無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

生活需要儀式感字生活需要儀式感提綱篇一

儀式感，似乎常常被人所提及，卻極少有人真正去詮釋它到底是什么，或是其中所蘊含的特殊意味。儀式感仿佛是每個人心中都存有的一個模糊的感受，但又難以被看得真切。也許在每個人眼里，儀式感的含義各不相同，卻又有所相通吧。

在我眼中，儀式感是理想境界與現實世界之間溝通的媒介。儀式感讓理想的曙光照亮生活，讓平和的內心仰望未來。

我總喜歡在吃早飯前，先去一趟教室，空無一人的教室之中，四周的桌椅雜亂零散，我的心卻異常得平靜。在這個無人注視的地方，在這個略微昏暗的空間，拋去擺在他人眼前的姿態，自我地享受這專屬的片刻安寧。

但現在，越來越多的人卻連這短暫的片刻清凈都不懂珍視，不愿追求，更是將“儀式感”視為無用的負累，只想敬而遠之。殊不知在這個空虛的社會中，只有這種帶有輕微的盼望和真切的渴求的方式，才能在跨越所謂的理性，帶來稍許來之不易的動容。

也許是現實與所思所想之間那不可逾越的偏差，使得大多數人甘于無奈而沉溺在絕望之中，將先前高唱的夢想深埋，將朝氣蓬勃的自我遺忘。但亦有一部分人，他們的眼中光彩依舊，他們在理想與現實之間找到了橋梁，對于每一天的生活都有獨特的品味和思考。而這道人與人之間的鴻溝，正是這無處可尋或是無處不在的儀式感。

儀式感，是感性理性間的權衡。今人總是驚羨歌頌古人的一舉一動，不管是待人處事時的灑脫逍遙，還是與山河比肩的豪邁肆意，抑或是痛哭朗笑的純粹真情。殊不知生活中的我們也能夠輕易做到，因為儀式感，也是一種對任何事物放下成見的回歸本心。

時代的洪流里，儀式感正在消失，而面對正在消逝的儀式感，我們要去堅守的不是刻板的規章，而是一份熱愛生活的態度和相信自我的信念。

生活需要儀式感字生活需要儀式感提綱篇二

小學美好生活的結束，應為它畫上一個完美的句號。儀式感使那個普通的日子變得不平凡，變得莊重而有意義。

生活中的儀式感在那天，那場畢業典禮上體現，可能經歷了那天，我們才能真正畢業吧。

所有的同學牽著父母的手，在門后面排起了一條長龍，要舉行一場神圣的儀式。一位位同學陸續走上臺，與父母擺出六年前，在講臺上擺出的一個個古怪的動作。

“怎么辦？我好像忘記了動作？”“不用擔心，照片記錄了一切。”

那張集體照，重現我們一路走來的這六年，同樣的位置，同樣的我們，不同的是心。心中多了一個大家庭，里面裝著六年來一起陪伴我們的“揚帆中隊”。不同的是笑容，六年前的我們，懷著忐忑，羞澀與靦腆，而此刻，心中更多的是那份不舍吧，我想。

回想六年前，我們在第一天踏進小學的那場儀式，充滿羞澀地拍下了我們的第一張集體照，那個儀式簡單，卻也讓人難以忘記。

六年來，我們在一起度過每一天，雖之間有些爭執，有些吵鬧，但那都不重要，至少在印象里，這六年，都是快樂的。只是在此刻，笑容不如從前燦爛了，眼眶漸紅，淚水漸漸溢出眼角。

很多時候，我們都沒有意識到自己對別人的思念有多深，直到這個瞬間。在這個特別的場景，我們每個人的內心都變得柔軟起來。

我們又一次走上了臺，擁抱班主任，一直以來，他對我們都是如同對待自己的孩子般，如今，更是難舍難分。

這一場畢業典禮不能夠代表我們的六年，卻是六年以來最重要的一天，這一天，大家打扮得優雅而精致，愿在這場儀式外，給對方留下一個好的印象。

離開了小學，離開了曾經的他們，每次回想起的都是那場儀式，那場畢業典禮。那場畢業典禮的背后，藏著我們的四十份愛。我也一直相信，那場莊重而有意義的儀式，會在時光保存下來。

生活需要儀式感字生活需要儀式感提綱篇三

儀式感讓生活成為生活，而不是生存。儀式感賦予了生活神圣的意味，把生命燦爛成美好的春天。

古時，人們就非常有儀式感。農歷二月十二日，花朝節，走親訪友，互贈花種，更有家境殷實者，于院中舉辦花茶聚會，自清晨開臺，至日落不歇。夜幕攀臨時，院子里絲綢所制的燈會被點燃，以盡賞花木之美。而來去徘徊，逗留與否，只聽憑各人的所想所愿。

出席花茶聚會，需得舉止得當，端正衣著，不得隨意如常時，亦不得過分艷麗，但求潔凈素雅、落落大方。僅這著裝一點，就可見古人對儀式感的萬般講究，和對花的滿心愛重。

可反觀現代，又是如何的一番景象？網絡跨越了時間與空間的界限，簡化了物質消耗和人力付出，卻也消磨了原本沉甸甸的儀式感。

好友生日，精心自制的禮物和親筆書寫的賀卡都成了過去，聚會因繁忙推脫，祝福由模板化的電子賀卡取代，網絡空間便捷了人們的心力，卻也同時驅逐了在這份心力下的誠意。

儀式感是誠摯、尊重且熱愛的態度，而不是做作、矯情和虛偽。它是我們熱愛生活的一種方式，它可以浪漫，可以豪華，但不該是我們無度的放縱和享樂。

震動整個娛樂圈的黃曉明和楊穎的世紀婚禮，宴請了諸多賓客，聚集了大量媒體，極盡奢靡，卻受人指摘。這不是我們追求的儀式感，因為儀式感是我們對生活的重視，而非對物質的重視。其所帶來的是將生活的豐富多彩加以呈現。這樣的儀式感，生活才需要。

生活需要儀式感字生活需要儀式感提綱篇四

初見儀式感，在腦海中閃現出的是激昂國歌下國旗冉冉升起，是萬人歡呼下盛大的開幕式，是莊嚴肅穆下人人的盛裝出席……這時，我不禁納悶，儀式感難道只存在于如此宏大的場景中了嗎？但除此之外，我又實在憶不起些什么了。

偶爾閑暇，翻開了一本雜志，認識了一個原本陌生的節日——“花朝節”。那是古人為花聚會的日子，有著各種習俗和規矩。初時，我心中大為不屑，“區區小草小花，怎值得如此浪費時間？”。可反觀現代人機械般的生活，又不禁一陣冷汗。

從往昔人們對花草山水富有情趣，到現在對世間美景麻木不仁，這中間到底經歷了什么？人們因時代的變化，越來越沉溺在世俗紛爭之中，為了所謂的簡省和高效，省去了一切“麻煩”和“無用”，卻也消磨了儀式感，最終落得如此下場。

儀式感是一種情調，是一種心靈與現實溝通的方式。它使得生活不再只是物質，而是更具有感情基調和自我意識。它是必不可少的，因為儀式感是生活和生存間的壁壘。希望這最后的情調得以被珍視，生活似花一般的美好得以綻放。

生活需要儀式感字生活需要儀式感提綱篇五

古往今來，“儀式感”宛若一葉扁舟，它帶領著我們走向成功的彼岸時，也燦爛著生命的春天。

農歷二月十二，是古人的一個節日——花朝節。這一天，對每個人都很重要。人人都盛裝出席，卻不得穿得比花鮮艷。這一天，大家都是那么整潔、講究、素雅、落落大方。曾經聽過這樣一則故事：一位女子，每年花朝節都要舉行一場派對，以慶祝今年花開得美麗與茂盛。而有一年，花卻出人意料地含苞未綻。可她仍然舉行了一場聚會，用以思念昔日的繁花盛景。

可見，花朝節于古人而言，并不是毫無意味的儀式的堆砌，而是內涵豐富的儀式感的載體。儀式感，是一種讓我們熱愛生活的方式，是一種我們獲取巨大力量的源泉。但是，儀式感，已經在今朝“改頭換面”，已經逐漸被現代人所漠視。

可能是科技的發達，導致了如今的隨意與敷衍。以往的除夕，一家團圓，圍坐桌前。或是其樂融融地閑笑談心，或是團坐在電視機前看春晚，抑或是在跨年的煙花下激動不已。但是，現在的年味被“手機”驅散，大家不再是大家，而是被一個個屏幕支配的傀儡，麻木地進行著搶紅包、玩游戲的重復，年味慢慢地從現代人身邊消逝，曾經的儀式感，也煙消云散。

生活需要儀式感，是認真、敬畏、鄭重，而不是刻意、矯情、做作、虛偽。儀式感讓人于世間不是生存，而保佑一味生活的樂趣。就仿佛古代的花朝節，在儀式中保有對花的尊重，對美好的欣賞。

讓我們過一種有神圣感、儀式感的生活，將生命燦爛成一個瑩亮的春天！