在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
以道德為的畫篇一
朋友,你可知道,世界上有一種東西,它是你用金錢也無法買的一個寶貝;朋友,你可知道,世界上有一種東西,它是你將來擁有億萬財富的源泉;朋友,你可知道,世界上有一種東西,它是讓你受到眾人尊敬的一把鑰匙。
我的心中甜滋滋的。朋友,這回你相信道德是你受到眾人尊敬的一把鑰匙了吧!這就是道德,朋友們,大家一起想道德進發,多看看《做一個有道德的人》這本書吧!做一個有道德的人!這可是一個寶貴的東西呢!
以道德為的畫篇二
許多同學在家里都是小公主,小皇帝,衣來伸手,飯來張嘴,爸爸媽媽每天對我們說:寶貝,要努力學習呀!只要學習好,家長對我們就百依百順。其實,做一個有道德的人和做一個有知識的人同樣重要!
做一個有道德的人,就要有一顆愛心。不僅愛你的家人,還要愛同學,愛老師,愛所有可愛的人。當別人遭遇災難,請伸出你的手!四川大地震,我們所有的同胞都伸出了援助的手,奉獻自己的一片愛心!
做一個有道德的人,就是要多做好事。”行一件好事,心中泰然;做一件歹事,衾影抱愧。””勿以善小而不為之,勿以惡小而為之”。給樓上老奶奶送去掉在樓下的衣服,奶奶臉上的笑容,像盛開的菊花,讓我心里美滋滋。
道德是謙虛,道德是寬容,道德還是責任,是關愛,是誠實……
讓我們做一個有道德的人,相信我!
以道德為的畫篇三
經過數據統計,如果有老人摔倒在地,55.6%的人選擇直接走開;23.4%的人會選擇找到證人之后再扶;12。6%的人則選擇撥打110;僅有5。4%的人選擇毫不猶豫的主動扶起老人。
為什么會出現這樣的現象呢?
在我個人看來,對于“老人摔倒扶不扶”這個問題,其中心點在于人們對于這種“碰瓷”事件的處理方法,當然,其中有一部分的原因和道德有關。
一、老人摔倒,我們不應該馬上去扶,應該迅速上前詢問傷勢,觀察老人的狀態。因為很多患有疾病的病人跌倒是不可以隨便攙扶的,會導致病人的二次受傷,如果老人當時發生了骨折等情況,你的好心攙扶就有可能導致病情的惡化,在這樣的情況下,絕不能輕易移動。
二、我們應該迅速觀察老人的傷勢之后再決定下一步應該如何進行。如果老人傷勢并無大礙,他不需要攙扶也能夠站起來;如果老人傷勢較重,那么,你就應該聯系老人的家屬并及時聯系警察和救護車,讓他得到更專業的救護。
在這一過程中,你可以不攙扶老人,但是你完全可以選擇守護在老人身旁,替他遮陽擋雨,遞上水,保護老人的安全,做你力所能及的事情,而不是簡單的攙扶,這才是正確的選擇。
要知道,對于摔倒的老人,要“敢扶”也要“會扶,”對于此類事件我們要按情況處理,不應拘泥于老的處事方法,要有一定的應變能力,這樣才可以造就美好社會。
以上是我的論點,謝謝!
以道德為的畫篇四
從幾十年前拍攝《饑餓的蘇丹》的凱文?卡特自殺事件,到因“踩踏事件”逝者,復旦與媒體人論戰事件,鼓噪的輿論浪潮不斷把記者這一職業變為眾矢之的。一時間,媒體人的自白與受眾無休止的指責布滿網絡。
這時出現了一個奇怪的現象,在指責人群中拿著“麥克風”的不是被害者的家屬,也不是真正被擾亂生活的當事人,而是被“高漲的熱情”煽動起來的熱血群眾。他們義憤填膺地將語言的刀子指向被輿論壓倒的記者,自豪地展示著自身的道德。
某高校因暴雨漲水,一環衛工人背著女學生淌過積水處。在人們贊揚環衛工人的同時,也出現了批評女學生的聲音。單純的好事被不同的人以不同的角度劃分,這時不論是道德高地或是道德洼地都一樣,都浸在水里。白熱化的爭論顯現著泛道德化的弊病,人們站在道德高地上指責記者,用自身對道德的“崇高”理解規范著已被職業操守束縛得緊緊的他們。
隨著微博等社交網站變成擴音器,更多人得到站在舞臺上發聲的權利,而有時理智卻被推倒在臺下。愈是年輕的人愈無法忍受社會的小矛盾,他們有著一腔熱血,把事情簡單化,客觀上便成為了輿論發酵的助推器。
泛道德化評論無助于理清現實,搞清問題實質,更無助于解決實際問題。那些進行泛道德化評論的網絡力量很少關心事件的復雜背景,更不會進行深刻的理性思考。他們只須拿一把道德的大尺,放之四海進行測量,根據只言片語給事物貼上自己的評語和標簽。
那些指責媒體人猶如禿鷲般惡毒時,可曾想過自己也是咬著過錯不放的鳥獸。集體歇斯底里廣泛地傳播開來,始終缺少叫停的聲音和能夠阻止的力量。
以道德為的畫篇五
說到了中華民族最傳統的美德,那必須一提的是我們立足的根本——德。因為,我們最最重要的德行就是講道德。
在我們中華傳統的文化中,就形成了以仁義為基礎的道德。韓愈就曾這樣說過:“博愛之謂仁,行而宜之之謂義,仁與義,為定名;道與德,為虛位》”照這樣說顯得很難懂,仁義什么的,就顯得離我們很遠,其實道德離我們是很近的,它無處不在,只是我們平時沒有注意到罷了。
就像一張掉在地上的小紙片,你是否會彎下腰輕輕的將它撿起?還是當作沒看見一樣,漠不關心的走過去?對我來說,選擇第二者就是缺德!或是在一個進步學生的面前,你是會鼓勵他,還是會心生嫉妒,趁機挖苦兩句?雖然,我們不應該挖苦別人,可同學之間要相互鼓勵。
讓自己做到有德,只要做到六個字:“不妨礙,不傷害。”隨手撿起地上的碎紙;給大家一點鼓勵;少說幾句閑話;多做一些事情。那么,你就會成為一個有德的人,好習慣塑造了你。
道德是一輪朗耀的明月,唯有與高處的皎潔對視,才能沉淀出對待生命的真正態度。道德是一道山巔的流水,能夠洗盡浮華,洗盡虛假,留下啟悟心靈的妙諦。正因為人們有道德,講文明,我們才能擁有信服美好的生活,所以我們都要做一個有道德的人。如果人人都做一個有道德的人,那么這個世界將會變得無限美好。
道德,其實很簡單。
以道德為的畫篇六
從前,有一個和尚叫佛印。和朋友出去玩,路過海邊時,與朋友說話不投機,被朋友甩了一巴掌,佛印氣憤地在沙灘上寫下“某年某月某日被某人打”。當他們走過森林時,佛印不幸遇險,被朋友救,于是他在巖石上刻上“某年某月某日被某人救”。他的朋友很奇怪地問:“為什么在不同的地方寫下字?”佛印說:“巴掌之痛如海水沖沙灘的字,很快消漸。相助之恩卻似刻在石頭的字,天長地久,永遠銘記。
在學校,道德就是讓我們做個好學生。遇到老師,尊敬的道一聲“老師好”;遭到擁擠,默默地退出人群,靜靜等待;看到廢紙,彎下腰把它撿起來扔到垃圾箱里;同學沒有筆,慷慨的借出一只給他/她;灰塵滿滿的桌子沒人擦,拿出抹布擦干凈;同學學習困難了,為他/她解答疑難問題。買上好東西,不與同學盲目攀比。
在家庭,道德就是讓我們做個好兒女。父母累了,為他們捶捶背;父母渴了;為他們遞上一杯熱茶;父母餓了,操起家伙為他們做飯;父母病了,為他們請醫生看病;家里亂了,父母累了,拿起工具幫他們整理;父母生日到了,為他們精心準備一份貼心的禮物。
在社會,道德就是讓我們做一個好公民。他人的東西掉了,立刻歸還;老、幼、病、殘、孕的人在公交車上沒有位置坐了,起身讓座;人們大排長龍買東西,安安靜靜的等待;小樹苗被風吹歪了,把它扶正;看到捐款活動,毅然決然地拿出身上的錢捐款;在公共場所,不大聲喧嘩;人行橫道前,一個老奶奶向前走幾步,又往后退幾步,看到后去幫助她過馬路。