當我們備受啟迪時，常常可以將它們寫成一篇心得感悟，如此就可以提升我們寫作能力了。那么我們寫心得感悟要注意的內容有什么呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質的心得感悟范文，希望對大家能夠有所幫助。

感悟愛字篇一

后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身 —— 唐 · 白居易《長恨歌》

泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔 —— 宋 · 楊萬里《小池》

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤 —— 唐 · 白居易《錢塘湖春行》

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花 —— 唐 · 杜牧《山行》

愛上層樓 —— 宋 · 辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》

不是花中偏愛菊，此花開盡更無花 —— 唐 · 元稹《菊花》

少無適俗韻，性本愛丘山 —— 魏晉 · 陶淵明《歸園田居·其一》

肯愛千金輕一笑 —— 宋 · 宋祁《玉樓春·春景》

愛他明月好，憔悴也相關 —— 清 · 納蘭性德《臨江仙·寒柳》

縱愛惜、不知從此，留得幾多時 —— 宋 · 李清照《多麗·詠白菊》

江上往來人，但愛鱸魚美 —— 宋 · 范仲淹《江上漁者》

吾愛孟夫子，風流天下聞 —— 唐 · 李白《贈孟浩然》

一種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤 —— 唐 · 白居易《觀游魚》

寵極愛還歇，妒深情卻疏 —— 唐 · 李白《妾薄命》

東君也不愛惜，雪壓霜欺 —— 宋 · 晁沖之《漢宮春·梅》

愚者愛惜費，但為後世嗤 —— 漢 · 佚名《生年不滿百》

愁憐粉艷飄歌席，靜愛寒香撲酒樽 —— 唐 · 羅隱《梅花》

此行不為鱸魚鲙，自愛名山入剡中 —— 唐 · 李白《秋下荊門》

結發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑 —— 漢 · 蘇武《留別妻》

努力愛春華，莫忘歡樂時 —— 漢 · 蘇武《留別妻》

眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬 —— 魏晉 · 陶淵明《讀山海經·其一》

誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝 —— 唐 · 秦韜玉《貧女》

黃鶯也愛新涼好，飛過青山影里啼 —— 宋 · 徐璣《新涼》

世界微塵里，吾寧愛與憎 —— 唐 · 李商隱《北青蘿》

最愛笙調聞北里，漸看星澹失南箕 —— 唐 · 陸龜蒙《中秋待月》

不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰 —— 唐 · 杜甫《戲為六絕句》

親愛在離居 —— 魏晉 · 曹植《贈白馬王彪·并序》

涉江玩秋水，愛此紅蕖鮮 —— 唐 · 李白《折荷有贈》

寶貨雖多非所愛 —— 唐 · 韋莊《秦婦吟》

誅鋤竊盜若神功，惠愛生靈如赤子 —— 唐 · 韋莊《秦婦吟》

萬里橋邊多酒家，游人愛向誰家宿 —— 唐 · 張籍《成都曲》

恩愛茍不虧，在遠分日親 —— 魏晉 · 曹植《贈白馬王彪·并序》

王其愛玉體，俱享黃發(fā)期 —— 魏晉 · 曹植《贈白馬王彪·并序》

慕詩客，愛僧家 —— 唐 · 元稹《一字至七字詩·茶》

漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾古津 —— 唐 · 王維《桃源行》

愛好由來下筆難，一詩千改始心安 —— 清 · 袁枚《遣興》

濟時敢愛死，寂寞壯心驚 —— 唐 · 杜甫《歲暮》

細應和雨斷，輕只愛風裁 —— 唐 · 吳融《詠柳》

誰人愛明月，露坐洞庭船 —— 唐 · 黃滔《秋思》

感悟愛字篇二

感悟愛字篇三

《易經》是我國一部最古老而深邃的經典，對我國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。

據(jù)說最早是由伏羲氏創(chuàng)立先天八卦，到周朝周文王創(chuàng)立了后天八卦，推演出六十四卦，并寫了每一封的卦辭稱為《周易》，它在古代的時候是帝王將相必學必懂的哲學，被譽為“群經之首，大道之源”，是我們華夏民族五千年智慧與文化的結晶。

《易經》里的思想已經滲透到我們中國乃至世界人民生活的方方面面，雖然我們平時很少有人會意識到這一點，但事實確實如此，孔子就說過人們“日用而不知”。今天我們生活中常常說誰陰陽怪氣，誰又變卦了，或者常用扭轉乾坤，自強不息，厚德載物，另外還有否極泰來，還有樂知天命，物極必反之類的口語和成語。

《周易》：“易有太極，太極生兩儀，兩儀生四像，四像生八卦，八卦定吉兇，吉兇成大業(yè)?！北磉_了這樣的一種思想：宇宙之間先是有太極，太極產生了兩儀，即陰與陽;陰與陽又產生了四象，即老陰、老陽、少陰和少陽;四象又產生了八卦，即乾、坤、離、坎、震、巽、艮、兌的卦。這八卦就是用來判斷吉兇，確定吉兇之后則可以從容應對，從而使人生少些挫折多些順利。現(xiàn)在我知道這并不是迷信，而是通過運用八卦預測的科學方法，推理并預測自然和人事吉兇的有關信息，使我們做到對一切心中有數(shù)，有備無患，有恃無恐。

以教我們如何在人生各階段的各種情形下靈活調整自己的策略和心態(tài),還在一定程度上幫助了我們認識自己和社會、并改造自己和社會。 其中，《易經》里的乾卦就蘊含了豐富的思想,包含對人生各個階段的探索和思考。乾卦對于我們大學生的人生發(fā)展來說有很重要的啟示: 要有自強不息的進取精神, 外表從容，內心剛強;根據(jù)其發(fā)展變化要采取相應的策略,還要有大局觀。

乾卦其卦辭是元亨利貞。天行健,君子以自強不息——乾的大象。天行?。禾焓窃菩杏晔志玫倪\行著。人要像天學習，自強不息。它的意思是說人一生的事業(yè)發(fā)展不會永遠處于一帆風順的狀態(tài)，總會受到這樣那樣的挫折和影響 ,遭遇失敗的時候,就要求我們在困境中要保持清醒的頭腦,要有可以被消滅但絕不可以被打敗的堅強意志，要善于在困境中尋找希望,捕捉機會轉敗為勝。我們大學生在進入社會后,每個人都是有機會的,但機會只會垂青那些準備充分的人。當今,大學生的就業(yè)已經不再是靠有保障的分配了,所以我們更需要一種踏踏實實肯干的心態(tài), 一種不屈的精神,來追求自己的人生價值，來實現(xiàn)自己的人生目標。

乾卦中的六爻爻辭,以龍作比喻，因為龍神通廣大，無所不能，希望人能象龍一樣。從潛龍、見龍、惕龍、躍龍、飛龍、亢龍的歷程,來比喻我們人的一生的各個階段及處境，。這對我們大學生把握整個人生大局,有很好的.啟示和警醒作用。

初九的爻辭是潛龍勿用：龍潛伏著，不要有所作為。這就好比我們在校的大學生正處在求學階段,必須明白現(xiàn)在是應該認真學習、積蓄力量的時候,這個力量不僅包括廣博的知識內涵,還包括超人的勇氣和膽量,好為以后闖蕩人生積累資本。千里之行,始于足下。這個階段一定要踏踏實實學習,一定不能好高騖遠,去做一些不切實際、操之過急的事情。

九二的爻辭是見龍在天，利見大人：龍到地上來了，本事開始要表現(xiàn)出來了。我們即將從校畢業(yè)進入社會了，所以需要多參加社會實踐,接受各種磨練,培養(yǎng)出一種積極又從容不迫的態(tài)度來迎接社會的挑戰(zhàn)。這就要求我們不僅要努力成為千里馬,還要做善于展示自我的千里馬。

九三的爻辭是君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎：君子白天勤奮不已，晚上還戒惕謹慎，有危險但沒有災難。叫君子是因為剛開始還沒有地位，大人是有地位的。這個階段要鍛煉再鍛煉，提升再提升，還要有憂患意識，有點點成就要珍惜，并爭取再上一層樓。

九四的爻辭或躍在淵，無咎：在此階段,上不在天,下不在田,處在中間人的位置，已經進入梯隊,但是還沒有穩(wěn)定的位置,要么升上去，要么掉下深淵，因為越往上擠空間越小，難度風險越大，所以隨時都有可能被別人取而代之。處在這種位置,要戒驕戒躁，再接再厲。

面又必須沉默觀望不敢大意。好比當領導與下面的下屬是管理與被管理的關系，水能載舟也能覆舟，所以要適可而止。

上九爻辭是亢龍有悔：龍飛太高已經有所懊悔，“亢”是極高的意思,龍飛得過高,再沒有上升的空間,而后悔先前不知收斂，事業(yè)發(fā)展最輝煌的時候，人們心中的傲氣也越來越高,忘了謙虛,容易犯一些錯誤。這是乾卦最高的也是最后的一爻,已經到了極點,根據(jù)“物極必反”的原理,上九的位置雖然在九五之上,但是還不如九五好。這就好比我們人生或事業(yè)處在這個階段,應該居安思危,否則很有可能樂極生悲。所以我們應該時刻告誡自己,防范過早的向衰退的方向發(fā)展,并且還要為將要出現(xiàn)的衰退局面做好心理準備，以便淡定自若的進入晚年,享受生命落幕前的平靜生活。

另外，乾卦還加了用九：群龍無首,吉?！吨芤住钒堰@種“群龍無首”狀態(tài)歸結為新舊事物的更替，就是說這是一個舊的事物開始慢慢滅亡,新的事物開始逐漸誕生的交替時期。一方面滅亡好像是災禍,但另外一面從一個新生事物的誕生來講,就意味著好的發(fā)展。所以《周易》乾卦,無時無刻不闡述著深刻的人生哲理。

整個乾卦,從初爻到上九就像是一個人心智逐漸發(fā)展成熟的過程，貫穿著自強不息的進取精神。對我們大學生的教育意義就是明白在自謀職業(yè)的時候,社會更需要人格健全,堅持不懈，努力奮斗，不斷進取的人才，所以我們要朝著這個目標去發(fā)展去提高和完善自己。

自古以來,萬物都在不斷變化之中, 危機與機會并存,吉與兇并存。萬事只要我們能夠把握好分寸,做到勤奮謙卑，很多時候還是可以化險為夷,從容地在危機中捕捉到新的機會來改變困境的，相信人定勝天。

周易雖說只有那么薄薄的一本，但它并不只是一本占卜書這么簡單，是我們祖先千年前的智慧，它的精髓是一種對人生和世界的哲理性的思考，包含對人生、社會哲理的探索和挖掘，它教我們如何把握人生各階段的處世策略和心態(tài),幫助我們達到理想的人生狀態(tài)，并且引導我們健康人格的形成與發(fā)展。它雖古老但仍然有強大的生命力和至關重要的意義，值得我們去學習研究，去傳播弘揚!

感悟愛字篇四

在思想的牢籠中，我拼命掙扎，絕不屈服。因為，我渴望自由！我總在做同一個夢，我長了一雙翅膀，在無邊的天空翱翔，那一片天是自由的天空。我擁有夢想，也敢于想象，因為那樣，我獲得了自由。

在現(xiàn)實的社會中，我擅于贊美，以詩歌頌，因為我渴望自由。我總在做一件事，我用一支支筆，在無數(shù)紙張上抒情，那首詩是自由。我擁有夢想，也存在信仰，因為那樣，我可以自由。我渴望自由，我渴望像雄鷹那樣在天空自由翱翔，我渴望像猛虎那樣在山林自由呼嘯，我渴望去實現(xiàn)心中的夢想。我無欲無求，我！渴望自由！

開心島早安心語：聽一聽花開的聲音，看一看葉

人生，需要有一些時刻，慢下來，靜下來，聽一聽花開的聲音，看一看葉子舒卷的曼妙。不要以為你放不下的人同樣會放不下你，魚沒有水會死，水沒有魚卻會更清澈。該來的都會來，該走的全會走，別抗拒，別挽留。用最真實的自己，才能遇見最應該的那個人。一個人真正的強大，并非看他能做什么，而是看他能承擔什么。這個世界上總有那么一個人，是你的念想，是你的溫暖。死黨是那群即便知道你傻，還跟著你犯傻的人。沒有人可以左右你的人生，只是很多時候我們需要多一些勇氣，去堅定自己的選擇。好時光總是很短暫，多想身在其中，賴著不走。懂事，讓我懂了很多不該懂的事。

人，偶爾大醉一次，似乎無可厚非。醒來，就是再生。有時候在乎的太多，對自己也是種折磨。

你安好，我隨意

人生自古別淚多，

思苦漫漫歲消磨。

花開花落怎由人，

緣起緣滅原是夢。

思隨流水到天涯，

濁酒一杯問卿安。

人生在歲月里磨礪，命運沒有給誰畫什么界限，也沒有給誰預設了什么苦難，生活的藝術就是不管經歷哪一條街道，相逢什么人，別忘了幾分寬恕，幾分看淡。

感悟愛字篇五

一場綿綿的秋雨，將夏天遠遠的拋開，自北國吹來的陣陣涼風，驅走了高溫悶熱的酷暑，將一片片泛黃的樹葉吹落撒滿一地。

陡然涼爽的空氣，催人一早一晚加衣蓋被，防止秋寒的侵襲。人說“自古秋日悲寂寥”。從宋朝詞人辛棄疾的“而今識盡愁滋味，欲說還休，卻道天涼好個秋”，到李清照的“半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，人比黃花瘦”，還有秋瑾女士的“秋風秋雨愁煞人”……無不詮釋出四季輪回的秋天是多么的蕭殺與沉郁。

再回首“恍然如夢”，偶爾也嘗試那“失之東隅，收之桑榆”的境界。以平常心善待生活，且不去管那付出的多少，有多少回報，收到的果實是酸辣，還是苦澀，但愿最終能贏得自己賴以生存的方寸之地。磨難與幸福雖無法成正比，然而只要堅守“生于斯、長于斯”，不被時代、生活所拋棄，也就無怨無悔。

秋雨沖淡了我每一回痛苦的記憶，歲月的年輪撫平了心靈上的一道道創(chuàng)傷和裂痕，用寬容豁達的胸襟去包攬下那世間的繁瑣、喧囂、曲解、誹謗和爭執(zhí)，惟有在夜深人靜之時，獨居一方陋室，煉獄般地挑燈苦讀，在家人的鼾聲中馳騁于“人類天國”的四季?；蚴窃隈雎狅L聲、雨聲、鐘聲、雞鳴犬吠聲中鋪下一疊稿紙，在直線加方塊里，或在敲擊電腦鍵盤的噼啪聲中，描繪著人們的喜怒哀樂、生活的千變萬化，在大千世界里，渴望摘取一串沉甸甸的理想的開心果實。正如有支歌中唱道：“不經歷風雨，難見彩虹，沒有人能夠隨隨便便成功！”亦如“要生存就得先把淚擦干，走過去，前面是藍天?！边@就是一條不變的人生哲理！

王安石有句膾炙人口的詩：“昨夜西風過園林，吹落黃花遍地金?！鼻锾焓乔甯叩模绻銊?chuàng)造出了富有與輝煌，面對那滿地的落葉，你會不屑一顧；秋天又是惆悵的，倘若你虛度了春和夏，經受不住生活的磨難與事業(yè)的失敗,那么秋天就無法使你感到前途的光明。