無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

尊嚴字篇一

低頭需要勇氣，抬頭需要實力！——題記

在這個充滿誘惑的世界里，人們總是被金錢沖昏頭腦，在利益的驅使下成為了"錢奴"，但，為了尊嚴、正直而不在乎名利的人也是不計其數(shù)，因為，我們的社會進步了，我們的觀念也發(fā)生了變化。人，要活的有尊嚴！

曾看到過這樣一個故事，有一位藝術類的大學生，畢業(yè)后好長時間也么有找到合適的工作，每天都奔波于應聘與等待被聘中，可每次等到的總是失望。一天，他的一個朋友告訴他：每天的.地鐵站在上下班的時間有很大的客流量，在你還么有找到合適的工作之前，不妨先去地鐵站憑演奏掙些零用錢，年輕人覺得這個建議不錯，第二天便去了，后來，一連好多天，他發(fā)現(xiàn)每天都會有個老人來看他的演出，并且每天都給他一些錢然后離開，終于有一天、他的演奏剛剛結束，老人將好多硬幣一個接一個扔在他的面前，匆匆地轉身準備離開。年輕人將硬幣撿起，走到老人面前，用平和的語氣說："您的錢掉了，我?guī)湍鷵炱饋砹?，老人惡狠狠的說："那是施舍給你的。"這時硬幣應不小心滾落了滿地，年輕人仍用平和的口氣說："先生，剛剛我?guī)湍鷵炱鹆擞矌牛F(xiàn)在您能否幫我撿起散落在地上的硬幣？"老人忽然眼前一亮，其實老人是一公司的總經(jīng)理，年紀大了準備找個繼承人來接管公司，可一直么有找到合適的人選。老人激動的說："我觀察你很久了，也一直在考驗著你，你是個不錯的年輕人，很有潛力的，從今以后你成為我公司的總經(jīng)理，明天開始正式上班！"一個小~的舉動，一句婉轉的言辭，找回了年輕人的尊嚴，更讓年輕人找到了奮斗的動力。其實，在這個物欲橫流的現(xiàn)實生活中--缺少的不是人才，是平臺！

歲月就像一條河，左岸是無法忘卻的回憶，右岸是值得把握的青春年華，中間飛快流淌的是年輕隱隱的傷感，世間有許多美好的東西，但真正屬于自己的并不多。看庭前花開花落，榮辱不驚；望天上云卷云舒，去留無意。在這個紛饒的世俗世界里，能學會用平和的心態(tài)、優(yōu)雅的方式去找回屬于我們的尊嚴其實也是一種境界！

尊嚴字篇二

開頭：尊嚴，是一個需要我們對之脫帽致敬的詞語。它雖然沒有五星紅旗的色彩，卻用它匠心獨運設計的五彩光環(huán)點綴得如此神圣而不可侵犯，代表著整個中華民族的道德。尊嚴，它是一簇無畏的雄雄大火，焚燒盡一切虛偽的面紗；尊嚴，它是一湍激蕩的驚濤駭浪，沖刷盡一切懦弱的污垢；尊嚴，它是一陣猛烈的疾風驟雨，狂卷盡一切無恥的塵埃。尊嚴，它又是一位永往直前的戰(zhàn)士，時刻保衛(wèi)自己心靈的城堡，哪怕付出鮮血的代價，也要活出生命的骨氣！

勇敢地維護尊嚴向來是中國人的傳統(tǒng)美德。我們歷代典籍上留下了許多關于尊嚴的膾炙人口的格言誓語。"士可殺不可辱"是知識分子的尊嚴；"安能摧眉折腰事權貴"是有抱負的人的尊嚴；"廉者不受嗟來之食，志者不飲盜泉之水"是下層貧民的尊嚴；富貴不能淫、貧賤不能移，威武不能屈"是一切懂得尊嚴的人的尊嚴。

中國不僅留下了經(jīng)典的格言，無數(shù)仁人志士用實際行動完美的闡釋了尊嚴的含義。

每個人都有自己的尊嚴，但同一國家的人往往有著共同的尊嚴。個人的尊嚴，總是與祖國的尊嚴息息相關。

九年前的一天，珠海的一家公司里，一名普通的打工仔--孫天帥捍衛(wèi)了自己和祖國的尊嚴。由于工人們沒有按要求做，韓國女老板喝令全體職工跪下。120多名中國工人跪在了這個30多歲的女老板面前！惟有孫天帥沒有跪下，并質問"為什么"，斥責了跪下的中國人，隨后踢開凳子，拂袖而去。這是人格尊嚴、民族尊嚴最嚴肅、最莊重的宣言。孫天帥是個血氣方剛的硬漢子，他用堅不可摧的尊嚴力量證明了自己的骨氣，也證明了中華民族的骨氣！

尊嚴，它像一個不偏不倚的裁判，衡量著道德與利益的拔河。它將一個人一個民族的道德觀念體現(xiàn)的淋漓盡致。它用威嚴建立了人格的高尚殿堂，又用自己的魅力點綴了這個殿堂。它是造物主對人類恩賜的珍貴鉆石。盡管它的表面略顯暗淡，但只要人類把握它，尊重它，對它精雕細琢，它必將閃現(xiàn)絢爛奪目的光輝，指引人們生命前進的方向。

將"尊嚴"掛在胸前，它將成為你生命中的最燦爛的一點！

尊嚴字篇三

周六的下午，媽媽牽著我的手漫步在公園里。

突然一個悲傷的聲音從耳邊響起：“幫幫我吧、幫幫我吧。

”只見一個戴著墨鏡的婦女跪在地上向人們乞討，媽媽早已被她這種無助的眼神和處境生起了援助之手，趕快從包里掏出了一張10元的紙幣放進了他的手中。

于是她不停的向我們磕頭、致謝。

路邊的行人也紛紛向她施舍零錢。

我們沿著公園的原路返回的時候卻看見剛才的那位乞討者也站了起來，取下眼鏡，用她那雙“瞎了”的眼睛環(huán)顧四周沒有人了之后，拍拍褲子上的灰，朝著路口的方向走去。

我們不能學習她這種丟棄自身尊嚴的行為，尊嚴是要建立在相互信任的基礎上，如果一個人連信用都沒有，那他談何讓別人尊重自己呢，面對尊嚴不能有半點馬虎，受尊重是美好的，被污辱是丑陋的，那就讓尊重創(chuàng)造出美好的生活。

尊嚴字篇四

3、有尊嚴的人，有信仰，他可以為理想死去，而無怨無悔。

6、沒有誠實哪來尊嚴。——西塞羅

9、自尊自愛力求的動力卻一切事業(yè)的淵源。——屠格涅夫

10、尊重他人是一門學問，是人生的一片風景，尊人優(yōu)雅，

11、每正直的人都應該的尊嚴。——盧梭

12、我們的尊嚴不在于我們做什么，而在于我們懂得什么。——桑塔亞那

13、每一個正直的人都應該維護自己的尊嚴。——盧梭

15、尊嚴是一種無與倫比的美麗，有了他，無論走上什么樣的旅程，你都可以用自信的臂膀，滿懷熱情的擁抱人生。

16、不可能”這三個字只存在與愚人的字典里。——拿破侖

18、我已經(jīng)沒有多少尊嚴了，給我一點小小的驕傲吧……——三毛

20、伊謝科恩

22、有尊嚴的人，有血性，他能為人格的不污，而奮勇斗爭。

24、過度的自尊，則使我們越發(fā)敏感，作繭自縛，最終體驗不到生活的樂趣。

25、塑造更好的形象，贏得別人對自己的肯定，贏得集體和社會的贊揚，這就是自尊的表現(xiàn)。

尊嚴字篇五

??????? 人活著，必須有尊嚴！

我覺得真正的英雄應該是能屈能伸的，越王勾踐臥薪嘗膽，忍辱負重。他的尊嚴受到了侮辱。使得，如果他也像項羽那樣一死了之，那么越王最終還是以失敗的自刎收場，而不是再度戰(zhàn)勝吳王。更不會留下臥薪嘗膽的美談。

當我們在狹路與敵人相逢的時候，我們不會退縮，我們會與他們一決高下，即使以死為代價，拼個不是你死，就是我活，因為我們知道：尊嚴比生命更重要！

退一步，忍一忍。讓思想分析何為真正的尊嚴，讓理智告訴自己該如何捍衛(wèi)自己的尊嚴。

當我們偉大的祖國被侵略時，當侵略者讓我們向他們低頭時、求饒時、下跪時，我們會不會？呵呵，不！我們不會，我們寧愿一死，因為我們知道：尊嚴比生命更重要！

小鳥門像是勇士，頑強地抵抗外來入侵者，即使它們知道在人類面前命運是不言而喻的;即使它們也知道自己的反抗動搖不了人們的魔念。但它們還是做了，用自己的方式去吶喊，雖然柔弱，可生命的光彩得以彰顯，命運的價值得到了尊重。

窗前的血跡被雨水慢慢稀釋，和著生命的孤高一滴一滴的落在了車下小鳥的遺骸上，刷掉了它們身上的烏血，或許還有最后的一顆眼淚。

這片森林，已沒有了樹木，動物們沒有了棲息之地，往日的花香鳥語都堙沒在了這片荒蕪的土地中。

只因為某些人類的盲目利益，打破了和諧快樂的生態(tài)鏈。

生物在漸漸的消亡，物種在一天天的滅亡，環(huán)境污染了，小動物們沒有了家，這些弱小的生命卑微的活著，迎著風泣血的哭喊，可仍就逃不過人類掠奪的魔爪。

我依稀的看見了那片森林里廖落的根根樹樁，敞著胸膛，痛苦的呻吟著，稚嫩的圈圈年輪記錄著它滴血的回憶。

我看見了冰雪在融化，濕地在縮小，海洋被原油染出了抽象的畫面------這一切切的毀壞我們該如何彌補?或許根本不行。但至少我們可以從現(xiàn)在改正，讓錯誤降到最底。

朋友們，讓我們伸出雙手，托起每一草一木，友愛的撫摩每一個生靈，讓彼此成為朋友。善待自然，相信我們共同牽起的手會重新筑起一輪溫馨的地球。

我覺得，用這樣一個詞來形容它，再合適不過，高貴。那是一種高高在上的氣勢。你看不見，摸不著，但就是可以那么真切的感受得到。當你正義凜然時，你看到的是他的`面孔，當你蠅營狗茍時，你得到的是他的背影。像你所料到的一樣，我形容的是尊嚴。

尊嚴，不是面子。所謂的面子，是物質上的掩飾，虛偽與欲蓋彌彰。可尊嚴是人格的獨立與精神的高潔。簡愛追求的人格平等是種尊嚴，朱自清不食嗟來之食是種尊嚴，蘇東坡詩退金兵是一種尊嚴，就連稽康臨刑前的那曲《廣陵散》也是種尊嚴!也許你已看見了尊嚴的輪廊，不是功名，不是美酒，不是佳人，不是豪宅，是一種比一切都寶貴，失去了再也回不來的東西。

我也不知道，如何闡述，才會得到一個有關尊嚴的清晰概念。那真的是一種只可意會，不可言傳的信念與力量。你要知道，因清貧而受人奚落不是沒有尊嚴，因正義而遭人排斥不是沒有尊嚴，因才華而被人嫉妒也不是沒有尊嚴，世人不曾嘲笑過韓信的胯下之辱，不曾鄙棄過李白的不得皇恩，更不曾批判過蘇軾的文化突圍。那是因為人們感受得到他們所具有的那份尊嚴。所以，就有了韓信漂泊時的千金一飯，就有了李白潦倒時的汪倫、美酒，有了蘇軾坐監(jiān)時的萬人請愿。

一個炎熱的夏天，菜市場上來了一個十分貧窮的賣菜的人，他衣衫襤褸，打著一雙赤腳，背兜里裝著一些菜。有一些善良的人，都十分可憐他，過來給他一些錢，他卻不要。

雖然這個人頭腦有些不清楚，但是我相信他是一個有自尊、有骨氣、有尊嚴的人!

昨天，因為謝全行的數(shù)學作業(yè)沒做好，萬老師叫謝全行去辦公室，萬老師說:“你昨天為什么不給我打電話”。而謝全行卻說:“我不補課，我沒有您的電話”。萬老師覺得很傷自尊的說到:“我給你的家里打電話或叫你的家長給我打電話不是為了‘錢’，而是想和你的家人了解你的情況”。我看見萬老師眼眶里含著淚水，心里好象又生氣又難過的樣子，讓人看了，有些心疼。我當時在想:謝全行啊，謝全行，你可真?zhèn)蠋煹淖宰鸢。斃蠋熓鞘澜缟献顭o私的職業(yè)，你怎能說出這樣的話。后來，我回到了教室，萬老師也跟著過來了。

到了教室，只見萬老師的眼睛紅得像蘋果，我就知道萬老師是哭過的，經(jīng)萬老師的一翻話，謝全行的眼睛里，好象有些后悔了。我想:萬老師肯定覺得有些委屈了。

下課后，謝全行也就沒有出去玩，只是靜靜的呆在那里了。上課時，本來愛舉手發(fā)言的謝全行卻坐在那里一動不動了，謝全行可能認識到了自己的過錯。

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尊嚴字篇六

嚴是什么，也許每個人都有著自己的答案。你有沒有尊嚴？或許這個問題的答案是唯一的。因為，我們每個人都有著自己的尊嚴，不論是偉大的英雄，還是渺小的賣國賊或者是其他的某個人。

當一個學生成績很差，他會傷心，因為他有尊嚴；當一個老師不被學生承認，他會悲哀，因為他有尊嚴；當一個老總瀕臨破產的邊緣，他會無奈，因為他有尊嚴；當一個學者的研究成果無法令人們相信，他會不會放棄，因為他有尊嚴，當一個外國留學生聽到對祖國的偏見，他更會站起來辯解因為他有著尊嚴。但是，尊嚴對于每個人來說不是有沒有的區(qū)別，而是這種尊嚴的力量大小的問題。

一個低劣的尊嚴，比如生存、娛樂，它的力量是可以忽略不記的，因為它太渺小、太不值得一提；一個偉大的尊嚴，比如愛國、人格的尊嚴，它的力量如果忽視，那你就太愚昧無知了。那么這種區(qū)別又是有什么決定的？我覺得應該有兩方面的因素：法制與知識。

當然，并非說有法制觀念的人的尊嚴就偉大。張子強在犯罪之前也知道自己所做的事情是犯罪的，但是他還是不斷的去綁架、犯罪，曾經(jīng)有位記者問他為什么要這樣做，他說是為了尊嚴，接著繼續(xù)問為什么？他的答案讓很多人都為之驚訝，他說為了尊嚴，為了維持他在家人面前有金錢堆砌起來的尊嚴，他怕當有一天，當他失去了所擁有的金錢，他會失去一些尊嚴，他會失去所有曾經(jīng)擁有過的東西。我們不必追究這件事情的真?zhèn)危皇且酪稽c，那就是尊嚴的力量，必須要擁有法制觀念，否則這種力量就會大打折扣。

至于知識，一個沒有知識的人是一個愚人，試想他連最基本的知識都沒有，又怎樣擁有偉大的尊嚴力量呢？在生活中，這種知識不僅僅局限在學校老師所教的內容上，而是在社會這個百科學書中所明白的。一個農民，你能說他沒有知識嗎？但是誰又能保證你這個接受過9年義務教育的人種出的水稻比他好呢？真所謂行行出狀元，每個人所擁有的知識都有著自己所專長和缺陷的，但是對于一些基本的知識，比如說人際交往的基本禮節(jié)等等，如果沒有的話，那種尊嚴也只是無法崇高的。

尊嚴字篇七

尊嚴字篇八

一個人的成長是部苦難史。人總要無可避免地在生活中遭遇苦難，一個人的工作可以不暢，情感可以受阻，人生可以坎坷，苦難無時不在，又無處不在。

苦難之所以為苦難，可是因為它不僅摧殘人的肉身，更是一種對意志的考驗，它就像一把利刃在你皮膚上留下的傷疤，不僅是肉體上的傷殘，而且是精神上的摧殘，成為了你不愿回憶的傷痛。

一個沒有軍訓過的人，永遠無法體會那種在長時間烈日炙烤下的痛苦，汗水流下了不能擦拭，眼淚流下了也無人關心。你可能早晨摸黑起床晨訓，曬了一天的太陽，淋了一軀的汗水，可教官還是叫你去跑1500米，對此你毫無怨言，準確地說是不能有怨言，因為你必須明白，在軍隊，沒有借口只有服從，所有反抗皆成了了無謂的掙扎，那不僅是一種對于肉體極限的挑戰(zhàn)，更是對精神潰敗底線的挑戰(zhàn)。

由此看來，那些贊揚苦難的人是多么的虛偽。在我看來，一個人只要真正領略了平常苦難中的絕望，他就會明白，一切美化苦難的言辭是多么浮夸，一切炫耀苦難的姿態(tài)是多么做作。更不要對我說，苦難凈化心靈，悲劇使人崇高。默默之中，苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇毀滅了失意英雄，何必用舞臺上的繪聲繪色，來掩蓋生活中的無聲無息！

苦難不需美化，更不需迎接。茫茫宇宙間，有多少苦難，多少虛偽而“偉大”的苦難讓人痛心疾首，不堪回首。相反，要美化的是人對苦難的態(tài)度，沒有人，苦難再多，也沒有載體。苦難就像寄生蟲，只有在宿主上才有其存在的意義。

我想，只有人類偉大而不屈的尊嚴才能抵御苦難的侵擾。以尊嚴承受苦難，本身就是人生一項偉大的成就，因為它所顯示的不只是一個人的品質，而是整個人類的高貴和尊嚴，證明了這種尊嚴比任何苦難更有力，是世間任何力量都不能將它剝奪的，正是由于此，在人類歷偉大的受難者，同偉大的創(chuàng)造者一樣受世世代代的敬仰。

人有時必須面對極大的苦難，受災于整個人類的苦難，面對無可逃避的厄運和死亡，在失去一切慰籍后，總還有一個慰籍，便是在勇也承受命運的尊嚴感，由于降災于我們不是任何人間勢力，而是大自然本身，因此，在我們的勇敢中體現(xiàn)出的乃是人類的尊嚴——人在神面前的尊嚴。

電影《后天》中，紐約被嚴寒控制，許多人凍死街頭，可是主人公仍然在風雪中不顧生命的尋找生存者，在他身上張顯的，正是人類在大自然面前永遠不屈的偉大尊嚴。

因此，不必美化苦難，需要美化的，是人類的尊嚴，這種受苦難的形式，只有如此，一代代人才能在前輩不屈的尊嚴下?lián)碛信c苦難抗爭的資本。