人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
說明文字篇一
就一篇說明文而言，一般說來，總的說明中心只能有一個(gè)，各段文章也有一個(gè)說明中心，它們是為總的說明中心服務(wù)的。優(yōu)秀的說明文的說明中心都是非常鮮明突出的。例如《鯨》一文，著重說明鯨的大小和種類以及它們的`生活習(xí)性，使讀者獲得有益的知識(shí)。實(shí)際上，這篇科學(xué)小品的說明內(nèi)容就是文章的說明中心。
(1)抓住事物的特征進(jìn)行說明。事物都帶有特殊性。而這種特殊的矛盾，就構(gòu)成一事物區(qū)別于他事物的特殊的本領(lǐng)。說明文抓住事物的特殊性進(jìn)行說明，才能使讀者從文章里充分地、正確地了解所說明的事物;事物的特征不清楚，說得模模糊糊，就容易和其他事物相混淆。只有抓住事物的特征去說明，才能給人留下清晰的印象。
(2)說明的內(nèi)容要正確。即對(duì)一些尚未定論、有待研究的事物，不要輕易下絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定的結(jié)論。要知道，讀者閱讀說明文是為了增長(zhǎng)知識(shí)，如果把那種缺乏科學(xué)性的"知識(shí)"傳給了讀者，就會(huì)帶來不良的影響。如有兩家報(bào)紙，分別發(fā)表文章，談酸菜對(duì)人體的作用，說法卻完全相反。一篇文章認(rèn)為，酸菜具有良好的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，同時(shí)，還是良好的餓藥物，可以治療慢性并，因此主張人們多吃酸菜。另一篇文章則認(rèn)為，酸菜內(nèi)喊有大量的白地霉菌和亞硝酸鹽，這是一種致癌物質(zhì)，會(huì)直接引起肝癌、胃癌和食道癌等疾病，危害人體健康。因此，希望人們不吃酸菜。究竟是多吃酸菜好事實(shí)不吃酸菜好呢?這叫人無所適從。實(shí)際上，據(jù)有關(guān)專家分析，這兩篇說明文都有一定的道理，但都有片面性，缺乏科學(xué)性。而這兩篇文章的作者都忽視了這個(gè)問題，斷定酸菜只有"好處"或只有"害處"是不對(duì)的。
說明文都具有條理性。在說明事物時(shí)，要求頭緒清楚，井井有條。條理性是事物本身固有的。各種事物盡管錯(cuò)綜復(fù)雜，但只要經(jīng)過仔細(xì)觀察、分析就能找到一定的條理性。
(1)空間順序
任何事物都有空間性。說明文抓住這個(gè)特點(diǎn)構(gòu)成自己的條理，或者從上到下，或者從外到內(nèi)，或者從左到右，或者從南到北，或者從遠(yuǎn)到近，或者從中間到四周，或者從整體到部分。在介紹某有建筑物的結(jié)構(gòu)，說明某種產(chǎn)品的構(gòu)造，介紹某一地方情況時(shí)都可以用這種方法安排材料，是讀者對(duì)事物的各個(gè)部分和整體都有較明晰的認(rèn)識(shí)。
(2)時(shí)間順序
即按照時(shí)間先后順序來安排。事物都有發(fā)生、發(fā)展、消亡的過程。有些說明文根據(jù)事物的時(shí)間性，把事物的各部分組成先后關(guān)系，這也是一種條理性。介紹生物知識(shí)的說明文一般都是先發(fā)生的先寫，后發(fā)生的后寫。介紹生產(chǎn)技術(shù)和工作方法的說明文，一般按照生產(chǎn)和工作的程序，逐一說明。
(3)邏輯順序
有些說明文主要是剖析事理的，在說明時(shí)就按照事理的邏輯關(guān)系進(jìn)行安排，或者從主到次，或者從淺到深，或者從原因到結(jié)果，構(gòu)成嚴(yán)密的條理性。有些說明文還可以按事物的性質(zhì)分幾個(gè)方面來安排，這幾個(gè)方面的材料就形成了一種并列關(guān)系。
說明文對(duì)語言的要求很高。優(yōu)秀的說明文總是用淺顯的語言表現(xiàn)深刻的內(nèi)容，即把事物的本質(zhì)特征由表及里，由淺入深地寫出來，使讀者比較容易地領(lǐng)會(huì)問題的實(shí)質(zhì)。語言確切，就是語言恰如其分地反映客觀事物的本來面目，使人看了明白。語言確切，要做到用詞準(zhǔn)確，造句恰當(dāng)和成篇嚴(yán)密。語言簡(jiǎn)潔，就是要用較少的話把較豐富的內(nèi)容表達(dá)出來，干凈利落，讓人容易把握文章的要點(diǎn)，理解文章的內(nèi)容。語言通俗，就是運(yùn)用群眾中明白通暢的語言，把抽象的概念說得具體，把深?yuàn)W的道理說得淺顯，把專門的知識(shí)說得有趣味，讓大家都看得懂，都喜歡看。要做到語言通俗可以適當(dāng)運(yùn)用敘述和描寫，也可以適當(dāng)運(yùn)用比喻。
關(guān)于說明文的閱讀理解
1.事物的特征：是指事物說明文中所要說明的事物的特點(diǎn)。
2.事理：是指事理說明文中所要闡明的事理的本質(zhì)。
（一）說明文的結(jié)構(gòu)
1.總分式結(jié)構(gòu)
總——分——總
總——分
2.遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)
3.并列式結(jié)構(gòu)
從不同的方面來介紹事物的特征或事理。
（二）說明的順序
1.時(shí)間順序
2.空間順序
3.邏輯順序：
概括到具體、整體到局部、現(xiàn)象到本質(zhì)、
原因到結(jié)果、主要到次要、特點(diǎn)到用途
說明文的順序，根據(jù)說明的目的和對(duì)象，可以以一種順序?yàn)橹鳎嬗闷渌樞颍?/p>
（三）說明的方法（8種）：
掌握幾種常見的說明方法，會(huì)分析在文中的作用：
（1）下定義：使讀者對(duì)概念有確切的了解。
（2）舉例子：可使讀者對(duì)說明對(duì)象的特征獲得具體認(rèn)識(shí)。
（3）列數(shù)字：可以準(zhǔn)確地說明事物。
（4）打比方：可達(dá)到形象地說明事物的作用。
（5）作比較：用人們熟知的與所要說明的事物作比較，從而突出被說明事物的特征。
（6）分類別：使說明的內(nèi)容眉目清楚，避免重復(fù)交叉的現(xiàn)象。
（7）畫圖表：使讀者一目了然，非常直觀地理解被說明的事物。
（8）引資料：能使說明的內(nèi)容更具體、更充實(shí)。
1.準(zhǔn)確性（科學(xué)性）特別要注意說明文中使用的術(shù)語和修飾限制性的詞語，它們往往體現(xiàn)了說明語言的準(zhǔn)確性。
2.準(zhǔn)確把握詞語的內(nèi)涵，了解基本的語法知識(shí)，用來幫助理解文章中的語言難點(diǎn)。
3.生動(dòng)（趣味性）運(yùn)用了敘述、描寫的表達(dá)方式，或引用了故事、傳說、謎語、詩句等的作用。
說明文閱讀的主要試題類型：
寫了什么、為什么寫（事物的特征與事理）
說明文字篇二
狗它是一種靈活的動(dòng)物，非常惹人喜愛。不過有些人還不太熟悉它，就讓我來介紹介紹狗吧！
狗的長(zhǎng)相大不相同，這主要原于種類不同。貴賓犬個(gè)頭小，兩只柔軟的耳朵比自己的臉還要長(zhǎng)呢！而臘腸狗則不同，它只長(zhǎng)長(zhǎng)不長(zhǎng)高，扁長(zhǎng)扁長(zhǎng)的耳朵上似乎沒有一點(diǎn)毛。
狗的性格一般可以分為兩大類：一類是溫順的，一類是兇猛的。溫順的狗當(dāng)然要數(shù)可愛的寵物狗了。它愛在沒事的時(shí)候，繞著主人轉(zhuǎn)圈圈，隨時(shí)聽從主人給它下命令。兇猛的大狗可厲害了，如果你不小心惹到了它，它就會(huì)對(duì)你厲聲叫囂，除非你沒惹到它，不然可要隨時(shí)做好逃跑的準(zhǔn)備了！它追人的速度，那可是一級(jí)棒！
狗它對(duì)主人忠心耿耿，不離不棄。如果自己的主人有事出去了，不在家，它就像門衛(wèi)一樣，保衛(wèi)著家，如果有陌生人來了，它會(huì)對(duì)著陌生人狂吠，直到陌生人離開它才放心。不僅是主人不在家，主人在家時(shí)，來了陌生人它也會(huì)大聲叫。狗不像貓，只要有人給貓吃的，供它住，它便忘記原主，另歸他宿。而狗不會(huì)這樣，它不會(huì)忘記主人，而且對(duì)自己的主人有強(qiáng)烈的保護(hù)心。
狗吃東西不像人那樣有一定的規(guī)律，只要它們餓了，隨時(shí)都可以向主人要東西吃。一般情況下，主人都會(huì)給狗能吃的東西。有時(shí)候，它們從主人手里吃到東西后，會(huì)“汪汪”地叫兩聲，可能是因?yàn)橹魅私o它喂了食物很開心吧。
狗尾巴的動(dòng)作也是一種非常特別的“語言”。雖然不同種類的狗，其尾巴的'形狀和大小也不同，但是尾巴的語言大致意思是相同的。一般在興奮或見到主人高興時(shí)，就會(huì)搖頭擺尾，尾巴不僅左右擺動(dòng)，還會(huì)不斷旋動(dòng)；尾巴翹起，表示喜悅；尾巴下垂，意味危險(xiǎn)；尾巴不動(dòng)，意示不安；尾巴夾起，說明害怕；迅速水平搖動(dòng)尾巴，象征著友好。
我非常喜歡狗，它是那么惹人喜愛。我相信，你們也一定很喜歡狗吧？狗永遠(yuǎn)都是我的好伙伴，也永遠(yuǎn)是人類的好朋友，所以，我們一定要保護(hù)它，讓它不受傷害。
說明文字篇三
一個(gè)多世紀(jì)前，人們對(duì)西夏文幾乎一無所知。這種死去的文字存世極少，偶爾有所發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)外專家見到也大惑不解，莫名其妙。
文史料極度匱乏，使后世研究西夏史的專家們深感困難。
西夏經(jīng)歷十代帝王，最后亡于蒙古。黨項(xiàng)族在元朝被稱為唐兀，屬色目人，經(jīng)明、清而融合到其他民族之中，其文字隨之死亡，文獻(xiàn)典籍漸被湮沒，西夏歷史文化更加模糊不清，后人稱之為神秘的王朝。而破譯死亡的西夏文字就成了研究神秘西夏歷史的關(guān)鍵所在。
西夏文誕生于西夏政權(quán)正式建立（公元1038年）前夕。雄才大略的西夏開國(guó)皇帝李元昊，出于統(tǒng)治的需要在自己登基之前下令，由富有才華的大臣野利仁榮來主持創(chuàng)制自己國(guó)家的文字西夏文。野利仁榮很快就完成了自己的使命，而且一下子就創(chuàng)制出6000多個(gè)單字。這種被今人稱作西夏文的文字，在西夏國(guó)里卻被尊為國(guó)書，具有很高的地位。它不僅在公文中使用，而且被用來翻譯經(jīng)典著作，在民間交往中更是得到廣泛應(yīng)用。可以說，在西夏政權(quán)存在的190年中，西夏文幾乎是無處不在、無所不用。就是在公元1227年西夏政權(quán)滅亡之后，它還被繼續(xù)使用了相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間。
這種未知的文字在1870年被英國(guó)人偉烈考定是12世紀(jì)金朝創(chuàng)制的女真文字。后，法國(guó)學(xué)者德維利亞判定此種文字不是女真文，懷疑它可能是西夏文。又過了，他再次撰文論述這種文字為西夏文，但仍難決斷。其實(shí)在此之前，中國(guó)人早已能識(shí)別出西夏文。清朝著名西北史地學(xué)者張澍，于嘉慶甲子年（18）在家鄉(xiāng)武威養(yǎng)病。發(fā)現(xiàn)一塊通石碑，這通石碑就是有名的《重修涼州護(hù)國(guó)寺感通塔碑》。張澍的這一偶然發(fā)現(xiàn)使這一重要文物重現(xiàn)于世，也使久已死亡的西夏文開始又為世人所知。
20世紀(jì)中國(guó)在歷史文獻(xiàn)方面有幾次重大發(fā)現(xiàn)，這些發(fā)現(xiàn)使人文科學(xué)很多重要領(lǐng)域有了重大突破，如殷墟甲骨、敦煌石室文書和大量簡(jiǎn)牘的發(fā)現(xiàn)。然而還有一項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)應(yīng)引起學(xué)界的足夠重視，那就是上世紀(jì)初在西夏黑水城遺址出土的珍貴西夏文書。
196月，科茲洛夫率領(lǐng)考察隊(duì)進(jìn)入黑水城遺址?？疾礻?duì)員打開了西城外的一座佛塔，塔內(nèi)從上部到基座摞滿了大量的文物、文獻(xiàn)，他們似乎找到了一座古代的博物館和圖書館。這些意外發(fā)現(xiàn)的珍寶被運(yùn)到圣彼得堡，現(xiàn)分藏于俄羅斯科學(xué)院東方學(xué)研究所圣彼得堡分所和愛爾米塔什博物館。
網(wǎng)友葉草在轉(zhuǎn)發(fā)的帖子中講述了這樣一段故事。1962年，我大學(xué)畢業(yè)后考入中國(guó)科學(xué)院民族研究所，成為中國(guó)第一名西夏文研究生。我始學(xué)西夏文時(shí)，西夏學(xué)專家們?cè)?000多西夏字中能知曉字義的不超過一半，西夏語語法也有很多關(guān)鍵問題未得解決。文革中我被下放到河南干校。1971年我便乘探親之機(jī)，將過去出版的北京圖書館館刊《西夏文專號(hào)》帶到干校。從此開始了了我的西夏文研究之旅。1976年，我和同事考察西夏故地，歷時(shí)3個(gè)多月，考察了不少西夏故址，見到了很多西夏文物、文獻(xiàn)。其中黑水城遺址是重要一站。當(dāng)我們離開這個(gè)令人陶醉的`古城時(shí)，更加掛記藏于圣彼得堡的大宗西夏文獻(xiàn)和文物。我在1983年出版《文海研究》，使西夏文字絕大部分得到解釋，提高了西夏文的釋讀水平。不諳悉語法，仍難翻譯西夏文文獻(xiàn)。我發(fā)表了數(shù)篇研究西夏語語法的論文，提高了自己翻譯西夏文文獻(xiàn)的能力。由于西夏文字和西夏語法認(rèn)識(shí)水平不斷提高，經(jīng)幾年努力，1981年我發(fā)表了國(guó)內(nèi)第一篇沒有現(xiàn)成譯文對(duì)照的長(zhǎng)篇西夏文文獻(xiàn)的論文，西夏文不再是難懂的天書。
通過國(guó)內(nèi)外幾代西夏學(xué)專家的不懈努力，對(duì)多種西夏文文獻(xiàn)的成功解讀，那段鮮為人知的西夏文化、社會(huì)場(chǎng)景不再模糊和神秘，在我們的腦海中逐漸變得清晰、鮮活起來。