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臺兒莊旅行篇一

你們好!歡迎大家光臨江北水鄉、運河古城、天下第一莊——臺兒莊參觀游覽。

有人說，看水鄉去周莊，看古城去平遙，兩者兼顧去麗江。但是，周莊有水卻不是大戰故地;平遙有古樸的建筑卻沒有大運河;麗江有城有水，卻沒有臺兒莊這樣豐富的文化積淀。來到臺兒莊古城，既可以看古運河，又親臨了大戰故地，觸發了思古幽情，還領略了古老文化。有網友說：“周莊是懷舊，平遙是療傷，麗江是艷遇，臺兒莊是夢鄉。”咱們今天啊，有幸去夢鄉走一遭!

臺兒莊在戰國時是楚國的田莊，漢代發展為集鎮。早在明清時代，臺兒莊在京杭大運河沿岸河港中就已經聲聞四方。乾隆六下江南曾在臺兒莊停留數日，見其繁盛甲于一邑，故而御筆親題“天下第一莊”。當年這里是“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”，一派繁榮。但這座繁盛的千年古城在1938年臺兒莊大戰時，日軍的炮火把這座文明古城夷為廢墟，現在我們所在的是20__年重建之后的臺兒莊景區。

進入景區，我們仿佛來到了江南水鄉。古城依水而建，所謂“靠山吃山，靠水吃水”。古城水元素貫穿始終，路邊水渠沿街伸展，亭臺樓榭依河而建，河渠縱橫，四通八達。走上這“步云廊橋”,古運河的渾厚便一覽無余了。

臺兒莊古城，最讓人難忘的是這地標性建筑——船形街，它長110米，中間寬60米，四周環水，形似揚帆起航的巨船，寓意“大河行舟，一帆風順”。船型街現為大運河非物質文化博覽園。非物質文化是勞動人民智慧的結晶，園內既有大運河沿岸所特有的非物質文化展示，也有其他地區的作品，充分體現了大運河的包容胸懷。

船形街不僅整體像一艘巨船，而且里里外外還塑造和繪制了許多小船。中間這艘船，是乾隆皇帝的龍舟形貌。這尊石雕作品是鎮水獸，保證河水波瀾不興，航行安全。這一造型美觀、別致，是古城重建中“創古”理念的體現。

臺兒莊因運而興，在晚明和整個清代，一直是運河重鎮，漕運樞紐。使臺兒莊繁盛的原因，是船只帶來的人流和物流，所有的商業、服務業，都建立在航運之上。船是船民的家園，也是為臺兒莊帶來財富的載體。在人們的認識中，船的地位也非同小可。常用的祝福語中，一帆風順，一路順風，本意都是對行船者的美好祝愿。但這些祝愿，已經超越了水上航行的本身。

臺兒莊旅行篇二

我們現在看到的這座官式建筑是參將署，俗稱大衙門，始建于清康熙二十二年(1683年)，為清朝正三品參將行署。參將統領600兵馬，負責管轄220華里運河河道的工程防護和漕運治安。1937年1月，國民政府在此設立山東嶧縣警察局臺兒莊分局。1938年初，成為第3集團軍副司令沈鴻烈的軍火庫，在臺兒莊大戰中，這批軍火發揮了作用。現為“臺兒莊古城重建博物館”。

前面這座牌坊為臺兒莊“水陸通衢”牌坊，她見證了臺兒莊往日的繁榮。這條街道被稱為大衙門街，1947年，駐守在這里的國民黨軍隊，把大衙門街改為繁榮街，建國后繼續沿用這一街名。重建古城時，恢復大衙門街的舊名。

這座拐角摟，為京津冀地區的建筑風格，南北兩側的弧形卷棚，體現了這種建筑的開放性。拐角樓占地766平方米，建筑面積1514平方米，南樓經營珠寶，北樓經營茶藝。

這座白墻黛瓦、馬頭出墻的徽派建筑，名叫久和客棧。清代康熙三十年(1691年)，由徽商胡文廣建造。重建后的久和客棧，占地2415平方米，建筑面積3554平方米，作為快捷客棧使用。古城內有許多店鋪、民居為這一風格，見證著徽商在臺兒莊的創業歷史。

胡文廣原先是一位書生，乘船去北京參加科舉考試。途經臺兒莊，看到了這里的商機，于是放棄科考，留在這里經商。他的經商理念是“和為貴”、“和氣生財”，沒過幾年，就成為臺兒莊的富商。他把堂號取名“久和”，希望后人永遠恪守和為貴的理念。

大家看我右手邊的這兩座商鋪，是典型的南面臨水、北面臨街的江南水鄉建筑，占地面積1092平方米。左邊這座名為“可意樓”，通過這幅“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”的楹聯，我們能夠猜到這是明清時期的青樓。右面這座名為“可風樓”，告訴人們這座商鋪雖然緊靠青樓，它的主人仍然潔身自好，“可作風范”。

好了大家請跟緊我，注意腳下的臺階，我們現在所經過的這座橋就是廣源橋，又稱“玉帶橋”，始建于清康熙二十五年(1686年)，由時任參將趙登高主持興建，寓有“財源廣進、興旺發達”的之意，故稱“廣源橋”。橋長13.9米，高3.25米，跨度6.2米，橋面寬2.2米，是古城所有拱橋中跨度最高的單孔石拱橋。

好了大家看，我右手邊的這個座建筑就是扶風堂，這處宅院為晉派建筑，俗稱萬家大院，由臺兒莊四大家之一的“四十萬”興建。萬家在清朝康熙年間由山西遷至臺兒莊，因漕運而發跡，鼎盛時期有店鋪商號20余家，官銀40萬兩，被稱作“四十萬”。這座建筑，以四合院為基本結構，采用青磚青瓦的梁柱式磚木體式，樓高院深，墻厚基寬，設計精巧，雕刻考究。有四合院、過庭院、偏正套院，60多間房屋，其豪華程度為臺兒莊之最。臺兒莊大戰期間，一度成為我軍掩體，戰役打到第四天，遭到日軍轟炸。現在我們看到的扶風堂，是在原有的地基上重建的，被稱為“文化基因復活的成功范例”。

前面這條河就是古運河，明萬歷二十一年動議開挖，三十二年通航，400年來未曾斷流。臺兒莊大戰期間，池峰城破釜沉舟，下令炸掉的浮橋，就在前面這個位置。1959年，國家對京杭運河進行改造，將原運河取直，這段運河保留在舊城內，成為景觀河。

臺兒莊旅行篇三

廣匯橋，俗稱“拱橋”，系花崗巖單孔全環形石拱橋。清順治五年(1648年)，由趙家出資興建，橋長11.5米，高3米，跨度5.7米，橋面寬2.96米。1938年毀于戰火，后搭建為簡易石板橋供人行走，現在原址復建。這座“廣匯橋”，取“匯八方商賈”之意。

乾隆二十二年，乾隆皇帝第二次下江南，駐臺參將趙登高陪同他游覽了臺兒莊城。

當乾隆皇帝一步步走上這座拱橋時，一位女子說：“步步高。”

乾隆皇帝走到橋上，問：“這‘步步高’是什么意思?”

乾隆皇帝狡黠地一笑，問：“再往前走又有什么說法啊?”

女子脫口而出：“萬歲爺，后頭更比前頭高啊!”

乾隆皇帝說：“你真是一張巧嘴。”

后來，城里人把這位蘇州女子稱為“巧嫂子”。

謝裕大茶行，是座木雕茶樓，最初由浙江茶商沈綺于雍正十年(1732年)建造，名為蘇杭茶樓。沈綺有茶園百畝，因臺兒莊商運興盛來這里銷售茶葉，兼開茶館。咸豐七年(1857年)，徽州茶商謝正安收購了蘇杭茶樓，改名謝裕大茶行。原建筑毀于1938年的戰火，因為是全木質結構，大火三天不滅。現在原址復建，為茶藝文化展示區。

這座京派建筑名為文匯酒樓，原名“聚奎樓”，為守備署守備瞿翼龍的后裔于乾隆四十四年(1779年)建造，經營沿運地方名吃，因乾隆第五次下江南時在此用膳而名聲大振。臺兒莊大戰勝利后，更名為文匯酒樓，現為大戰文化展示區。

到此我們今天的游程也就結束了。感謝大家對我工作的支持!不周之處還請各位提出寶貴意見，期待您的再次光臨!

臺兒莊旅行篇四

臺兒莊古城，位于京杭大運河的中心點，坐落于山東省棗莊市臺兒莊區和魯蘇豫皖四省交界地帶。古城肇始于秦漢，發展于唐宋，繁榮于明清，有“天下第一莊”之稱(清乾隆賜)。古城占地2平方公里，11個功能分區、8大景區和29個景點，是中國國內規模最大的古城。 為國家5a級旅游景區，有“中國最美水鄉”之譽。

歡迎您光臨大戰故地、江北水鄉、運河古城——臺兒莊參觀游覽。

臺兒莊古城，是一座二戰遺跡保存最多、被世人譽為“中華民族揚威不屈之地”的歷史圣城;是古運河畔唯一一座八大風格建筑融為一體，72座廟宇匯于一城，南北交融、東西合璧的文化名城;是京杭大運河上唯一一座完整保存了古碼頭、古駁岸等水工設施，被世界旅游專家稱為“活著的運河”的運河古城;是中國唯一一座擁有14華里水街水巷，乘坐舟楫能夠遍游全城的東方水城。在申請世界文化遺產的系統工程中，臺兒莊是一處重要節點。

臺兒莊古城規劃面積為兩平方公里，按照“大戰故地、運河古城、江北水鄉、時尚生活”的城市發展定位，確定11個功能分區、8大景區和29個景點。遵循“存古、復古、創古”的理念，將保存下來的大戰遺址、古城墻、古碼頭、古民居、古街巷、古商埠、古廟宇、古會館、古纖夫村等歷史遺產，進行科學修復，重現“一幅清明上河圖，十里畫廊卷不住”的壯麗景象。臺兒莊古城集“運河文化”和“大戰文化”為一體，融“齊魯豪情”和“江南韻致”為一域，是極具人文魅力的旅游目的地，是沿運獨有、世界知名的旅游休閑度假區。

現在我們游覽的是重建之后的臺城舊志景區，占地面積38155平方米，建筑面積30295平方米，約占古城一期核心區的十分之一。主要有步云廊橋、參將署、久和客棧、翠屏學館、臺莊驛、日升昌記、文匯酒樓、謝裕大茶行、扶風堂、天水堂、三恪堂等不同風格的明清建筑。

西門

這是臺兒莊古城的西門。臺兒莊大戰期間，曾經是第二集團軍司令孫連仲的臨時指揮部。

臺兒莊形成于漢，繁盛于明清，建有城門六座，命名不算整齊，但富有學問。東門叫“仰生”，意思是官府、官員，仰仗眾生而存在;西門叫“臺城舊志”，表明她是舊城的標志;北門為“中正”，意為中正仁和;小北門叫“承恩湛露”，意思是承蒙上蒼恩典，享受濃濃的甘露;南門叫“惠迪吉”，意思是，順從天道就能吉利;小南門叫“迎祥”，意思是迎來吉祥。這些城門，在臺兒莊大戰期間，全部毀于戰火，我們今天看到的城門，是20__年春天重建的。

臺兒莊在元代就已經筑城，但那時候僅僅是一座土城，俗稱“土圍子”。明朝萬歷三十二年，?運河開通，臺兒莊成為運河重鎮。我們現在看到的運河，就是?運河。?運河的“?”，是三點水加上一個加減的加字。關于?運河的歷史，到閘官署里我再給大家介紹，我們先介紹臺兒莊城池。明清兩代，在朝廷命官的主持下，多次修筑臺兒莊城。康乾盛世時期，臺兒莊城的面積達到3.5平方公里。咸豐七年，黃河決口，殃及到臺兒莊，城墻受損。咸豐七年重筑城墻時，縮小了城區規模，其中西城墻向東后退1公里。這座城門樓，是在咸豐年間的舊址上重建的。

城內有大衙門街、順河街、月河街、丁字街和縱橫交錯的水街水巷，以及十多座古運碼頭。旁邊的這座碼頭叫“五行碼頭”，為清代最繁華的運河碼頭。

中國古代思想家認為，世界上的一切事物，都是由金、木、水、火、土五種物質生成的，這就是我們常說的“五行”。五行之間，形成了相生、相克的動態關系，維持著世界的平衡。五行之中，水占有重要的地位，它是生命之源，世間因為有了水，山有了靈性，草木得以生長，動物得以繁衍，作為萬物之靈長的人類，登上了歷史舞臺，創造了多姿多彩的文化景觀。孔夫子說“仁者愛山，智者樂水”，老子說“上善若水”，是因為水能屈能伸，能升能降，變化無常，容納一切，滋養一切，成就一切。臺兒莊是一座水的城市，讓我們走進這座東方水城，領略水的景觀，感受水文化的魅力。

步云廊橋

這座橋是古運河上的景觀橋，名叫“步云廊橋”，取“平步青云”之意。

在?運河之前，這里并不是運河航道，只有一條季節河。當地居民在寬度有限的河上建了一座小石橋，供平時通行。?運河開通之后，河面變寬，限于當時的條件，沒有能力建造下面可以過船的跨河大橋，而這里作為船只裝卸貨物的繁忙地段，又不允許私人渡船提供擺渡服務，運河因此成為一道“天塹”。

康熙四十六年(公元1720__年)，康熙大帝沿京杭大運河南巡，途徑臺兒莊。嶧縣落魄文人李克敬，當時正在滕縣講學，聽到康熙南巡的消息，收拾行囊，連夜趕赴臺兒莊，向康熙皇帝獻上《雅頌八章》的辭賦。據文獻記載，許多文人，把自己的頌詩擺在橋上，具有雄才大略的康熙皇帝，從眾多才俊獻上的詩賦中，欽定李克敬的《雅頌八章》為第一，貼出皇榜，改變了李克敬的命運。第二年，山東舉行鄉試，李克敬赴濟南應考，成績全省第一，之后赴京參加會試，高中進士，參與了《大清一統志》的編纂工作。有人說，這座橋，使李克敬平步青云，于是改名為“步云橋”。

這幅楹聯：“梯級可諧欣捷步，云程有路喜先登。”說的就是李克敬通過讀書成為國家棟梁的故事。

橋面上的石雕，內容不是李克敬，而是漢丞相匡衡自學成才的經歷。(歡迎關注“錦麗華”)

匡衡是西漢后期的一代名相，輔佐了漢元帝和漢成帝兩任皇帝。匡衡幼年家貧，卻渴望讀書學習。他白天給財主干活，不要工錢，晚上借閱財主家的藏書。因為買不起燈油，匡衡就把自家的墻壁鑿開一個洞，借別人家的燈光讀書。這就是著名的“鑿壁透光”故事。現在嶧城區榴園鎮的匡談村，既是匡衡的出生地，也是匡衡談經的講堂。匡衡在匡談村講學期間，多次到臺兒莊考察，搜集荀子在這一帶留下的嘉言懿行。

這些石刻的內容，就是匡衡通過刻苦自學由平民到丞相、再由丞相回歸故里得到善終的故事。

匡衡的后人，是魯南的望族。為什么當地沒有匡姓呢?這是因為，宋太祖名叫趙匡胤，匡氏家族要避皇帝的名諱，去掉了匡字的半包圍，改姓王。魯南的王氏家族，大部分是匡衡的后代。

步云橋經歷了兩個朝代，目睹了許多善與惡、血與火的故事。和平年代，置身橋上，看帆船往來，船上不僅裝載著代表名利的貨物，而且還乘坐著充滿情義的人。見賢思齊，精神境界逐步攀升，由平民成為國家棟梁。戰亂時期，人性惡得到釋放，傷及的是整個國家和所有百姓，于是人們呼喚和平，祈禱國家長治久安。

大橋南面的石雕，是楊家將的故事。楊家幾代人對朝廷忠心耿耿，保家衛國，可以說是家喻戶曉。可是，你可能不知道，英俊瀟灑的楊宗保，還是臺兒莊老穆家的女婿呢!當年，穆桂英在今天運河南岸的穆柯寨占山為王。遼國進犯大宋，擺下天門陣。楊延昭、楊宗保父子奉命出戰，不知如何破除。已經到五臺山出家的楊五郎獻計，說要破天門陣，需要降龍木。這降龍木就在穆柯寨里。楊宗保來取降龍木，與穆桂英一陣對打，戲劇性地結為夫妻，兩人同上戰場，破了天門陣，為國家換來太平。這橋面上的石刻，以寫意的情節和寫實的技法，講述了楊宗保練就高強本領，成為國家棟梁的故事。在此，我祝愿向往軍旅生涯的游客，在保家衛國的道路上，一步一個腳印，由士兵成為將軍，實現凌云壯志。

請大家抬頭看，上面就是“凌云”的匾額。

這幅楹聯：“煙霞呈五色，錦繡展千里。”字面意義是站在步云廊橋上，能夠看到五色彩霞，想像三千里運河之上鋪滿錦繡。在象征意義上，是對各位游客的祝福，祝大家前程寬廣錦繡，生活多姿多彩。

安瀾門

臺兒莊在戰國時為楚國的田莊，漢代發展為集鎮。臺兒莊城建于明代萬歷年間，當時的規模是，東西長5華里，南北寬3華里。清咸豐七年(公元1857年)加固城墻時，建有城門六座，水門一座。這座水門，取名為安瀾門，有祝愿“水波平靜，天下太平”之意。是進入古城的水上通道，有了這一通道，城內的水街水巷，與京杭大運河的主航道實現了連通。

雙橋映月

這里是“雙橋映月”碼頭，為古城觀景臺之一。拾階而下，順著水街東望，兩座古橋安臥在波光之上，猶如兩輪滿月映入河中。入夜，雙橋倒影流光溢彩，美輪美奐，讓人分不清人間天上。從這里乘坐一葉扁舟(讀作pianzhou)，穿行在水街水巷，領略古城的情趣，會讓你終身難忘。

參將署

這座官式建筑是參將署，俗稱大衙門，門口的這條古街，被稱作大衙門街。大衙門街全長1000多米，貫穿古城東西。

參將署始建于清朝康熙二十二年(公元1683年)，為清朝正三品參將行署。參將統領600兵馬，負責管轄220華里運河河道的工程防護和漕運治安。1937年1月，國民政府在此設立山東嶧縣警察局臺兒莊分局。1938年初，成為第3集團軍副司令沈鴻烈的庫，在臺兒莊大戰中，這批 發揮了作用。現為“臺兒莊古城重建博物館”。

門前這兩根旗桿上，刻有“太平”二字的方形容器，里面裝的是五谷雜糧，為一方百姓祈求五谷豐登，天下太平。

牌坊

這座牌坊為臺兒莊“水陸通衢”牌坊，她見證了臺兒莊往日的繁榮。這條街道被稱為大衙門街，1947年，駐守在這里的軍隊，把大衙門街改為繁榮街，建國后繼續沿用這一街名。重建古城時，恢復大衙門街的舊名。

臺兒莊雖然建城較晚，但是在古代，就是交通要道。當年，屈原聯齊抗秦，晏子使楚，經過的就是臺兒莊。荀子的學生李斯、韓非，在蘭陵深造之后，到秦國實現政治理想，也要經過臺兒莊。還有張良、韓信、曹操、徐霞客、馬可·波羅，都在臺兒莊一帶逗留過。

臺兒莊是國務院批準設立的大陸首家海峽兩岸交流基地。

牌坊兩面，有四副楹聯，因為時間關系，我今天只給各位解釋一副：“岸柳河橋，要平攤邗水二分明月;槳聲燈影，豈獨讓秦淮十里輕歌。”說的是，運河岸邊的垂柳和古城的過路橋、景觀橋，分攤了邗水的二分明月。邗水，即邗溝，是春秋時期吳王夫差開鑿的運河，南起揚州南面的長江，北至淮安，是史籍中記載最早的運河。其實，邗溝比起臺兒莊境內逼陽城的運河，要晚100多年。二分明月的典故，出自唐朝詩人徐凝的詩句：“天下三分明月夜，二分無賴是揚州。”意思是，天下有三分月色，那可喜可愛的兩分被揚州占去了。而揚州正是古運河邗溝的南端。臺兒莊古城的岸柳河橋，與揚州平攤這最美的二分明月。下聯說的是繁盛時期的臺兒莊，“歌聲十里，夜不罷市”的景象，與南京秦淮河畔一樣熱鬧非凡。

拐角樓

這座拐角摟，為京津冀地區的建筑風格，南北兩側的弧形卷棚，體現了這種建筑的開放性。拐角樓占地766平方米，建筑面積1514平方米，南樓經營珠寶，北樓經營茶藝。

久和客棧

這座白墻黛瓦、馬頭出墻的徽派建筑，名叫久和客棧。清代康熙三十年(公元1691年)，由徽商胡文廣建造。重建后的久和客棧，占地2415平方米，建筑面積3554平方米，作為快捷客棧使用。古城內有許多店鋪、民居為這一風格，見證著徽商在臺兒莊的創業歷史。

臨水商鋪

對面的兩座商鋪，是典型的南面臨水、北面臨街的江南水鄉建筑，占地面積1092平方米。左邊這座名為“可意樓”，是當年的一座青樓。右面這座名為“可風樓”，告訴人們這座商鋪雖然緊靠青樓，樓主仍然潔身自好，“可作風范”。

金玉滿堂

這面“金玉滿堂”裝飾畫旁邊的照片，是一位戰地記者拍下的，記錄了我軍官兵由西門進入臺兒莊城的瞬間，背景是大戰前夕的建筑風貌。

廣源橋

廣源橋始建于清康熙二十五年(1686年)，由時任參將趙登高主持興建，寓有“財源廣進、興旺發達”之意，故稱“廣源橋”。橋長13.9米，高3.25米，跨度6.2米，橋面寬2.2米，是古城中最高的單孔石拱橋之一。

魯班與泰山

關于臺兒莊名字的由來，說法很多。

泰山的家鄉，就在臺兒莊。因為徒弟超過了老師，成為名人，人們就把他的家鄉稱作“泰家莊”，后來，出現音轉，稱作臺家莊，簡稱臺莊，?運河開通之后，南方人又把這里稱作臺兒莊。

魯南民居

這片建筑為魯南民居，占地面積1092平方米，建筑面積1000平方米，現在是普通客棧，住在這里，可以感受魯南的民俗風情。

臺兒莊在清代屬于嶧縣所轄的“特區”。《中華全國風俗志》認為，嶧縣一帶的民俗，既有魯國的質直懷義，也有齊國的寬緩闊達，還有楚國的輕剽任氣。盡管圣人的禮教保存在心，卻染上了不同地方的風俗。正因為如此，臺兒莊才充滿活力。(歡迎關注“錦麗華”)

扶風堂

這處宅院為晉派建筑，為祖籍扶風的萬家所建，名為“扶風堂”，俗稱萬家大院。

萬家于清朝康熙年間由山西遷至江西，不久又來到臺兒莊，因漕運發跡，鼎盛時期有店鋪商號20余家，官銀40萬兩，被稱作“四十萬”。古代1斤為16兩，1塊銀元為7錢重，按今天的市價，一塊銀元折合人民幣200元。40萬兩官銀，折合1.8億人民幣。這在當時，算得上是巨富了。這座建筑，以四合院為基本結構，采用青磚青瓦的梁柱式磚木體式，樓高院深，墻厚基寬，設計精巧，雕刻考究。有四合院、過庭院、偏正套院，60多間房屋，其豪華程度為臺兒莊之最。臺兒莊大戰期間，一度成為我軍掩體，戰役打到第四天，遭到日軍轟炸。現在我們看到的扶風堂，是在原有的地基上重建的，被稱為“文化基因復活的成功范例”。

大門外：前面這條河就是古運河，明萬歷二十一年動議開挖，三十二年通航，420__年來未曾斷流。臺兒莊大戰期間，池峰城破釜沉舟，下令炸掉的浮橋，就在前面這個位置。1959年，國家對京杭運河進行改造，將原運河取直，這段運河保留在舊城內，成為景觀河。

四十萬碼頭：四十萬碼頭是萬家的私人碼頭，建于乾隆二十八年(公元1763年)，用于貨船裝卸貨物，兼具汲水、洗菜、洗衣等生活功能。古城內現有此類碼頭13座，這些古碼頭，在準備拆除的時候，因為陳偉市長的叫停，才被保留下來，成為見證古運河的歷史遺存。

大門上方的木雕：這座兩層門樓，木雕做工精美，人物、風景栩栩如生。古人對大門的要求很高，被稱為“識禮之門”，通過大門向外人展示生活品味，表達美好意愿。門樓上面的雕刻為詩、琴、書、畫，下面是人物，展示的是家庭和美、孩童歡愉的形象。

水井：井上篆寫“清渫”二字，寓意主人品格高潔。

水榭：這座水榭的楹聯：“月朗云無意，風清水有情。”暗示了萬老爺與巧嫂子既含蓄又堅貞的情感。

金蟾吐水：三條腿蛤蟆被稱為“蟾”，傳說它口吐金線，是旺財之物。在道教故事中，有一位劉海，跟著呂洞賓修道，他功力高深，喜歡周游四方，降妖伏魔，造福人間。有一天，他降服了長年危害百姓的金蟾妖精，金蟾受傷斷其一腳，只剩下三條腿。自此，金蟾臣服于劉海門下，為了將功贖罪，便使出絕活，口吐金絲，幫助劉海救助窮人。

金蟾的造型很多，一般為蹲坐于金元寶之上的三足蟾蜍，背負錢串，體型肥碩，透出富貴自足的樣子。有“吐寶發財，財源廣進”的美好寓意。放置此物于家居或商鋪之中，能夠財運亨通，大富大貴。

柱礎石的石雕：柱礎石的石雕為“琴棋書畫”和“梅蘭竹菊”。西南院：這進院子原先是廚房和傭人居住的地方，現在做高檔餐飲。門上的木雕：上為古時的“罄”，下為“魚”的圖案，寓意為“吉慶有余”。

廣濟橋

俗稱“丁字橋”，原為木橋，清咸豐七年(1857年)由萬家出資修建為石橋。橋長11.8米，寬2.7米，高3.1米，跨度5.8米，橋石為名貴的蘇州木瀆金山石。街坊鄰居感念萬家周濟大眾的慈善之情，稱其為“廣濟橋”。

三恪堂與運河稅史館

這組建筑叫三恪堂，俗稱陳家大院，是清朝末年臺兒莊富商陳家的府第。

清代的臺兒莊，先后三次出過“四大家”。清初，有郁、臺、花、馬四家，康乾時期又出了燕、尤、趙、萬四家。晚清的陳家，與王、袁、駱三家不再稱“大”，而稱為“臺兒莊四小家”。這座院落，為魯南殷實人家的建筑格局，實用而不張揚，體現了陳家的處世態度。

陳家大院取名“三恪堂”，有兩層意思。一是不忘先祖。二是表明為人處世態度。

臺莊驛

這座建筑為臺莊驛站，是京杭大運河上一處重要的水驛。

驛站是古代飛報軍情、接送客人、運輸軍需的中轉機構。歷代王朝都十分重視郵驛，稱之“國之命脈”。驛站的功能，一是供過往使臣投宿，相當于現代的機關招待所。凡持有“驛關”證件的官員，可按官階高低，免費享受驛站提供的住宿、膳食、舟車、夫馬。二是郵送過境公文。在主要郵路上，一般每隔十華里設有一個郵鋪，次要郵路間隔二三十里。臺莊驛為水驛，是伴隨漕運而設立的。明朝萬歷三十四年，河漕總督御史曹時聘在臺兒莊設立驛丞一人。清乾隆七年，編制增加到五人。

臺兒莊水驛占地1108平方米，建筑面積530平方米，為蘇州園林風格。現在作為驛站文化展示區，向游人展示中華民族三千年郵驛文明史及地方驛站發展歷程。

翠屏學館

這座廟堂式建筑是古城的一所私塾學校，名為翠屏學館，始建于清朝乾隆八年(公元1743年)，是尤家辦的義學，對外收徒。該私塾1938年毀于戰火，現在原址重建。

這副勸學的楹聯：“跬步休輕，可酬胸內摩云志;寸陰莫誤，請聽門前流水聲。”跬步(kuǐbù)，一只腳邁出去的距離。語出《荀子·勸學》：“不積跬步，無以成千里。”這幅楹聯的意思是：學子循序漸進的腳步，是實現凌云壯志的基礎;在學習的道路上，不要耽誤一寸光陰，時間像流水一樣流逝，永不回頭。這后一句，讓我們想起孔老夫子“逝者如斯夫，不舍晝夜”的教誨。

私塾產生于春秋時期，除秦朝曾短暫停廢外，一直是官辦學校的重要補充。私塾在漫長的傳統社會綿延不衰，與官學并駕齊驅，共同傳承中華傳統文化，為培養人才做出了不可磨滅的貢獻。臺兒莊的私塾學校，光緒年間有32處，培養出許多文化名人。辛亥革命志士尤民，抗日運河支隊創始人孫伯英、趙靜波，詩人賀敬之，戲劇導演鄭亦秋，歷史學家胡繩武、張玉法，軍旅作家賀茂之，中國臺灣美術教育家金哲夫，兒童文學作家郁化清，江蘇畫家賀成等知名人士，都是臺兒莊私塾教育體系的受益者。

這所私塾，占地面積1197平方米，建筑面積680平方米，為私塾文化展示區。

日升昌記

這個大院為日升昌票號的非正式分號。

我們先看大門兩邊的楹聯：“謀利以天下為計，聚財乃義中所求。”這幅楹聯，隱含著臺兒莊日升昌票號的由來和經營理念。

票號是現代銀行的前身，日升昌票號為山西平遙縣達蒲村李氏創建。自1820__年正式辦理面向全國的匯兌業務，到1920__年倒閉，在將近一個世紀的歲月里，為中國的現代金融業做出了不可磨滅的貢獻。

文獻記載，日升昌在全國幾十個城市設有分號，而臺兒莊分號沒有列入其中。但是，在臺兒莊古城里，又確實有一家“日升昌記”錢莊。

這不是我們為了增加古城內涵而有意造假，而是尊重事實，對這處確實存在的錢莊進行復建。

現在，請各位游客跟我一起，走進復建的日升昌記，重溫一段沉甸甸的歷史。

天水堂

這座建筑為趙家的府第，名為天水堂。房主的祖籍在甘肅天水，所以用天水堂作堂號。

趙家大院現為馬可·波羅驛館，這與馬可·波羅有什么關系呢?馬可·波羅是意大利的冒險家和旅行家，他在中國生活了20__年，而且做過朝廷命官。返回歐洲之后，寫了《馬可·波羅游記》，記錄了中國40多個城市的風土民情、物產地貌，在意大利引起轟動，間接地推動了歐洲的文藝復興。在《馬可·波羅游記》中，作者記述了他在“臨州”的見聞，臨州即臨城，也就是今天的薛城，距臺兒莊只有幾十公里路程。為了紀念馬可·波羅的這次旅行，我們把趙家大院命名為馬可波羅·驛館。

廣匯橋

廣匯橋于清順治五年(公元1648年)，由趙家出資興建，橋長11.5米，寬2.96米，高3米，跨度5.7米。1938年毀于戰火，后搭建為簡易石板橋供人行走，現在原址復建。這座“廣匯橋”，取“匯八方商賈”之意。

謝裕大茶行

這座木雕茶樓，雍正十年(公元1732年)由浙江茶商沈綺建造，名為蘇杭茶樓。沈綺有茶園百畝，就到這里銷售茶葉，兼開茶館。咸豐七年(1857年)，徽州茶商謝正安收購了蘇杭茶樓，改名謝裕大茶行。原建筑毀于1938年的戰火，因為是全木質結構，大火三天不滅。現在原址復建，為茶藝文化展示區。中國是茶的原產地和茶文化的發祥地。不同品種的茶葉，陪伴著中華民族走過五千年的風風雨雨。這里所展示的茶藝文化，獨具臺兒莊特色。清代中葉，臺兒莊的飲茶習俗呈現出豐富多彩的景象，僅茶葉品種，就有綠茶、青茶、白茶、黃茶、紅茶、黑茶。由于品種不同，飲法不同，季節不同，飲者的境界不同，對茶的要求不同，派生出來的藝術表現不同，于是產生了臺兒莊特色的茶文化，成為東方藝術寶庫中的奇葩。

廣源河

這是臺兒莊古城特有的水街，當地人稱它為“廣源河”。臺兒莊特殊的氣候，使這里的年降水量在1000毫米以上，由于地勢低洼，歷史上曾經是洪水走廊，老百姓在此筑臺而居，取土時挖出了18個大小不等的水汪和14華里長的溝渠，成為水街。這些明溝暗渠把18個水汪串在一起，與京杭大運河相連，形成縱橫交錯的水網。水街旁邊，建有許多私家碼頭，成為古城特有的景觀。重建后的臺兒莊，恢復了古城的水街水巷，復原了古城水系，形成了城水相依、碧水靈動、以河代路、以船代步的東方水城風貌。游客可以乘船游覽古城的任何景點，充分感受江北水鄉的迷人風情。

臨水商鋪

對面的建筑是臨水商鋪，為江南水鄉風格的建筑。剛才我們游覽的是古城的臺城舊志景區，接下來請您參觀運河街市景區。

運河街市景區現在我們進入了運河街市景區。這個景區又稱老街區，是臺兒莊歷史上最繁華的商業區，從明朝末年到民國初期，一直是古城的商貿中心。1938年的臺兒莊大戰，這里是戰斗最激烈、雙方傷亡最為慘重的地段。歷經幾百年的古樸建筑，十有__被戰火摧毀，人們在廢墟上修復的商鋪和民居，為我們保留了珍貴的二戰遺跡。如果說，剛才在臺城舊志景區領略的是大戶人家氣派的豪宅，在老街區，感受的則是戰爭與和平彼此消長的沉重。

船形街

前面的這條街是船形街，長110米，中間寬60米，四周環水，形似揚帆起航的巨船，寓意“大河行舟，一帆風順”。設計為大運河非物質文化博覽園。非物質文化是勞動人民智慧的結晶，園內所展示的，既有大運河沿岸所特有的非物質文化展示，也有其他地區的作品，充分體現了大運河的包容胸懷。船形街的二樓，為書畫和攝影藝術家提供作品陳展服務。有興趣的游客，可以上去參觀。船形街不僅整體像一艘巨船，而且里里外外還塑造和繪制了許多小船。中間這艘船，是乾隆皇帝的龍舟形貌。這尊石雕作品是鎮水獸，保證河水波瀾不興，航行安全。船上有供演出的后樂亭，現在正演出的柳琴戲，是當地的鄉土劇種。這一造型美觀、功能別致，具有象征意義的船形街，是古城重建中“創古”理念的體現。

臺兒莊因運而興，在晚明和整個清代，一直是運河重鎮，漕運樞紐。使臺兒莊繁盛的原因，是船只帶來的人流和物流，所有的商業、服務業，都建立在航運之上。船是船民的家園，也是為臺兒莊帶來財富的載體。在中華民族的集體無意識深處，船的地位也非同小可。常用的祝福語中，一帆風順，一路順風，本意都是對行船者的美好祝愿。這些祝愿，已經超越了水上航行本身。重建臺兒莊古城，城中要有幾處地標，船形街應該是一處。而地標建筑既要有具體功能，又要超越具體，成為符號，具有普遍意義。船形街是對運河航行者的祝福，也是對所有游客的祝福。在此，我祝愿各位游客，來船形街走一趟，從此云帆高揚，風順水順，求財得財，求福得福，求子得子，求學得學，一生平安，世代富貴。

天后宮

這座天后宮，是大陸同類建筑中規格最高的一座。清朝初年，由福建商行集資興建，建成后成為福建會館。在整個清代，天后宮香火旺盛，不僅是福建商人的精神家園，也是過往船家朝拜媽祖的圣地。不幸的是，這座神圣的廟宇，毀于1938年的戰火。今天重建的天后宮，建筑面積1508平方米，為二進庭院格局。有正殿、配殿、前后廂房、戲樓、鐘鼓樓及附屬建筑80余間，是一處具有鮮明閩南特色的建筑群。抱廈屋面，琉璃瓦蓋頂，屋脊上有二龍戲珠，線條舒展流暢，雕梁畫棟，彩繪點染，肅穆中透出金碧輝煌。

月河街

這條街是月河街，全長280米，是臺兒莊最繁榮的古街之一。因為處在月河北岸，故名月河街。在長達300多年的時間里，一直發揮著為過往船只提供服務的功能。清末民初，月河街有商鋪四五十家。建筑以二層為主，局部三層，抱柱出廈，店面臨街，住宅臨水，北雄南秀的兩種風格，在這里實現了統一。

雖然經歷了幾百年的風風雨雨，原汁原味的明清建筑所剩無幾，但是，古運河北岸的順河街、月河街、丁字街等街巷地基，仍然得以保存。在重建這些古商鋪、古民居的時候，有著歷史依據，使得重建的古城幾乎是歷史的重現。

這些古街巷、古民居順河而建，布局靈巧而不失莊嚴，參差蜿蜒，錯落有致，體現了臺兒莊古城“南北文化交融之地，雜而有序的建筑風格”，這多元文化特征，給人無窮的回味。

“山東第一閘”地標碑

明清時期的臺莊閘，就位于這里，它是北上漕船由江蘇進入山東的第一道閘，被稱為“山東第一閘”。這塊地標碑，1920__年由中興煤炭公司所立，以紀念棗莊至臺兒莊的鐵路開通。中興公司的煤炭，一直通過臺兒莊運河外運。

西廂房-奏疏簡介

奏疏是中國古代社會臣僚向君王進言時使用的文書，主要有奏章、表議、題本、奏折等幾種形式。

據統計，有關臺兒莊運河的奏疏多達5000余件，其中朱批御折約500件。這些奏疏，涵蓋了治水思想、工程設計、河務管理、漕糧運輸、運河區域經濟等方面。現在展出的是具有代表性的20多本奏疏。

北大廳

這幅楹聯：“淡如菊荷何妨瘦，清到梅花不畏寒”和匾額“清慎勤”，道出了閘官必須具備的“淡、清、慎、勤”品質。

西墻上展示的是李化龍的《議開?河疏》。李化龍總結了開?的經驗教訓，分析了開?的六項益處。他所陳述的利弊，入情入理，深得萬歷皇帝認可，批準立即開工。東墻展示的是當代運河走勢和一些與運河相關的詩書作品。

蘭婷書寓

現在，我帶各位游客到一座名為“蘭婷書寓”的青樓去參觀。歷史上的臺兒莊，有幾千家商鋪，十幾萬流動人口。應運而生的青樓，一度達到37家。在重建臺兒莊古城時，本著復現運河古城原真風貌的原則，謹慎地恢復了一座名為“蘭婷書寓”的青樓。書寓是古代的高級藝妓，也是高級妓院的代名詞。蘭婷書寓是一個名叫蘭婷的老年名妓在臺兒莊開設的高級妓院，專門接待達官貴人，是清朝時期的“天上人間”。

明代石婆婆塑像

石婆婆為華夏民族的大地之母，她包容一切，佑護所有生靈，寬恕失足的男女。在民間，有認石婆婆為干娘的習俗，相傳只要認她為干娘，一切災禍都能免除。青樓女子自認為是罪人，于是供奉她，祈求這位寬厚的神靈赦免她們的罪孽。這尊石婆婆為明代雕塑，她的三寸金蓮帶有當時的時代特征。

胡家大院

這座建筑為胡家大院，系房主胡化營的祖父于清朝咸豐元年(1851年)經商時所建，至今已有160年的歷史，是大戰中幸存不多的古宅之一。三間門市鋪面，經營蒸籠、扁擔、竹筐、篩子、竹筢等竹貨，生意紅火。由于戰火及運河改道，竹條生意逐漸蕭條，成為普通民居。現稍加修繕，設計為文化展示區。

胡家大院前后兩座瓦房，北面為單層臨街門市，抱柱出廈，南面臨水的是雙層堂樓。門房與樓堂之間是長形天井，天井兩旁各有東西廂房。院內青石鋪路，室內青磚拼地，房上杉木橫梁，楠木樓板，古色古香。

月河街南側遺存下來的建筑，均傍河而建，前有臨街店鋪，后有運河碼頭，建筑風格“順天然、親人和”，既體現了北方建筑的壯觀沉實，又體現了南方建筑的靈巧秀美。

道升酒坊

道升酒坊始建于清乾隆五年(1740年)，20__年在原址重建，規劃設計為運河酒文化體驗館。通過再現釀酒作坊與釀酒流程，介紹酒的成因與發展、酒的習俗與信仰，展現異彩紛呈的運河酒文化。

傳統酒作坊復原區

臺兒莊因運而興，康乾鼎盛時期，城里有各類酒坊十幾家，外地生產的各種美酒，也通過運河匯集到臺兒莊銷售，一時間，各類酒肆、酒店不計其數。由此而興盛的運河酒文化，至今還影響著人們的日常生活。

這是道升酒作坊復原區，在這里，我們再現了釀酒作坊的舊貌及釀酒流程，現釀現品，大家不妨品嘗一下現場釀造的“大戰酒”。

原道升酒坊內建有酒窖一間，大窖池3口，百斤貯酒大缸50個。興盛時期雇傭釀酒師和伙計40余人，日產白酒500斤。新釀出的白酒在蒸餾中舍棄“頭”和“尾”，將中間的優質原漿入壇泥封下窖貯藏一定時間再出售。道升酒坊用這種工藝，在運河岸邊釀酒200多年，建國后，酒坊從原址遷出，并入棗莊忠仁酒業有限公司。

今天，我們復原了道升酒坊的釀酒設備，讓游客現場參觀釀酒流程：制曲→原料篩選→加水浸泡→瀝干→籠蒸→攤涼→加曲→下缸培菌糖化→加酵母水→入缸發酵→上鍋蒸酒→分級貯藏。

酒坊里的酒缸、酒壇、酒簍、石磨等釀酒用具，一部分是原先保存下來的。

天井

這是酒坊中的一處天井。為滿足游客取景留念的需要，特意在此布置了這只“玉碗”。月明星稀的夏夜，月華瀉入天井，人與月亮對話，脈脈含情。有興致的游客，不妨等到月上中天時來感受“玉碗盛來琥珀光”的境界。

酒作坊遺址發掘展示區

這里是酒作坊遺址發掘展示區。我們在恢復重建道升酒坊的時候，從地下挖掘出了一批窖藏，為了讓游客分享，我們特意保留了遺址現場。

1995年，考古專家在徐州獅子山的漢墓中，發現了20__多年的蘭陵酒。陶制酒壇的泥封上，有“蘭陵貢酒”等戳記。

道升酒坊的燒酒，與蘭陵酒同屬一類，都是用五種谷物為原料，經發酵蒸餾而獲得酒漿。

酒文化交流區(靜區)

這里是酒文化交流區。在此，我們懸掛了一些與酒有關的書畫作品和小型酒器。

這是酒文化知識觸摸屏，通過它，可以了解到更多的酒文化知識。

源遠流長的大運河，孕育了豐富多彩的酒風酒俗。運河古城臺兒莊，以她南北交界的區位優勢，使運河酒風俗呈現出獨特的魅力。運河酒風俗，既是儀式的傳播，也有心理的繼承。

臺兒莊是因運而興的城市，這里的船民和商人，不是生于斯長于斯的老戶人家，而是舉目無親的移民。為了尋求照應，這些外鄉人結拜成生死弟兄。他們歃血為盟，對蒼天宣誓：有福同享，有難同當，背信棄義，天理不容!在這肅穆的結拜儀式上，他們用大碗喝酒證實各自的真誠。

劉伶醉酒雕塑

這尊雕塑劉伶醉酒。大家請看，上面滴酒的容器是滕州前掌大商代貴族墓地出土的提梁卣(讀yǒu)，酒滴到小邾國墓地出土的邾君慶壺里，然后通過劉伶的酒葫蘆，倒流回到提梁卣中，有棗莊酒文化一脈相傳的意味。

傳說劉伶醉酒，三年不醒。棗莊市中區有劉伶臺遺址，有興趣的游客不妨到那里觀光。

郁家碼頭

郁家碼頭建于明朝末年，為裝卸貨物的私人碼頭。

郁家借助運河漕運生財，在從事北貨南運時，從南方帶回絲綢、茶葉等商品，船只來回不放空。還設立了名曰“老誠茂”的商號，旗下有糧行、雜貨、客棧、飲食、洗浴等20多個店鋪。郁家在城外的農田，租給別人耕種，秋后收租，佃戶們謊稱歉收。負責收租的掌柜向東家匯報，郁家主人不作核實，就發話減租。賴著不交的，就不了了之。郁家做生意，講究買賣公平，童叟無欺。郁家族長教導子孫和雇員，做生意不能缺斤短兩。郁家用一個故事作家訓：北斗7顆星和南勺6顆星一共是13兩，加上福、祿、壽三星，一共是16兩，也就是古時候的1斤。做生意的時候，少給一兩減福，少給二兩減祿，少給三兩減壽。這種說法也許具有迷信色彩，但是在客觀上培養了郁家后人對斤兩的敬畏意識。

因為郁家口碑好，生意越做越紅火。在經營店鋪的同時，又置買了大量土地，建造住宅、倉庫、碼頭，成為臺兒莊清初四大富戶之一。至今，臺兒莊還流傳著“郁半街，花半營”的說法。

康熙年間，郁家三世祖郁守然，成為候選州同，如果到任，即為六品官。可是，雍正年間，郁家受到誣陷，朝中透出口風要進行查辦，族人四處避難。乾隆二年(1737年)冤案得以昭雪，但由于后來燕、尤、趙、萬四大家崛起，取代了清初郁、臺、花、馬四大家，洗去冤屈的郁家，沒能恢復當年的輝煌。盡管如此，郁家的家風卻代代相傳，形成了“君子愛財，取之有道，公平交易，童叟無欺”的傳統。郁家的后人，有一支遷到上海，做藥物生意，始終保持著當年的家風。1949年從臺兒莊去中國臺灣的郁化清，成為著名的童話作家。

順河街

這條沿河老街名叫順河街，北接丁字街南哨門，南至小南門，全長510米，寬4米，是連接運河各碼頭的通道。運河開埠，帶動了商業、飲食業的興盛，這條商業街順河而建，故名順河街。主要功能是裝卸貨物和為客商提供飲食、住宿、娛樂服務。在清代，順河街有商鋪和會館40多家，香火最旺的關帝廟，也在順河街上。

駁岸

這段古駁岸，建于乾隆四十八年(1783)，歷經300多年，至今保存完好,為國家級文物保護單位。正是這段保存至今的駁岸，臺兒莊運河才被被譽為“活著的運河”。20__年11月7日傍晚，陳偉市長就是在這個地方，發現了重建臺兒莊古城的依據，當即叫停商品房開發項目。在這個意義上，這段古駁岸，不僅見證了幾百年的運河滄桑，也為古城重建立下了功勞。

泰和樓

1938年春，中國軍隊眾志成城，共同對敵，我們以三萬將士的犧牲為代價，取得了大戰的勝利，臺兒莊成為中華民族揚威不屈之地。這場戰役的勝利，震驚中外，在世界反法西斯歷史上，具有扭轉戰局的地位。經此一戰，中國抗戰得到了國際社會的聲援，增強了中國必勝的信心。這是自1840年戰爭以來，中華民族在正面戰場上取得的第一次勝利，是中華民族復興的轉折點。泰和樓位于臺兒莊古城中央，是古城的標志性建筑，規劃總建筑面積1000平方米，七層，總高度45米，樓體高38米。“七”是中華民族的幸運符號，“38”代表1938年的臺兒莊大捷，“45”代表1945年中國抗戰勝利。在泰和樓西北側，建有交流橋，寓意兩岸的交流與溝通。

泰和樓由中國臺灣著名建筑設計師、哈佛大學博士、亞洲大學校長劉育東先生和中國著名古建筑設計專家、蘇州大學時匡先生聯袂設計，體現了海峽兩岸的合作與交流。20__年5月4日，榮譽主席連戰先生來為泰和樓奠基。

清真寺

我們看到的前面那座建筑是臺兒莊清真寺，俗稱北清真寺，始建于明朝初年。

元朝末年，回族大將常玉春、胡大海在征戰中經過臺兒莊，留下部分回族士兵在此安家落戶。他們聚居在臺兒莊南關和北關，信仰伊斯蘭教，信奉安拉，念功、禮功、齋功、課功、朝功是他們的五大功課，有宰牲節和開齋節。為了使將士有朝拜之處，常玉春在文昌閣附近興建了清真寺。隨著臺兒莊的繁榮興盛，外地的回族商人前來經商定居，原來的清真寺已經不能滿足朝拜的要求。乾隆年間，阿訇李中和重建了清真寺。重建的清真寺，位于中正門內的郁家花園里，占地38畝。寺院前大門向東，后大門向西。有過廳5間，大殿25間。清朝末年，因鄉老們有爭端，又將南講堂改建成大門樓，大門向南，把“清真古寺”的牌匾換成“回教堂”。1937年，清真寺鄉老馬振堂會同其他幾位鄉老，再次整修院墻，油漆門樓，裝飾講堂大殿，整個清真寺煥然一新。

1938年春，日軍侵犯魯南，臺兒莊清真寺遭到了毀滅性的破壞。當時，中國軍隊第二集團軍31師186團指揮部就設在清真寺內。由于清真寺離北大門較近，又是日軍向城內進犯的必經之路，因而成為中日雙方爭奪的焦點，是戰斗最激烈的地點之一。七天七夜的拉鋸戰，有五千人在這里戰死。戰后的清真寺，殘垣斷壁，尸體成堆。寺中的4株古柏，有兩株化為灰燼。西側小講堂的墻壁上彈痕累累，密集處的80平方厘米磚墻，于1988年10月被中國革命歷史博物館移去陳列。

復興橋

現在我們又來到大衙門街，沿著這條街，領略臺兒莊城區的水工設施。歷史上的臺兒莊，是洪水走廊，地勢低洼。按說，在古代，一般不會選擇這樣的地方筑城。可是，因為?運河的開通，臺兒莊成為京杭大運河中段的漕運樞紐，必須在這里筑城。聰明智慧的古人，用筑高臺、開水街的方式，解決了地勢低洼的問題。戰前的臺兒莊城區，有18個大水汪，14華里長的水街水巷，是名符其實的東方水城。

在重建古城時，有人建議只恢復當年的地上建筑，不要恢復水街水巷。陳偉市長認為，在城區擁有水街水巷的，歐洲只有威尼斯，東方只有臺兒莊。這東西兩座城市，反映了人類趨利避害、利用自然的智慧，這樣的水工設施和景觀必須恢復。現在，游客通過恢復后的水街水巷，可以乘船到達古城的任何一個地方。

臨水酒吧區

南側是臨水酒吧區，引進“千里走單騎”等知名品牌來此經營。酒吧臨河而建，可以隔岸對歌，船岸拉歌，讓游客在古香古色的建筑中盡情品嘗茗茶佳釀，置身歡歌笑語之中，享受運河古城的時尚生活。

結束語我們參觀游覽了重建后的臺兒莊古城，這些風格迥異的明清建筑,我想一定會給您留下深刻的印象!臺兒莊古城，她從千年的歷史中走來，屬于今天，更屬于未來。