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老君山旅游字篇一
老君山,位于洛陽市西南方約150公里處,是伏牛山脈的主峰,相傳是道教始祖李耳(著名的“老子”)的歸隱修煉之地,北魏時在山中建廟紀念,唐貞觀年間(公元627-649年)受到皇封,修建“鐵頂老君廟”,明萬歷十九年(公元1591年)頒賜老君山道經詔諭,封為“天下名山”。從洛陽的錦遠汽車站(也就是長途汽車站),乘坐開往欒川縣城的班車,在“老君山路口”下車后,再換乘當地的摩的,就可以到達景區售票處了。
老君山是伏牛山國家地質公園的核心景區之一,記錄了十九億年前造山等地質構造的演變過程,山中具有獨特的“滑脫峰林”地貌、壯觀的石林景區等景觀群,非常震撼心靈。山中樹木茂盛,風景如畫,處處都能看到山泉從山石縫隙中溢出,在郁郁蔥蔥的山林中隱藏著十幾處瀑布,清澈的激流從數十米高的崖頂跌落下來。雨后的老君山,云霧環繞在各個山峰中,如果你去山頂,還有機會觀賞到極美的云海和日出。
老君山風景區面積龐大,主要分為居中的老君山主景區、西部的追夢谷景區和東部的寨溝景區。一般游客會用一天的時間游玩居中的老君山主景區,這也是整個老君山風景區開放最為完善的區域。老君山主景區內包括了中天門、金頂、老君廟、南天門、玉皇頂以及馬鬃嶺等主要景點。老君廟自北魏始建以來,就是中原香客朝拜的中心;玉皇頂的道觀中供奉著玉皇大帝,這里也是山中觀景的絕佳地;金頂和馬鬃嶺則是觀看日出和云海的好地方。
行程推薦:
一日游
用一天的時間,游玩老君山的主景區,是大多數游客的選擇。大致線路:
靈觀殿-山腳下的老君像-淋醋殿-中天門-林蔭步道-臥云松-菩薩殿-老君廟、金頂-玉皇頂,然后原路返回。
游客可以根據自身的情況,選擇全程步行或者“步行+索道”的方式游玩老君山。在山下的靈觀殿與山腰的中天門之間,有景區的中靈索道;在中天門之上的臥云松與山頂的玉皇頂附近有景區的中天索道。
大部分游客會選擇乘坐第一階段的中靈索道,然后從中天門步行登上山頂的玉皇頂,中天門至山頂的道路不是很陡峭,一般在一個小時左右可以走完。
二日游
如果你時間充裕,可以用兩天的時間游玩老君山,大致線路:
d1:游覽老君山主景區,當晚住宿在山中。
d2:從老君山山頂,選擇西面的追夢谷或者東邊的寨溝景區下山,分別到達景區的西大門和東大門。
老君山主景區內,在山腰的中天門和山頂老君廟附近都可以住宿,中天門附近有賓館,住宿條件比較好,老君廟周邊住宿條件比較差。如果你是準備第二天清晨去山頂看日出,那么你可以住宿在老君廟周邊。
追夢谷相比較東邊的寨溝景區,山中道路更加的平緩一些,游客可以根據自身喜歡選擇其中一個下山。
整個景區有多處可以為游客提供餐飲服務,但景區內部分路段指示牌目前還不是很完善,游客游玩時需要多留心。
老君山旅游字篇二
朋友們,我們往右走就是老君山一處勝景,舍身崖,翹首而亡那古松摩云,危崖欲傾,確實雄偉壯觀。每當日落之時,此處“余輝返照千山色,滿山谷參差人畫中“瑰麗的晚霞映著詭奇萬狀的險峰怪石,奇光異景,色彩繽紛,令人贊嘆不已。而且此地還有一個清幽的去處,人稱“一洞五天”,置身洞中不僅可以看到鉆天洞、舍身洞等,五個洞外的藍天,而且可以看到欒川縣城的遠景。最為奇妙的是,如果你屏息靜聽,還可以聽到舍身澗的山風...... 清涼橋與君山天瀑之間的旅游步道上有千年樹齡的白玉蘭,每逢春來,滿樹玉蘭,留香山間。
我們現在站的地方是老君山正頂,亮寶臺、玉皇頂對峙,中留一門叫南天門,寓意甚高,門內平臺,前建老君殿,后蓋藏經樓,明清兩代都叫老子樓。而亮寶臺傳說是太上老君展示寶貝的地方。原建筑始建于北魏,歷代重修,唐代尉(yu)遲敬德曾監工重修一次,明朝最為鼎盛,鐵椽鐵瓦、大鐵鐘、銅牛,一片金碧輝煌,20世紀50年代初期被毀壞,現在的廟宇是20xx年重修的。前殿叫“金頂太清冠”,金頂是太陽普照,光芒四射的意思,殿內供奉著太上老君及配享香火的諸神,后殿道德府是藏經的地方。這是明萬歷十九年(即1520xx年)鑄造的大鐵鐘,高1.5米,口徑1.3米,厚3.7厘米,重2噸左右。鐘圍紋飾精美,字跡清晰可辨,上鑄一圈正楷字“皇帝萬歲,太子千秋,風調雨順,國泰民安”十六個大字,蒼勁有力,其小楷字因年代較遠,被風雨侵蝕,難以辨識。
道教里有四大神醫,他們分別是:戰國初期醫藥家扁鵲,東漢末年醫學家張仲景,東漢末年醫學家華佗,唐代醫學家孫思邈。在老君廟里供奉的是在道教里被稱為“藥王”的孫思邈,他是我國乃至世界歷史上著名的醫學家和藥物學家。
大家游覽了人文景觀,現在我們去欣賞一下老君山的自然風景吧!
大家先看對面的兩座山峰,就像一匹馬兒的頭部,而后面的山峰則猶如馬鬃因此后面的山峰就得名馬鬃嶺是老君山景區內的最高峰,達到2200米是觀賞老君山自然風光的最佳處,現在我們從這里走過去大約十五分鐘。
老君山旅游字篇三
洛陽老君山原名景室山,因西周朝“守藏室史”李耳(道教始祖,被道教尊為太上老君)到此歸隱修煉,而被唐太宗易名為“老君山”,沿襲至今。老君山被尊為道教圣地,歷代香火旺盛。
宇16處之多。歷經歷代毀毀修修,現存6處,以頂峰老君廟最為壯觀。老君廟始建于北魏,鐵椽鐵瓦,以“鐵頂”著稱,在中原眾多廟宇中屈指可數,素有“南有武當金頂,北有老君鐵頂”之說。初一、十五朝拜老君廟的香客成群結隊,四月初八的老君廟會上更是人山人海。靈官殿、淋醋殿、道德府等廟宇古樸凝重,香火熾盛。生態觀光區的老君河有追夢谷;明太子慈烺藏身洞,即太子洞;六十年代野人壕曾發現野人足跡;原始林大部分地域至今無人進入。馬鬃嶺南側有三千余畝的石林景觀,千峰競秀,蔚為壯觀,被地質學者稱為“北國石林”,有“北國張家界”之美譽。老君山保護區現有國家級保護動植物102種,有中草藥830種之多,稱之為國家中草藥基因庫。
老君山原貌保存良好,記錄著十九億年來華北古陸塊南緣裂解、離散、增生、聚合、碰撞、造山等構造演化過程,被稱為國家地質公園,具有極高的科學研究價值。1997年國務院批準在老君山建立國家級自然保護區,如今的老君山已成為國家級5a景區,是理想的旅游、避暑勝地。
2012年河南省欒川老君山景區推出活動:中外所有李姓游客在2012年,憑有效身份證件,可免費游覽老君山。
老君山旅游字篇四
大家好!我是導游員……
非常歡迎大家來到“中國道教源頭”——老君山參觀。在參觀期間有兩個小小的要求:第一,請不要吸煙,因為老君山是天然林海,一級防火單位;第二,請大家在參觀的時候,不要離開登山盤道和休息臺,因為老君山地勢險峻,并有野獸出沒,以免發生危險。謝謝合作。
第一項:老君山的得名
老君山旅游風景區位于西岳華山之陽,地處秦嶺東南段北端的陜西省洛南縣巡檢鎮,在該地有一歷史非常久遠的喀斯特地貌溶洞,名曰“老君洞”,是縣級重點文物保護單位,洞內溶柱林立,姿態萬千,錯落有致,特別是與道教傳說中的神物酷似的“系牛柏、煉丹爐、圣君臥榻、天門、豆腐坊、仙塔、玉柱、青牛”等溶柱景觀更是引人入勝,令人神往。相傳太上老君從周國趕往秦國途中,在河南靈寶函谷關被關令尹喜攔住,要讓這位當代最著名的思想家留下他的智慧來,于是纏著他,要他寫一點著作,作為放他出關的條件,太上老君迫不得已著寫了彪炳千秋的洋洋五千言《道德經》。太上老君對受制于人的尷尬處境深感關切,發誓要修得正果,他便來到洛南老君山潛心修煉。時年正月二十三,太上老君在老君洞終于功德圓滿,修煉成仙,玉皇大帝親駕相迎,也到此處與太上老君切磋仙道,遂成道教一統。后太上老君到達秦都西安,又降至終南山樓觀臺講道,至此,道教傳統才深深的扎根于中華大地。故民間人士在這陡峭的山崖上建造老君廟、玉皇殿以志紀念,老君廟、玉皇殿那歷盡蒼桑、飽經風霜的錚錚風骨,浩立于峭崖絕壁之巔,儼然向世界宣告中華道教在這里誕生。遍布山間的秦磚漢瓦、古跡遺存,承載著我們豐富的歷史文化和先民們虔誠的神靈崇拜,民國八年,這里的鄉民又勒石樹碑,記載著這一史跡,于是,老君洞所在的群山峻嶺也就叫起了“老君山”,老君山也就成了“中華道教第一山”。
第二項:道教文化藝術碑林
道教文化藝術碑林是老君山旅游開發項目的一個人文景觀,將以老子的《道德經》為主線,輔以各界名流和游客的詩詞、散文、觀感、題詞,全面、系統地再現道教文化藝術的博大精深,多角度、全方位地記錄道教文化在老君山發揚光大的不朽歷程。如果那位來賓有興趣,我們可以給您免費提供一塊碑位,永久留下您的人生足跡。大家現在看到的是我縣原人大常委會主任閆光臣先生游老君山的觀感詩。
第三項:老君山生態旅游與老子文化
老君山和太上老君聯系在一起,就有了十分豐富的文化內涵,太上老君的學名叫“老子”,他的著述叫《道德經》,是道教始祖和中國的哲學之父。
黑格爾把老子的思想和歐洲人的老祖宗的哲學相比,認為有著重要的共同之處,“有點像我們在西方哲學開始時那樣的情形”。黑格爾尊崇老子哲學,把它同希臘哲學一樣看成人類哲學的源頭。黑格爾是十九世紀德國古典哲學的最偉大的代表,他的宏大的思辨哲學體系的建構終結傳統的古典哲學。馬克思主義哲學就是在批判和繼承黑格爾和費爾巴哈的哲學中誕生的。
老子說:“治大國,若烹小鮮。”(第60章)這就是說,治理一個大國就像煎一條小魚,要慢慢地將它煎熟,要自然而然,不要多翻動,否則就使魚破碎得不成樣子了。美國前總統里根很欣賞老子的這一智慧,深知其三味,他在1987年國情咨文中引用了老子的這句話,用這一理念來指導其經濟政策,引起強烈反響,《老子》一書暢銷美國,一時“紐約紙貴”。
現在,我們可以看出老子的這一團紫氣,是飄到哪里就給哪里帶來祥瑞,帶來智慧的,這一團紫氣不僅在中國飄了幾千年,又飄出了國門,給世界帶去了智慧的芳香。
因此,當老君山生態旅游與老子文化密切結合在一起的時候,洛南老君山就成了世界頂級的旅游資源,我們又成功地在旅游服務領域注冊了“老君山”商標,開創了我國旅游業知識產權保護的先河。
中國有句古話,叫做“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”,太上老君靈光照耀下的老君山生態旅游,東北地區,讓我們攀附在中國文化巨人的肩膀上,形成了旅游與文化的完美結合,得到各級旅游管理部門的充分肯定和社會各界的廣泛認同。
太上老君像 據史料記載:太上老君生卒年月不詳。字伯陽,謚曰聃,春秋時楚國苦縣人。曾任周朝守藏室之史。主無為之說,后世以為道家始祖。孔子嘗往問禮,著有《道德經》五千余言。在現今社會各行業中,如:鐵匠、煤窯匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄鐵匠等,皆祭拜老子為祖師爺。有的亦稱為伯陽、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯陽、李老君。為了紀念太上老君這一歷史傳奇人物,我們在這里建造“太上老君塑像”作為“中國道教之源 - 老君山”的標志性建筑,讓歷史文化與自然美景有一個完美的結合。塑像高約5米,底周寬約3米,居于老君殿(在建)前的小山之巔,背靠玉皇嶺,西臨禹坪川,居高臨下,威儀凜然,是我市最具特色雕塑代表之作。塑像主人雍容華貴,步態輕盈,手握禪杖,俯瞰眾生,令人肅然起敬。再現了道教教義中的“重現世,恤民生,察民情,療民疾”的思想,直觀的表現出道教創始地特有的“洞天福地”的深刻蘊義。
老君山旅游字篇五
歡迎大家來到洛陽欒川老君山!我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
老君山位于欒川縣城南3公里處,1997年由國務院批準建立國家級自然保護區。老君山為八百里伏牛山主峰,海拔2200米,相傳為道教始祖李耳的歸隱修煉之地,北魏時建廟紀念,唐貞觀年間受皇封修建鐵頂老君廟。老君山歷代香火旺盛,被尊為道教圣地、天下名山。老君山原貌保存良好,它記錄著十九億年來華北古陸塊南緣裂解、離散、增生、聚合、碰撞、造山等構造演化過程,被稱為地質公園,具極高科學研究價值。
北魏至今,老君山從山門七里坪入口處起,太清宮、十方院、靈官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、傳經樓、觀音殿、三清殿、老君廟等廟宇16處之多。歷代毀毀修修現存6處,以頂峰老君廟最為壯觀,在中原眾多廟宇中屈指可數。老君山現已開發的景觀區6處,有景點179個。
道教文化區沿途廟宇歷史悠久,山頂老君廟有“南有武當金頂,北有老君鐵頂”之說,初一、十五朝拜老君廟香客成群結隊,四月八老君廟會人山人海;生態觀光區老君河有追夢谷,明太子慈烺藏身洞稱為太子洞,六十年代野人壕曾發現野人足跡,原始林大部分地域至今無人進去,馬鬃嶺南側有三千余畝的石林景觀,被地質學者稱為“北國石林”。
老君山保護區現有國家級保護動植物102種,有中草藥830種之多,稱之為國家中草藥基因庫。
老君山乃“仙”“靈”之山,位于洛陽市欒川縣城東3公里,因太上老君李耳在此歸隱修煉而得名。老君廟始建于北魏,鐵椽鐵瓦,以“鐵頂”著稱,靈官殿、淋醋殿、道德府等廟宇古樸凝重,香火熾盛。老君山錦山秀水,風景如畫。玉皇頂海拔2200米,巨闕壁立,為八百里伏牛山主峰;石林景區千峰競秀,蔚為壯觀,有“北國張家界”之美譽;老君山是中華兒女謁拜圣境。
老君山山勢險峻,歷史悠久,且又有道教圣地之稱,是旅游觀光休閑度假的最佳去處。