在觀看完一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認真地寫讀后感。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢？下面我就給大家講一講優秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。
書的讀后感字篇一
《繁星·春水》，一本優美的詩集，是冰心老人筆下一顆璀璨的珍珠。
冰心老人在詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下，以獨特的風格、清新淡雅且晶瑩剔透的語言隨筆寫下了自己的感想。在這部詩集中，每一首都是無標題的自由小詩，以“對甜蜜母愛的歌頌”、“對純真童心的詠嘆”與“對自然的熱愛和贊美”為主題，以對人生的思考和感悟為主要內容，把贊頌匯集到了筆尖，醞釀成了文字。
從《繁星》的一段詩：“母親呵！天上的風雨來了，鳥兒躲到它的巢里，心中的風雨來了，我只躲到你的懷里。”我可以讀到她對母親那深厚的情感。的確，世上只有媽媽好，母親是我們心中的避風港，是我們的依靠。母愛是偉大的，是純潔的。
書中還有這樣一段詩句：“嬰兒，是偉大的詩人，在不完全的言語中，吐出最完全的詩句。”詩中，冰心透露出了她對孩子的喜愛。
冰心崇尚自然，熱愛自然，對自然贊嘆不已。這因為她是自然的女兒，在她的眼里，“深藍的天空”、“閃爍的繁星”、“無聲的樹影”、“粉紅的荷花”、“深綠的荷蓋”、“淡白的花”、“深紅的果”、流星、大海、山影、晚霞、白云……無不散發出生命的氣息。
在我閱讀之前，我以為這些詩是非常深奧的。但是，仔細品味之后，我卻似乎懂了。冰心老人的詩中，雖然話語簡譜，但其中母愛深深的感動了我。大愛無言，我心中百感交集，無法表達我的感受。
《繁星·春水》中蘊含的哲理值得讓人品味。
書的讀后感字篇二
《狼圖騰》，一本讓我難以忘記的書。一個叫陳陣的北京知青在內蒙古的額侖草原插隊，抓一只小狼崽來研究是他一直以來的夢想。終于有一天，他與另外三個北京知青抓到了七只小狼崽，五只當場死亡，一只被帶走，他成為了最后一只小狼的主人。從此為養這只小狼，陳陣嘔心瀝血，一路遭到了牧民的反對。但陳陣保護著小狼，與它一起成長，直到野性十足的小狼轟然倒地。書本最后給出了一個黯然的結局：狼被殺完了，黃沙代替了一切。
當狼群成為傳說，草原成為回憶，而游牧文明也將徹底終結。一切都被黃沙淹沒了，草原欲哭無淚。
一個千瘡百孔的草原在我眼中突然放大了，變成了一個千瘡百孔的世界。無論是草原、是狼還是沙土，都是整個世界的縮影，當草原沒落時，整個世界也在沒落。
陳陣為小狼付出了許多，直到最后他才明白，小狼真正需要的是草原上自由馳騁時的血液奔騰，是廝殺獵物時的酣暢淋漓。衣來伸手飯來張口對它來說只是對草原勇士的侮辱。只有那月下冰冷的嗥叫才能帶給它靈魂的沖擊。就如作者的感嘆：“華夏民族有龍圖騰，要是再有個狼圖騰就好了！”是呀，漢人崇尚的是龍的力量，而草原牧民敬畏的是狼的精神。狼圖騰是草原魂，剛毅、不屈、勇猛、堅強讓蒙古的草原狼無所畏懼。
生命就是這樣，簡單而復雜，明了而深奧。
狼的自由獨立、狼的強悍卓越、狼的不屈不撓、狼超常的智慧與才能、堅不可摧的團隊意識、狼的親情與友情、狼與萬物的關系……無不給人靈魂強烈的震撼與感動。在狼看來，狗是敗類。同是灰狼的后代，只有那些極其懦弱的狼才會去搖尾乞憐，低下高貴的靈魂。在牧民看來，狼是他們的老師。拒絕服從，拒絕被養，是一條狼生存的原則。
然而，它們卻敵不過自私貪婪的人類。
隨著華麗的狼皮入市，草原狼死于一場場圍獵。狼瞪大了眼睛也看不出這背后的陰謀是錢。夜空下，凄涼的狼嗥深深地扎進了牧民的心里，但他們無論如何也無法阻止漢人的涌入。人類玷污了神靈，破壞了草原，此刻我忽然明白了，那些殺過狼的草原人民為什么要把死去的狼拋向天空，把狼皮卷成筒，套在竹竿上。此刻，狼落下的是軀殼，上升的卻是靈魂，竹竿上的狼皮像一面飛揚的戰旗，是牧民對草原與草原狼的敬畏。然而無知的人們切斷了人與草原的血脈情，用狼血與黃沙抹上了血腥的一頁。若我是草原人，我寧愿失去光明，這樣才不會看到草原的枯黃破敗。萬年草原的沒落比千年王朝的覆滅更難以讓人接受。
桀驁不屈的小狼讓我看穿了草原的奧秘。書中的小狼是生物的狼，也是人文的狼，是現實的狼，也是歷史的狼，是生命的狼，是精神的狼，是一篇贊歌，也是一曲挽歌。
小狼離我們并不遙遠，只是一觸即發的記憶。
狼深沉、豪放、憂郁而綿遠的長調與草原的幽怨、孤獨，固執與親情呼喚的仰天哭嚎，都是悲壯的草原勇士面對蒼天如歌的表達；是獻給草原最美的感情，最動人的詩篇。面對這曲狼的悲歌，我們應當用靈魂回應靈魂。我們自以為懂得很多東西，卻連最簡單的都無法把握。
狼煙、狼夢、狼嚎、狼影、狼魂，一切如夢一般纏繞著我的靈魂。
書的讀后感字篇三
無意中，翻看開了那本塵封已久的魯迅先生的《吶喊》，其中的《阿q正傳》讓我再次回味到兒時讀它的那份驚喜，品味著此時的感悟與感動。
阿q是魯迅先生塑造的經典形象，我曾經問自己為何如今文人筆下沒有如此生動的形象誕生？究起原因，是社會造人。那個封建時代是封建思想頑固、地主當道、軍閥統治的時代，未莊就是被封建思想毒害了的村莊，阿q是一個弱者，他受到這些地主惡霸的欺壓，阿q的“假洋鬼子”與“男女之大防”等思想也絕對不是阿q所獨有，這是時代產物。再如阿q帶給我們那幾場讓我們苦笑難言的戲：看殺革命黨人、調戲靜修庵的小尼姑、鬧戀愛以及投身革命隊伍等，都是在封建吃人的本質面前上演的，也并不是某個人愿意就能改變的。
但凡看過《阿q正傳》的人都認為他是悲哀至極的人物。阿q他所受到趙大爺、趙白眼、小d和靜修庵里那條黑狗等等一系列的打擊折磨不必多說，最最可悲的是他竟有一套讓人哭笑不得的取勝法寶，即他所采取的“精神勝利法”。這就是阿q的生活哲學，甚至于說是在封建壓迫制度下，更多弱者的生活哲學。
我們總是會帶著笑來讀《阿q正傳》的，仿佛可憐的阿q從被創造出來就一直被大家笑著。然而這笑并不是看得起的笑，而是帶著諷刺、帶著輕蔑或許是帶著同情與憐憫的`笑。他的精神勝利法，戀愛價值觀，他的幸災樂禍往往是我們茶余飯后的談賞。
可以說阿q是一個當時社會中的一個小角色、一個弱小者，沒有朋友，沒有親人，沒有一個為他著想的人，是一個封建亂世時的代言人。而任何時代都會有弱者，作為一個新社會的現代人，我們從阿q的遭遇中更加應該去反思、去行動、真正扛起關愛身邊的弱者的責任。
書的讀后感字篇四
讀完德國作家安妮·弗蘭克所著的《安妮日記》后，感觸頗深。
黑夜里我關掉燈，想象著我的小房間就是安妮曾經躲避猶太人所住的房間：“秘密后屋”。在這兒住上二十五個月，那是一件多么可怕的事：晚上睡覺會被炮聲驚醒，被警察的敲門聲給吵醒，還會被小偷雜亂的腳步聲嚇醒……每天連上完廁所沖水都要膽戰心驚。
安妮雖然也害怕這種恐怖的生活，但她從不曾絕望過。她堅持讀書學習，希望將來成為一名記者和作家，盼望著有一天能在一個和平的世界里施展自己的才能，做出自己的一份貢獻。
這時，我才感到我是那么的幸福，從小生活在和平的年代里，被父母呵護著長大，就像溫室里的花兒，經不起風吹雨打。
安妮，一個不曾絕望的女孩，一個永遠樂觀的女孩，她永遠活在我們心中，不斷激勵著我們堅強、勇敢、快樂地生活！
書的讀后感字篇五
今天我看了一本書，書的名字叫《偷莎士比亞的賊》。我一開始看這本書的名字，就想：咦，莎士比亞是個人，怎么會被人偷走呢？我帶著這樣一個疑團看這本書，下面我來講講讀了這本書后的讀后感。
其實這本書的內容非常精彩，描述了一位十四歲的男孩仔仔，因一生下來就沒有父母，也沒有真正的名字，所以他被送到了孤兒院。他們那里有一個這樣的說法：每當四年，就會有一位人到孤兒院去領養一個小孩，幸運的話，會被領養走；不幸運的話，就會繼續待在孤兒院。仔仔很幸運，他就是被領養走的其中一個。他的主人教他快速記字的好方法。在16世紀中葉的英國倫敦，劇本通常只有一部，所以必須小心上鎖，并由專人守護。仔仔的主人指派他到倫敦環球劇院看戲，并命令他以速記的方式偷取莎士比亞的新劇本《哈姆雷特》。仔仔的主人是個殘暴的人，所以他根本無法違抗這個命令，他只得設法溜進劇院，偷偷記下了整個劇本，可沒想到這時候劇院突然著火了，最后仔仔把整個劇本給弄丟了。
我讀這本書讀到仔仔被賣掉的一文時，十分緊張，怕他被殺死或去作奴隸之類的活。不過還好，是到了劇院，被派去偷劇本。當他到倫敦第一次坐船是，竟暈船了，還掉進了水里，這時，我也十分擔心他會死掉，雖然他是去干不好的事，但我也十分希望他活下來，因為他的內心并不壞，只是被人利用。接著，事情沒什么起伏，直到他在偷偷抄劇本時，我感到有點害怕，因為被人發現就完了。第一次，他是抄了一半多一點，我當時真害怕他被他的主人打死，不過還好，戲院還會演出一次這戲。第二次，仔仔抄完了劇本，當他要走時，竟被人發現了，我當時還以為他要死了，這時，戲院突然著火了，不知是上天幫他還是有人故意的，不過，仔仔在著火時乘亂逃了出來，而劇本卻丟了，我頓時害怕他會被主人打死，不過，當時主人并沒找到他，我也松了一小口氣。
這時候仔仔被劇院里的人發現了，他沒有辦法，只好在劇院里當學徒。他在劇院里交了許多朋友，知道了什么是友誼。他一想起他曾經交過的朋友，就覺得如果他偷了劇本覺得很對不起朋友們，最后決定沒有偷劇本。
這個故事告訴了我們一個道理，友誼是最重要的，你欺騙了友誼，就等于欺騙了自己。所以大家要珍惜友誼，如果你欺騙了友誼，或許有一天，你一個朋友也沒有了。