在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

實(shí)踐出真知高中篇一

寒假生活像一首歌，她美妙的音樂，讓你回味寒假生活像一首詩施行的內(nèi)容讓你陶醉，寒假的生活，像一串葡萄，每一顆果實(shí)都有不同的滋味。

一個(gè)快樂而短暫的假期，悄悄地從我們身邊溜走，我們又迎來了一個(gè)新的學(xué)期，發(fā)生在寒假的趣事數(shù)不勝數(shù)，像天上的星星一樣，每一科都閃閃發(fā)亮，每一件往事都刻骨銘心。人生路漫漫，需要我們不斷學(xué)習(xí)，不斷爭(zhēng)取，才會(huì)活得精彩，在學(xué)習(xí)中需要我們付出行動(dòng)，動(dòng)手動(dòng)腦，才會(huì)獲得真知不能光說不練，紙上談兵。

我對(duì)山中的小朋友們特別好奇。到寒假了，我和爸爸媽媽一起去了山里，看望那些山里的小朋友。

哈哈，我們出發(fā)啦!到了山腳，車不能往上開啦，因?yàn)槟抢锏穆泛苷谑俏覀兙屯Ｏ萝囎约合肷巾斉廊ァＮ覀儊淼搅祟A(yù)定的房子里。哎!真累呀!我們終于上來啦。這山里的小朋友們肯定很苦吧，每天早晨天，還不亮，就起床開始上山，去學(xué)校上課，一不小心還會(huì)墜入深谷，這多么危險(xiǎn)啊!可是他們還是堅(jiān)持每天上學(xué)。我們預(yù)定的房子也離學(xué)校不遠(yuǎn)。

一大早，我們就到學(xué)校里，帶著我的文具跟小朋友們分享。到了學(xué)校，正好下課啦，小朋友們看見我們特別興奮，他們好奇的目光盯著我手中的袋子。一個(gè)小姑娘走過來問我:"大姐姐，我可不可以看一看你提著的東西是什么呢?"我親切地回答:"當(dāng)然可以呀，這些文具都是送給你們的。"小朋友們看到我這么親切，都簇?fù)磉^來了。只過了一會(huì)兒我得文具都被他們搶光了。有一個(gè)小姑娘沒有得到文具，可我也沒有帶太多。我看著小姑娘那失望的目光。我對(duì)她說:"那我到你家去給你做好吃的，好嗎?"她很興奮，牽著我的手到她家去。到了他家，我看見有很多水果，于是我想起了水果沙拉，那是媽媽教我的，那味道簡(jiǎn)直棒極了。……啊!水果沙拉做好啦!雖然味道不是特別好，小姑娘還是說特別好吃，說這是她平生吃過最好吃的水果沙拉了。我見她這么喜歡，就親手教她做水果沙拉。

時(shí)間如流水，過得非常快!我告別了山里的朋友，回到了家。

真是實(shí)踐出真知啊，我如果不是親身體驗(yàn)，我還不知道我有多么的幸福，山里的小朋友的父母都在外地工作，一年才回來幾次，而我們的父母卻一直在我們身邊。從今天起，我要珍惜身邊的一切。

實(shí)踐出真知高中篇二

1、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游

2、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。——《荀子》

3、不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。——荀況（戰(zhàn)國(guó)）

4、九層之臺(tái)，起于磊土；千里之行，始于足下。——老子

5、專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書活起來。——魯迅（中）

6、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤。——巴人（中）

7、只有實(shí)際生活中可以學(xué)習(xí)，只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人，只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會(huì)思想。——瞿秋白（中）

8、知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。——朱熹（宋）

9、知識(shí)是寶庫，但開啟這個(gè)寶庫的鑰匙是實(shí)踐。——英.托·富勒

10、有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。——薩迪（波斯）

11、有其言，無其行，君子恥之。——子思

12、用理論來推動(dòng)實(shí)踐，用實(shí)踐來修正或補(bǔ)充理論。——廖沫沙（中）

13、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。——魯迅（中）

14、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。——毛澤東（中）

15、一個(gè)人，只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡

16、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢？決不是通過思考，而是通過實(shí)踐。——歌德（德）

17、一個(gè)人只有經(jīng)過東倒西歪的、讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰。——蕭伯納（英）

18、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論。——莎士比亞（英）

19、實(shí)踐，是個(gè)偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺。——車爾尼雪夫斯基（俄）

20、實(shí)踐決定理論，真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用。——鄒韜奮（中）

21、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。——鄧小平

23、天下之事，聞?wù)卟蝗缫娬咧疄樵敚娬卟蝗缇诱咧疄楸M。——陸游（宋）

24、心中醒，口中說，紙上作，不從身上習(xí)過，皆無用也。——顏元（清）

25、行動(dòng)生困難；困難生疑問；疑問生假設(shè)；假設(shè)生試驗(yàn)；試驗(yàn)生斷語；斷語又生了行動(dòng)，如此演進(jìn)于無窮。——陶行知（中）

26、行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子。——陶行知（中）

27、行是知之始，知是行之成。——陶行知

28、學(xué)之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實(shí)。——李光地（清）

31、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體。——沈從文（中）

32、僅僅一個(gè)理論上的證明，也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我。——狄德羅

33、不要擔(dān)心犯錯(cuò)誤，最大的錯(cuò)誤是自己沒有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。——沃韋納戈

34、有其言，無其行，君子恥之。——子思

35、行是知之始，知是行之成。——陶行知

36、道雖學(xué)不行不至，事雖小不為不成。——《荀子》

37、自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見言論次之。——林希元（明）

38、經(jīng)驗(yàn)是永久的老師。——歌德

39、人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克羅齊（意）

40、人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。——馬克思（德）

42、你要知道梨子的滋味，就要親口嘗一下。——毛澤東

43、你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。，你就得變革梨子，親自吃一吃。——毛澤東（中）

44、沒有實(shí)際的理論是空虛的，同時(shí)沒有理論的實(shí)際是盲目的。——徐特立（中）

45、理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來修正，由實(shí)踐來檢驗(yàn)。——列寧（蘇）

46、理論所不能解決的疑難問題，實(shí)踐將為你解決。——費(fèi)爾巴哈

47、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問題，都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來解決。——車爾尼雪夫斯基（俄）

48、離開實(shí)際的理論是死理論，離開理論的實(shí)際是瞎實(shí)際。——?jiǎng)⒉校ㄖ校?/p>

49、離開革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。——斯大林（蘇）

50、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，是毫無用處的，甚至是有害的。——陶鑄（中）

51、才智是實(shí)踐的女兒。 ——達(dá)·芬奇

52、耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之，足踐之不如手辨之。——?jiǎng)⑾颍h）

55、天下之事，聞?wù)卟蝗缫娬咧疄樵敚娬卟蝗缇诱咧疄楸M。——陸游（宋）

56、講得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所謂真知矣。徒講而不行，則遇事終有眩惑。——王廷相（明）

57、才學(xué)如果不用就會(huì)永遠(yuǎn)埋沒。 ——薩迪

58、凡是在理論上正確的，在實(shí)踐上也必定有效。 ——康德

59、我們不能等待自然的恩賜，我們要向自然索取。 ——米丘林

60、自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見言論次之。——林希元（明）

61、心中醒，口中說，紙上作，不從身上習(xí)過，皆無用也。——顏元（清）

62、學(xué)之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實(shí)。——李光地（清）

63、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。——魯迅（中）

64、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤。——巴人（中）

65、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體。——沈從文（中）

66、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論。——莎士比亞（英）

67、人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。——馬克思（德）

68、力行而后知之真。——王夫之（清）

70、及之而后知，履之而后艱。——魏源（清）

71、如果你不帶偏見地去考慮問題行動(dòng)生困難；困難生疑問；疑問生假設(shè)；假設(shè)生試驗(yàn)；試驗(yàn)生斷語；斷語又生了行動(dòng)，如此演進(jìn)于無窮。——陶行知（中）

72、行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子。——陶行知（中）

73、你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親自吃一吃。——毛澤東（中）

74、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。——毛澤東（中）

75、只有實(shí)際生活中可以學(xué)習(xí)，只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人，只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會(huì)思想。——瞿秋白（中）

76、實(shí)際工作是重要的教育武器。——陳云（中）

77、理論脫離實(shí)踐是最大的不幸。——達(dá)·芬奇（意）

78、人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克羅齊（意）

79、僅僅一個(gè)理論上的證明，也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我。——狄德羅

80、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問題，都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來解決。——車爾尼雪夫斯基（俄）

81、理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來修正，由實(shí)踐來檢驗(yàn)。——列寧（蘇）

82、離開革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。——斯大林（蘇）

83、知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。——朱熹（宋）

84、專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書活起來。——魯迅（中）

85、沒有實(shí)際的理論是空虛的，同時(shí)沒有理論的實(shí)際是盲目的。——徐特立（中）

86、通過實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理。——毛澤東（中）

87、理論是實(shí)踐的眼睛。——鄒韜奮（中）

88、實(shí)踐決定理論，真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用。——鄒韜奮（中）

89、離開實(shí)際的理論是死理論，離開理論的實(shí)際是瞎實(shí)際。——?jiǎng)⒉校ㄖ校?/p>

90、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，是毫無用處的，甚至是有害的。——陶鑄（中）

91、用理論來推動(dòng)實(shí)踐，用實(shí)踐來修正或補(bǔ)充理論。——廖沫沙（中）

92、理論是軍官，實(shí)踐是士兵。——達(dá)·芬奇

93、有的人不犯錯(cuò)誤，那是因?yàn)樗麖膩聿蝗プ鋈魏沃档米龅氖隆！璧?/p>

實(shí)踐出真知高中篇三

古人云“讀萬卷書，不如行萬里路”。我們的學(xué)習(xí)終究是要離開書本，去往更廣闊的課堂。當(dāng)學(xué)生們跟隨教師踏上實(shí)踐的旅途，看過了岳陽樓的勝景，行過了絲綢路的艱辛，走過了藤王閣的斑駁，他們學(xué)會(huì)的，領(lǐng)悟的，將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出書本。

行是知之始，知是行之成。人生就是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐、提升的過程。

實(shí)踐，是遍嘗百草，只為書華夏藥典。

一部《本草綱目》，不知驚艷了多少世人。而這部奇作背后的故事，卻更值得我們深思。因?yàn)榕f有藥典的模棱兩可，李時(shí)珍毅然決定踏上尋藥之旅。他一點(diǎn)一點(diǎn)地探尋，每一種藥材都要見到實(shí)物，描摩樣貌親嘗甘苦，試驗(yàn)療效……這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，當(dāng)《本草綱目》赫然出世，帶給世界的是中華醫(yī)學(xué)的博大精深，更是實(shí)踐出的巨大成效，它雕縷人心，攜刻山河，永不漫患。

實(shí)踐，是踏千山萬水，只為尋舊時(shí)文化。

余秋雨曾在《文化苦旅》的序中這樣說道：“我站在古人必須站過的那些方位上，用先輩差不多的黑眼珠打量著舊物，聽它們講述過去的興衰。”的確，當(dāng)我們看著那少有變化的自然景觀，靜聽著與四百年前沒有絲毫差別的風(fēng)聲鳥聲。就仿佛觸摸到文化的生生不息，吞土千年。城市里的圖書館留藏著許多古籍，而文化的真實(shí)步履卻落在這山重水復(fù)之間，落在這蒼莽大地之上。余秋雨歷時(shí)近半生，踏閱中國(guó)幾乎所有故事的土地，最終將自我所見所感，凝煉成一部《文化苦旅》向后輩娓娓講述著實(shí)踐的力量。

實(shí)踐，是步步前行，只為圓復(fù)興之夢(mèng)。

人需要實(shí)踐來充沛自我，國(guó)家更是如此。中國(guó)在政策上的大膽實(shí)踐，勇于探索，促成了中華民族百年復(fù)興之夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。改革開放，一國(guó)兩制，這些原本存在于綱領(lǐng)中的事，被敢于實(shí)踐的中國(guó)人用于國(guó)家的管理。在中國(guó)之前，極少有人相信，一個(gè)國(guó)家能夠存在兩種制度，但我們的實(shí)踐告訴世界，不僅僅能夠，甚至還促使國(guó)家更富強(qiáng)，民眾更安康。

實(shí)踐，是對(duì)書本知識(shí)的總結(jié)，它讓我們看到事物真實(shí)的一面。因?yàn)閷?shí)踐，所以思考，因?yàn)樗伎迹阅庆`魂豐盈的花蕊也灼之其華。

實(shí)踐出真知高中篇四

書本上的知識(shí)不必須是對(duì)的，如果你有疑惑，那么就去實(shí)驗(yàn)一下，看書本上的知識(shí)是不是正確的。人們常說“百聞不如一見！”我就有過這樣的體驗(yàn)。

有一次，我正在津津有味地看電視。忽然，一陣香味飄過。嗯，好香。我轉(zhuǎn)身望去，啊，外婆在包春卷。嘿，我立刻向外婆那跑去。“外婆，我?guī)湍惆粋€(gè)唄！”“嗯，好的！可是，你可別給我搞雜了！”我心想：這有什么難的，可是是包春卷罷了！于是，我信心滿滿地對(duì)外婆說：“你等著看我的杰作吧！”

外婆答應(yīng)了，我就像渾身打了雞血似的，一下子來了精神。我照著外婆的樣貌，拿起一張春卷皮，用筷子挑了一些餡。正準(zhǔn)備包，外婆一聲：“停！”把我嚇了一大跳。“怎樣啦？”我疑惑地問。“餡太多了！”“哦，我明白了。”我挑掉了一些餡，又之后包了起來，在皮的頂端沾點(diǎn)水，把春卷往前卷，就行了！到最終，包出來的春卷軟軟的。外婆語重心長(zhǎng)地對(duì)我說：“你這個(gè)春卷煮起來會(huì)散的。你包的時(shí)候，得把兩邊壓一下，那會(huì)好點(diǎn)。”但之后，我包了幾個(gè)卻還是軟塌塌的。

我實(shí)在沒有辦法了。外婆只好手把手的教，我一邊數(shù)還一邊講解。

最終，我最終包出了一個(gè)像樣的春卷。放在外婆包的春卷堆里，根本就分不清誰是誰的了，我高興極了，對(duì)外婆說：“太好了，太好了，我會(huì)包春卷了！”

這一次，經(jīng)過我的不懈努力，我成功了。下一次，我相信，我遇到困難還會(huì)勇敢應(yīng)對(duì)，去努力克服它的。

實(shí)踐出真知高中篇五

1、不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。——荀況（戰(zhàn)國(guó)）

2、不要擔(dān)心犯錯(cuò)誤，最大的錯(cuò)誤是自己沒有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。——法。沃韋納戈

3、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。——毛澤東（中）

4、人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。——馬克思（德）

5、離開革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。——斯大林（蘇）

6、實(shí)踐，是個(gè)偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺。——車爾尼雪夫斯基（俄）

8、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問題，都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來解決。——車爾尼雪夫斯基（俄）

9、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。——魯迅（中）

10、離開實(shí)際的理論是死理論，離開理論的實(shí)際是瞎實(shí)際。——?jiǎng)⒉校ㄖ校?/p>

11、理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來修正，由實(shí)踐來檢驗(yàn)。——列寧（蘇）

12、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤。——巴人（中）

13、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。——鄧小平

14、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，是毫無用處的，甚至是有害的。——陶鑄（中）

15、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游（宋）

16、天下之事，聞?wù)卟蝗缫娬咧疄樵敚娬卟蝗缇诱咧疄楸M。——陸游（宋）

17、道雖學(xué)不行不至，事雖小不為不成。——《荀子》

18、專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書活起來。——魯迅（中）

19、有其言，無其行，君子恥之。——子思

20、判斷一個(gè)人，不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶ǎ歉鶕?jù)他的行動(dòng)。——列寧

21、理論所不能解決的疑難問題，實(shí)踐將為你解決。——德。費(fèi)爾巴哈

22、你要知道梨子的滋味，就要親口嘗一下。——毛澤東

23、自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見言論次之。——林希元（明）

24、凡是在理論上正確的，在實(shí)踐上也必定有效。——康德

25、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢？決不是通過思考，而是通過實(shí)踐。——歌德（德）

26、學(xué)之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實(shí)。——李光地（清）

27、僅僅一個(gè)理論上的證明，也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我。——狄德羅、講得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所謂真知矣。徒講而不行，則遇事終有眩惑。——王廷相（明）

28、知識(shí)是寶庫，但開啟這個(gè)寶庫的鑰匙是實(shí)踐。——英。托·富勒

30、行是知之始，知是行之成。——陶行知

31、有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。——薩迪（波斯）

32、實(shí)踐決定理論，真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用。——鄒韜奮（中）

33、用理論來推動(dòng)實(shí)踐，用實(shí)踐來修正或補(bǔ)充理論。——廖沫沙（中）

34、只有實(shí)際生活中可以學(xué)習(xí)，只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人，只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會(huì)思想。——瞿秋白（中）

35、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論。——莎士比亞（英）

36、知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。——朱熹（宋）

37、人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克羅齊（意）

38、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體。——沈從文（中）

39、行動(dòng)生困難；困難生疑問；疑問生假設(shè)；假設(shè)生試驗(yàn)；試驗(yàn)生斷語；斷語又生了行動(dòng)，如此演進(jìn)于無窮。——陶行知（中）

40、心中醒，口中說，紙上作，不從身上習(xí)過，皆無用也。——顏元（清）

41、一個(gè)人只有經(jīng)過東倒西歪的、讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰。——蕭伯納（英）

42、你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親自吃一吃。——毛澤東（中）

44、沒有實(shí)際的理論是空虛的，同時(shí)沒有理論的實(shí)際是盲目的。——徐特立（中）

45、一個(gè)人，只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡

46、行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子。——陶行知（中）

實(shí)踐出真知高中篇六

“實(shí)踐帶來真知識(shí)”，顧名思義，就是通過實(shí)踐認(rèn)識(shí)真正重要的知識(shí)。那天，我認(rèn)真做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，讓我收獲很大！

周六，我偶然在一本書里讀到：你怎么能把一個(gè)塑料杯掛在空中十秒鐘？“這不簡(jiǎn)單嗎？用手抬起來就好！”我沾沾自喜。正當(dāng)我得意洋洋的時(shí)候，我在下面偶然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小字：小心不要直接用人體上的任何器官去碰它。“啊？那我就是沒白想？”我捧起臉頰，想了想。“我是真的，不是說‘實(shí)踐出真知’，我還不如做點(diǎn)實(shí)驗(yàn)！”

我很快就把所有的用具都帶來了，真的是五花八門，應(yīng)有盡有：手套、磁鐵、鉗子、塑料杯……經(jīng)過仔細(xì)考慮，所謂“應(yīng)有盡有，只需東風(fēng)”，實(shí)驗(yàn)馬上拉開帷幕。

第一個(gè)方案，不好說也不好說，就是“吸杯法”。你以為我會(huì)“吸力”？當(dāng)然不是。我把磁鐵放在杯子里，然后用手套把杯子拿起來，放在手心的磁鐵上。“滴答，滴答……”十秒很快就過去了。“哦，這個(gè)計(jì)劃雖然還可以，但是有點(diǎn)復(fù)雜。不過我的小腦還是挺發(fā)達(dá)的，能想出這個(gè)辦法。”

第二個(gè)方案，我就不賣關(guān)子了，就是“夾杯法”展現(xiàn)我的矯健姿態(tài)。我拿起撲克，握了握我的手，伸出手去拿杯子。“這個(gè).這是不對(duì)的，那該死的鉗子太重了，簡(jiǎn)直要了我的命！”我忍不住抱怨。“我做不到，我累了。看來這真的是我第一個(gè)失敗的產(chǎn)品。我還是想秀一下姿勢(shì)。

算了，別氣餒，實(shí)行第三方案——‘執(zhí)法’。”看到這里，你肯定會(huì)問：“怎么用手拿的？”不能比戴手套簡(jiǎn)單！我輕松完成了。個(gè)人覺得是個(gè)不錯(cuò)的選擇。

也許你還有很多方法，但是漸漸的，我明白了這個(gè)實(shí)驗(yàn)的目的：只要你認(rèn)真對(duì)待一切，付出自己的汗水，成功就近在咫尺！

實(shí)踐出真知高中篇七

1、自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見言論次之。——林希元（明）

2、專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書活起來。——魯迅（中）

3、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游（宋）

4、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤。——巴人（中）

5、只有實(shí)際生活中可以學(xué)習(xí)，只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人，只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會(huì)思想。——瞿秋白（中）

6、知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。——朱熹（宋）

7、知識(shí)是寶庫，但開啟這個(gè)寶庫的鑰匙是實(shí)踐。——英.托·富勒

8、有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。——薩迪（波斯）

9、有其言，無其行，君子恥之。——子思

10、用理論來推動(dòng)實(shí)踐，用實(shí)踐來修正或補(bǔ)充理論。——廖沫沙（中）

11、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。——魯迅（中）

12、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。——毛澤東（中）

13、一個(gè)人只有經(jīng)過東倒西歪的、讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰。——蕭伯納（英）

14、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢？決不是通過思考，而是通過實(shí)踐。——歌德（德）

15、一個(gè)人，只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡

16、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論。——莎士比亞（英）

17、實(shí)踐，是個(gè)偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺。——車爾尼雪夫斯基（俄）

18、實(shí)踐決定理論，真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用。——鄒韜奮（中）

19、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。——鄧小平

21、天下之事，聞?wù)卟蝗缫娬咧疄樵敚娬卟蝗缇诱咧疄楸M。——陸游（宋）

22、心中醒，口中說，紙上作，不從身上習(xí)過，皆無用也。——顏元（清）

23、行動(dòng)生困難；困難生疑問；疑問生假設(shè)；假設(shè)生試驗(yàn)；試驗(yàn)生斷語；斷語又生了行動(dòng)，如此演進(jìn)于無窮。——陶行知（中）

24、行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子。——陶行知（中）

25、行是知之始，知是行之成。——陶行知

26、學(xué)之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實(shí)。——李光地（清）

29、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體。——沈從文（中）

30、人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克羅齊（意）

31、人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。——馬克思（德）

32、判斷一個(gè)人，不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶ǎ歉鶕?jù)他的行動(dòng)。——列寧

33、你要知道梨子的滋味，就要親口嘗一下。——毛澤東

34、你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親自吃一吃。——毛澤東（中）

35、沒有實(shí)際的理論是空虛的，同時(shí)沒有理論的實(shí)際是盲目的。——徐特立（中）

36、理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來修正，由實(shí)踐來檢驗(yàn)。——列寧（蘇）

37、理論所不能解決的疑難問題，實(shí)踐將為你解決。——德.費(fèi)爾巴哈

38、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問題，都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來解決。——車爾尼雪夫斯基（俄）

39、離開實(shí)際的理論是死理論，離開理論的實(shí)際是瞎實(shí)際。——?jiǎng)⒉校ㄖ校?/p>

40、離開革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。——斯大林（蘇）

41、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，是毫無用處的.，甚至是有害的。——陶鑄（中）

42、僅僅一個(gè)理論上的證明，也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我。——狄德羅43、講得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所謂真知矣。徒講而不行，則遇事終有眩惑。——王廷相（明）

44、凡是在理論上正確的，在實(shí)踐上也必定有效。——康德

45、道雖學(xué)不行不至，事雖小不為不成。——《荀子》

46、不要擔(dān)心犯錯(cuò)誤，最大的錯(cuò)誤是自己沒有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。——法.沃韋納戈

47、不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。——荀況（戰(zhàn)國(guó)）

實(shí)踐出真知高中篇八

1、有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。——薩迪（波斯）

2、判斷一個(gè)人，不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶ǎ歉鶕?jù)他的行動(dòng)。——列寧

3、一個(gè)人只有經(jīng)過東倒西歪的、讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰。——蕭伯納（英）

4、你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親自吃一吃。——毛澤東（中）

5、自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見言論次之。——林希元（明）

6、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤。——巴人（中）