每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

我心中的真善美字篇一

一提到真善美，我就聯(lián)想到《三字經(jīng)》里的“人之初，性本善；性相近，習相遠”。向善總是好的，在人的身上一種善便是一種美的氣質(zhì)，這種美應當是暖色調(diào)的，給人以親近、舒適之感。

有這樣一件小事常常浮現(xiàn)在我腦海中……

那是一天放學后，我正走在回家的路上。草坪邊上一位小姑娘引起了我的注意，她蹲在那里，手中捏著幾根被曬得快干枯的小草，正一心一意地整理著。旁邊站了位阿姨，可能是她媽媽，正一遍又一遍地催促她快走，小姑娘抬起頭，望著她的媽媽天真地說：“媽媽，你看這幾根小草多干渴呀，我要帶它們回去喝水”，而她媽媽不屑一顧地說：“行了，行了，快走吧！”于是小姑娘十分小心地把小草放進口袋里，跟著媽媽一蹦一跳地走遠了。

這個天真無邪的小姑娘懷著一顆善良的心，用真誠的行動拯救了快要干渴而死的小草，而大多數(shù)更有行為能力的人們，卻不以為然，且常常忽視身邊需要幫助的弱勢群體，僅有的捐助也是單位反復號召和政策性的行為，更多的是虛假和不情愿。

我們不僅僅應該幫助弱者，重要的是善待他人。善良發(fā)自內(nèi)心，裝出來的則是虛偽。

我們身邊其實并不是沒有真善美，而是缺少了眼睛的光芒，無法去照亮。

我心中的真善美字篇二

“品德是衡量事物的一切標準，”我們從小就從“尊老愛幼”學起，就知道，人可以沒有文化，但一定要有好的品德。

陶淵明所追求的大同世界，孔子所提倡的“仁“”禮”，都是在提醒我們要有美好的品德。

好品德不一定要有很高的文化水平。我們在談論一個人的品德時，時常會聯(lián)想到他的文化水平——受教育程度、學歷程度。其實并不然，有些文化品德高的人品質(zhì)不見得很好，某知名大學中的高才研究生因嫉妒室友，從而而下毒毒死全寢室，這樣的事情也不在少數(shù)，而文化程度低的也不見得品德就差，那些城市保護者，那些清潔工爺爺奶奶，那些交警叔叔們和那些無私奉獻的老師們，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，某著名演員的母親就是這樣教育他的，他的母親雖然沒有很高的文化水平，但是她卻有旁人無法超越的美德。所以我們不應從外表來判定一個人的美德，應該注意他的內(nèi)在。

好品德不一定要有德高望重的身份。一排排血腳印是他見義勇為的見證，在煙火彌漫之際，他用自己那微弱的身軀去敲響一家一戶的房門，他把所有人都救了出來，唯獨將自己留在了那里。他將生命之花綻放絢麗的光彩，他雖然不像那些人德高望重，但他卻成為我們心目中的英雄。國家嚴厲打擊貪污漏稅，許多身居高位的人都被暴露出來了，他們光鮮亮麗的外表下遮蓋著他們貪婪的靈魂，從精神品質(zhì)上來說，他們沒有那些無私奉獻的人高貴，他們把自己的外表打扮得再光鮮亮麗，也難以蓋住自己丑陋的靈魂。

好品德卻需要一個善良的靈魂。我們都生活在陰溝里，但仍有人仰望星空。我們所學到的《大學》《中庸》無一不在教誨我們做人的道理。孔子說：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”想要做到這些，好的品德是必不可少的。小學生在短短幾分鐘內(nèi)連續(xù)四次讓座，這深切說明了他內(nèi)心深處的善意，“人之初， 性本善。”每個人都是善意的，只要細心教誨，我們就會成就陶淵明所說的大同世界的。當你凝望深淵時，深淵也在凝望你。做好你自己，擁有一個善良的靈魂，就擁有了好的品德。

古今流傳，千百珍貴名詩名書都在倡導我們要有好的品德，孔子強調(diào)“仁”，陶淵明向往人人平等，我們應該做自己應該做的，為家園奉獻自己的光亮。

好品德成就好人生。

我心中的真善美字篇三

我國著名教育家陶行知先生說過：“千教萬教，教人求真。千學萬學，學做真人。”真是一點也不錯。其實，我們要求的不只是真，同時也要求善和美。更要用一雙發(fā)現(xiàn)真善美的眼睛。

大家都知道，全國各地都掀起了選美大賽？涌現(xiàn)出了許許多多的好人好事。其實，生活中的真善美不僅體現(xiàn)在這些方面，生活中極其細致的小事也可以將真善美體現(xiàn)的淋漓盡致。

就如，在街上看到了一個老人摔倒，立刻就把他扶起來；在公共汽車上，主動的給老年人、婦女、兒童等弱勢群體讓座；在家里，尊敬父母，做一個有孝心的孩子，承擔力所能及的家務；在學校遵守校規(guī)校紀，尊師重道，做一名好學生。就是這些也足以是真善美了。

在做真善美的過程中，我們也有必要傳遞真善美，使人們蘇醒，使正能量得以傳達，使社會得以發(fā)展。這就是鑄就小善，成就大善的真正含義。

同學們，社會不斷發(fā)展，人們的思想再不斷改變，他們逐漸忘記了自我，不是勾心斗角，就是爾虞我詐，跟本就是極其惡劣的。所以我們要去假求真，分清正反，不忘本質(zhì)，成就自我。

同學們，請記住我們做為二十一世紀的希望，同時也請記住不要忘記自我！

我心中的真善美字篇四

天空流轉(zhuǎn)著多彩的云朵，浩瀚的大海上承載著遠航的帆船。

——題記

真善美如一場細雨，滋潤著人間；如一根教鞭，規(guī)范著我們的言行；如一座火爐，溫暖著人心。

也許你會問，什么是真善美？“真”就是純真。我們應該做純真陽光的人，每天生活在快樂中。我們作為新時代的少年，誠實守信是第一準則。

“善”就是善良。我們每個人都應該有一顆善良真誠的心。善良是我們在這個世界的通行證。

“美”就是美好。世界是極其美好的，我們也應該睜大雙眼，努力去發(fā)現(xiàn)大千世界所有的美好。

羅丹曾經(jīng)說過：“生活中不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”

人應該活的不虛偽，不做作，直率，干脆，這是真；以同情心待人，以惻隱之心愛人，這是善；美化儀表和心靈，融合人類與自然，這是美。

真善美是需要我們?nèi)プ非蟮摹２ハ隆懊馈钡姆N子，讓它開出“愛”的芽，開出“愛”的花，結(jié)出美的果。

我心中的真善美字篇五

真善美滲入我們生活點點滴滴無處不在，只要我們有善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，就能發(fā)現(xiàn)日常生活中閃耀的美好。

在日新月異的時代，一幢幢高樓鱗次櫛比，我們抬頭仰望星空的時候會欣賞繁星點點，低頭看見柏油馬路上卻有不和諧的音符，比如說隨手亂丟的垃圾。但是現(xiàn)在一切都在改變。鄭州街道變得越來越整潔，垃圾桶也分門別類的可以丟棄不同的垃圾，簡潔且環(huán)保。這是生活中的真善美。

街道上的整潔，和路旁的花朵交相輝映。春天百花爭艷姹紫嫣紅，我們可以用相機記錄生活中的美好，不比采摘，這也是生活中的真善美。

我發(fā)現(xiàn)，學校門口按照年級畫好了黃色的區(qū)域，這樣家長接送我們放學的時候，就可以有秩序的等待我們。互相禮讓，相互尊重，這也是生活中的真善美。

真善美滲入到我們生活的點點滴滴，沁入人們的一言一行。和春風一樣令人沉醉，和春雨一樣滋養(yǎng)萬物，和春草一樣生機盎然。