無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧
勤儉節(jié)約字勤儉節(jié)約篇一
1)隨著人們生活水平的提高,一些人認(rèn)為勤儉節(jié)約的生活方式已經(jīng)過(guò)時(shí)了
2)但是很多人反對(duì)這種說(shuō)法
3)你的看法是…,為什么?
is thrift still a good virtue?
本題屬于提綱式文字命題。提綱第1點(diǎn)提出一種觀(guān)點(diǎn),提綱第2點(diǎn)提出另外一種相反的觀(guān)點(diǎn),提綱第3點(diǎn)要求談?wù)劇拔摇钡挠^(guān)點(diǎn),由此可判斷本文應(yīng)為對(duì)比選擇型作文。
根據(jù)所給提綱,本文應(yīng)包含如下內(nèi)容:提出第1種觀(guān)點(diǎn):節(jié)儉和樸素的生活方式已經(jīng)過(guò)時(shí)了,并說(shuō)明理由;提出第2種觀(guān)點(diǎn):勤儉節(jié)約仍然是一種美德,并說(shuō)明理由;表明“我”對(duì)節(jié)儉的看法,并說(shuō)明理由。
is thrift still a good virtue?
勤儉節(jié)約字勤儉節(jié)約篇二
我們從牙牙學(xué)語(yǔ)起,第一個(gè)會(huì)發(fā)的音是“媽媽”,第一個(gè)會(huì)寫(xiě)的詞是“中華”,會(huì)唱的第一支歌是《我愛(ài)北京天安門(mén)》。從那時(shí)起,稚嫩的心啊,就一心向著我們的祖國(guó)“媽媽”。人生道路上十七個(gè)春、夏、秋、冬,我們很慶幸,時(shí)時(shí)充滿(mǎn)歡樂(lè),處處鋪滿(mǎn)鮮花,老師曾教導(dǎo)我們,只有祖國(guó)的富裕和強(qiáng)大,才能使幸福之花永放光華。
因此,為了使我們的民族屹立于世界之林,使這個(gè)發(fā)展中國(guó)家在世界上站穩(wěn)腳跟,從此刻起,務(wù)必發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,因?yàn)橹挥泄?jié)約,幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約,中華民族才能屹立于世界民族之林!
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,中國(guó)古代就有“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢”的說(shuō)法。有的同學(xué)會(huì)問(wèn):“此刻我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是:“當(dāng)然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德,也是一種精神,它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
我國(guó)西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū),經(jīng)濟(jì)比較落后,生活在同學(xué)勤儉節(jié)約,為改變自我和家鄉(xiāng)的命運(yùn)而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富,繼承這種精神要從此刻做起,古人的話(huà)這天仍值得我們借鑒:儉,德之共也;侈,惡之大也。意思是說(shuō),節(jié)約是美德中的最大美德,奢侈是邪惡中的最大邪惡。
如果我們從此刻起,節(jié)約沒(méi)一滴水,那么日積月累,我們就可能節(jié)約一個(gè)江河;節(jié)約沒(méi)一張紙,日積月累,我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電,我們就可能節(jié)約一個(gè)小型發(fā)電站!那么,既然節(jié)約這么重要,就讓我們從此刻起,為了使我們的國(guó)家更加富強(qiáng),幸福之花用放光華而努力奮斗,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧!
勤儉節(jié)約字勤儉節(jié)約篇三
對(duì)于富人來(lái)說(shuō),勤儉節(jié)約是難得的美德;對(duì)于窮人來(lái)說(shuō),勤儉節(jié)約不僅僅是一種美德,更是一種必不可少的職責(zé)。
勤儉節(jié)約行為不僅僅給人們帶來(lái)富裕安寧的生活,還給人們帶來(lái)許多益處:它培養(yǎng)人們自我克制的習(xí)慣;它使精明謹(jǐn)慎成為人的習(xí)慣于性格;它控制自我放縱;它使人擁有安逸閑適的平和心態(tài)。
勤儉節(jié)約絕不是與貪婪、吝嗇和自私同流合污的行為。實(shí)際上,它恰恰是這些性情的對(duì)立面。勤儉節(jié)約的目的是為了獲得人格的獨(dú)立。勤儉節(jié)約要求金錢(qián)被妙用而不是被濫用_—它務(wù)必透過(guò)正當(dāng)手段獲取并精打細(xì)算地花費(fèi)它。
勤儉節(jié)約不僅僅適用于金錢(qián)問(wèn)題,而且也適用于生活中的每一件事,從明智地使用一個(gè)人的時(shí)間、精力,到養(yǎng)成留意翼翼的生活習(xí)慣。勤儉節(jié)約意味著科學(xué)地管理自我和自我的時(shí)間與金錢(qián),意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。
勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個(gè)勤儉節(jié)約的人勤于思考,也善于制定計(jì)劃。他有自我的人生規(guī)劃,也具有相當(dāng)大的獨(dú)立性。
如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德,那么就意味著你證明了自我具有控制自我欲望的潛力,意味著你已開(kāi)始主宰你自我,意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個(gè)人品質(zhì),即自力更生、獨(dú)立自主、謹(jǐn)慎留意、深謀遠(yuǎn)慮,以及聰明機(jī)智和獨(dú)創(chuàng)潛力。換言之,就證明了你有生活的目標(biāo),你是一個(gè)非同一般的人。
其實(shí),勤儉節(jié)約并不需要很大的勇氣才能做到,也不需要很高的智力或任何超人類(lèi)的德行才能做到。它只需要某些常識(shí)和抵制自私享樂(lè)的力量就行了。勤儉節(jié)約只但是是日常生活中的普通意識(shí)而已。它不需要強(qiáng)烈的決心,它只需要有一點(diǎn)點(diǎn)自我克制。減少任何一次感官享樂(lè)和快樂(lè)逍遙,如少吃一根棒冰或少買(mǎi)一點(diǎn)零食以及鞋子、衣服,就能使一個(gè)人在歲月的長(zhǎng)河中為其他人節(jié)省下來(lái)一些東西,而不是浪費(fèi)在自我身上。
我們每個(gè)人,能夠從日常的生活小事做起,逐漸養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。這將是自我終生享用不盡的寶貴財(cái)富!
勤儉節(jié)約字勤儉節(jié)約篇四
大家好!
這是一番多么戀人的話(huà)語(yǔ)啊!而且為了祖國(guó),可以放棄一切,難道這還不足以表達(dá)錢(qián)學(xué)森的愛(ài)國(guó)之情嗎?我們小學(xué)生是初升的太陽(yáng),是祖國(guó)的'花朵與未來(lái)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)錢(qián)學(xué)森在困境中不屈不饒,有堅(jiān)定的決心與巨大的勇氣與精神,以及他愛(ài)國(guó)勝過(guò)愛(ài)一切的品質(zhì)。我作為一名小學(xué)生,我要好好學(xué)習(xí),用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答祖國(guó)。我在學(xué)校上課要認(rèn)真聽(tīng)講,積極參加學(xué)校組織的各種活動(dòng)與比賽,克服困難,改正錯(cuò)誤,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。我覺(jué)得幫助弱者,幫助有困難的人也是愛(ài)國(guó)。我是一名少先隊(duì)員,我要幫助那些需要幫助的人。學(xué)校社會(huì)上每年都要慈善捐款。我總能力所能及捐點(diǎn)錢(qián)給有困難的人,但愿對(duì)他們有所幫助,這也是為國(guó)出力,也在為國(guó)分憂(yōu)。
保護(hù)環(huán)境是我們每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。我現(xiàn)在就要從我做起,從小事做起,在學(xué)校,我不亂扔垃圾,不踩踏草坪,不傷害小樹(shù),自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境。在公園,我要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,愛(ài)護(hù)公共設(shè)施,在公共場(chǎng)所,見(jiàn)到不講衛(wèi)生的人,我要主動(dòng)出來(lái)勸告與制止。這就是作為一名小學(xué)生獨(dú)特的愛(ài)國(guó)方式,也是我的愛(ài)國(guó)方法。
水是生命之源,萬(wàn)物之本。沒(méi)有水就沒(méi)有生命,就沒(méi)有大千世界的五彩繽紛。春暖花開(kāi),雨水喚醒了萬(wàn)物,炎炎夏日,河水灌溉了農(nóng)田,金色的秋天,泉水吸引了游人,冰天雪地,熱茶讓人倍感溫暖。重視水,節(jié)約水是我國(guó)的基本國(guó)策,也是每個(gè)公民包括我們每位同學(xué)的義務(wù)與責(zé)任。我們要牢固樹(shù)立“節(jié)水光榮,浪費(fèi)水可恥”的信念,養(yǎng)成節(jié)約用水的好習(xí)慣,讓我們從我做起,從現(xiàn)在做起,以主人翁的責(zé)任感,重視水,節(jié)約水,珍惜生命之源。
我們要珍惜眼前的光陰,帶著一絲不茍的態(tài)度去學(xué)好文化知識(shí),學(xué)好科技本領(lǐng)。從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴小事做起,踏好腳下的每一步,做到“一步一個(gè)腳印”,樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,培養(yǎng)高尚的情操,努力做一個(gè)愛(ài)國(guó)勵(lì)志,勤儉節(jié)約的好學(xué)生。明天的我們,定會(huì)收獲美好的前程,綻放人生的光彩。
謝謝大家!我的國(guó)旗下講話(huà)完了。
勤儉節(jié)約字勤儉節(jié)約篇五
家風(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn),如同糧食一般,是一個(gè)家必不可少的成分。而在我們家,受祖輩和父母的言傳身教,勤儉節(jié)約的家風(fēng)滲透到我的工作生活的每一個(gè)角落,上班節(jié)約用紙、用電。全家節(jié)約糧食,節(jié)約用水,從不亂花錢(qián),日子過(guò)得年年有余。
記得在兒時(shí),奶奶經(jīng)常在給我梳小辮的時(shí)候講“早起三光,晚起三慌”這句話(huà),當(dāng)時(shí)小,不能完全理解是啥意思。只記得奶奶每天早上天一亮就起床,打掃院落,給我們做早飯,疊被、收拾屋子,要好一整子忙碌,那時(shí)想來(lái)可能奶奶就是那種沒(méi)有文化的農(nóng)村老太,日出而耕、日落而息,相夫教子就是她們的生活。
直到今年春節(jié)回家,大年初一,母親又非常認(rèn)真地講起了“早起三光,晚起三慌”在我家的由來(lái)。母親是四川人,我的奶奶是河南人,母親嫁進(jìn)家門(mén)奶奶就對(duì)她和父親經(jīng)常說(shuō)這話(huà),意思就是早上時(shí)間是最寶貴的,不能貪睡,早上起得早了,什么事情都有條不紊的干完了,晚了慌慌張張就啥事也干不好。聽(tīng)了母親大年初一又提起已故30年奶奶的話(huà),讓我又想起了奶奶和父親經(jīng)常說(shuō)起的老話(huà),“大年初一早起,勤快一年”、“新三年、舊三年、縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”、“勤勞土生金、節(jié)儉五谷登”、“晴帶雨傘、飽帶干糧”,這些聽(tīng)來(lái)是順口溜的話(huà)語(yǔ)其中蘊(yùn)藏的深刻道理卻能讓我們受用一生。
從我記事起,我的父母親就非常的勤儉節(jié)約,母親每天晚上在燈下給一家人做鞋子、織毛衣、毛褲,從奶奶那里學(xué)會(huì)了做棉褲、棉衣,衣服褲子穿爛了洗干凈補(bǔ)一補(bǔ)繼續(xù)穿,她還經(jīng)常教導(dǎo)我們,衣服只要穿得干凈整潔就是最美的。這樣家里一年可以省下許多穿衣的費(fèi)用。
父親是受奶奶的言傳身教,從不浪費(fèi)一粒糧食。記得小的時(shí)候,我家是面多米少,我們都愛(ài)吃米飯,每次吃面條等其它面食我總要剩飯,父親就把我們吃剩下的飯也都吃了,家里的剩飯菜父親總是舍不得浪費(fèi),也是熱一熱自己吃,留給我們吃新鮮的,母親有時(shí)也勸他,倒給自家的雞吃得了,父親總是非常固執(zhí)地自己吃,他總說(shuō)浪費(fèi)糧食就是犯罪,我們?yōu)榇硕疾灰詾槿弧K€有屯糧的習(xí)慣,家里隨時(shí)保持有2袋以上的面粉、大米,占地方不說(shuō),有時(shí)來(lái)不及吃還會(huì)生蟲(chóng),就這樣固執(zhí)地保留著他的屯糧習(xí)慣,這就是父親認(rèn)為的“飽帶干糧”,因?yàn)樗怯龅竭^(guò)饑荒年代的,有錢(qián)也買(mǎi)不上糧食,受盡了饑荒的折磨。我就是從小在這樣的家庭氛圍中成長(zhǎng)起來(lái)的。
現(xiàn)在生活富裕了,但我的父母依然過(guò)著勤勞簡(jiǎn)樸的生活。我現(xiàn)在特別能夠理解父輩、祖輩們?nèi)兆邮窃趺催^(guò)得,我們的生活又該是怎樣,還是那句老話(huà),老理不認(rèn)不行,還得輩輩往下傳。