心得體會是我們在經歷一些事情后所得到的一種感悟和領悟。心得體會是我們對于所經歷的事件、經驗和教訓的總結和反思。以下是我幫大家整理的最新心得體會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

革命歌曲心得體會和方法篇一

我對音樂的欣賞體會 我從小喜歡聽音樂，每當自己生活中遇到不開心的事情時，拿起mp3或者手機帶起耳機聽一首輕松愉快的歌曲，沉浸在放松的氣氛里，自己的心情機會慢慢變得平緩放松，心中的郁結能在音樂中消散。我喜歡音樂，喜歡一個人伴隨著輕輕的音樂靜靜的躺著的感覺，音樂是個奇妙的殿堂。在大學生涯中的最后一次選修課中，我選擇了大學音樂，沒有什么特殊的原因，只因為我喜歡音樂。在音樂中，我可以達到忘我的境界，忘卻一切煩惱與憂愁。在一個學期的課中，老師給我們講述了很多有關音樂方面的知識，也讓我們欣賞了眾多樂曲。通過課堂上老師的講解以及我利用業余時間增加對音樂知識的學習之后，我的音樂文化知識增長了許多，了解了更多種形式的音樂。同時，我的藝術修養也得到了很大的提高。

在學習《音樂欣賞》課前，我對音樂的認識更多是在流行音樂方面。之所以更關注流行音樂，是因為它的語言生活化、節奏明快、貼近生活、易于接受。比如周華健的《朋友》講述的是朋友之間的友情；筷子兄弟的《父親》描述的是父子的感情，流行音樂更容易讓人接受。而對于其它方面的音樂，我則是一知半解，以前我一直覺得民族音樂不好聽，或者說是聽不懂，不了解。像大多數青年人一樣，我喜歡當今的流行音樂，我對港臺流行音樂更是趨之若鶩，不喜歡民族音樂，對民族音樂知識可以說了解甚少，說不出幾種民族樂器的名稱、叫不出幾位中華民族音樂家的姓名。通過這一學期的學習，我深深地感受到我國民族音樂的優美、動人。我被吸引了，我國民歌浩若煙海無不給人以美的享受，從中得到豐富的體驗，體味到各民族的風俗民情和鮮明的地域色彩。民族音樂風格上地區差異而不同，這也是它們的魅力所在，因為只有這樣，音樂的元素才會豐富起來，否則再有內涵的歌曲總有一天也會聽“膩”的，歌曲的最高境界我認為還是音樂元素的多元化。這學期的大學音樂課使我開闊了眼界，在音樂課上，我們是以“聆聽”的方式進行學習的，聆聽是溝通的開始。在整個學習過程中，我覺得老師的角色像是一個導游，引導著我們直接面對音樂，體驗音樂，同時也給我們留有想像的空間，這使我們能夠很好的感受音樂、欣賞音樂。在課上，我們都欣賞了民樂、管弦樂、鋼琴曲、圓舞曲、小夜曲、歌劇、舞劇等等......自從第一次上了音樂鑒賞課，我就對這門課很感興趣。無論是老師的授課方式還是音樂本身，對于老師所講的內容，我都覺得受益匪淺。經過一學期的相處和學習，在音樂方面我也略有所知，了解不同音樂的發展史。無論是古代音樂，還是流行音樂，以及中外藝術歌曲，經過老師的介紹，我們也了解了很多。不像以前總是很盲目的去聽歌，根本什么都不了解，一味地追求流行音樂，把很多經典的音樂遺忘了。

音樂鑒賞課，一堂可以讓自己完全放松的課，很喜歡老師的講課方式，喜歡老師的平易近人以及溫柔，對我們的理解和愉悅的生活態度。3節課120分鐘的課，老師總能帶動大家的聽課興趣，每堂課給我們講許多有意義的內容。這也是唯一一門可以讓我聚精會神連續聽三節的課。第一次聽課時，就喜歡老師上課，在老師的推薦下，我欣賞了很多著名曲目。在課上，看到老師展示的我們這學期要欣賞的多到數不清的音樂曲目，我頓時產生了一股滿足感，欣賞這么多曲目，不怕音樂素養提不高。可當我真正開始學習如何欣賞音樂，并慢慢體會到音樂欣賞的精髓時，我發現最初的我，真的是個庸俗的人。在老師介紹的民族歌曲里我印象最深的要數《月光下的鳳尾竹》，月光下的鳳尾竹是一首著名的傣族樂曲，以葫蘆絲演奏的版本最為常見；后燕妮、關牧村等也演唱過該曲目的歌唱版本，其他樂器也有過演奏。此歌曲比較容易演唱，只有一小段是比較難唱的。且有許多舞者將其改編成優美的舞蹈，尤其是優雅恬靜的傣族舞，風韻十足。你聽，竹林中傳來了陣陣葫蘆絲聲，淡淡悠揚。美麗的姑娘輕倚在鳳尾竹旁，清澈的雙眸中流露出期待的目光。月光斜灑在她的衣裙上，把她曼妙的身影一直拖到金色的水面上。樂聲漸漸輕靈飄逸起來，姑娘起身來到水池旁，在月下忘情的輕舞著、旋轉著，波光中疊映著她曼妙的身影，月光下裙擺也輕輕飄揚落寞的斜倚在鳳尾竹旁吹奏起情歌，眼前生出心上人飄逸輕靈的舞姿，著一縷花衣，似一個精靈，在月光下瀉一地旋轉的身影，竹林的小徑上。微風輕拂鳳尾竹，遠看像一層綠色的霧在舞動，竹樓里美麗的阿妹正深情的凝望窗外，竹樓外癡情的阿哥愛慕的葫蘆絲聲，在靜謐的夜晚愈加纏綿，彼此正傾訴著心中的愛戀。《月光下的鳳尾竹》描繪了一個優美的意境，讓人沉迷其中！

通過本學期對音樂鑒賞課的學習，我對音樂的思想認識提升到了一個新的境界。從前，我只是喜歡聆聽音樂，享受音樂給心靈帶來的那份愜意和舒心。現在，我認識到，音樂它是一個有靈魂的東西。它不僅蘊含了豐富的思想，同時又是生活的真實反映。一個學期下來，我不僅聆聽了各種各樣的音樂，有古典派的，浪漫主義派的，遍及世界各地，也學到了不少音樂知識。所謂的音樂，廣義上來說就是任何一種藝術的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來的聲音就是音樂。它是一種符號，聲音符號，表達人的所思所想，是人們思想的載體之一；是有目的的，是有內涵的，其中隱含了作者的生活體驗，思想情懷；它能用有組織的旋律和節奏來表達人們思想感情和反映現實的社會生活。音樂欣賞是人們感知、理解音樂，體驗音樂情感的一項音樂實踐活動。社會生活中處處有音樂，欣賞音樂已成為人們精神生活的一項重要內容。而大學開設音樂課的目的也在于通過欣賞古今中外名曲名段，擴大學生的音樂視野，培養他們對音樂的感受能力、想象能力、理解能力和鑒賞能力。在通過課堂上老師的講解以及我利用業余時間增加對音樂知識的學習之后，我的音樂文化知識增長了許多，了解了更多種形式的音樂。同時，我的藝術修養也得到了很大的提高。

在這課程的學習過程中在一定程度上了解了中國的古典音樂，體味到了中國古典音樂的美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典的魅力所在。中國的古典音樂是以五音--宮商角徵羽為基礎的，中國古代的音樂大家創作了中國獨特的音樂形式。如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂器，無論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂器之一。嗩吶作為我國傳統的樂器我國的音樂大家創作了優秀曲子如《百鳥朝鳳》堪稱經典。在這門課的學習中感受最多的就是對我國傳統文化的了解，增強了民族的自豪感與自信心，有提升了對祖國的熱愛之情。老師為了讓同學們更多地了解音樂這片無邊的海洋，決定讓大家分組并選擇主題進行ppt展示，我們小組合力一起收集資料，在收集過程中我進一步的感受音樂的魅力和遼闊，漸漸地，在那一首首音樂片段中我越發愛上了音樂。音樂真的可以說是上帝賜予我們的福音。她既可以借助歌曲的詞表達出人類情感，也能夠單純用旋律的琳瑯之音締造天籟。

音樂課已經快要結束了，在此感謝老師的專業知識的傳授，使我從簡單的聽歌這樣膚淺的理解到懂得欣賞音樂元素的基本欣賞方法的轉變。通過大學音樂這門課，我學習到了有關音樂的基本常識，在老師的教導下，我懂得了如何去欣賞，如何去鑒賞，并深深的感悟了音樂不僅能歌頌人物，描繪景色，還能對人的喜怒哀樂進行描述，激發我們的激情，對人或物的諷刺等等。這些都可以通過音樂完美展現出來。現在我學會了如何去鑒賞欣賞音樂，在以后的生活中，我將在音樂的音符中過得更加多姿多彩 我相信，伴隨著社會的發展與進步，音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色，成為生活的調和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進行曲，在心情煩躁的時輕音樂是不錯的選擇能讓人平靜下來，認真的思索。在這個充滿競爭的世界，在這個信息化的時代里，音樂，作為一種意識形態，作為一種感情重要的存儲和表達方式，必定將會更受我們的歡迎。

音樂是世界是所有聲音的詮釋，是生活的調味劑。沒有音樂世界將枯燥無味，生活將死氣沉沉沒有活力。音樂豐富了我們的生活，陶冶了我們的情操！學習了這門課我明白了音樂的魅力，或許是這樣：我們不一定要成為音樂家，但是要懂得怎么樣去欣賞也音樂！總而言之，大學音樂這門課程提高了個人的素質和修養，并且對音樂欣賞有了進一步的了解！

興奮。經典音樂經久不衰并流傳至今仍散發著誘人的魅力，這種魅力的高深見證了音樂家對經典音樂的理解。于是經典音樂便身賦了傳承音樂的歷史使命。經典音樂不停地用心與人類深切地交流，她讓人類忘記了在繁榮背后的那一點寂寞；她讓人類釋懷了在繁亂世界中的那一點遺憾；她讓人類淡化了痛，遺忘了傷；她讓人類將所有的煩惱丟失。

我以前覺得音樂只是一個無關緊要的東西，想聽時聽聽就行了，不想聽就沒必要去在意，當然，這是極其幼稚的想法，起碼對于現在的我是這樣認為的。不過之前也有喜歡聽的歌曲，可是當時認為僅僅只是調子的好聽，或者是當時的時尚流行，并沒有其他想法，更不要去說要對這首歌曲的深入的了解或鑒賞了。等進入了大學選修了音樂鑒賞這門課程以后，對音樂鑒賞學習了以后再反過來去聽我所喜歡的音樂，與以前相比這就是天壤之別了，當我具體去鑒賞某首音樂時，我發現會有一種不同的體會。我發現自己的音樂修養在無形中提高了不少，我覺得以后我還可以通過聽各種演唱會來提高自己的音樂修養。音樂是人們抒發感情、表現感情、寄托感情的藝術 , 不論是唱或奏或聽 , 都內涵著及關聯著人們千絲萬縷的情感因素。即使以敘事為主的歌唱 , 音樂也并不全依靠語義來傳達內容 , 而必定會用賦有感情的 音樂語言 和賦予美的因素，來表達或烘托或寄托感情 , 即使是附有歌詞的聲樂曲 , 其表達感情主要的仍是音樂本身。在綜合藝術中(如戲劇、舞蹈、影視等), 也總是當需要抒發感情之時 , 就常常讓音樂來負擔 , 借音樂的抒情性能。

音樂學習心得體會

姓名：吳亮 學號：2012210388 班別： 建專12班

通過學習音樂課，我感到自己的音樂才能被不斷的挖掘出來。我想：每個人的經驗、稟性不同，所對其體會也各不相同。猶如一杯清水，不同的人的品嘗味道也不盡相同吧。

對于兒童來說，音樂是他們的交流方式，情感表現的手段。我們尊重幼兒的想象和表達，鼓勵孩子自由的用身體動作表現自己對音樂節奏的強弱、快慢的感受。提倡幼兒同伴間的合作。初期，我們經常可以看到個別缺乏自信的孩子，常去效仿其他人，對于他們，我們從“游戲”入手，將孩子們天性——玩（游戲）轉向——用心去“玩”，去經歷一種最完美的人類狀態。“玩”不怕失敗，是一種自我成長的過程。鼓勵幫助他們從音樂中享受到喜悅、樂趣。在我看來幼兒音樂是最古老，最自然的音樂表現形式，是情感表露的最直接形式。做的好不好不是關鍵問題，關鍵是做不做。兒童并不需要熟練的技巧，但是需要情感和環境的寬松自由。凡是能夠通過音樂創造活動自由靈活的表達、表現自己，情感得到充分宣泄的兒童，他們容易解脫心理的緊張壓力，獲得情感的自由和對環境的適應能力。

音樂教育本身是一種美學教育，所以在音樂教學中讓幼兒充分體驗歌曲中的美感是十分重要的。有人講“不會欣賞美，就不能表現美和創造美。”在音樂教育中也是這樣。如果幼兒不能從歌曲中體驗到美感，那么他們也不會產生良好的學習興趣的。所以教師應該啟發幼兒學會理解歌曲中的美并產生良好的美感是音樂教育取得良好效果的重要前提。在音樂教學中，教師能否用美好的感情對幼兒進行范唱十分重要，它直接影響幼兒能否產生要演唱歌曲的欲望。所以教師應該掌握正確演唱歌曲的技能技巧，在教學中能夠用優美的聲音和豐富的情感向幼兒范唱，使幼兒感到歌曲的優美和教師演唱的美感，在這個基礎上再激發幼兒模仿教師的演唱和體會歌曲中的美好感情，幼兒就能夠對音樂產生學習興趣并積極地學習。利用教材中鮮明、生動的音樂藝術形象，對幼兒進行思想品德教育。

在音樂教育活動中進行品德教育，就要選擇能結合幼兒生活實際的教材，讓幼兒在原有的認識基礎上理解其教育內涵，以達到教育目的。

在學習了音樂課的基礎之上，讓我也接觸了樂理知識！原來也接觸過一些，不過要想學好音樂必須要在學習樂理的基礎之上去完成。

要在以后的教學過程中，彈琴是基礎！

外出聽課（音樂）心得體會

一、聽課情況：

南湖中學席黎明老師執教七年級的《鳳陽花鼓》,教師依據以審美為核心、以興趣愛好為動力的基本理念,精心設計了教學內容,學生從連線的復習題開始,引出鳳陽花鼓,然后以多媒體創設的情境畫面帶領學生進入到鳳陽花鼓的故鄉------鳳陽，很自然地切入本課課題《鳳陽花鼓》.接著老師向學生介紹了鳳陽歷史以及鳳陽花鼓的來歷。接著用多媒體展現歌曲的歌詞，學生朗讀歌詞，使學生在活動中熟悉了歌曲。為歌曲的學習奠定了基礎。教學的思路比較清晰始終圍繞著本課的主題。不足和建議：

1、在做節奏練習前對五聲音階沒有明確說明，學生不明白五聲音階的組成和來歷，也就不會唱，在練習的時候沒有明確演唱出來；教師應根據音樂學科特點，使學生的學習符合音樂的規律，無論是節奏練習或是學習歌曲，必須要明確歌曲特點的前提下才能進行。

3、用自己喜歡的方式和分組表演表現的設計發生沖突，因為不可能 一小組中所有人都喜歡同一種方式，教師要真正從學生的角度出發去設計問題，二、陽川中學劉建麗教師也執教七年級的《鳳陽花鼓》，教學目標明確、教與學雙方都有高度的積極性。教師設計了闖關游戲創設情境，精心組織教學過程，使學生學習活動多樣化。

問題和建議：

1、在授課的過程中邏輯有些混亂，對五聲音階的介紹在前面練習了，在后面無需重復，這樣顯得有些調理不清。

2、對鳳陽花鼓的介紹過于簡單，對民間的藝術行為交代淺薄，激不起學生對民間藝術的熱愛，達不到這節課的效果。

3、對學生的評價不客觀。學生在獨唱歌曲時，對學生的評價只是看到了好的地方，對學生不足的地方沒有指正，這樣使學生對錯誤的唱法誤以為真，影響了教學效果。

4、沒有準備花鼓，使學生缺乏實踐。從這節課的許多地方可以看出，教師很努力想上好課，但音樂課堂的教學經驗有限，限制了教學效果的落實必須努力提升自己的教學經驗和能力，否則無法上好音樂課。

音樂帶給了我我能感受的所有

服工1215023024 顧夢旦

音樂帶給了我什么？想了許久也說不出來個結果，因為音樂帶給了我太多太多，不能言語。，從最初的軟弱到現在的堅強，從最初的懵懂到現在的成熟。每當我的心情不能平復的時候，插上耳機，安靜的聽一首正愛的歌曲，往往能使我平靜許久。

我感覺音樂是一種宣泄，一種孤單，一種自由，一種享受，一種讓人難以忘懷的回憶。人類的感情豐富而敏感，生活的一點一滴都會撥動我們的心弦，引發人類最初的感動和想望。于是有了音樂，音樂成了我們最好的宣泄方式，音樂里每一個跳動的音符，都把我們的內心世界張揚得淋漓盡致，活靈活現。音樂可以傾訴，有傾訴者便有了傾聽者，用一顆細膩溫柔的心去傾聽那一片無邊無際的廣闊內心世界，和音樂共起伏，和音樂背后那一顆心同憂共苦，享受每一個跳動的音符里所承載的酸甜苦辣。音樂是一段音符的集合，往往一段生活，一段經歷總會和一首歌曲或熟悉的旋律相互印記，每當這些音樂響起時，我會不自覺的被帶入那些過往的“碎碎點點”，回憶好像天上片片繁星，閃爍在用音樂點綴的星空里。

為什么聽音樂？這個問題我不能給你一個準確的答案，只有你自己才能有個屬于你的答案。我聽音樂的原因僅僅是我喜歡聽而已，為什么喜歡？因為它就像一個朋友和我一起哭，一起笑，給我講述一個個情感的故事，我不需要從他那里得到什么所謂有用的東西。這也就是音樂的意義，就像詩歌就像小說就像一個個動聽的故事一樣。她也許不能像書本一樣直接給我們以幫助，但你自己喜歡就行覺得爽就行，這一份幸福感覺是無價的，這對人生對生命的價值是無限的。不能忽略這一份聽音樂的情感。當然，有時候音樂確實能帶給人以思考，但這與你的經歷，你的思想有關系。同樣的音樂不同的人聽，會有不同的感覺，你有那種經歷同時音樂表達的是類似的東西而又恰好能觸動你內心的記憶或情感，也許你會去重新思考這一份記憶或情感，從中得到新的一份收獲。

只要喜歡聽就行，能讓你獲得享受，引發你感情的變化，從心理和身理滿足，這就足夠了。說實話，有些所謂音樂能凈化人的靈魂我完全不能理解，他們把音樂當成什么了？成神的工具？好的音樂的確能讓你產生共鳴或者觸級你內心深處的情感，甚至能讓你對人生有所思考，但是聽音樂不能抱著這個目的去聽。人一生不能為了學習而學習，一份感動一份真誠的情感不能給我們物質上的利益，甚至不能提身自己的水平，但你曾經擁有它本身就已足夠。

仔細想一想，人看書學習的目的是什么？是為了學習而學習？還是本身喜歡學習而學習？或者是為了將來更好的生活而學習？不管是哪一種，終極目的都是為了獲得幸福的感覺，而音樂正是直接可以給你這個東西，反而我們所認為的聽音樂能得到的“好處”只是副產品而已。人很容易把手段當成目的反而把目的忘了??這樣活的很累很無趣。

我從小喜歡聽各種音樂。心情消沉時，聽一些激越高昂的交響樂；身體疲憊時，聽那些悠揚婉轉的民歌。這時，我的思想，我的心靈，都會被音樂所陶醉，那種猶如進入人間仙境般的感覺，讓人感到心曠神怡。

我喜歡在某個雨后的黃昏，一邊品著咖啡，一邊聽著音樂，將自己沉浸在音樂之中，任思緒自由翱翔??我喜歡傾聽貝多芬的樂曲。在他的交響樂中，我仿佛可以透過音樂看到他那一顆不屈的心。他是一個盲人，一個貧窮者，他貧苦潦倒，但卻以他那執著而又堅毅的性格在那樣的環境之下以自己的心來譜寫音樂。聽著他譜寫的音樂，融會在他七彩的心境之中，是一種多么美妙而又幸福的事。

有一種聲音。穿過這單純的近乎透明的黑色，在與心同拍的音符的襯托下，我可以思我所思，想我所想，可以去撫摸心底最深處最不可碰觸的那個角落--盡管，也許會痛。

我沉醉，我感受到音樂的美麗。就象夏天的絲絲涼雨，輕輕地彈落漂浮在心靈上的灰塵。我感動，我感覺到生命的莊重。就象古鐘的千年絕響，悄悄地幻醒我那孤寂的靈魂心境。這就是音樂，融化在空氣里，彌漫在陽光里，流動在時光的腳步聲中，在生命的長河里流淌，不知疲倦，永無止境......音樂使我微笑，使我流淚，使我發出深深地嘆息。

我融化在音樂中，仿佛自己也化作了音符，化成了音樂的一部分。如水的音樂，千回百轉中激越了我心中的希冀，慢慢變幻折射出紫水晶的夢紛至沓來，化作縷縷溫馨把我包圍。

音樂是心靈的共鳴。置身音樂的感覺，孤寂的靈魂不會孤寂，孤寂的靈魂會和著音樂，體會心中的酸甜苦辣。歡樂的人，把音樂融入生活，使自己的生命充滿七彩的光芒，時時盡情宣泄那光彩奪目的點點滴滴，是每一個跳動的音符，都奏出生命的節奏，揮灑人生的倒影，長長久久。憂郁的人，把生命融入音樂，使自己的生命在那音樂的憂郁纏綿中醉生夢死，希望永遠都不要從音樂中清醒過來，悲傷之美，凄凄慘慘......音樂，已成為我生命中最親密的朋友。不知不覺中，音樂已伴我走過人生最初而且是最瑰麗的20年，在今后的日子里，我與它仍會彼此相戀，永不相負。它使人的心靈純潔無瑕，讓人感到輕松愉快而又充滿活力。音樂有一種無窮的力量。忙碌的一天的人們，在休息時細細品味音樂的美，這樣，你會留下一片凈土，去享受屬于自己的生活。往事也許會讓你熱淚盈眶，但是有音樂伴你走過痛苦的歷程。在音樂面前，你不必躲避什么，可以開懷大笑，可以盡情高歌，因為音樂會給你帶來快樂和歡笑。走遍天下，到處是音樂的空間，在品味音樂的同時去品味人生。生命中沒有了音樂，就如同大海中沒有了魚兒，變得死氣沉沉；生命中失去了音樂，就如同花兒失去了顏色，不再那么美麗動人。熱愛音樂，你的生命就會充滿歡樂。

革命歌曲心得體會和方法篇二

1教學目標

1、會唱歌曲《送別》

2、通過演唱和對歌曲的藝術處理提高學生的音樂表現力

3、初步認識影視歌曲、學堂樂歌

1、會唱歌曲《送別》 2學情分析

教學重點: 1.學會演唱歌曲,理解歌曲情感意境

2.了解陳叔同

教學難點:引導學生唱出歌曲所表達的情感。4教學過程

一)、組織教學 二)、導入

1、欣賞根據四大名著改編的電視連續劇主題歌《敢問路在何方》。

師:同學們,今天在上新課之前,我們先來欣賞一首歌,并且請大家來猜猜它的歌名? 播放歌曲《敢問路在何方》。

2、簡介歌曲

這首歌曲是依據我國四大古典名著《紅樓夢》改編的電視劇主題歌曲《枉凝眉》。四大古典名著是我國文化的瑰寶,尤其在中央電視臺將其拍攝成電視劇后,其主題旋律傳遍了大江南北,成為廣大群眾非常喜愛的電視歌曲。主題歌曲恰如其分的突出作品的主題,起到了歌頌主題思想,幫助觀眾明確理解作品思想內涵的作用。

1880年9月生于天津,1918年在杭州虎跑寺出家,1942年10月逝世于福建泉州開元寺。李叔同是第一個向中國傳播西方音樂的先驅者.除音樂、戲劇外,繪畫、書法、詩詞均所擅長。名畫家豐子愷、音樂家劉質平等文化名人皆出其門下。主要音樂代表作品有《送別》、《西湖》、等。

三、歌曲介紹: 1945年,在杭州第一師范人教的李叔同,寫了這首著名的《送別》。它屬于李叔同早年的創作的“學堂樂歌”,所謂“學堂樂歌”是指清末明初一批有抱負的知識分子,鼓吹音樂對思想啟蒙的重大作用,積極倡導在學校中開設音樂課,同時,一 些在日本留學的青年學子,借當時流行于日本和歐美的曲調填上新詞,編成新的歌曲。此外“學堂樂歌”還常常采用中國國典詩詞來填寫新的歌詞。李叔同的《送別》就具有這些鮮明的“學堂樂歌”的特點,一是,古典詩詞體填寫歌詞,二是,選用美國流行曲調作譜。不了解這些背景,難免會對《送別》不同于現代歌曲的某些特點感到困惑和不解。

四、學唱歌曲

1.聽音范唱播放《送別》

1、先來朗誦一遍歌詞

2、學生一起朗誦

3、老師領唱簡譜

4、學生聆聽歌曲,跟著音樂輕聲哼唱

5、教師領唱

6、學生一起唱

三、擴展。

故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。

五、課堂小結:

1、今天我們一起欣賞演唱了這首清新、淡雅、優美的《送別》。在這里老師真誠地希望同學們珍惜我們現在的師生情、同學們,在學習和生活中少一點沖動與矛盾,多一點寬容和幫助,為我們的和諧班級、和諧校園、和諧社會,做出自己的努力,也讓我們將來的離別不留遺憾。

2、今天的音樂課就要結束了,謝謝大家!

六、課后作業

你來試一試:借用《送別》的旋律,根據自己的生活經驗,填上一段新詞,唱給家人聽。

革命歌曲心得體會和方法篇三

幾天來對于教育教學研究導論的學習，感受頗深，其實教育教學研究對于現在的教師來講并不陌生。甚至幾乎人人有課題。但反思一下，我們是否真正理解了“研究”的真正含義呢？從教育教學研究的現狀來看，很多人并沒有真正理解研究的真正價值所在，有的人甚至連什么是教育教學研究都還沒搞清楚，更多的人卻是在為研究而研究。在我們周圍不能說比比皆是，但至少為數不少。有的人甚至為了評職稱，不得不去主持一個課題。有些部門也把它作為評選各類榮譽的一項條件。使教育教學研究走了樣，變了味。

其實教育教學研究歸根結底，就是“用研究的態度來對待日常的教育教學工作，使日常的教育教學工作更有意義，更有價值。”而所謂更有價值，就是要更有利于學生的健康成長。教育的要義就是要教書育人，教書育人的核心宗旨就是要使學生健康的成長。我們的研究一旦偏離了這一宗旨，那么，無疑就會做歪。也就失去了其真正的價值。

“用研究的態度來對待日常的教育教學工作”，教師的日常工作就是教書育人。如何教好書，簡單說，得先備好課。研究課標，研究教材，研究學生。說到底，離不開“研究”。教育教學研究并非高不可攀，它就在我們的日常工作中。重要的是你是否真正用心的研究了，是否在用研究的態度來對待自己的日常工作了。教師要做的是什么，教師要做的就是研究如何使用教材去實踐課標，需要用心去研究的。我覺得，我們也可以理解為，教學中處處有研究。我們就是要“把我們聽到的做出來，把我們看到的做出來，把我們想到的說出來，把我們做到的寫出來。”而我們還要做的一點就是把我們的研究加以反思，提煉，把我們的思想轉化為理論，這就是教育教學研究。

老師講的另外一點也很重要，那就是堅持。教育教學研究不能急功近利，那樣是做不好研究的。老師所列舉的美國關于大班化和小班化教學研究的例子，對我們是個很好的啟發。他們從幼兒園一直跟蹤到大學，用了十幾年的時間來研究，這樣的研究才是真正的研究，這樣得到的研究成果才真正有價值。

老師的講座，對我們從事中小學教育教學工作的每位教師都可以說是生動而有意義的一課。他讓我們對中小學教育教學研究有了新的認識，對中小學教育教學研究的內涵有了更深刻的理解和感悟。對曾經的有失偏頗，有了深入的思考和反思。更好地指導了我們今后的教育教學研究工作，使這項工作朝著更加務實，更有價值，更有意義的方向邁進。

革命歌曲心得體會和方法篇四

1教學目標

知識目標:了解影視音樂的不同分類,了解學堂樂歌的有關常識,演唱歌曲《送別》.過程與方法目標:通過演唱和對歌曲的藝術處理,提高學生的表現力。

情感目標:理解歌曲所表達的情感和意境,珍惜人與人之間的真摯情誼。2學情分析

我選擇的內容是我國影片《城南舊事》中的插曲:《送別》。這是一首一段體的歌曲,d大調,表達出一種依依不舍的誠摯情感。歌曲的旋律優美抒情,在李叔同的填詞下,使歌詞和歌曲達到完美的融合,意境深遠,成為一首獨具特色的中國式田園詩歌。通過歌詞的學習,可以激發學生的想象力,激發學生熱愛大自然,熱愛家園;再由景寫人,這種特有的中國式描摹方式,總是使文字得到了升華,升華至人們內心美好情愫之中,“一壺濁酒盡余歡,今宵別夢寒”,使離別那淡淡的愁情,躍然心底。這對學生的價值觀又是一次很好的塑造和教化,世間還有如此美好的友情。

3重點難點

~(一)創設情境,導入新課(5分鐘)

【設計意圖】以流行影視歌曲引情激趣,將學生生活中已有的音樂感受帶進課堂,既拉進了師生距離,體現了教學活動與生活相結合的課改新理念,又揭示本節課的主題。(二)感受體驗,學唱歌曲《送別》(20分鐘)

2、學堂樂歌 學堂樂歌是人們對中國清末明初新式學堂中所設的音樂課程及所教唱的歌曲的稱謂。通俗點講,就是當時新興學校的校園歌曲,學堂樂歌的倡導、推廣者以沈心工、李叔同等啟蒙音樂教育家為代表。今天的年青人可能很少人認識它們,但在我國近代音樂史上卻占有很重要的地位。早期的的學堂樂歌以舊曲填新詞為主,用中國民歌、小調的曲調或歐美歌曲的曲調填進創作的新詞。

3、欣賞電影《城南舊事》的片段,加深學生對歌曲的理解

~師:“下面老師來邀請同學們一起來看一看老電影《城南舊事》的片段,請認真體會影片中的歌曲所要表達的情感。”

4、電影《城南舊事》透過一個小女孩的純真的眼光,展示了二十年代舊北京的社會,再現了當年那籠罩著愁云慘霧的生活。本影片采用串珠式的結構方式,串連起三段并無因果關系的故事。20年代末,六歲的小姑娘林英子住在北京城南的一條小胡同里。經常癡立在胡同口尋找女兒的“瘋”女人秀貞,是英子結交的第一個朋友。秀貞曾與一個大學生暗中相愛,后來大學生被警察抓走,秀貞生下的女兒小桂子又被家人扔到城墻腳下,生死不明。英子對她非常同情。英子得知小伙伴妞兒的身世很像小桂子,又發現她脖頸后的青記,急忙帶她去找秀貞。秀貞與離散六年的女兒相認后,立刻帶妞兒去找尋爸爸,結果母女倆慘死在火車輪下。后英子一家遷居新簾子胡同。英子又在附近的荒園中認識了一個厚嘴唇的年輕人。他為了供給弟弟上學,不得不去偷東西。英子覺得他很善良,但又分不清他是好人還是壞人。不久,英子在荒草地上撿到一個被偷的小銅佛,被警察局暗探發現,后來她領來巡警來抓走了這個年輕人,這件事使英子非常難過。英子九歲那年,她的奶媽宋媽的丈夫馮大明來到林家。英子得知宋媽的兒子兩年前掉進河里淹死,女兒也被丈夫賣給別人,心里十分傷心,不明白宋媽為什么撇下自己的孩子不管,來伺候別人。后來,英子的爸爸因肺病去世。宋媽也被她丈夫用小毛驢接走。英子只能隨家人乘上遠行的馬車,帶著種種疑惑告別了自己的童年。剛才影片中的歌曲曲名為《送別》,是李叔同根據美國人j.p奧特威所作《夢見家和母親》填詞的一首著名的學堂樂歌,下面我們就一起來認識一下李叔同(點擊課件)

6、出示歌譜,學唱歌曲 (1)用聽唱法學唱歌譜

(2)學唱歌詞。師:“同學們,我唱譜你們唱詞,請注意表現出歌曲憂傷悵惘的情緒。”

(3)在學唱歌曲的過程中,讓學生提出疑難,師生共同解決,進一步練唱。a、注意用自然、舒展的發聲方式演唱。

b、注意斛字的讀音hu.c、切分音,長音的演唱及休止符的停頓

(13分鐘)(三)拓展活動 聽楊鴻年版本《送別》,體會歌曲的處理

(四)總結下課(2分鐘)

1、小結:這節課我們了解了學堂樂歌這個特殊的歷史產物、學唱了李叔同的代表作《送別》。歌曲完美地抒寫了人生離合的真實體驗和世間永存的摯意真情,從而使這首歌成為不朽的經典之作。今天的課就到這里,謝謝大家!

2、師生告別。

革命歌曲心得體會和方法篇五

教育，是以學生的發展為本。要培養學生健全的人格，就必須在教育活動中充分發揮學生的主體性，促進學生自身積極主動的發展。教師是學生成長的引導者，學生發展的領路人，而學生本身才是成長的主人、發展的主體。學生的主體性只有在活動中才能形成，只有在活動中才能發展。我在教學實踐中主要運用了三種主體性教學方法。

一、愉快教育法

對一個教師來說，善于為學生營造寬松愉悅的成長環境，甚至比學識是否淵博更重要。教師與學生關系和諧了，學生自然地會對學習產生興趣，民主平等的課堂氣氛也就會自然地形成。教師對學生的尊重，是減輕學生心靈重負的重要因素。特別是音樂課堂教學活動，情感交流活動比較多，在教學中，要注意這種值感的交流作用。如在上音樂課之前，我經常用錄音機播放音樂，或面帶微笑和學生輕松地談話，或敲一敲打擊樂器等。一上課，我以親切隨和的教態和學生一齊聽著音樂參與做律動，這樣創設了一種愉悅、合作的學習氣氛，而學生在一種激奮情感的驅使下，很快產生了投入音樂活動、體驗音樂情感的心理需求，這就為后一環節的教學，作了情感上的鋪墊。如在教第一單元《動畫城》中《小機靈的歌》一課時，教師彈奏《西游記》插曲《一個師傅仨徒弟》，在導入新歌時教師說：“難聽出來了，這是哪部動畫片的插曲？如果聽出來，就跟著音樂模仿一下動畫片人物的動作。”教師彈著學生熟悉的《西游記》插曲，學生都很認真地聽，有的學生走到臺前模仿起孫悟空、豬八戒的動作，嘴里還不由自主地唱了起來，學生參與的積極性很高。因為學生比較喜歡看動畫片，喜歡片中的人物，教師在創設了讓學生進行音樂體驗的氛圍后，又調動他們的音樂學習經驗，用較為熟悉的《西游記》插曲引人，進行了情感與音樂經驗的雙重鋪墊。當學習《小機靈的歌》時，學生就能很快地投入到旋律的感受中去。

二、主動參與，積極交往法

主動參與，有助于學生自覺掌握科學知識和相關的思想方法，獲得自我表現的機會和發展的主動權，形成良好個性與健全人格。課堂上教師與學生關系和諧，和學生平等相處，有了真摯的情感，成為學生的良師益友，學生才愿意接近老師，愿意袒露自己的思想。教師一個關愛的眼神，一句信任的鼓勵，親切和藹的教態，都是對學生的信賴。有了平等和諧的音樂氛圍，學生才能對學習產生興趣，愿意去表現自己，才能主動參與到各種活動中去。如在一年級實驗班有一個男同學，上音樂課不愿唱歌，不愿跳舞，非常靦腆，老師走到他跟前，拉著他的手做律動他也不做，教他唱歌他還是不唱，最后我鼓勵他上課坐得那么好，聽得那么認真，肯定在心里早已經聽會了，看會了，然后我讓組里的其他學生唱歌，讓他用打擊樂器為歌曲伴奏，結果他不但不為難，接過樂器伴奏起來，效果很好，我及時鼓勵他，最后他不但用打擊樂器伴奏而且還唱起了歌，這時全體學生為他鼓掌，這次鼓勵，使這個學生以后積極地參與到了音樂活動中。

三、激趣表現法

只有利用多種教學手段和活動形式進行教學，激發學生對音樂的學習興趣，才能調動學生主動參與的積極性，體現學生的主體性。因為小學生年齡小，活潑好動，教師要根據學生的特點，利用多種形式進行教學。如在課堂上有時我這樣提問：“老師和你一起唱這首歌好嗎？”“有誰愿意上臺來表演一下？”“你挑選一種你最喜歡的打擊樂器為歌曲伴奏一下。”等等，用這種平等、友好的態度，學生容易接受，樂于表現。在分組合作學習，討論研究怎樣表現歌曲時，我讓學生自己選擇表現方式。在分組展示時，有的學生選擇用打擊樂器為歌曲伴奏，或用不同樂器未同一節奏，或用相同樂器擊不同節奏；有的用表演動作表現歌曲；有的用不同演唱形式演唱歌曲（二人對唱、小組對唱、領唱等），還有的用圖畫、色彩表現歌曲等，形式豐富多彩，這樣能大大調動學生的學習積極性，突出個性，并且充分體現了學生的獨立性，既培養了學生的自尊心、自信心、自我調控能力、獨立判斷決斷能力、自學能力，也使學生體驗到了成功的喜悅，有了競爭意識、學會與他人交流，培養了學習興趣和強烈的求知欲望，同時還體現了學生的創造性，培養了學生的形象思維能力和創造思維能力。

總之，學生素質的形成和提高，是一個持續不斷的內化過程，在這個內化過程中，我們必須通過多種多樣的教育教學活動充分發揮學生的主體性。發揮學生主體性的方法有很多，有待于我們在今后的教學實踐中做進一步的探討。

革命歌曲心得體會和方法篇六

記得唱過一首歌，歌詞是這樣寫的：“焦裕祿是毛主席的好學生，焦裕祿赤膽忠心為人民，像一棵青松，像一盞燈，他是蘭考人民的貼心人……”，以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部，但從內心卻不十分了解他的一生，近來通過看電視劇《焦裕祿》，才真正從思想上了解焦裕祿同志確實是一位黨的好干部，人民的好公仆，他平易近人，作風廉潔，生活艱苦樸素，他的先進事跡使我很受感動和鼓舞，也深受教育。

焦裕祿同志出生在一個貧苦農民家庭，青少年時代受盡苦難的煎熬，七歲上學，學習刻苦認真，成績優異，后因家鄉遭遇災荒，家庭貧困，被迫退學，跟隨鄉親們去煤礦賣煤打工。他的父親因無錢還債被地主活活逼死，眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工，殘酷折磨，這階級仇、民族恨，給他幼小的心靈上打下了深深的烙印，也給他內心深處埋下了一顆長大立志救國救民的種子，一次次緊握拳頭高歌“起來!

不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長城!中華民族到了最危險的時候，每個人被迫發出最後的吼聲!起來，……”

后來他找到了黨組織，他在入黨申請書上這樣寫到：共產黨是人民的救星，沒有共產黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身，我要聽毛主席的話，跟共產黨走，為推翻舊社會，為新中國實現共產主義而奮斗!

他在入黨申請書中是這樣說的，在工作中也是這樣做的。他帶領蘭考人民戰勝自然災害，不顧個人身患肝病的痛苦，他多次用鋼筆桿頂著腹部堅持工作，同志們勸他去住院治療，他總是說：“我這病醫生看不了，工作忙它就好了”。

他常常說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方越能鍛煉人，請組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開這里” 。

焦裕祿同志堅定的革命意志和樂觀主義精神，感染了我們多少黨的干部和群眾，更感染了我。

從學習弘揚焦裕祿精神看，公仆精神是本質，奮斗精神是精髓，求實精神是靈魂，大無畏精神是重要內容，奉獻精神是鮮明特征。作為黨員要做到：

一是要堅定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。

二是要堅定宗旨意識，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。

三是要堅定發展方向，堅持以科學發展觀為統領，把干事創業熱情與科學求實精神結合起來，把開拓進取與尊重規律結合起來，把抓好當前工作與著眼長遠發展結合起來。

焦裕祿精神體現了我黨為人民服務的宗旨。焦裕祿同志當年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個縣36萬群眾交給我們，我們不能領導他們戰勝災荒，應該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領群眾發展生產、植樹治沙、脫貧致富，戰斗到生命的最后一息。如今，我們的國家和社會生活都發生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務”為己任的精神仍需發揚光大。

“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動加強黨性修養，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實做到利為民所謀，情為民所系。

我認為學習焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個結合：一是與保持共產黨員先進性結合起來。要通過學習焦裕祿精神，全面提高思想政治素質。二是與學習身邊的先進典型結合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實際，可以用焦裕祿的精神激勵自己，用身邊的典型指導自己，學習那些優秀黨員的做法，提高自己的業務水平。三是與實際工作結合起來。要對照焦裕祿同志，聯系思想和工作實際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實際行動、具體成績來證明自己的學習效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修說過，圣賢者"雖死而不朽，逾遠而彌存"。魯迅也說過："死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個雖死猶生，活在人心里，逾遠而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠而彌存，歷經時日而愈加光芒四射。

焦裕祿同志雖然已經離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來規范自己的思想和行為。

他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學、創造、實干、奉獻的焦裕祿精神，成為中國共產黨和中華民族的寶貴財富。我們是治黃工作者，肩負著防汛的重任，我們更應該學習焦裕祿精神，并大力弘揚焦裕祿精神，忠誠人民治黃事業，關心愛護學生，樹立科學的態度，提高科學發展水平。敬業、實干、無私奉獻，為治黃事業而奮斗終身。

黨員體會

革命歌曲心得體會和方法篇七

我國職業教育倡導的培養高素質技能型人才，以培養學生技能和職業崗位應用能力為主，具體體現為培養“基礎理論知識必需與夠用、專業技能應用能力強、知識面較寬、素質高”的專門人才。要達到此目的，職業學校就要建立高素質技能型教學體系，通過“精簡、融合、重組、增設”等途徑，促進課程結構體系整體優化，更新教學內容，以增強學生社會適應性。改變教學方法和教學手段是實現這一目標的重要途徑，而工業分析與檢驗專業作為一門需要特殊的行業知識與要求的專業，教學方法及教學手段改革的重要性尤為突出，下面對我院工業分析與檢驗專業的一些做法作一闡述。

課程體系改革的主要目的是改變傳統的“學科本位”觀，在采用“能力本位”觀的基礎上，朝“多元整合型”方向發展，形成一種“多元整合”。具體改革的目標是：

1．突出專業課程的職業定向性，以職業能力作為配置課程的基礎，使學生獲得的知識、技能真正滿足職業崗位的需求。

2．注重知識和技能的結合。基礎理論以應用為目的，以必需、夠用為度，以掌握概念、強化應用為重點：專業知識強調針對性和實用性。培養學生綜合運用知識和技能的能力。

3．強化學生職業能力訓練，綜合開發學生的職業能力。強化學生創新能力的培養，提高學生就業上崗和職業變化的適應能力，實現“雙證書”制度。

4．增強課程的靈活性，形成模塊化、彈性化的課程體系，適應行業和社會對應用人才規格多變的需求。

5．研究課程設置的方法，由企業、院校聯合調整、選定專業基礎和專業課程，走“訂單式”培養之路。

專業課程結構進行模塊化、理實一體化，把教學改革與教學方式改革結合起來，轉變傳統的相對封閉的知識教育和比較狹窄的專業教育思想，變“對口觀念”為“適應觀念”，變專業對口教育為增強適應性教育。

1．以“能力本位”觀為主導

課程體系以“能力本位”觀為主導，廣泛吸收多種課程觀的長處，結合社會、企業、職業、學生等因素的動態影響，最大限度地滿足企業(行業)對應用型人才的要求為取向。“能力本位”觀的主導地位，主要體現在：

(1)以企業(行業)崗位應具備的綜合能力作為配置課程和界定課程的依據，擺脫“學科本位”的課程思想，按能力需求精簡課程內容。

(2)課程體系以能力培養為主線，以能力訓練為軸心，淡化公共基礎課、技術基礎課和專業課的界限，重新整合課程。

(3)建立新的質量評價體系，改革考試、考核方法。課程體系以崗位需要為考試、考核內容，包括綜合素質和行業崗位需求的知識和能力。評價體系由若干模塊組成，例如，在技能考核上，結合國家化學檢驗工中級工技能鑒定的教學要求，確定專業的技能考核內容，要求學生畢業時獲得“雙證”，即畢業證書和化學檢驗工中級工證書。在改革考試、考核方法上，新課程體系改變傳統的答卷考試、考核方法，采取理論考試與操作考試、答辯和現場測試相結合等多種方式。對基礎課程，重點考核學生對知識的接受程度和理解能力：對專業課程，重點考核學生職業能力及分析問題、解決問題的能力。

(4)建立以素質為基礎，以能力為中心人才培養模式。依據企業(行業)生產的實際和特點，以素質為基礎、以能力為中心，理論教學體系與實踐教學體系相互融合的人才培養模式。

(5)建立專業課程的能力培養模式，以行業組織制定的職業能力標準和國家統一的證書制度為依據，根據產業需求、就業市場信息和崗位技能要求確定專業課程的具體實施內容。專業課程體系由企業(行業)、專業管理和學校聯合調整、選定。

(6)以專業技能培養為中心，建立實驗課課程體系。以校內、外實驗、實訓基地為基礎，部分課程到企業去完成，學習環境與工作環境相結合，部分課程到實驗、實訓基地完成，學習環境模擬工作環境，提高學生社會實踐能力，走產學合作的道路。

2．實現課程結構的理實一體化和模塊化

舊課程結構不僅因門類多而加劇教學學時的膨脹而擠占實踐教學的時間，還會造成不必要的“過度學習”的浪費，打斷了學科的聯系，難以形成解決問題所需要的綜合能力，造成“學而無用”。將相關學科適當綜合化，既發揮學科課程的特長，又克服了原有單科分段的弊端，可構建人才合理的知識結構和智能結構，培養更多應用型和創造型人才，以適應課程個性化的要求。

(1)壓縮必修課，增加選修課，精簡專業課，加強和拓寬專業基礎課，開設本專業前沿的講座，使學生有較寬知識面和較強的適應能力。

(2)課程設置采用兩種結構：一是模塊化，二是理實一體化。

(3)課程設置要緊扣專業培養目標，滿足行業崗位對知識和能力的需求。一方面，課程要滿足行業崗位必備的能力，另一方面，課程要使學生具有知識內化、遷移和繼續學習的基本能力。

(4)采取“學習、工作、學習”的方式提高學生社會實踐能力，重視實踐課程體系，走產學研合作之路，保征實驗課教學和理論學時之比至少為l：l。

(5)課程設置要體現素質教育的'理念。學生具備創造、創新能力。

3．將教學方法、教學手段改革與課程體系改革有機結臺起來，建立以培養學生職業能力為中心的教學體系，真正轉變以課堂、教材為中心的傳統模式教學。教學內容由理論知識、職業技能和學習態度構成，對于職業學校，課程體系的合理構建決定教學方法、教學手段的改革方向。

(1)在知識領域，基礎理論以必需、夠用為度，以掌握概念、強化應用為重點，專業課教學強調針對性和實用性。

(2)在職業技能的培養方面，提高創造性技能的比重，弄清專業覆蓋的崗位應具備的能力，以突出應用型、技術型人才培養的目標，對學生進行更多如何解決問題的能力訓練。課程設計、生產實習、畢業設計改變以往按教師的思路完成的傳統模式，選擇創造性思維的設計課程，讓學生在生產和教學實踐中獲得理論和社會實踐知識。

(3)熟悉行業的從業者應具備的工作和學習態度，轉變教與學的觀念。教師應創造學習環境，遵循職業學校的特殊教學規律，讓學生在職業訓練中學習，在學習中進行職業訓練，激發學生的學習熱情。

4．教學方法與教學手段舉例

（1）實施實踐教學法

工業分析與檢驗專業是一實踐性很強的專業，專業課的教學主要采用實踐教學法，增加實踐課的學時，增加綜合實訓的內容，并對實踐內容進行考核形成一整套完整的考核體系，其內容安排大多數與工廠實際相連，讓學生感到學習既有壓力又有動力，使學生由“要我學”變為“我要學”，這一教學方法受到了學生的歡迎，很多學生都說實踐教學法使他們在校的學習生活非常充實，而且感到學習有用也很有趣，效果非常好。

（2）加強信息技術手段在教學中的應用

加強本專業課程課件與精品課程的建設，本專業現已有七門課程被評為院級精品課程。利用課件進行多媒體技術教學。本課程大部分教師都使用多媒體課件進行教學，改變了原來黑板加粉筆的教學狀況，使現代化的教學手段得到了充分的運用。使課堂教學能夠給學生更多的信息，把教學時間主要集中于對重點問題的分析，不再是以照本宣科的方式來進行教學。明顯地改變了課程教學的狀況。鼓勵學生充分利用網絡資源查找一些疑難問題，學生通過上網查找資料，提升了學生通過網絡獲取學習資料的能力。

（3）考試改革舉措

考試改革主要體現在以下四個方面：

一是平時成績和卷面成績相結合。即平時作業、考勤、發言等成績占40%，期末卷面成績占60%。部分課程為平時作業、考勤、發言等成績占60%，期末卷面成績占40%。大大調動了學生平時學習的積極性。

二是開卷與閉卷相結合。部分課程采用期末考試開卷部分和閉卷部分的分值各占60%和40%，其中閉卷部分主要考查學生掌握基本理論知識的能力，開卷部分主要考查學生運用所學知識，分析、解決問題的能力。

三是增加實踐考核的內容。部分課程實行了理論考核與實踐考核相結合，由于平時

革命歌曲心得體會和方法篇八

首先，我非常感謝園領導能給我們提供這次學習機會，讓我們再次認識了蒙臺梭利教學方法，并獲得了理論的提升。谷家祥老師再次把她的理論、感受講解給我們，我在本次學習中深刻的理解和掌握了蒙臺梭利教育的教育理念及實施方法，認識到教育是相通的，教育是無國界的，蒙氏教育是更好的讓幼兒接受新的教育幫助。使不同年齡段的幼兒都能找到自己的閃光點。抓住孩子的敏感期進行適時適性地教育，孩子的潛能就能得到超常的發掘，就如教育家格倫多曼所說：每個正常出生的嬰兒，都有可能成為莎士比亞、莫扎特、愛迪生、愛因斯坦那樣的人才。

本次學習分了五個方面：壞境創設、導師、蒙臺梭利教具的特點、五大項蒙臺梭利教具、蒙臺梭利教育法實施的步驟。

以上是我這次學習的一點體會和認識，蒙臺梭利教學有著它豐富的內涵，有待于我們一起進一步去挖掘。去延伸同時，真心的希望以后有這樣的學習機會，讓我更多地了解先進的教育教學理念，這會使我對蒙臺梭利教育法的精髓有更豐富，更深刻，更真實的認識，跟上時代的腳步，把最先進的理念在第一時間帶給我們的幼兒！

在教育教學工作中，我認識到作為推動教育事業發展的主體—教師肩負著光榮和神圣的`歷史使命，必須具有強烈的責任心和良好的師德素質。有了一些體會，主要是以下幾個方面：

1、要有淵博的知識。我們有些學科老師自身的基本知識、基本理論掌握得不夠，不善于適當拓寬學生的知識面，不善于補充教材之外的知識。常言道“給人一碗水，自己應備一桶水”，這“一桶水”所折射的道理顯而易見。教師要想擁有淵博的知識和較高的人文素養，就不能滿足于已有的學歷和已掌握的知識，不僅要注重積累，而且要樹立終身學習的理念，主動進行知識的更新和“充電”，自覺拓寬知識領域。為適應全面育人和教育職能多樣化的需要，教師應擺脫只能教一門學科的局面，應既能教必修課，也能教選修課、活動課，由單一型教師向復合型教師轉變。我們提倡教師不僅能在本專業領域中貢獻突出，更要多才多藝。這樣，當我們每天站在學生面前時，都能別具一番神韻，別有一番風采。

2 轉變教育理念，從以往應試教育轉為素質教育。培養學生的綜合能力，注重學生全面的發展。首先就是要學會寬容，我們的教育對象是一群孩子，不斤斤計較他們的過錯，更不能和自己的學生斗氣，如果老師能寬容他們，能喚回學生內心深處善良的本性，學生會更快的改正錯誤。

3 以身示范，以情感人，德高為師，身正為范。我們要求學生不能怎樣，自己就先要做到。教育過程中，不體罰或變相體罰學生，要以情感人，讓學生認識到自己的錯誤并改正不再犯。這一過程需一定的方法，我作為一名新教師，尚未摸索到較好的方法，在以后的教育教學過程中，我將努力積累經驗，并積極聽組內老教師的課，學習他們的教育教學方法，摸索出適合自己的教育教學方式。