每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
高考滿分作文800議論文篇一“說人話！”
這就是人類史上有名的第一句語言（誤）如今我們好好想一想，語言這東西說穿了，全能而又乏力。似乎總是有人能口吐蓮花，說出個東邊太陽西邊雨，或訴諸文字而妙筆生花，展現出萬千世界數不盡的光怪陸離，但是，也總有些人說了一大堆之后還要接上一句，哎呀，不對，我不是那意思，最后惹得一堆誤會。有人說，正常人一天大約會有兩萬句話，這樣看來我們究竟有沒有自信能說出幾句恰好在點子上的話呢？估計沒剩下什么自信了吧？所以才有了謹言慎行，沉默是金不是么？
而少說多做究竟行不行得通呢？或許得看時間地點和對象吧，但如今大體上是行不通的。放眼國際，咱們不也常說積極對話么，用肢體語言還是太勁爆了，萬一演變成肢體沖突可就尷尬了。多看，多想，多做，多說。我認為只有這樣才是正途啊，為什么我們年輕時說的話經常惹人發笑，而當我們漸漸老去的時候總會感嘆當初苦口婆心的老人們說的對，難道真應了那句，時間，會給我答案？非也非也，見多識廣，多有所悟，多有所得罷了。
我們還年輕，需要多走走多看看，雖然這世界上總愿意把話說死了，處處都有道理，這樣說盡了所有的道理，到頭來總會有進水樓臺先得月和好兔不吃窩邊草這樣前后矛盾的語言來。但是道理總是你不見他，他更不會自己來見你的，需要人們去探求他，而我們總會在無數的道理中間得到我們的道理，以成就我們自己的語言，雖然一開始我們的語言還不夠有分量，但我們總會隨著眼光的開闊，見識的增長而逐漸的說話擲地有聲。而我們也是這樣逐漸成人。
所以說，莫要急，這生活處處是語言，且讓我們慢慢聽來，細細想來，而后開口。這個世界終會有一天會傾聽我們的語言，那時候我們再好好說，說我們自己的語言
高考滿分作文800議論文篇二水鹽相異，類之別也。然鹽入水，一瞬遁隱，相融也。其必曰：融乃生變。
曩者，楚之屈原，不為世所容，行吟澤畔，游于江潭，偶遇漁父。漁父語之曰：圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？屈原不為所動，懷石赴汨羅。倘屈原以皓皓之白融于濯淖污泥之中，相機而動，庶幾有所成也。春秋叔孫豹云：“‘太上有立德，其次有立功，其次有立言’，雖久不廢，此之謂三不朽”，屈原之烈為世敬仰，然以命搏，竊深以為恨也，孰與立德、立功、立言于生前？《西游記》籠天地于形內，挫萬物于筆端，乃千古奇書，奇書有奇人，破石而誕之悟空、豬形粗夯之八戒、紅發圓睛之沙僧皆驚世駭俗之顏。玄奘未至，悟空、八戒、沙僧各逞野性；玄奘至，悟空、八戒、沙僧雖偶有齟齬，然皆能識大體、顧大局，其間變化甚矣，何也？玄奘之融功莫大焉！或曰：酸甜苦辣咸，五味調和，共存相生，百味紛呈，此言得之，一“調和”、一“相生”此之謂“融”。
宗族之興必在“融”。曩者榮氏毅仁，乃無錫賈人之后，弱冠之年即為父股肱，奮其智，歷職經理、董事，而榮氏一族行商坐賈者有二十余家，榮公融諸榮為一，榮氏一族始乃聞名天下。丙申年榮公合諸榮謀，以產業獻國，舉國上下咸頌其德焉，總理美其名曰：少壯派。故，“融”為發家肇始。
邦之興必在“融”。昔時秦據崤函之固，君民相融以窺天下，至商君佐秦孝公，內立法度，務耕織，修守戰之具，外連衡而斗諸侯，強橫一時。和合生力，及至始皇履至尊而制六合，理固宜然。由是觀之，“融”乃興邦之不二法門。或曰：何為“融”？則曰：融小德而為大德；融小義而為大義；融小美而為大美；融小善而為大善……所謂“美美與共”，“循序漸進”，以至于盛。
今之中國，政通人和，潤澤之氣氤氳山林，萬類霜天競自由，此誠戮力同心之秋也。或曰，物各有性，水至淡，鹽得味，水入于水復為水，鹽入于鹽復為鹽，所憂者嫌隙也，一室之內，分則兩害，合則兩利，故共存相生必作于細，必融于細。
古希臘赫圣哲拉克利特云：“美在和諧”。“和諧”即相融，百味相融，則世界燦然！
高考滿分作文800議論文篇三茫茫書海之中，如果深閱讀是，那么淺閱讀只能是小溪;如果深閱讀是藍天，那么淺閱讀只能是浮;如果深閱讀是草原，那么淺閱讀只能是綠坪。
大海，永遠充斥著的，只有河水跌撞而來的轟轟濤聲。有時表面上默默無聞，但那叫波瀾不驚，不為外界所動，然而小溪，整日嗚咽，用全身力氣叫喊也只不過是滴滴答答。那溪中的青蛙自以為是地亮著歌喉;再看那海中蛟龍，滕溪而上，一切美景盡收眼底。
大海般的深閱讀中你可以做翱翔萬里的蛟龍，小溪般的淺閱讀中你只能是無知的青蛙。
藍天，深邃曠遠，雄鷹飛翔，奇山美景在藍天臂騰之下。浮云，只有漂浮，居無定所，只追逐視覺的刺激，有的只有靄與你相伴，可之后呢?霧靄惹上一身污垢，迷失自。
藍天般浩瀚無窮，廣闊遼遠的深閱讀可讓你感受鷹擊長空的灑脫與豪放;浮云般的淺閱讀只能讓你污垢染身，迷失自我。視覺的享受只不過是過眼煙云。
碧藍的草原，一望無際，廣袤無垠，駿馬飛奔，鵬躍鳥鳴。綠萍，只能在鋼筋水泥間炫耀僅有的綠意，偶爾只能引來蝶蟲蚯蚓嬉鬧。似乎蝌蚪進入泥潭之中。
無垠的草坪，浩渺的深閱讀中，你可成為飛馳的駿馬，悠婉鳴叫的小鳥，僅有數點綠意的綠萍上，你只能成為泥潭蝌蚪般的蚯蚓。
在淺閱讀中你只能尋求到視覺的享受，快餐是好吃，但是沒營養，有時甚至會吃壞脾胃，淺閱讀中過多的視覺刺激很有可能讓你迷失自我，找不到回去的。
深閱讀中，你可以品味李后主“恰似一江春水向東流”的憂愁;可以體會杜甫“出師未捷身先死，長使淚滿襟”的壯志未酬。你可以感悟李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的不慕名利。
深閱讀如大海般穩健，如藍天般深邃，如草原般遼闊。淺閱讀只能與鳴咽的小溪，嘶叫的青蛙，居無定所的浮云相比。
到深閱讀中去，感受大海給你的威顏，藍天給你的曠遠，草原給你的無垠!
高考滿分作文800議論文篇四‘你相信什么，才能看見什么。你看見什么，才能擁抱什么。你擁抱什么，才能成為什么。你所相信的正是你的未來。’你所見即所愿。身處于智能互聯網時代的我們在接觸到更多不同信息的同時，也因智能推送被同類信息包圍的更加緊密。我們被所愿見塑造，因相信而擁有未來。
因為相信，所以堅持；因為相同，所以關注；因為喜愛，所以吸引。因為關注喜愛同一事物或人所聚合的群體共同發出的聲音，不一定是烏合之眾失去智慧的盲目吶喊；群體所共同發出的聲音，也可以是結合群眾智慧的非凡力量。群體產生的力量在很多情況下都是值得被肯定的，‘中國裝束復原小組’就是因為共同喜好而聚合一同復原漢服的小群體。他們僅因為熱愛而共同努力最后成為超越專業的存在，可以代表中國在國際舞臺上展現漢服魅力。足夠相信，足夠堅持，就擁有了可能擁有了未來。
中國裝束復原小組作品
被自己所相信塑造，不代表方向單一片面；信息出現同類，不代表觀點產生同類。我們經常討論因互聯網產生的同類型信息的不斷推送是否會埋葬我們產生不同觀點的可能因而被信息洪流吞沒，好像如果我們接受了各種五花八門的信息就能夠抵抗洪流。其實在信息爆炸的時代我們去接受我們所相信的事物進而深度思考所產生的判斷力才是能夠抵抗信息洪流的最有效方法，在節約甄別對我們有用信息時間的同時，錘煉出的判斷力有效優化了塑造我們的信息。
我們未來的樣子源于選擇和相信。選擇什么樣的人和信息包圍著你，這種選擇成為了塑造你未來樣子的重要基礎和來源，特別是正處于青少年時代的我們，因為擁有可能的無限和各種對于未來的不確定，因此更容易被身邊所遇到的東西影響，選擇就在此被凸顯出了重要性。如果說選擇是一種對于方向上的判斷，那么相信就是‘不退’對于自己選好方向的堅守，相信就是一種信念感。你所相信的就是你的未來，你所相信的全世界都會祝你實現。
去相信你愿意相信的，就可以看到你愿意看到的。你周圍的一切，互聯網推送的一切都是源于你而存在的，由他們塑造你，但是由你來選擇這塑造你的一切。你未來的樣子只能由你決定，今日之我皆由昨日之我而來。‘凡我所見，皆我愿見’即是我所想見的一切都像我靠近。
高考滿分作文800議論文篇五放眼當下，手機走進社會的每個角落，在我們的生活中扮演著越來越重要的角色。在大街上、地鐵中、商場里，隨處可見戴著耳麥，拿著手機的低頭族。他們完全沉溺在虛擬的網絡世界，對周圍的一切視而不見、充耳不聞，把自己與周圍的世界割裂開來。
我們已經習慣了手機帶來的種種便利。但是，凡事有利必有弊。在手機大行其道的今天，我們的生活方式和價值觀念正在被不斷地侵蝕、改變。對手機的過度依賴，讓我們自身的一些功能逐漸被異化。
過分依賴手機，會讓我們的健康受損。現在一些人特別是青少年自制能力差，常常通宵達旦地玩弄手機，長期地低頭對著屏幕，戴著耳機，敲打鍵盤，不僅影響人的視力，聽力，還會造成身體免疫力的下降，思維神經的混亂。
過分依賴手機，會疏遠人與人之間的關系。長期沉溺于網絡的虛擬世界，會讓我們與現實生活脫節，眼中影響正常的人際交往。由于習慣了過度的依賴手機，很多人不愿與人交往，造成了自閉癥，甚至有人形成一種異化人格，不愿意與現實生活中的人打交道，這對于一個人的成長和發展是極為不利的。
過分依賴手機，會弱化我們的思考能力。網絡上每天都有海量的信息，網絡世界被各種各樣的垃圾信息所充斥，因為網絡信息的即時性特點，很多人對面對大量信息時，只是抱著圍觀的心態，不加取舍的進行閱讀、瀏覽，這樣的快閱讀，不經過篩選、思考，被動接受，對人的思想和精神不僅無益，反而有害，大腦就像一個容器，當我們的大腦被各種紛雜的各種信息所填充時，就無法裝下我們自己的思想了。
當低下頭的時候，我們于是就再也看不到天空的湛藍、白云的飄逸、綠樹的蔥蘢、鮮花的絢爛，我們再也感受不到生活的詩意、自然的偉大、宇宙的神秘、人文的崇高。丟開手中的手機，讓我們不做低頭族，要做昂首挺胸的抬頭族，回歸到正常的.社會生活中來，感受親情的溫暖，友情的珍貴，思考的樂趣，閱讀的快樂，做一個身心健康、精神充實、富有品味的現代人吧!
高考滿分作文800議論文篇六它，在風雨中飄搖。
幾聲雷鳴之后，暴風雨隨即而來，內心空乏，早已無力堅持正確的航向。
風，無情地撕斷了牽引我的人生之繩；雨，無情地劃傷了我的身心。而我的頭，如灌了鉛似的猛地往下躥。
突然，我感覺自己靜止了，我不敢睜開眼睛。我想，難道我已經花落人亡兩不知了嗎？難道我已經落回地面，而無法再發揮風箏的功能了嗎？難道我不能遨游天際，追夢未來了嗎？滿身的凄涼，好冷。我瑟瑟地抖了幾下，不，我不能這樣，那片片白云我還沒有追逐到。我睜開了眼睛，原來幸運的我被一枝傲寒白梅鉤住了，俯視地面，僅有幾米。
幾米，是多少？我知道它很短，我知道，我失敗了。雨很大，那不是江南綿綿的細雨，那是對我的一種懲罰，一種咆哮。我全身濕漉漉的，也分不清那到底是淚還是雨。雷停了，四周昏沉沉的，只聽見風在狂哮。我知道，它在嘲諷我，嘲諷我往日與它比速度。
我不想放棄，我要奮力地繼續去飛翔。可是雷鳴在我的心底留下的是永遠無法抹滅的傷痛。每次想到，總會讓我有一種心如刀絞的感覺。就這樣，渾渾噩噩的。一方面幻想翱翔天際的愜意；一方面，傷痛不堪回首。內心依然存著對那幾聲雷鳴的畏懼，讓我松弛的身軀，總是無法緊張起來。
就這樣，我在孤傲的梅樹縫中徘徊了幾天。
渾身的淚與雨，被太陽的光芒撫平，畏懼空乏的心靈被太陽的光芒溫暖與充實。我想到了愛爾蘭大文豪蕭伯納先生，他在面對艱難困苦時，依然有著自己的夢想。我，一定要朝著自己的夢想起飛。
于是，我抖動一下，順著微弱的小風，帶上自己的勇氣，我脫離了白梅枝頭，回頭一看，滿樹的梅花都在沖我笑。是啊！我脫離了讓我暫時安定的白梅枝頭，放棄了那太多的雜念，緩緩地在向世間移動，盡管前方的道路多險惡，但陽光不是總在風雨后嗎？
無論面臨怎樣的困境，遭受怎樣的磨難，我們都要樂觀地生活，快樂地生活。太陽，我感謝您，感謝您給我勇氣，讓我敢于面對現實；感謝您給予我希望，讓我重拾信念再度飛翔。
我相信，斷線的風箏雖沒有了過去固定的航向，但卻能自己掌握人生的航舵。明天，將能飛得更高，飛得更遠。
高考滿分作文800議論文篇七仰望群星爍，閃耀終有我。一直很喜歡茨威格一本書的書名，叫“人類群星閃耀時”。書中大家輩出，恰似群星閃耀，照亮歷史的天空。此去經年，回想著大師們的高山景行，我總是希望能有一天，我也環繞在我所喜歡的人的周圍，與他們一起閃耀。
俗話說所愛塑人，這句話是很有道理的，因為人們總會主動的去接近，了解喜歡的人。這種主動地接近和無意識的模仿，某種程度上來說，是人們希望更加拉近與所愛之人的距離。在這些情緒的渲染之下，某些東西就不再是外在的精神客體，而是內化為不可或缺的精神元件，潛移默化的塑造者我們的外在和內心。
古人尚有近朱者赤近墨者黑的真知灼見，何況，網絡時代窄化了我們的信息接收面，流行文化的皮下注射式傳播營造了相對封閉的空間，文化的分眾式傳播使不同的部落逐漸形成，同類們不知不覺被匯聚，于是我們只能被動的接受，耳朵中回蕩著的是同類信息帶來的喧囂。
所以也就不難理解，為什么會有那么多失學青年，模仿竊格瓦拉，走向犯罪的深淵。
涉淺水者得魚蝦，潛深水者得蛟龍。我們新時代的青年所愛之人應該是正能量的，具有模范意義的。
我不禁想起了李可染和齊白石的佳話。出于對老師的仰慕，李可染拜入齊白石門下，終日與靈動水墨相伴，終成以畫牛著稱的李可染；梅尚程荀四大家同處一門，在他們所敬愛的老師門下各美其美，美美與共；刻下“青藤門下走狗”的鄭板橋，對于徐渭的喜愛之癡狂也是可以想見了，正是因為對“偶像”的模仿和超越，才成就了“不可無一，不可有二”的鄭板橋。
追隨庸俗者，將在日復一日的同類信息中體會到逐漸粗糲的內心，而志存高遠的人，終將在所愛之人影響下逐漸被塑造。
寫作完人類群星閃耀時的茨威格，追溯完大家風流之后，不也青史留名，自成一派了嗎？所以葉芝才會說：愿我們相遇，在我青春如火時。
在我奮筆疾書、思接千載的此刻，北京的陶勇醫生已在接待患者；云南的朱有勇院士在田間地頭書寫“大地的論文”；南京的李浩亮正用他的智慧點亮零售業的新變局……他們教會我寬容，勤奮，創新。
惠特曼說，我輕松自信地走上大路，長長的大路通向我想去的任何地方。是的，我獨自一人走在人生路上，仰望星空，群星躍動，指引著我，而我，終將閃耀！
高考滿分作文800議論文篇八話說愚公雖然是個老實的粗人，但在移山之前卻再三考慮了一番。
“兩座大山把大家村與外面的進步機會隔絕。山，正是山，讓大家看不到富庶與繁華，讓大家得不到機會與進步。”
想到這里，愚公愈加精神抖擻。
“為了全村人世代的利益，無論多大的山，我也不怕。即便是讓我自己去做這件事并且苦死累死，我也無怨無悔。”
愚公自言自語道。
同村的智叟是當地有名的零售商，趕著駱駝隊一趟又一趟地把山里頭買不到的生活必需品從山外的城市運進去，然后高價供應給鄉親們。鄉親們因為出山不便，為了生活不能不同意智叟的高價物品。智叟—著兩座大山一每天暴發。其實他的愿望非常簡單：掙好多錢，然后到城里落戶安家，讓自己不再是窮苦的山里人，不要再和那些臭鄉巴佬交際。
愚公為了鄉親們將來的好日子，他自動工以來，起早貪黑，風雨無阻。而智叟也為我們的理想穿梭于山間，他賺錢的勁頭不比愚公移山的差。因為二人都是在山間工作，碰頭的機會也比較多。哎，你看他們不是聊上了嗎？
“傻瓜，多向我學學吧，掙那幫鄉巴佬的錢讓我們的日子紅紅火火，你如此拼死拼活，對自己有多大好處？”
智叟用一種智者的口氣“教育”著愚公。
“為了咱的鄉親們，我顧不上我們的好生活。鄉親們來幫忙移山的也日漸多了，我愈發感覺自己做的事情是對的。”
愚公非常認真地說道。
“哦，還有，鄉親們對你的建議非常大，有些甚至罵你貪得無厭，自私自利。作為同鄉，我鄭重勸告你好好改改。”
“笨蛋！聰明人只能對自己好。”
智叟駁道。
“對大伙好，才算真的對自己好。”
愚公非常沉穩地說道。
“你我生活準則不一樣，所以話不投機。不過我期望你還是改改，好自為之。”
伴隨十幾個春夏秋冬季節的更替，山里面與山外面已經由一條大道相連。鄉親們自己到城里買自己所需很容易。已經是風燭殘年的愚公常在村頭的路邊看來往的行人，一臉滿足和開心。而智叟在兩年前已被鄉親們趕跑了也罵臭了。
2、年的春季，愚公就離開了人世。或許正如他所說：“我顧不上想自己。”
大伙的事剛辦好，他就如此去了。村里人為了紀念他，就在村口路邊立了塊碑。碑的上面是愚公的頭像。下面刻著一段話：只看到我們的人，遺臭萬年；總想著其他人的人，流芳百世。