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以友善為的朗誦以友善為字篇一
《說文解字》中對于“誠信”一詞的解釋是:“誠,信也。信,誠也”。由此可見,“誠信”一詞的本義就是:誠實、誠懇、守信、有信。反對隱瞞欺騙,反對假冒偽劣,反對弄虛作假。
“人而無信,不知其可也。”這是出自《論語》里的一句話。在孔子的思想學說中把“信”分為兩個層次,一是要守信,二是要受人信任。“信則人任也”只有收人信任,辦事才能成功。
另外,孔子認為“信”體現(xiàn)在治國為政方面也具有重要的意義。孔子提出為政者務必要“恭、寬、信、敏、惠。”《論語》里有這樣一則事,孔子的弟子向孔子請教治國之道,孔子說:“足食,足兵,足信。”意思是人民要有飯吃,軍隊要強大,為政者要講誠信。弟子又問如果要去掉一項,那去掉哪一項 “足兵”。弟子又問,那要是再去掉一項呢 “足食,民無信不立。”可見在孔子的心目中“信”比溫飽問題還要重要。
不光儒家思想中把“誠信”看的很重要,法家思想中更是把“信”看作是依法治國的必要條件。法家代表人物商鞅在秦國主張變法的時候就曾“城門立桿”樹立起“言必行,行必果”的形象,這才使得接下來的變法能順利實施。秦國也因此變得強盛了起來,從眾多諸侯中脫穎而出,成為春秋五霸之一,也為后來的秦國“掃六合,平天下”奠定了堅實的基礎。
誠信,是人的基本原則,是道德體系的基本準則,是人與人之間交流的重要保障。有句話講到:“對人以誠信,人不欺我。對事以誠信,事無不成。”校園,是學知識的地方,是學做人的地方,是塑造人類靈魂的地方。因此培養(yǎng)誠實守信的品質就應該從校園做起,我們青少年是祖國未來的棟梁,是注定要“齊家,治國,平天下”的。因此請大家從我做起,從身邊做起,從小事做起,做到“言必行,行必果”,做一個講誠信、受人信任的人。
以友善為的朗誦以友善為字篇二
敬愛的老師、親愛的同學們:
大家好!我是來自三年四班的張藝達,我演講的題目是《友善和睦以誠待人》。
生活就是一片湖水,你心懷友善地來到湖邊,就會出現(xiàn)一個正向你微笑的人;而你暴躁地看它,就會出現(xiàn)一個正向你齜牙咧嘴的人。
我曾經讀過這樣一則故事:一個少年在企圖行竊時,被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。
女孩并沒有報警,而是裝作并不知道他是小偷,熱情地邀請他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前,女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子,然后又把琴送給了少年。后來,當少年再去找女孩時,女孩因患骨癌已離開了人世,在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻給這個世界,所以我快樂”。少年從此變了樣,他在貧困和苦難中重拾自尊,心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終,昔日的少年成材了,在世界第一流的悉尼大劇院,他深情地拉起了悠揚的曲調——把它獻給那位女孩。小女孩善待少年,是為了體面地維護他的尊嚴。她也許永遠不會意識到,她的友善、寬容和愛心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上,怎樣震撼了一個迷途少年的心,讓他重新樹立了信念,揚起生活的風帆。一次友善的交談,一首優(yōu)美的曲子,就這樣改變了人的一生!其實,友善就是寬容和理解,這種寬容和理解在生活中無處不在。
“為了證明你能干得好,我想請你明天幫我的飛機做維修工作。
”從此,胡佛的飛機再也沒有出過差錯,那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍了。
對呀,友善是金。俗話說:是金子總會發(fā)光的!一個人有了友善,他的生命就會閃光。:友善是真。有時候,幸福圍繞在我們周圍,可我們常不自知,因為我們需要一雙慧眼來把世界看得真真切切,,來達到彼此相互了解,相互融洽,相互真誠。
友善是美,心靈美才是真正的美。
友善是德,人們常說:艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,而我卻要說:友善也是人與人交往中必不可缺的一種美德。敬愛的老師、親愛的同學們,請奉獻你的友善,那是人與人和諧相處的潤滑劑,心與心溝通的橋梁,也是一種愛的儲蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真,也讓這個世界、讓我們的生活更加美好。
我的演講完畢,謝謝大家。
以友善為的朗誦以友善為字篇三
大家早上好!我是來自高一(2)班的郭海琳,今天,我演講的題目是《誠信立身,友善待人》。
誠信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心,是學校德育工作的靈魂,是當代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生,我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀,誠信立身,友善待人。
高爾基曾經說過,走正直誠實的生活道路,一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質。誠,即真誠、誠實;信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老實話、辦老實事、做老實人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥,任慶河。他原來的店鋪拆遷了,他擔心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急,因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待,引起了眾人的關注和贊譽,他也因而在網絡上被網民稱為“誠信雞蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂范,更是一個可以改變現(xiàn)實的“技巧”。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙,誠信其實便是一個最好的例證。所以,作為中學生,我們應該言出必行,誠信對己,誠信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關系,我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學以友善的態(tài)度與同學相處、與老師相處、與家人相處,共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學們,讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀,讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子,讓我們的學校變得更加優(yōu)秀,讓我們一起做一個“誠信立身,友善待人”的人吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
以友善為的朗誦以友善為字篇四
大家好!
大家早上好!我是來自淮北師范大學附中初一的王子昱,今天,我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀 實現(xiàn)自我人生價值》。
社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心,是學校德育工作的靈魂,是當代青年正確的價值取向。作為新時代的初中生,我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀,才能讓社會主義核心價值觀深深植入我們的心田,化作我們行動的指南。誠信,立身須以誠為本。
誠信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。高爾基曾經說過,走正直誠實的生活道路,一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質。北京化工大學的學生許濤,為救身患白血病的父親在網上發(fā)文募捐,為父親借錢治病;3年后,雖然父親已重病過世,但他仍舊踐行承諾,尋找當年為自己捐款的好心人,將自己工作賺來的一點積蓄還給當年捐款的好心人。還有河北省保定市的劉洪安自主創(chuàng)業(yè)開早點攤,自備“驗油勺”炸“良心油條”、自稱“賣的不是油條,是生活”的獨特經營方式,雖然價格高出不少,客流卻不降反增,被人們親切地稱為“良心油條哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂范,更是一個可以改變現(xiàn)實的“技巧”。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙,誠信其實便是一個最好的例證。所以,作為中學生,我們應該言出必行,誠信對己,誠信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,如果人們都能以“與人為善”的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關系,我們的生活都會充滿陽光。記得小學時,我的一個好朋友因違反紀律被老師批評,懷疑是我打了小報告,就不再搭理我了。直到有一天,她肚子疼,我主動幫她完成小值日工作,她感動地對我說:“對不起,其實我早就知道是我錯怪了你,但我一直怕你不原諒我,沒想到你還肯這么幫我。我們繼續(xù)做朋友,好嗎?”“當然,我一直當你是我的朋友,我們一直是好朋友!” 我真誠地說。
大家都聽過六尺巷的故事吧。清朝康熙年間的大學士、禮部尚書張英的老家人與鄰居吳家,因為宅基地問題發(fā)生爭執(zhí)。張家人寫了一封信,張英看后,淡然的寫了一首詩:“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇”。張家人收到信后,起初不明白,以為張英會用什么手段可以擺平吳家,誰知道寫了這么一封信,不過也只好照辦。誰知吳家竟被感動了,也讓出三尺來。于是在兩家之間就形成了一個六尺寬的巷子,成為佳話。
古人云:\人而好善,福雖未至,禍其遠矣\。 友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學以友善的態(tài)度與同學相處、與老師相處、與家人相處,共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學們,讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀,立為國奉獻之志,立為民服務之志,用實際行動實現(xiàn)人生價值,譜寫更加壯麗的青春樂章!
我的演講完畢,謝謝大家!
以友善為的朗誦以友善為字篇五
“誠信、友善”,體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規(guī)范和要求。這個主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德,緊扣核心價值體系,具有鮮明時代特征,文字表述簡潔通俗,豐富,具有很強實踐特色。
誠信:為人之本興國之基
誠信是人類的普遍道德要求,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內容。誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說:“講信義是我們民族的傳統(tǒng)。”具體來說,“誠”是尊重事實、真誠待人,既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守諾言。“誠”是“信”之根,“信”是“誠”之用。
誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規(guī)定。孔子曰:“人而無信,不知其可也。”誠信是個人社會化的“初始原則”。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉化的。人的社會化,不僅要學習和掌握社會生活所必需的知識和技能,而且要學習社會交往的規(guī)則。其中,遵循不說謊、說話算數(shù)等誠信規(guī)則,則是每個人最早接受的規(guī)則教育之一。
誠信的實踐要求:
誠實勞動。誠信絕不只是單純的守約與履約問題,更是勞動創(chuàng)造的態(tài)度和品德問題。如果說勞動創(chuàng)造世界,那么,只有誠實勞動才能創(chuàng)造出提升人的生活品質和增強人們幸福感的美好世界。
真誠待人對己。誠信要求人們在社會交往中求實不騙人、對己不自欺,反對虛偽和欺騙。因此,誠信是忠于本心、真實無妄、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實要求為人做事,即為人實在、實誠,才會有好的工作作風和社會風氣;人們唯有信守約定、踐行承諾,才會心里踏實有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約,反對毀約和違背諾言的行為。這里所說的諾言和約定,既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權利和義務,也包括國家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權利與義務。
社會主義核心價值觀倡導的友善,是對人類以往友善理念的繼承和發(fā)展,是社會主義條件下處理人際關系的基本價值準則,是我們建設和諧家園、實現(xiàn)民族夢想的重要精神條件和價值支撐。
謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人后己,保持謙虛低調。面對道德高尚、品質優(yōu)秀的人,要虛心學習,做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點,要設身處地給予體諒和包容,誠心誠意進行提醒和幫助。
志同道合、攜手奮進。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間,因此人們常說“同志為友”,“道不同不相為謀”。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎是志同道合,那么,在當代中國,全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會主義共同理想,共同之“道”就是中國特色社會主義道路。
珍惜資源、關愛自然。人類不僅生活在群體、社會中,而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發(fā)展中不僅要和他人、社會打交道,而且要和自然打交道。“愛人”與“愛物”密不可分。人類只有一個地球,它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護環(huán)境,同時就是尊重和保護他人他國的生存發(fā)展權利,就是尊重和保護子孫后代的生存發(fā)展權利,就是尊重和保護人類自己。
培育和踐行社會主義友善價值觀,是一項匡正人心之舉,需要懲惡與揚善并舉。一方面,要對損人利己等傷風敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面,也要注意保護踐行友善品質之人的合法權益不受損害,并在物質上和精神上給予相應的支持和慰勉。概言之,在全社會積極營造風清氣正、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍,是有效培育、涵養(yǎng)社會主義友善價值觀的必備土壤。
以上是我對“誠信、友善”四字主題的理解,我也將此作為工作的標桿,時刻將四字主題銘記在心,無論是作為媒體人還是志愿者,這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團結周圍的人都遵循四字主題去開展工作,我想全面實現(xiàn)小康社會和完善精神文明建設為之不遠。
以友善為的朗誦以友善為字篇六
大家好!我是來自三年四班的張藝達,我演講的題目是《友善和睦以誠待人》。
生活就是一片湖水,你心懷友善地來到湖邊,就會出現(xiàn)一個正向你微笑的人;而你暴躁地看它,就會出現(xiàn)一個正向你齜牙咧嘴的人。
我曾經讀過這樣一則故事:一個少年在企圖行竊時,被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。
女孩并沒有報警,而是裝作并不知道他是小偷,熱情地邀請他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前,女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子,然后又把琴送給了少年。后來,當少年再去找女孩時,女孩因患骨癌已離開了人世,在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻給這個世界,所以我快樂”。少年從此變了樣,他在貧困和苦難中重拾自尊,心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終,昔日的少年成材了,在世界第一流的悉尼大劇院,他深情地拉起了悠揚的曲調——把它獻給那位女孩。小女孩善待少年,是為了體面地維護他的尊嚴。她也許永遠不會意識到,她的友善、寬容和愛心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上,怎樣震撼了一個迷途少年的心,讓他重新樹立了信念,揚起生活的風帆。一次友善的交談,一首優(yōu)美的曲子,就這樣改變了人的一生!其實,友善就是寬容和理解,這種寬容和理解在生活中無處不在。
“為了證明你能干得好,我想請你明天幫我的飛機做維修工作。
”從此,胡佛的飛機再也沒有出過差錯,那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍了。
對呀,友善是金。俗話說:是金子總會發(fā)光的!一個人有了友善,他的生命就會閃光。:友善是真。有時候,幸福圍繞在我們周圍,可我們常不自知,因為我們需要一雙慧眼來把世界看得真真切切,,來達到彼此相互了解,相互融洽,相互真誠。
友善是美,心靈美才是真正的美。
友善是德,人們常說:艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,而我卻要說:友善也是人與人交往中必不可缺的一種美德。敬愛的老師、親愛的同學們,請奉獻你的友善,那是人與人和諧相處的潤滑劑,心與心溝通的橋梁,也是一種愛的儲蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真,也讓這個世界、讓我們的生活更加美好。
我的演講完畢,謝謝大家。
以友善為的朗誦以友善為字篇七
你們好!
漫漫的長路燈光閃閃,每個人都提著一盞誠信的燈走在坎坷的人生長路上。誠信的燈忽隱忽亮宛如天上的明星眨著那天真無邪的大眼睛,對我們訴說著點點真誠。
我和小云約好一起去游玩,我們信誓旦旦:“無論風雨,都會如約前行。”當晚刮起了大風,而早晨卻又下起了傾盆大雨,在睡夢中一點點誠信的光催促著我,好像在說:“快起,快起,小云正等著你呢!”我一下子滾了起來,我看了看窗外,雨下得正大,兩個小精靈跳了出來,一個說:“別去了,雨這么大,她也不一定會來。”另一個說:“跟別人約好的就要遵守。”我不顧他們的爭吵,抓起傘就往外面沖,終于到了車站,我看了看表:幸好沒有遲到。
雨越來越大,我左等又等卻始終不見小云的到來,而此時我那可憐的肚子正因沒有吃早飯而“咕咕”的抗議。時間一分一秒的過去,車也過去了不知多少輛,心中抱著的希望也一點點消失,這時,從車上跳下來一個小男孩,用書擋著頭,我把傘輕輕的移了過去,他抬頭看了看我用一種歡快的聲音說:“謝謝,姐姐你也在等人么”我點了點頭,。車過了一輛又一輛,我勸告那個小男孩說:“小弟弟,別等了,雨這么大,他不會來了。”他沒有說什么,但眼中的光彩,也逐漸消失。
忽然小男孩眼中又閃出了光彩,這時,從車上沖下來一個小男孩,小弟弟沖出了雨傘和那個小男孩緊緊擁抱后,手拉著手,唱著歡快的歌走了。又剩我獨自等候好友,最后不知是該吃午飯了,還是希望消磨完了,我獨自打著傘回到了家,剛到家,鈴~鈴~的響了起來,我抓起電話,那邊傳來生氣的口吻:“給你打了十幾個電話,你也沒接。”然后向我解釋為什么沒來,多半是因為雨太大了具體談話內容我不記得了,只記得她說完后,我靜靜地把話筒放了回去,之后我眼前出現(xiàn)了剛才的情景為什么我們不能像約定的那樣:無論風雨都會如約前行。
誠信猶如一盞明燈,當你提著它時,你的人生道路就會變得平坦,廣闊;當你拋棄它時,你的人生路將會變得狹小,凹凸不平。誠信的人總會受到上天的眷戀的。
以友善為的朗誦以友善為字篇八
曾當選為“感動中國”人物的代表孔祥瑞,在討論報告時,對三個“倡導”中的“友善”做了詮釋,他說,友善就是“人與人之間應該倡導一種愛的循環(huán)”。他所在的團隊強調愛職工、愛企業(yè);隊長愛員工、員工愛隊長、員工愛企業(yè)、企業(yè)愛國家。這種“愛的循環(huán)”能夠拉近人的心,產生無窮的動力,正是倡導友善的一種體現(xiàn)。
所謂“友善”,就是親近和睦,親密友好。在黨的報告中,以24個字概括了社會主義核心價值觀的三個“倡導”,分別從國家、社會、個人三個層面做了表述,反映現(xiàn)階段全國人民的最大公約數(shù)。“富強、民主、文明、和諧”,是就國家層面而言;“自由、平等、公正、法治”,乃著眼于社會的角度;而“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,則是對公民個人素質的要求。“愛國”“敬業(yè)”是公民的基本素質,其重要性不言而喻,而在實際生活中,“誠信”與“友善”也往往是相輔相成,相得益彰,凸顯當代公民的優(yōu)秀品質。
另一個故事發(fā)生在南京河西漢江路上一家營業(yè)了20xx年的理發(fā)店“秀作發(fā)型坊”。前些天,店主馬玉劍被查出患了肺癌。當最崩潰的幾天過去后,他開始著手辦一些“必須做的事”,頭一件就是把自家理發(fā)店儲值卡里的錢,退給客人。“原因有兩個:第一,我一輩子做事沒虧待過人;第二,我不想人家認為,我是為這點錢逃走的。”于是在小店玻璃門外貼出了退卡通知。
這兩位并不顯眼的公民,質樸的本色中映射著誠信之光,平凡的舉動里蘊含著友善之德。社會主義核心價值觀并非虛無縹緲的東西,這兩位高尚的“小人物”就是核心價值觀的真實寫照。而更為可貴的是,他們的誠信和友善感動了周邊的群眾,勾勒了一幅社會大家庭的“和諧圖”“友善畫”。
報告的三個“倡導”,需要全民響應,亟待大家實踐。榜樣就在我們身邊,人人有義務讓誠信、友善的美德滲透到每一天每一刻、顯現(xiàn)于每一個公民的行為舉止上,進而推動中國快步走向和諧、小康。