在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
生活字生活字篇一
1. 有個離人凝淚眼，淡煙芳草連云遠。
2. 君身招罪累，妻子成快活。——出自唐·寒山《詩三百三首》
3. 快活枕石頭，天地任變改。——出自唐·寒山《詩三百三首》
4. 谿澗靜澄澄，快活無窮已。——出自唐·寒山《詩三百三首》
5. 奢華求養活，繼綴族姓家。——出自唐·寒山《詩三百三首》
6. 有花能得幾時斟，畫作遠山臨碧水。
7. 我自遁寒巖，快活長歌笑。——出自唐·寒山《詩三百三首》
8. 生成從火令，顏色占中央。
9. 生來還姓孔，何不戴儒冠。
10. 生怕柯亭路，扁舟況獨行。
11. 西舍競來問，愿姻夫妻活。——出自唐·寒山《詩三百三首》
12. 有截資先化，無為遵舊矩。
13. 三尺焦桐為活計，一壺美酒是生涯。——出自唐·呂巖《七言》
14. 婉軟蟄鱗蘇，溫燉凍肌活。——出自唐·白居易《別氈帳火爐》
15. 生事平生非我謀，饑寒長是費君憂。
16. 汝受我調伏，我共汝覓活。——出自唐·寒山《詩三百三首》
17. 生得貞心鐵石堅，肯將識見與時遷。
18. 微爾人盡非，于今國猶活。——出自唐·杜甫《北征》
19. 各各反爾用，安得無悲傷。《詠懷》
20. 生平但識古書耽，老至方知世路諳。
21. 沸聲常活活，洊勢亦潺潺。——出自唐·孟浩然《下贛石》
22. 何須殺他命，將來活汝己。——出自唐·寒山《詩三百三首》
23. 生既嫌腥膻，敗時仍臭穢。
24. 各任汝曹命，那知吾輩心。《感傷》
25. 誰能借斗水，活取轍中魚。——出自唐·寒山《詩三百三首》
26. 生為大宋臣，死為大宋鬼。
27. 生涯憐汝自樵蘇，時序驚心尚道途。
28. 生涯寄簡瓢，嗜古成傳癖。
29. 前后曾飲者，十人無一活。——出自唐·白居易《有木詩八首》
31. 未必方寸間，得如吾快活。——出自唐·白居易《偶作二首》
32. 眼看消磨盡，當頭各自活。——出自唐·寒山《詩三百三首》
33. 活水源流隨處滿，東風花柳逐時新。——出自明·于謙《觀書》
35. 生平苦愛山兼水，南國晴凝侭可攜。
36. 要當以亭刃，我曹不活汝。——出自兩漢·蔡琰《悲憤詩》
38. 誰知將相王侯外，別有優游快活人。——出自唐·白居易《快活》
39. 有美探真士，囊中得秘書。
40. 各各自流涕，一尺紛漣洏。《烈女李三行》
41. 生計無聊更問津，鳳衰真笑楚狂人。
42. 生色屏風一面開，輕羅團扇合歡裁。
43. 生世豈不長，少年忽已老。
生活字生活字篇二
成語是中國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。成語是中國傳統文化的一大特色，含有活字的成語有哪些？小編給大家提供含有活字的成語，歡迎參考！
[活眼現報] 指現世的報應。
[活眼活現] 形容神情逼真，使人感到好象親眼看到一般。同“活龍活現”。
[活形活現] 形容神情逼真，使人感到好象親眼看到一般。同“活龍活現”。
[活天冤枉] 形容冤枉之極。
[活神活現] 形容生動逼真，像真的一樣。
[活龍鮮健] 形容健壯有活力。
[活龍活現] 形容神情逼真，使人感到好象親眼看到一般。
[活靈活現] 形容神情逼真，使人感到好象親眼看到一般。
[活剝生吞] 比喻機械地搬用或生硬地模仿。
[活蹦亂跳] 歡蹦亂跳，活潑、歡樂，生氣勃勃的樣子。
[活蹦活跳] 活蹦亂跳。
[心活面軟] 比喻自己沒有一點主見，就是相信別人的話。
[真龍活現] 形容逼真。
[源頭活水] 原比喻讀書越多，道理越明。現也指事物發展的動力和源泉。
[養家活口] 維持一家人的生活。
[謝家活計] 喻指賦詩。
[鮮蹦活跳] 指魚、禽等亂蹦亂跳而有生氣。
[死樣活氣] 形容沒有生氣。
[死聲活氣] 陰陽怪氣的`聲音。
[死去活來] 指因極度的疼痛或悲哀，暈過去，又醒過來。多形容被打得很慘，或哭得很厲害。
[死模活樣] 半死不活的樣子。
[死告活央] 指苦苦懇求。
[生吞活剝] 原指生硬搬用別人詩文的詞句。現比喻生硬地接受或機械的搬用經驗、理論等。
[生龍活虎] 形容活潑矯健，富有生氣。
[生動活潑] 內容和形式的豐富、活躍。
[神氣活現] 自以為了不起而顯示出來的得意和傲慢的樣子。
[斗水活鱗] 比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。
[要死要活] 形容鬧得很兇。
[尋死覓活] 尋：求，找。鬧著要死要活。多指用自殺來嚇唬人。
[栩栩欲活] 猶栩栩如生。指藝術形象非常逼真，如同活的一樣。
[四清六活] 形容機靈干練。
[死中求活] 指死中求生。
[死馬當活馬醫] 比喻明知事情已經無可求藥，仍然抱萬一希望，積極挽救。也泛指做最后的嘗試。
[十死九活] 形容難以幸存。
[強死強活] 比喻非常勉強。
[強死賴活] 比喻非常勉強。同“強死強活”。
[七死八活] 如同多次死去活來一般。形容受盡痛苦。
[拼死拼活] ①不顧一切地斗爭。②用盡全部精力。
[你死我活] 不是你死，就是我活。形容斗爭非常激烈。
[耳軟心活] 比喻自己沒有一點主見，就是相信別人的話。
[草間求活] 草間：草野之中。形容只求眼前能馬馬虎虎活下去。
[不知死活] 形容不知利害，冒昧從事。
[不死不活] 形容沒有生氣或處境尷尬。
[不顧死活] 顧：顧念，考慮。連生死也不考慮了。形容拼命蠻干，不顧一切。
[半死辣活] 指死又死不了，活著又受罪。
[半死不活] 形容筋疲力盡，精神不振的樣子。
生活字生活字篇三
在平平淡淡的日常中，我們或多或少都會接觸到閱讀答案，借助閱讀答案我們可以更快速地掌握解題方法和解題技巧。你知道什么樣的閱讀答案才是規范的嗎？下面是小編精心整理的《畢昇發明活字印刷術》閱讀答案，歡迎大家分享。
他想過用一個一個的單字來排版，用完后還可以拆開再用。可是，他用木頭制成的單字試驗了好多次，都失敗了。因為木活字沾水后就會膨脹，導致版面高低不平，印刷效果極差。
經過許多次嘗試，最后，畢昇在燒窯工人的幫助下，用一種很細的黏土做成小方塊，晾干后用刀刻上字，然后放在窯里燒硬。一個個堅硬的單字就這樣制成了。他又找來書本大小的一塊鐵板，在上面敷上松脂、蠟和紙灰，再在鐵板上放一個鐵框，把一個個活字排進去。排滿一框后，放在火上讓松脂和蠟稍微融化，再用一塊平板把字面壓平。等到松脂和蠟冷卻凝固后，框內的活字就變得平整而堅固，成為完整的一版，這時就可以上墨印刷了。
畢昇發明的活字印刷術既省工又省時，把印刷技術大大推進了一步。后來，活字印刷術傳到了朝鮮半島、日本、越南、埃及以及歐洲，對世界文化的發展作出了巨大的貢獻，產生了深遠的影響。
（1）雕版印刷術很不方便，具體表現在一頁書就得_______________，一本字很多的書，版要幾年甚至幾十年才能刻完，十分浪費_______________。
（2）木活字有什么缺點？用“——”在文中畫出來。
（3）根據短文內容排序。
（）在鐵板上敷上松脂、蠟和紙灰。
（）用平板把字面壓平。
（）松脂和蠟冷卻凝固后，上墨印刷。
（）在晾干的黏土小塊上刻字。
（）在鐵板上放鐵框，排入活字。
（）把黏土活字燒硬。
（）把排滿字的鐵板放在火上烤。
（4）活字印刷術有什么優點？起了什么作用？
（1）刻一塊版 時間
（2）木活字沾水后就會膨脹，導致版面高低不平，印刷效果極差。
（3）③ ⑥ ⑦ ① ④ ② ⑤
（4）活字印刷術把印刷技術大大推進了一步。對世界文化的發展作出了巨大的貢獻，產生了深遠的.影響。
活字印刷術是一種古代印刷方法，是中國古代勞動人民經過長期實踐和研究才發明的。先制成單字的陽文反文字模，然后按照稿件把單字挑選出來，排列在字盤內，涂墨印刷，印完后再將字模拆出，留待下次排印時再次使用。
活字印刷術的發明是印刷史上一次偉大的技術革命。北宋慶歷間（1041年-1048年）中國的畢昇（970年—1051年）發明的泥活字，標志著活字印刷術的誕生。他是世界上第一個發明人，比德國人約翰內斯·古騰堡的鉛活字印刷術早約400年。元代王禎成功創制木活字，又發明了轉輪排字。明代中期，銅活字在江蘇南京、無錫、蘇州等地得到較多的應用。
自從漢朝蔡倫改良紙的生產以后，書寫材料比起過去用的甲骨、簡牘、金石和縑帛要輕便、經濟多了，但是抄寫書籍還是非常費工的，遠遠不能適應社會的需要。至遲到東漢末年的熹平年間（公元172－178年），出現了摹印和拓印石碑的方法。
印刷術是中國古代漢族勞動人民的四大發明之一。它開始于唐朝的雕版印刷術[1]，經宋仁宗時代的畢昇發展、完善，產生了活字印刷。活字印刷術的發明是印刷史上一次偉大的技術革命。活字印刷的方法是先制成單字的陽文反文字模，再按照稿件把單字挑選出來，排列在字盤內，涂墨印刷，印完后再將字模拆出，留待下次排印時再次使用。
中國宋代的一介布衣畢昇發明了泥活字，德國人古登堡最終集大成發明了鉛活字。鉛活字印刷術經濟實用，促進了歐洲出版業的發展，也促進了歐洲的現代化，風靡全世界。
生活字生活字篇四
前言：巍巍中華，上下五千。思想積厚，文化昌達。寒心近現，百年恥辱。雄雞一唱，新中國立。幾經周折，風雨籌劃，通經活絡，滄桑巨變，六十甲子，豪情滿篇。
1949-2009，共和國已經走過了60個春秋，在人類歷史長河中，60年不過是短暫的一瞬，而就這短短的一瞬，在中國的歷史上卻寫下了驚天動地的輝煌、壯麗恒久的詩篇。
我不是刻意對比，也不是善于回首，而是事實就寫在昨天和今天。
對于昨天，不必看合久必分、分久必合，也不必看秦皇漢武、唐宗宋祖，悠悠幾千年，單就治國，有多少明君名臣、仁人志士上下求索：商鞅變法、王安石變法、戊戌變法、辛亥革命，就像魯迅先生說的，我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。而這些變法、革命最終或失敗或被暴政淹沒，化作歷史的塵埃，讓后人嘆惜長久……。
仔細觀之，這些歷史上的改革不能不說是好計謀好策略，但為何不能走得長遠？失之民也！孟子說：“民為貴，君為輕，社稷次之。”歷朝歷代的當權者和改革者都未完全認識和實踐這個道理，其所謂的變法，實質是“為與士大夫治天下，非與百姓治天下”。其間雖有清醒者，如道出“水能載舟、亦能覆舟”的唐太宗，開出“貞觀之治”，但其后繼者并未能真正“后繼”，腐化墮落，與民相背，江河日下、國家衰敗。近代的“戊戌變法”和“辛亥革命”，也是如此，沒有深入民眾，爭取民意，所謂新法，曇花一現，最終，山還那座山，河還是那條河，王朝沒落，民不聊生，外敵入侵，百年恥辱，文明古國，痛苦遭殃。
歷史注定要選擇中國共產黨人，光榮注定要屬于中國共產黨人。雄雞一唱，新中國立。從人民中走來，認定“人民只有人民才是創造歷史前進的動力”的中國共產黨創立了人民共和國。國運初開，百廢待興，苦求良策、勵精圖治。共產黨人始終以人民為中心，以人民的意志為轉移，一切相信人民，一切依靠人民，想人民之所想，急人民之所急，全心全意為人民服務。雖然走過一些曲折、坎坷，但是來源于人民，讓人民當家作主的政黨依然深得人民的愛戴與擁護。
以民為本，建立人民政府，所有改革都圍繞民生大計展開，這是新中國與以往任何政權之最大不同。“民”為基礎，而在此基礎上又是怎樣創造出一個又一個奇跡呢，答曰：活！
活！活在思想，活在政策。我們走的是一條前無古人的有中國特色之路，無現成可鑒，有時需要摸著石頭過河。面對困難，共產黨人沒有退縮，大膽設想，小心求證，靈活變通，與時俱進，“譬若良醫，病萬變，藥亦忘變”。從十一屆三中全會到十七大六中全會，從開放搞活到科學發展，從又快又好到又好又快，從快速高效到可持續發展，從兩個文明到和諧社會，無不浸透著一個活字，這大大提高了社會生產力、綜合國力、人民的物質生活水平，08奧運、神七飛天，汶川賑災、西藏平亂、新疆鎮暴，已經充分說明了這一點，尤其是07金融危機爆發后，黨中央冷靜應對，迅速出臺拉動內需的系列政策，使中國經濟在最短時間內走穩回升，讓全世界刮目相看，為中國叫好。無數的事實，無比的成績，讓中國人民不僅站起來了，而且是昂首挺胸，大踏步的`由大國向強國邁進。
活，活在百姓心里，活在當下。不必看深圳珠海，也不必去上海北京，單到農村走一走，就耳目一新了。如今的農民在黨的新農村改革的指引下，不再拘泥于門前那一畝三分地，還要搞種植、養殖、副業、農家樂，多種經營；其房前屋后不再是臟亂差，蚊蟲亂飛，而是白墻黑瓦，干凈整潔，還有健身設施；富裕了，還可以出國走走，開開眼界，尋找商機。可以說，老百姓的日子正活起來，火起來、品質起來。與此同時，整個社會的心態也日趨走向穩定與成熟，甲型流感來了，不慌不忙；震后重建，不等不靠，不偏不激，紛紛呼吁團結，以大局為重，等等，各種社會矛盾和復雜局面都能從容面對了。現在的中國人，握著幸福揣著希望想著未來，比以往任何時候都快樂、陽光。這個“活”字，猶如千年前的活字印刷術，永遠閃爍著文明的光芒。
潮平兩岸闊，風正一帆懸，泱泱中華，生機勃勃。共產黨人，高瞻遠矚，以民為本，“活”字治國，百業興旺，復興可待。