人生在世，時間說短不短，說長它也不長，要是懂得把握，時間對你來說是足夠的，因為你已經(jīng)在一定的時間內(nèi)做完了你想要做的事情；要是不懂得把握，那縱然你擁有再多的時間，也是浪費(fèi)而已。

把握，世間上有多少人懂得把握？一個旅行家在去往珠穆朗瑪峰的旅途中碰到了一個流浪人。流浪人問旅行家，你和我一樣四處飄流，為何我和你的命運(yùn)卻不同？這不公平。旅行家笑了笑，回答，我們雖然同為四處飄流的人，但是我在飄流的過程中，不斷的發(fā)現(xiàn)，不斷的去尋找，不斷的去解開自己的疑問，換句話說，就是我比你懂得把握時間和機(jī)會。世界本來就是不公平的，但是上帝對每個人最公平的兩個地方，就是每個人每一天都有24個小時，每個人都會生老病死，我只是學(xué)會了把握住自己的時間，把握住了劃過身邊的機(jī)會，不讓它流失罷了。

旅行家說得對，這個世界固然不可能絕對的公平，但是上帝對他每一個子女都很公平，每人每天都有著相同的時間，每人都會面對生命的開始，成長，昌盛，衰敗。每人從一出生就是平等的，不平等的是每人的家庭環(huán)境的不同，每人接受的教育不同，世界觀、人生觀、價值觀的不同，造就了現(xiàn)在世界上的種種所謂的“不公平”。

學(xué)會把握，懂得感恩，世界上沒有哪條路是絕對的平坦，也沒有哪條路是絕對的崎嶇。就像轉(zhuǎn)角一樣，要是你沒有進(jìn)入轉(zhuǎn)角，你永遠(yuǎn)都不知道轉(zhuǎn)角后的景色如何，永遠(yuǎn)不知道拐進(jìn)轉(zhuǎn)角后是什么一個世界，所以要懂得把握住在手中的機(jī)會，不要放掉。

把握機(jī)會，把握時間，把握在身邊對你好的任何一切人和事。學(xué)會把握，你就不是一個貧困的人。

殊不知，多少的機(jī)遇與創(chuàng)新正與你失之交臂時，可就有人卻抓住了。別捏迪克因那片玻璃的墜落而獲得在法國科學(xué)界突出貢獻(xiàn)獎，他將一個個小小的問號常駐于心間，用不斷的思考將一個個問號變?yōu)榱梭@嘆號，完成了一項華麗的轉(zhuǎn)變。牛頓同樣抓住了，蘋果墜地，多么平凡的現(xiàn)象可他卻細(xì)心鉆研，耐心探索，讓那些問題標(biāo)簽灰飛煙滅，換之以無盡的榮譽(yù)與桂冠，將機(jī)遇無限地放大，創(chuàng)造無窮的奇跡！

機(jī)遇確實導(dǎo)致了成功，可它并不是成功的捷徑。機(jī)遇的背后凝聚了太多的辛酸與苦楚，耗費(fèi)了太多的精力與時間。試想要是別捏迪克、牛頓沒有長期的科學(xué)研究與獨(dú)立的思維探索，又如何能從如此細(xì)小的生活現(xiàn)象抓住機(jī)遇的尾巴呢？看來，機(jī)遇只屬于那些做好準(zhǔn)備的人！當(dāng)人們在驚羨郎朗美妙的鋼琴獨(dú)奏時，可曾想到他是如何走上這一步的呢？他總是默默地將曲子練得爐火純青，又正好碰上安德魯?shù)娜焙叮凰查g震驚全座，若不是無數(shù)次的演奏，又如何能將這次的缺憾轉(zhuǎn)變成機(jī)遇呢？“臺上一分鐘，臺上十年功。”可別把機(jī)遇想得太容易，它好似橫空出世的閃電，稍不注意就消失于天際，關(guān)鍵在于你是否有準(zhǔn)備，有耐心，堅持不懈地干下去！

當(dāng)然，努力貯備這些是必不可少的，那么留意生活的細(xì)節(jié)對機(jī)遇更顯得尤為重要。

機(jī)遇就像一架梯子，雙手插于口袋的人是怎樣也爬不上的，那么就讓我們不要再對晚霞抱有幻想，努力對著朝霞干吧！

人們常說：“機(jī)會均等。”是似乎不錯，但是，機(jī)會往往垂青少數(shù)的幸運(yùn)者。

那么，誰能成功這樣的幸運(yùn)者呢？

對于不珍惜機(jī)會的人來，機(jī)會只能給他帶來人生的遺憾。因為有些機(jī)會一旦錯失，就不就不能追回。常常聽到一些高三學(xué)生抱怨：“如果自己在高一、高二把基礎(chǔ)打扎實一些就好了，現(xiàn)在復(fù)習(xí)也不會這么吃力了。”“為什么會這樣？只因他們沒有抓住機(jī)會，高一、高二基礎(chǔ)牢固了，高二也會輕松得多。抱怨又有什么用，除了增加新的遺憾之后，讓新的機(jī)會從身邊溜走之外，對他們沒有任何益處。他們自然不能成為少數(shù)的幸運(yùn)者。

對于空想家而言，機(jī)會永遠(yuǎn)是天邊的彩虹與沙漠中的海市蜃樓，它們清晰可見，卻遙不可及。因為不肯勤奮地學(xué)習(xí)，高等學(xué)府的大門總是緊緊關(guān)閉；因為不肯努力地工作，晉升提級總是遙遙無期；因為不肯真誠地付出，知音之弦總是無法碰響……因為機(jī)會之門永遠(yuǎn)不會向空想家開啟。這樣的人永遠(yuǎn)不能成為少數(shù)的幸運(yùn)者。

對于不善于發(fā)現(xiàn)與思考的人而言，機(jī)會即便就在眼前，他也無法抓住。一鍋開水頂起壺蓋，一個蘋果落在頭上，食物過期變質(zhì)發(fā)霉……這些司空見慣的生活現(xiàn)象里蘊(yùn)含著無數(shù)發(fā)現(xiàn)的契機(jī)。然而，只有瓦特看到了蒸汽的力量，只有牛頓想到力的來源，只有弗萊明想到霉菌的產(chǎn)生。所以，他們一個發(fā)明了蒸汽機(jī)，一個發(fā)現(xiàn)了萬有引力，一個發(fā)現(xiàn)了青霉素。正因為此，他們?yōu)槿祟惖目茖W(xué)發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)，歷史記住了他們的名字。他們自是機(jī)會之神的垂青者。

對于那些將機(jī)會僅僅誤解為一種機(jī)緣的人來說，機(jī)會是寓言里闖死于樹樁的兔子，而他便是寓言里的那個農(nóng)夫。將人生的希望寄托于這樣的偶然機(jī)會上，其結(jié)局除了餓死在樹樁旁，別無選擇。生活中，那些渴望一夜暴富、一夜成名而不肯努力工作踏實為人者與此類同。須知，機(jī)會需要自己去創(chuàng)造。沒有懸梁股的一心苦讀，哪有蘇秦縱橫天下，掛六國相印的機(jī)緣。沒有“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”的潛心研究，沒有“博通古今，上知天文，下知地理”的學(xué)識，哪有計“諸葛亮三顧茅廬的機(jī)緣。沒有少年時的勤奮苦練，沒有執(zhí)著理想的不輟創(chuàng)造，哪有周杰倫風(fēng)靡華語歌壇的機(jī)緣。可見，機(jī)會只能垂青那些有準(zhǔn)備的人。

今天的社會為我們提供了無數(shù)的成功機(jī)會，只有珍惜機(jī)會者、善于發(fā)現(xiàn)勤于思考者、真才實學(xué)者、腳踏實地者、勇于創(chuàng)造者、執(zhí)著理想者方能抓住機(jī)會，成為少數(shù)的幸運(yùn)者，成就自己的事業(yè)。

在人生的道路上，我們經(jīng)歷了一次又一次的選擇，然而每次選擇，我們只有一次機(jī)會，除了，就是放棄，我們還將面臨著無數(shù)次新的選擇。

我們在選擇中成長，在選擇中走向未來。每一次的選擇，留個我們的是幸運(yùn)﹑成功，或是痛苦﹑懊悔…有人說：“人只有一次機(jī)會，如果走錯了就不能再回頭。”面對這句話，人們常常會有很多觀點(diǎn)浮現(xiàn)于眼前。人確實只有一次機(jī)會，雖然還有其他許多路，但都應(yīng)為人生短暫而只能放棄。面對如此，在我們選擇時，更應(yīng)該慎重，不能隨波逐流——去走別人走過的，平坦易走的路，而應(yīng)當(dāng)選擇充滿艱辛的，這“更誘人，更美麗”的路才能充滿人生價值。

其實，人生就是一部選擇的歷史，有什么樣的選擇，就有什么樣的人生和未來。

選擇

當(dāng)我們面臨選擇時，我們可以慎重的選擇自己認(rèn)為可行的路。盡管在自己行進(jìn)中，荊棘叢生，沼澤遍布，不見柳暗花明，但只要我們以勇敢者的氣魄，堅信而自信地對自己說一聲：“再試一次！”再試一次，只要以樂觀的心態(tài)以及堅持不懈的心態(tài)去對待，相信下一次的你一定會到達(dá)成功的彼岸，這樣，你的艱辛才沒有白費(fèi)。

放棄

“與其抱殘守缺，不如選擇果斷放棄。”有時，我們真的應(yīng)該選擇放棄，因為，放棄是一種美麗。抱殘守缺是苛求者臉上丑陋的皺紋，而果斷放棄是學(xué)者臉上淺淺的酒窩。伴隨著臉上甜甜的酒窩，我們應(yīng)該學(xué)會選擇放棄。就像山之所以成為山，是因為選擇放棄了平坦，水之所以成為水，是因為他選擇了放棄停駐。就這樣，山才站成一種尊嚴(yán)，水才淌成一種智慧。

什么樣的選擇，就有什么樣的未來；用什么樣的心去對待，就會有什么樣的未來！盡管，我們前進(jìn)的步履是沉重，蹣跚；盡管，我們需要在黑暗之中摸索時間；盡管，我們虔誠的信念會被世俗的晨霧纏繞，而不能去選擇；盡管，我們高貴的靈魂暫時在現(xiàn)實中找不到寄放的土壤…所以我們一定要把握機(jī)會，綻放生命光彩！

首先，我們不應(yīng)該去等待機(jī)遇，而應(yīng)該去制造機(jī)遇。狄更斯說過：“機(jī)會不會上門去找人，只有人去找機(jī)會。”此外，我們還應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)遇。羅曼?羅蘭曾講過：“生命很快就過去了，一個機(jī)遇不會重復(fù)出現(xiàn)兩次。必須當(dāng)機(jī)立斷，不然就永遠(yuǎn)別要。”這一切都告訴了我們，要想抓住機(jī)遇，必須要有充足的準(zhǔn)備，否則的話就只能是癡人說夢。

著名音樂家貝多芬未成名時，曾拜訪過著名音樂家莫扎特，希望他幫忙引薦一下自己，但莫扎特不輕易給別人寫引薦信，于是貝多芬打算通過自己的音樂才華使莫扎特幫助自己。當(dāng)時莫扎特正與別人聊天，他順手遞給貝多芬一首曲子，要他彈奏一下。此時的貝多芬坐在鋼琴前面，心里想：“我的琴聲難道真的吸引不了莫扎特？我一定要把他的注意力給吸引過來。”于是他開始在原有的樂譜上發(fā)揮，激揚(yáng)的琴聲果然把莫扎特吸引過來了。他遞給莫扎特一張樂譜，說：“這是我近日創(chuàng)作的一首主題，你根據(jù)這個主題彈一首即興曲。”貝多芬粗粗看了一下，就開始彈了起來。“太好了！太好了！”莫扎特非常高興。貝多芬乘機(jī)向他提出寫引薦信的事，莫扎特自然滿口答應(yīng)。

貝多芬把握了與莫扎特會面的這次機(jī)遇，所以他成功地得到了莫扎特的賞識以及指點(diǎn)，而孟浩然卻沒有把握與唐玄宗會面這一機(jī)遇，所以他只能以布衣終老。

中唐著名詩人孟浩然，是一個不愿隱居但卻以隱居終老的人。他雖然才華橫溢，但卻以布衣終老，這與他不能把握機(jī)遇有很大關(guān)系。一次，大詩人王維邀請他到內(nèi)署，忽聽人報唐玄宗駕到。王維非常高興，可孟浩然卻嚇得躲到了柜子后。唐玄宗來后，王維告訴了他關(guān)于孟浩然的事情。唐玄宗非常高興，命令孟浩然朗誦其作，可孟浩然卻偏偏選擇了一首帶有不滿情緒的詩詞，到了“不才明主棄”一句，唐玄宗很不高興地說：“這是你自己不想做官，我何曾拋棄過你，為什么要這樣誣蔑我呢？”于是孟浩然被放還，一生未受重用。

倘若孟浩然把握了這次機(jī)遇，沒有朗誦錯誤的詩詞，那么，也許他就會被唐玄宗重用，也許他的理想和愿望就可以實現(xiàn)，而不是以隱居終老了。由此可見，把握機(jī)遇是一件多么重要的事啊！

劉邦抓住了項羽撤兵這一機(jī)遇，所以他成功了;項羽沒有抓住烏江上的那只小船，所以他失敗了。所以，朋友，當(dāng)你面對生活中的那些轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇時，不要猶豫，抓住他吧，要知道，有的時候，這些機(jī)遇可以改變你的一生！