認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎?下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。
西游記讀后感字西游記讀后感字篇一
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛(ài)恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開(kāi)了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。 這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái),它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由 在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱(chēng)王,可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之,我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。
三、英雄“英雄”有許多不同解釋。《辭海》中說(shuō)英雄是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。 復(fù)讀《西游記》,讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信,也希望它永 遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題,給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量。
西游記讀后感三
西游記讀后感字西游記讀后感字篇二
在這個(gè)炎熱的暑假里,我讀了中國(guó)的四大名著之一《西游記》,里面有許多我喜歡的人物和故事,故事情節(jié)跌蕩 起伏,深深地吸引了我。
孫悟空,又名行者,法名悟空,是從石卵里蹦出來(lái)的石猴,如來(lái)命令它保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。在電視中我們也常常能聽(tīng)到孫悟空的.經(jīng)典語(yǔ)句:妖孽哪里跑!豬八戒,名八戒,法名悟能,本是天蓬元帥因?yàn)榉嵌Y了嫦娥,玉皇大帝把他變成了一只豬,貶下人間,跟隨唐僧去西天去取經(jīng)。沙僧,法名悟凈,是個(gè)妖怪,也是玉皇大帝的卷簾大將下凡,是唐僧給他取了個(gè)名字叫沙和尚。唐僧,又名玄奘,有三個(gè)徒弟保護(hù)他從東土大唐去西天取經(jīng)。
他們一路上遇到了很多挫折但都挺過(guò)來(lái)了,還幫助村民斬妖除魔排憂(yōu)解難,所以村民都很愛(ài)戴他們。村民們只要看見(jiàn)他們就會(huì)說(shuō)“來(lái)了,來(lái)了。”然后就會(huì)端上水果、包子、好酒好肉來(lái)感謝他們的救命恩人。他們?cè)居?jì)劃是三年時(shí)間取得真經(jīng),但一路經(jīng)歷了九九八十一難,十四年還沒(méi)取得真經(jīng),光陰就是那么可怕的事情。
世間流傳最多得故事是棒打白骨精,說(shuō)的是一位通過(guò)千年修行的僵尸接二連三地通過(guò)偽裝來(lái)騙他們。第一次白骨精變成了一個(gè)小孩,但還是被孫悟空的火眼金晴識(shí)破了,白骨精使了一個(gè)解尸術(shù)把尸體扔在孫悟空的身上,自己化作一陣清風(fēng)逃走了,孫悟空知道到嘴的鴨子飛了,就把尸體扔在地上。唐僧以為悟空弄出了人命就責(zé)怪起來(lái),念起緊箍咒:”頭疼”頭疼孫悟空就疼的在地上打滾。唐僧叮囑道“再這樣,你還是回你的花果山做你的美猴王吧!我不要你這樣的徒弟!”第二次白骨精變成了一個(gè)女人。唐僧心里想:肯定是那個(gè)人來(lái)找他孩子的!我們完了。
孫悟空一棒敲過(guò)去說(shuō)“妖孽,哪里跑!”一下子把那個(gè)女人也打成了肉餅。唐僧簡(jiǎn)直人都崩潰了說(shuō)“我怎么會(huì)收你這樣的徒弟啊!”唐僧哭了起來(lái)怒斥道:“馬上,給我滾!”通過(guò)豬八戒的一番勸解唐僧還是留下了孫悟空。又開(kāi)始念緊箍咒,這次比上次念的還要多,孫悟空疼的直跳舞。第三次白骨精變成了一個(gè)老婆婆,唐僧心想:這位老婆婆肯定是來(lái)找他的孩子和孫子的。可是孫悟空火眼金睛還是看透了那妖怪的鬼計(jì),又是一棒這一次打中了白骨精。唐僧三人一看只有一堆白骨,他們總算明白了!孫悟空為什么打她們,原來(lái)這真的是妖怪啊!他們知道錯(cuò)怪了悟空就很內(nèi)疚。這個(gè)故事告訴我們看人不能被事物的外表所迷惑要看人的內(nèi)在品質(zhì)。
讀了這本書(shū)我明白了一個(gè)道理:定了目標(biāo)就要努力去實(shí)現(xiàn),不管遇到什么挫折都要堅(jiān)持不懈,持之以恒才能成功。
西游記讀后感字西游記讀后感字篇三
眾所周知,《西游記》乃我國(guó)四大名著之一。可想而知,它的文學(xué)價(jià)值是非常高的,作為中國(guó)人對(duì)自己國(guó)家的文學(xué)精華不了解一點(diǎn)那怎么行。為此,我特地趁著寒假好好去領(lǐng)會(huì)一下。
當(dāng)我將那本厚厚的“經(jīng)典”的最后一頁(yè)合上后,腦袋里還真是有很多感觸哩!就比如說(shuō)孫悟空,他是全書(shū)中最光輝的形象了。
文章較開(kāi)頭的“大鬧天宮”一章,或許有人會(huì)認(rèn)為他無(wú)事生非,愛(ài)挑釁“權(quán)威”,甚至妄想做“玉帝”,但我卻認(rèn)為這突出了作者的熱愛(ài)自由,勇于反抗以及這個(gè)時(shí)代所提倡的“有能者當(dāng)居之”。不過(guò)如果真讓孫悟空當(dāng)玉帝,恐怕連天都會(huì)被捅出個(gè)窟窿來(lái)。
再來(lái)講講唐僧,作為師父,他對(duì)徒弟要求很?chē)?yán),經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。作為僧侶,他行善好施,為民除害,為人們播撒著善良的種子;作為求學(xué)者,令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神,不為財(cái)色迷惑,不為死亡征服,不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念,使他終成正果。不過(guò)有時(shí)他也有點(diǎn)“腐朽古板”,人妖不分,還多次冤枉孫悟空,以至于到最后還得讓豬八戒去花果山請(qǐng)大師兄。我對(duì)他的這種行為實(shí)在沒(méi)什么好印象,但念在他不辭萬(wàn)里赴西天取經(jīng),自然也是功過(guò)相抵了。
提起豬八戒,人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”,“損人利己、見(jiàn)利忘義”等不好聽(tīng)的詞匯聯(lián)系在一起。的確,豬八戒也干過(guò)“搬起石頭砸自己腳”的事情。但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上,雖然沒(méi)有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng),卻也立下了不少戰(zhàn)功。他雖然有著許多的缺點(diǎn),但我一點(diǎn)兒也不覺(jué)得他丑陋和厭惡。相反地,在他的這些缺點(diǎn)背后,透露出來(lái)的憨厚老實(shí)富有人情味的一面,給我留下了深刻的印象呢!
沙僧是唐僧取經(jīng)途中的一個(gè)忠誠(chéng)衛(wèi)士,也是讓師父操心最少的一個(gè)徒兒。肩挑千里重?fù)?dān),沒(méi)有半句怨言。師兄鬧矛盾時(shí),他從中調(diào)停和解;師父遇難時(shí),他挺身而出,以死相救。盡管平時(shí)少言寡語(yǔ),但在保護(hù)師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣,英勇無(wú)比。
總之,這些人物都為此書(shū)增色不少!雖然作者想表達(dá)的“內(nèi)涵”我無(wú)法完全明白,但也從這本書(shū)中得到了不少樂(lè)趣。一句話(huà):不愧是名著啊!
西游記讀后感字西游記讀后感字篇四
漫漫取經(jīng)道路上,師徒四人不止為求真經(jīng),而是為了品味一種人生苦樂(lè),以升華自己的生命。每每翻開(kāi)《西游記》并非只帶有一份單純淺薄的好奇,亦或是傾慕某個(gè)人或某項(xiàng)本領(lǐng),而是一種對(duì)人生真理的求知。
孫悟空,永葆童年的純真。取經(jīng)路上,總以金箍棒、鳳翅紫金冠、鎖子黃金甲、藕絲步云履的形態(tài)出現(xiàn)在我的面前。他總充當(dāng)主角,每當(dāng)師傅或師弟身處險(xiǎn)境,他總能靈活使用七十二般本領(lǐng)救出他們。他總無(wú)所畏懼,即使有再多妖怪圍繞他,他也會(huì)豎起大拇指對(duì)準(zhǔn)自己,自信地說(shuō);“俺老孫當(dāng)年大鬧天宮時(shí),你還沒(méi)出生哩,孫子,吃俺老孫一棒!”說(shuō)完,便縱身一躍,豎起棒子向那廝敲去,用盡十分的力氣,毫不留情,以解綁‘至親’之氣。閱讀此處,我總會(huì)大喊一聲:“打得好!”他也自由自在不受約束,見(jiàn)玉帝不跪,見(jiàn)眾天神不拜,總愛(ài)以惡作劇逗引八戒和眾小妖。他也是虔誠(chéng)的,縱使自認(rèn)為自己似乎凌駕于玉帝之上,見(jiàn)到佛祖卻一臉恭敬與崇拜。做事、講話(huà)恭恭敬敬,絲毫不敢懈怠。看見(jiàn)他,就猶如看到了小時(shí)候的自己,在外無(wú)法無(wú)天,見(jiàn)到長(zhǎng)輩確實(shí)恭敬無(wú)比。
看著他,我似乎乘載七彩祥云回到我似彩棒棒糖的童年,總勾起幾分甜蜜回憶。
豬八戒,稍帶幾分青春的萌動(dòng)。八戒,便是佛家八戒的隱喻,即戒殺生、戒淫、戒妄語(yǔ)、戒飲酒等。縱使八戒剃了度,皈依佛門(mén),他內(nèi)心仍然什么也不想戒,什么也戒不了。師傅幾次被抓走后,他便動(dòng)了回高老莊的邪念。他想思緒不定的青年,夢(mèng)想已有卻不明晰,一旦有挫折便趕緊退縮。他也有青年獨(dú)有的浪漫,愛(ài)情的幼芽已開(kāi)始萌動(dòng),有了對(duì)異性的追求。
看著他,縱使好吃懶做,但也是常事,畢竟一個(gè)少年。恍惚間,發(fā)現(xiàn)這就是我們整個(gè)青年時(shí)代,雄心萬(wàn)丈卻總是出錯(cuò)。
沙悟凈,攜著中年的幾分麻木。他,總是一個(gè)人挑著擔(dān)子走到了最后,一副任勞任怨的樣子。他總在二師兄和師傅被抓走后大喊:“大師兄,師傅和二師兄被抓走了。”看似一副極其擔(dān)心的模樣,實(shí)際是心底深深的無(wú)奈。已到暮年,脫去童年的稚嫩,也走過(guò)了青春的激情,有的只是麻木,這也是眾多中年人的真實(shí)寫(xiě)照。經(jīng)歷過(guò)人生的種種挫折,心已黯淡,只求余生平安。對(duì)未完成的夢(mèng)想已不再計(jì)較,只是扎扎實(shí)實(shí)的前行,隨遇而安,這也是佛家淡心求安的本心所在。
唐僧,充斥人生的種種頓悟。他的眼中充滿(mǎn)了智慧,映現(xiàn)直通西天的光明路,氣質(zhì)脫俗。他是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的核心,知因他執(zhí)著的求經(jīng)心念,才促就了這支團(tuán)隊(duì)的成功。他心中裝有蕓蕓眾生,即大善,即使被妖怪抓走,也規(guī)勸其皈依佛門(mén)。將自己的生死置之度外,宣揚(yáng)佛法,削磨徒弟們的邪骨。再艱難處境,他也面不改色,不迷茫,全心滿(mǎn)是一種淡然,一種生命從容,他明白人生不過(guò)在挫折后才能獲得成功。
滄桑在他眼中偶現(xiàn),即使泰山崩于前也面不改色……
《西游記》演繹的不只是九九八十一難,而是人生境界的升華,人生經(jīng)歷的感悟。
心有西游,風(fēng)雨兼程,保持理性,無(wú)懼未來(lái)。前進(jìn)!前進(jìn)!前進(jìn)!
西游記讀后感字西游記讀后感字篇五
《西游記》中的四個(gè)主角形象塑造十分鮮明。
其中,我最喜歡的角色是孫悟空。孫悟空是勇敢的化身,七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)讓我每次無(wú)不嘆為觀止,他就像現(xiàn)代影視里的superman一樣除魔為道,維護(hù)正義。他熱愛(ài)自由,性行不羈,一直是西天取經(jīng)隊(duì)伍里的主力。
唐僧,執(zhí)于善心善念,一心向佛,認(rèn)為世間的所有物都是善良的,卻多次因此被妖魔鬼怪捉去。他的善性太過(guò)于偏執(zhí),而不能明辨是非曲直,幾次錯(cuò)怪孫悟空并將其趕走,這也是我討厭唐僧的重要原因之所在。但因?yàn)樗恢眻?jiān)定著想要普渡眾生的信念,才團(tuán)結(jié)了取經(jīng)隊(duì)伍。
而豬八戒,他好吃懶做,做什么總想著吃和偷懶,不能消除雜念一心取經(jīng),幾次三番的慫恿取經(jīng)隊(duì)伍散伙,并多次在唐僧耳邊吹風(fēng),說(shuō)孫悟空的壞話(huà)。但也在一直盡力努力的保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。
沙和尚,給我的感覺(jué)一直是憨厚老實(shí)、任勞任怨的形象。隊(duì)伍里的行李一直都是他在挑著,但他并沒(méi)有絲毫抱怨。他十分平和安靜,以至于很多時(shí)候讓人都忽略了他的存在。他在隊(duì)伍里能力最弱,到也在一直盡心盡力的做好自己的事情,不給別人添麻煩。
總而言之,《西游記》中塑造的師徒四人的形象、性格特點(diǎn)大相徑庭,但人物個(gè)性十分鮮明。其中不同性格的人相輔相成,組合了一只完美的取經(jīng)隊(duì)伍。
這對(duì)我們今后的寫(xiě)作,塑造人物形象也有很大的幫助。所以,《西游記》是一部十分優(yōu)秀、具有價(jià)值意義的神魔小說(shuō),無(wú)論看多少遍都無(wú)法厭倦。