每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

讀一本好書寫稻草人篇一

司湯達的《紅與黑》，寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言，我覺得他們都忽略了一點，就是于連良心的一面。或者說忽略了站在故事背后的作者進行的精神思考。

于連確實是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。紅與黑讀后感中雷納爾放假，于連想：“我必須要在這個女人身上得手，”“那樣如果有一天我發跡了，有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業，我就能夠告訴他，是感情把我拋到這個職位上的。”可是于連也像一個哲學家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當像拿破侖般的英雄。但他對德。雷納爾夫人的愛，異常是在他生命的最終，不能不讓人感到真情。作者的故事構造得極巧妙。當于連步上仕途時，他用盡心機去獲取德。雷納爾夫人的心，并想用此來證明自我的本事和提高自身的價值，可最終他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。之后的瑪蒂爾德小姐是在開始時主動追求于連的。可是又經過多次的反復，曾使于連感到神魂顛倒。當瑪蒂爾德確認自我愛上于連的時候，于連在臨死之前卻說僅有德。雷納爾夫人才會真心待他的孩子。紅與黑讀后感在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫忙，可是在最終他的摔倒也是因為女人。作者在《紅與黑》中塑造了于連，可是更塑造的于連背后的時代，在上層社會中，人人都重視榮譽，可是又過著奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在進取而又秘密的活動著。

在人物塑造的手段上，司湯達使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。紅與黑讀后感以深刻細膩的筆調充分展示了主人公心靈空間，廣泛運用了獨白和自由聯想等多種藝術手法挖掘出了于連深層意識的活動，并開創了后世“意識流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學與詩”。

對于書名人們也引起了一番爭論，通常，人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為，紅是德·瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象征人生的游戲等。紅與黑讀后感認為紅色還能夠象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自我的利益而拼命奔波，卻不理解自我存在真正意義的生存狀態吧!

讀一本好書寫稻草人篇二

讀一本好書寫稻草人篇三

稻草人是用稻草扎成的一個草人。插在莊稼地里，用來驅逐叼稻子的麻雀。他盡管不能動，也不能說話，可是心腸很好，專心想協助那些受苦受難的人。

在一個烏黑的夜晚，稻草人親眼目睹了三件令人十分傷感的事。

稻草人的主人是一個老太太。她的老公和兒子都得了沉痾死去了。老太太老眼昏花，底子看不清東西，只要靠種稻田養活自己。每年莊稼都鬧災荒，年年收成欠好。本年十分困難等來了風調雨順，稻子卻被蟲子吃了個精光。稻草人憂慮主人承受不住一年又一年的哀痛，急得自己恨不能全身撲上去趕開蟲子，可是卻一動也不能動。

一名漁婦坐著一艘小舟，帶著一個大約三四歲的孩子捕魚，想給患病的孩子熬魚粥喝。孩子口渴了，漁婦就用碗從河里舀起一碗河水灌進孩子嘴里。孩子咳嗽得更卑躬屈膝，只剩下喘氣，后來就沒聲了。即便孩子生了沉痾，漁婦也沒有閑暇和時刻去照料他，不得不硬著心腸把患病的孩子扔下不論。小孩子多不幸啊。稻草人恨不能自己去作柴火給孩子煮茶喝。可是，稻草人沒有方法，心里盡管很沉痛，也只能一面嘆息一面哭，像樹木相同定在泥土里，連半步也不能動。

另一位婦女更哀痛。由于孩子死了，老公賭錢把家全敗光了，就連她也要被老公賣掉。心里別提多難過了。來到這河邊要投河自盡。稻草人著急死了，想救她，拉住這位婦女，阻撓她尋死。可是它辦不到。它恨自己，以為見死不救是自己這一生最大的罪孽！

稻草人的心腸十分仁慈，和人差不多。它十分憐惜受害者，為了熄滅主人的仇人——蛾子，他愁眉苦臉，像害了病似的，哀痛極了；為了能讓患病的孩子有一口茶喝，他寧可自己燒為灰燼，也在所不惜；為了搶救那名哀痛婦女的生命，他的心像玻璃相同碎了，昏倒在地步中心。稻草人是一個賦有憐惜心，不怕犧牲自己，專心想去協助別人的好心人。他多想用自己的心去溫暖別人，但連這他都做不到。他恨自己對每一件工作都力不從心。

希望咱們人世多一些像稻草人這樣的好心人，人人都獻出一點愛，國際將變成夸姣的人世！

讀一本好書寫稻草人篇四

何兆武的《上學記》是一部與眾不同的書，在于它是由何先生口述，由他人記錄整理的。這是我第一次接觸這種形式的書，剛開始讀的時候，我還以為是由于何先生過世了，只能由旁人代替繼續寫，其實不然，我想何先生是有意而為之，這種寫法有一種妙處，那就是有一種親切感，平易近人，感覺就像是和作者本人面對面的交流，聽老人講著他獨有的美好故事。其中讓我印象最深的，當屬何先生在西南聯大時的上學生活了，這也是《上學記》的核心、精華所在。西南聯大的學習氛圍非常好。

其一，是自由的學術氛圍，當時的學生，各持己見，但是面對分歧，他們最多爭辯，絕不會將情況惡化成吵架。然而，為什么會有如此自由自在的環境呢?我想主要是因為當時的社會背景和學生之間的友誼良好。何兆武先生這里指出，人的創造力由求知自由、思想自由和個性發展組成，而個人的獨創能力實際上才是正真的第一生產力。自由的環境造就了學術的多產!

其二，就是西南聯大的教學狀況了，何先生對此有否定，但大體上是肯定的。這些教授們表現的也比較“自由”，很多教授上課不像現在的老師一樣兢兢業業，講義都不帶，高興講到哪就到哪，更有甚者，像現在的學生一樣，來上課還得看心情。我覺得這是對學生的不負責，教授的個性不應該在講臺上發揮的這么淋漓盡致。西南聯大出了很多大家，這是毋庸置疑的。對于其原因，我想有這么幾點。

首先，西南聯大的生源較之其他大學，不能說最好，但絕對是數一數二的。

其次，西南聯大的周邊環境比較偏僻，學生們除了在學校一心向學，毫無其他去處。

再次，教授們雖然有點喜歡耍性子，但他們的水平非常不錯，他們能傳給學生知識，能開拓學生的視野，這對學生的成長十分重要，認知水平高了，在學術上才能有更高的造詣。最后，西南聯大的教學規模屬于小班教育，眾所周知，這對提高學生的思維能力非常有利，學生和老師能處于更活躍的互動之中，很多新創意、新想法也隨之迸發而出。

《上學記》為我們了解近代生活提供了一個平臺，若是何先生能再寫一部《上班記》之類的書講述一下工作的生活那就更好了。

讀一本好書寫稻草人篇五

前幾天，爸爸給我買了一本《一百零一個快樂故事》，我十分喜歡它。

它的封面是以火紅的楓樹為背景，中間快樂故事四個大字是白色的。這本書適合一到四年級學生讀，全書有二百一十頁，不算太厚，也不是很薄，攜帶起來很方便。它前面有導語，后面有總結，中間還有一幅幅好看的插圖，好讓讀者明白它表達的意思。

更精彩的是里面的每個故事，每當有苦惱時，我就翻開來讀，然后就準能被這篇故事給逗笑。

記得有一次，我們的作業多得要寫好幾個鐘頭，看著都讓人發愁。我便打開《一百零一個快樂故事》讀了起來，還沒讀完，我就被逗得哈哈大笑，自然早把煩惱事給忘了。看完以后，我輕松地寫起了作業，不一會也就寫完了。

這本書不但可以化解煩惱，還可以獲得智慧和自信。

那一次，老師讓我們在班會上講故事。下學后，我就拿出《一百零一個快樂故事》讀了起來。下午到了，要講故事了，有的同學頭上流著熱汗，有的同學心怦怦直跳，有的同學干脆鉆到了桌子下面。老師來了，讓好幾個同學站起來講，有的竟然一個字也說不出來。這時，老師叫到了我，我站起來，一氣呵成地講了出來，老師夸我講得好，我心里像吃了蜜一樣，美滋滋的`。

其實，不光是我一個人愛讀這本書，媽媽也愛讀這本書。媽媽每讀一篇故事，都要把重點內容全畫下來，然后在每天下學的在路上給我講，有時還和我一起交流。于是，每天晚上睡覺前，我也會給媽媽講一個故事。

我與這本書的感情越來越深，為了不讓它污損、折頁，我還特意給它包了一個漂亮的書皮，我想讓它成為我永遠的朋友。

讀一本好書寫稻草人篇六

我最喜歡的一本書是《中國寓言故事》。

這本書里面有很多寓言，其中我最愛看的寓言是《不食盜食》。古時候有個人叫爰旌目。讀了不少圣賢書。有一天出發到外地去，路上他用完了錢糧。餓得昏倒在地上。

正好有一個強盜，眼見爰旌目就要餓死了，就回去取來了湯飯，再一口一口地送進了他的嘴里。

強盜看見他蘇醒過來，十分高興地回答：“我是強盜啊！”

爰旌目聽了，就不吃強盜送的飯，餓死了。

爰旌目只明白照著書本上說的去做：不要吃強盜給的東西。這個人明白自己快餓死了，腦子還不轉彎，死得一點價值都沒有。

這本寓言故事書有很多寓言，讓我們懂得了各種各樣做人的道理。

我要把這本書帶到學校去，讓同學們看了也懂得做人的道理。