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三國演義讀書心得字篇一
“人中關羽,馬中赤兔。”這描述的是一個忠將——劉備的弟弟關云長。
關羽這一人物是羅中最用力刻畫的武將之一,《三國演義》中塑造的曹操——“奸絕”,諸葛亮——“智絕”,那么關羽就是“義絕”。
第一,我和皇叔誓保大漢江山,如今我只降漢獻帝,不投降曹操;
第二,要按照皇叔的俸祿發給我的兩個嫂嫂,閑雜人等不能到其門口;
第三,一旦我知道了劉皇叔的去向,不論千里萬里,我都去投奔他。
關羽的衣服破了,怎樣也無法補救那個大洞,曹操見了,送了關羽一件新的,但他也只把它穿在里面。
在關羽的眼中,投降是可以變通的,但惟獨他對漢朝之忠,對劉備之義,是永遠不可更改的。關羽之義絕不是一般的義氣,而是披肝瀝膽、義無反顧,他的義比泰山還重,比生命還珍貴,禁得住人間的種種考驗。
當然,我們要用現代的觀點去理解、體會這個人物,“取其精華,去其糟粕”。我們的忠,是忠于師長、忠于工作;我們的義,是守道義、講信譽;我們的勇,是勇敢地面對挫折、敢于見義勇為;我們的氣,是做人要有骨氣、要有凜然之氣。這,就是我通過這個人物領會的最大感想。
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三國演義讀書心得字篇二
《三國演義》是我國古代四大名著之一的小說。它是由明朝時代的羅貫中寫的。身為我國的四大名著之一,自然故事里的情節也是曲折動人,跌宕起伏。
就拿三英戰呂布這個故事來說一說吧!這篇故事主要講劉備,關羽,張飛這對結拜兄弟騎著馬與董卓的義子——呂布大戰了三百回合。漸漸呂布招架不住了,虛刺一槍后,便騎著赤兔,拿著方天畫戟,狼狽的逃回了營中。對于這篇故事,我對呂布的英勇非常贊賞,也很厲害,但呂布的武力使他非常自大,自認為沒有人能夠擋住他那致命的一擊,哪怕是上萬人也不足以擋住他前進的步伐,從而導致他的魯莽,從而導致他的魯莽給他鋪了一條險些丟掉命的道路。呂布的計劃不周全,劉備,關羽,張飛的出現使他的計劃亂了套,說白了,還是有勇無謀,光有力量,沒有腦子的一個人。
再者說劉備關羽,張飛他們用了老子腦子,決定好了計策,不慌不忙的進行著,這讓呂布成功進了套。所以要少用蠻力,多用腦子。
與呂布相比,關羽就顯得沉著多了。有一次他被毒箭射中,然后找華佗神醫來刮骨療毒。關羽的冷靜、沉著和有勇有謀,都讓我非常稱贊。他不像呂布那樣的自大,他都要好好思考一番,再作行動,而呂布是不動腦子,。便去戰斗了,不動腦子武力值再高也沒有用,用智慧便可以做到以小博大。
劉備、曹操、孫權哪一個不是從一個無名小卒做到了開國皇帝的,就他們一點兵馬,能夠抵擋十萬、百萬大軍嗎?都是靠智慧啊!
《三國演義》告訴了我,活用智慧,便可以做到螞蟻吃死象的道理。
三國演義讀書心得字篇三
不論是曹操照舊劉備,他們都有一個特點,那便黑白常注重人才,曹操失了一個呂韋,祭奠時他不哭自己曹家的人,獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉去世后,他也非常痛心。劉備則更器重人才了,早先趙云并不是劉家的將軍,但他非常珍視趙云,頻頻留他,厥后終于歸到了劉門下,才使得誰人扶不起的阿斗兩次遇險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時,劉備哭著送別,還要砍失擋在前面的竹林,厥后徐庶才又回來保舉了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的范例。
與曹操截然相反的一個人物便是劉備了,他以仁義當先,他酷愛百姓。劉備一生的舉動都與曹操相反,曹操刁滑,劉備仁義。劉備在落難時,還帶著百姓逃命,他管理一個新野,或是徐州,都是施行仁政,失掉百姓的愛戴。
以是說,一個人的氣力是有限的,需要招兵買馬,尋找志同道合的人,一同創立事業,這才是樂成之道。與之相反的例子即是袁紹了,照說袁紹與曹操一戰的時候,擁有明顯的軍事優勢,但袁紹為人不器重人才,有許多忠臣在身邊也不曉得。他如果聽忠臣的話,那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話,致使敗給了兵力較少的曹操。
對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,沖破了依據封建品德和門弟崎嶇任用官吏的標準,提出了"唯才是舉"的用人目標,于公元二一零、二一四和二一七年連續下了三道《求賢令》,反復強調他在用人上"唯才是舉"的目標.他要求人事主管部分和各級父母官吏在選拔人才上,力戒責備責備,只要有才氣就予以重用。
三國演義讀書心得字篇四
讀了一書,使我受益匪淺。 之一的是我國古代歷史上一部重要的文學名著。刻劃了近200個人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、、等人。《三國演義》以魏、蜀、吳三個統治集團相互斗爭為主要描寫內容。它講述了從時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
其中有庸主獻帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的,納賢的等等,無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先說。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、、、過五關斬六將、古城斬蔡陽,后來又在。他忠于故主,因戰敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。
國家的統治需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主,巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等
《三國演義》中的人物各具其態,有長有短。總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學習。
三國演義讀書心得字篇五
當我讀完《三國演義》的時候,我感覺這已經不僅僅是一部小說了,而且是一部教科書。
也許有人會覺得《三國演義》已經過時了,但我認為這部小書至今仍有許多值得我們鑒賞的地方。比如《三國演義》中有大量的人物形象描寫,比如較突出的人物形象有很多,如關羽、張飛、劉備、孫權、曹操,諸葛孔明等等。
《三國演義》這部小說給人們留下了巨大的精神財富。它給我們的人生帶來了很多的啟示。如關羽的忠義精神、諸葛孔明的多智精神等等。比如關羽這個人物形象,人們對他也是褒貶不一。有人說他武藝高超,技壓群雄;有人說他為人忠義,有義氣,有膽識;有的人說他歧視別人,為人驕傲,以致最后驕兵必敗……不過現在看來,關云長的為人忠義被百姓所信奉,人們紛紛建立了關公廟,拜關公為神,祈禱關公能保佑自己。從小,我就在社會大環境下崇拜關公,視他為忠義的代言人。
“寧可我負天下人,勿叫天下人負我。”一代梟雄曹操出生卑微,卻能聞名諸侯,成就一番霸業。當然古往今來,人們大多數不喜歡曹操這個人物,感覺這個是壞人的形象。歧視客觀地評價曹操這個人物。他既有功也有過。有人說曹操一世奸雄;有人說他為人狡猾,機智;有人說他濫殺無辜;有人說他善于使用人才,充分發揮謀士的智謀;有人說他有與生俱來的英雄氣概,能夠成就一番霸業;有人說他生性多疑,錯失許多戰機,造成了三國鼎立的局面……不過,我還是挺喜歡曹阿眠的,畢竟他參與了眾多的戰役和事件,如七星寶劍刺殺董卓、發矯詔諸鎮共同聯合討伐董卓、官渡之戰、赤壁之戰等等大事件和戰役。曹操憑著自己的智謀從無名小卒一步步變為一代奸雄,萬世留名。
說過“鞠躬盡瘁”大家就會想到名相諸葛亮。諸葛亮擁有曠世之才,能預測未來,會無形八卦,且善于用兵,能洞察一切。可以說劉備事業的成功有一半是他的功勞,尤其是劉備死后,蜀軍完全由他主持,若沒有諸葛亮的幫助,蜀國早已滅亡。在《三國演義》中,與諸葛亮有關的故事狠毒。例如最有名的三氣周瑜,諸葛亮巧妙地把周瑜起得身亡。故事中盡顯了諸葛亮的智高一籌,勝券在握、成足在胸的智謀。
在七擒七縱孟獲中也充分表現出諸葛孔明的智謀超群,能很好的處理民族問題,讓少數民族實行自治,這樣能有效減少民族分歧和戰爭。七擒七縱讓孟獲明白了諸葛孔明的宰相氣度和過人的智謀,最終真心歸順于蜀國。從而使蜀國南方安定,糧草充足,是蜀國更加強大。
……
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅,白發漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。”這是《三國演義》第一回合的第一段,現在想起來,還感慨萬分。
三國歸晉司馬炎,此時天下一統,應了所謂的“天下大勢,合久必分,分久必合”者也。
這部小說,我看完后感觸頗多,對自己的人生有很多啟迪,再翻開看一遍,仍能對我有些啟發。我更加堅定地相信這部小說是成功的,不朽的,值得我們去看。
三國演義讀書心得字篇六
這個暑假,我又重溫了羅貫中的著作《三國演義》。《三國演義》是中國古代第一部以章回體形式出現的長篇小說,也是歷史演義小說的開山之作。從作品體例到題材內容,《三國演義》在中國小說歷史上都具有里程碑的意義。而這個暑假我對《三國演義》又有了一個新的認識。
賢者之死,死的憋屈
魏蜀吳,曹操、劉備、孫權身邊有無數的賢者,有惜才之人,也有不服之人,讓人記憶最深的莫過于魏國的郭嘉、司馬懿,蜀國的龐統、諸葛亮,讀書筆記.吳國的周瑜、陸遜。當然,也有許多有才之人都不到賢明主公的賞識而投奔他人。郭嘉,死得最輕的人,僅僅為了曹操,為他獻計獻策,水土不服,臥病不起,他也希望曹操可以贏。他死后,曹操很傷心。
而有兩個人的死與諸葛亮有關。一個是龐統,一個是周瑜。“伏龍、鳳雛,兩人得一,可安天下。”劉備有幸得到了二人,可龐統卻心懷妒忌,而亂箭死與落鳳坡,龐統的才智與孔明不分上下,唯獨在為主公獻計之上,有了不服,盡管種種跡象預示著他的死亡,他卻執意領隊前進。另一位周瑜也是心懷妒忌,一開始就知道諸葛亮的才智,想著除掉,可不是有用處就技不如人,三氣周瑜,留下了一句他的怨念“既生瑜,何生亮?”對啊,既然周瑜這個智慧之人出現,為什么要有諸葛亮的存在?和孫策一樣,英年早逝,死的心懷怨念,死的憋屈。
寂寞諸葛亮
一直住在南陽,知道自己的才學卻隱居山林不愿出門參與紛爭。直到徐庶推薦給劉備,三顧茅廬才讓諸葛亮受恩為劉備打天下。可他還是很寂寞,蜀國的國君為人善良,是一個很好的主公,一篇《出師表》表達了他內心的感恩、寂寞、無奈。遇到周瑜,知道不會成為自己人,長相俊美,才華橫溢,必定有高傲且容不得別人的想法。諸葛亮明白,一邊處事一邊拜托別人不讓周瑜知道他過于聰明的智慧。可還是無奈周瑜的嫉恨。他是以劉備第一,自己利益第二的原則,三氣周瑜,讓蜀軍大獲全勝,卻讓自己失去了一個好對手。后來龐統也為劉備做事,同為江湖人向往的伏龍、鳳雛,卻不似他想的那樣明智,智慧和他自己不分上下,卻在為劉備處事時沖動了。看著西方落下一顆星時,正值七夕,諸葛亮再一次寂寞了。第一次哭了出來,失去了一位友人或者也算是一位可以和自己拼才智的人。
三國演義讀書心得字篇七
《三國演義》對成年人來說,并不是那麼陌生,有古言文版本的三國演義,也有白話文版的三國演義,多少都讀了幾遍,還有廣播里的長篇連播,特別是三國演義拍成電視劇和電影之后,更加深入人心,在讀書的同時,也從中學習到了許多的知識。在和兒子讀書的同時,也啟發教育孩子要仔細讀書,細心體會作者的寫作方法和寫作特點。特別是關于人物的描寫,更要通讀全書細心品味。
《三國演義》一共寫了四百多個人物,其中有幾十個人物都個性鮮明,栩栩如生。如張飛嫉惡如仇,粗豪爽直,而又從善入流;劉備仁厚愛民,虛偽做作;關羽神武神勇,講究忠義卻剛愎自用;周瑜才高果敢卻心胸狹窄;魯肅拘謹忠厚,黃蓋勇敢沉著,司馬懿老奸巨滑等等。連三個“舌辯之士”也各具特色,他們都恨曹操,但表現形式大不相同。彌衡是“罵”“至死罵不絕口。”至今戲曲舞臺上還有一出戲叫“擊鼓罵曹”;張松是“頂”,頂得曹操“拂袖而起,轉入后堂”;楊修是“揭”,他多次揭曹操的老底,揭曹操靈魂深處的秘密,特別是夢中殺人的詭計。
在塑造人物方法上,抓住人物的主要性格特征,通過戰爭中不同的故事情節加以反復渲染,把人物放在尖銳的斗爭中去寫。不同的軍事和政治斗爭典型環境,寫法也不一樣。如曹操攻打濮陽陷入重圍,大火之中正碰到呂郁挺戢躍馬而來,曹操用手遮住臉,加鞭縱馬從對面闖過去,呂布從后面拍馬而柴,以方天畫戢在曹操頭盔上點了一下,問道“曹操何在?”用手指著相反方向“前面騎黃馬的就是”,多么狡猾。呂布聽了就縱馬向前追趕,放過了眼前這個真曹操。曹操輕輕一句便騙過了呂布。在潼關則是另一種情況。馬超認出了曹操后,緊追不放,害得曹操“割須棄袍”,沒命逃奔。這時,背后馬超趕來,厲聲大叫:“曹操休走!”嚇得曹操馬鞭掉落在地。看看即將趕上,馬超從后挺槍而剌,曹操繞著一棵大樹躲藏,馬超一槍刺在樹上,用力過猛,刺得很深,等到把槍拔出來,曹操已經跑遠了。在這里,從濮陽之戰,使我們看出呂布有勇而無謀;從潼關之戰,使我們看出馬超精明強悍。再如張飛在巴郡“義釋”了嚴顏,關羽在長沙“義釋”了黃忠,同是“義釋”但也有不同。張飛“義釋”嚴顏,表現了張飛粗中有細;關羽“義釋”黃忠,表現了關羽的高傲自負。同是寫一代英雄之“勇”,呂布是勇中帶賤,周瑜是以勇顯驕,趙云有勇有謀,可見人物的思想性格是不一樣的。曹操的“割須代首”“夢中殺人”;劉備和單福(徐庶)關于的蘆馬的對話,這些描寫顯示了曹操、劉備的奸詐和仁厚的不同性格。諸葛亮“帶病巡營”的描寫,突出了他“鞠躬盡瘁,死而后已”的忠貞;后主劉禪的“樂不思蜀”的描寫,簡直把他的昏庸寫活了。
《三國演義》善于通過戰爭的描寫來展現人物性格。“赤壁之戰”的人物很多,重點只有幾個。在決策準備階段重點寫了諸葛亮和周瑜;在決戰階段則突出了曹操。歷史上的曹操是起過一定作用的杰出政治家、軍事家和文學家。小說中的曹操經過各個時代的藝術加工,他已成為統治階級權臣的典型人物,成為古今奸雄第一奇人。他的突出特點是奸詐,當然小說也寫出了他的雄才大略。曹操奸詐的性格特征,在赤壁慘敗這個特定情境中,曹操敗走華容道時,他倉慌逃竄險些喪命,但他竟能夠三次大笑,笑周瑜、孔明,無智謀,他以笑來穩定軍心。但當他逃回到據點的時候,已經脫離了危險,他又仰面大哭,哭謀士郭嘉已死了。哭郭嘉,是說其他軍士無能,把戰敗的責任推卸掉了。“三笑一哭”這一情節把曹操的奸詐和權術刻畫得淋漓盡致。
曹操的八十萬大軍灰飛煙滅,他卻能在惶惶逃命中連連大笑,這“笑”寫出了他雖大敗卻不氣餒,不認輸,還要發表議論笑話對手,“畢竟智謀不足”,“到底是無能之輩”。這是用環境描寫來反襯曹操之“頑強”“狡譎”的一面,說明他仍然雄心勃勃。
三國演義讀書心得字篇八
中國四大名著之一,為羅貫中所選編的歷史小說,這本小說的內容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編,經羅貫中的整理和編輯后,就成了一本中外聞名的巨作,原名《三國志通俗演義》。
書中的情節是以沒落王族劉備為主導,故事是講述他在偶然機會下,遇到了關羽、張飛兩位豪杰,因為志同道合,所以三人于桃園結義,故事就這樣開始,而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終,其中一些情節,“如借東風”、“捉放曹”,都是家傳戶曉的故事,可見此書是如何的精彩,真的令人生再三閱讀的念頭。
我認為書中的人物是這部小說的靈魂,主角劉、關、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概,最為人稱道的,莫過于“劉玄德攜民渡江”、“美髯公千里走單騎”、“張翼德大鬧長板橋”等情節,而書中的諸葛亮成了智的代表,天下變量盡在掌握之中,不得不提的是,姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才,而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大_大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致,可見這部書對人物特征刻劃之精細堪稱古代長篇小說之首,真千古奇書也。
而三國演義一書,由宋朝開始有書藝人用之作題材,只不過都總是沒有連貫性,不過何以我會言及書藝人?其實書中也有很多宋朝的影子。
三國演義中,最為所熟悉的都算是關羽了,關羽是書中最忠之人,而當代因為朝廷重用文人,因此不論任何讀書人,都會追求忠君愛國的境界,“忠臣是英雄”這個道理令關羽與有鬼神之智諸葛亮并列,可見書中人物因“忠”的地位提升是如何明顯,相對地,_相曹操只因“挾天子,令諸侯”而成了千古罪人,這個情況大抵只會出現在尊儒的宋朝。
三國演義的文學價值是無容置疑的,但亦不是完全沒有歷史價值,只不過歷史價值不在三國時期,而是由宋朝到明朝,因為三國演義是坊間的書籍,我們可以透過這本書了解當時的政治狀況,像張飛這樣的英雄出現,大抵是因為漢人在元朝時飽受欺壓,百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭,張飛才會由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗,而“張翼德怒鞭督郵”一事就可完全表達百姓對元朝官員的強權欺壓有多大厭惡。
其實我還不知自己讀了這本書多少遍,但是每次重看也有不同的趣味,更有不同的感受,我認為身為中國人,必須讀中國四大名著至少一次,而四大名著中,紅樓夢中有太多陰謀詭計,水滸中有太多過份豪氣的情節,相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看,不過除了文學價值外,三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化,所以我極力推薦三國演義這一本好書。
三國演義讀書心得字篇九
歌德說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”從小到大,我讀過很多書,但讓我百讀不厭的還是《三國演義》。
二年級時媽媽從圖書館借來了給小學生看的《三國演義》,從此,我就跟“三國”結下了不解之緣。凡是與它有關的書籍,我都如饑似渴地閱讀。
媽媽看我這么入迷,又從閱覽室借來大人們看的《三國演義》。我欣喜若狂,一把從媽媽手中奪過,一頭扎進了書中。
在書中,我認識了勇猛無比的呂布、張飛,神機妙算的諸葛亮、司馬懿,雄才大略的孫權、曹操,還有姜維、馬貸、陸遜等,他們一個個給我留下深刻的印象。
在書中,我知道了劉備求賢若渴,三顧茅廬請諸葛亮出山;知道了關羽義薄云天,過五關斬六將,終與兄弟團聚;知道了諸葛亮神機妙算,大擺空城計,唬得司馬懿十萬大軍無功而返。望梅止渴、七擒七縱、如魚得水……每一個故事都讓人津津樂道。
在書中,我了解了“團結就是力量”。劉關張三兄弟齊心協力,成就蜀漢大業;了解了“一個人最大的弱點,是在于以為自己聰明”,馬謖平時遇事侃侃而談,連諸葛亮都稱贊他是個人才,可是他卻把戰略重鎮——街亭給丟了,讓諸葛亮的第一次北伐計劃付諸東流;了解了“得道多助,失道寡助”,董卓擅自廢立天子,被天下人唾罵,最后被呂布殺死。官渡之戰、赤壁之戰、六出祁山……一個個戰例發人深省。
《三國演義》中的每個人物都各有風格,每個故事都精彩紛呈,每個道理都淺顯易懂,不愧是四大名著之一。