認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。
活著讀后感1500 活著讀后感800字篇一
當(dāng)我讀完《活著》后,我與余華產(chǎn)生了共鳴。
《活著》這本書主要講述的是一個叫福貴的人悲苦的一生。福貴年少時,確實人如其名,既福且貴。他原本是家財萬貫的大地主家的闊少爺,娶的妻子也是城里米行老板的千金。福貴富足的生活正如他自己的話一樣:“我們走路時,鞋子的聲響,都像是銅錢碰來撞去的……有錢人嫁給有錢人,就是把錢堆起來,錢在錢上面嘩嘩地流……”只是,福貴身在福中不知福,一天到晚沉溺賭博,將萬貫家財散盡,一夜之間淪為窮人。從富麗堂皇的大宅院搬進了小茅草屋,氣得老父親在上廁所時死去。媽媽說估計他老父親是因為常年累月吃太精細(xì)的食物導(dǎo)致的便秘引發(fā)了心腦血管疾病而致死的。緊接著,他快要生產(chǎn)的妻子被老丈人用八抬大轎接走,母親也積勞成疾,臥床不起。他好不容易盼回了妻子和兒子,卻在去城里用僅有的銀元為母親請大夫時,被抓了壯丁。當(dāng)他經(jīng)歷了兩年的戰(zhàn)火紛飛,九死一生,再次回到家鄉(xiāng)時,母親已去世,妻子已經(jīng)被生活折磨得不成人樣,女兒也因高燒不退無錢醫(yī)治成了聾啞人。后來,他的兒子為救縣長的老婆被無知的護士抽血抽干致死;女兒難產(chǎn)大出血去世;妻子去世;女婿被水泥板壓死;外孫吃豆子撐死。福貴眼看著親人一個個相繼死去,卻無能為力,最后只剩下一頭老牛與他相依為命。
可以說,福貴自敗完了家產(chǎn)后,生活的.苦水就如浪潮一般向他涌來,把他緊緊地包圍著,浸泡著,令他無所隱藏,無法掙脫。
然而,生活苦不堪言又如何?福貴不是活得好好的?且聽他扯著粗啞的嗓子咿咿呀呀唱出的歌詞:“皇帝招我做女婿,路遠迢迢我不去。”我想,福貴是樂觀的。人世間也不是每個人都能做到如此樂觀的看待生命中的苦難的。唯有經(jīng)歷過痛徹心扉苦難的人才明白,這苦難有多苦,有多難!
作者余華說:“人是為活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物所活著。”
余華寫《活著》這個故事,也是在告訴我們,人生充滿了偶然,但是人間值得,我們唯有坦然面對,才能收獲內(nèi)心的安寧。
西方先哲亞里士多德說:“智者不尋求愉悅,他們在憂慮和痛苦中尋找自由。”
因此,我佩服如福貴這樣能夠直面慘淡的人,佩服能把自己從心魔中解脫出來,從而抵達心靈自由的樂觀的人。
毛姆在《月亮與六便士》中寫道:“我用盡全力,只為過好我平凡的一生。”想想,福貴何嘗不是拼盡了全力在努力過好他平凡的一生呢?
莊子云:“人生天地之間,如白駒之過隙,忽然而已。”
人這一生,電光石火,轉(zhuǎn)瞬白頭。韶華易逝,虛度有愧。既然活著,就應(yīng)該認(rèn)真地樂觀地過好每一天,才能不負(fù)歲月,不負(fù)自己。
活著讀后感1500 活著讀后感800字篇二
文章從一個普通農(nóng)民的視角出發(fā),講述的是在歷史大背景之下一個普通農(nóng)民福貴身上發(fā)生的故事,一葉而知秋。
早先的他是地主家的公子哥,吃喝嫖賭,不負(fù)責(zé)任,目無尊長,一切紈绔子弟的壞習(xí)氣都能在他身上找到。最終正如讀者想象的那樣,福貴敗盡了家財,淪落成為了一個窮光蛋。這樣一來,周圍人對他的態(tài)度有所改變,這并不稀奇。但出乎意料的是,人們的改變竟有原則有標(biāo)準(zhǔn),界限明確,是那么的明顯而迅速,連個過渡都沒有。福貴一筐筐地還錢,當(dāng)最后一筐放在債主手上時,他的世界便在那一瞬間內(nèi)發(fā)生了翻天覆地的變化,人們對他的稱呼不同了,看他的眼光不同了,對他的態(tài)度也截然不同。人們前后不同的嘴臉形成了強烈的對比,觸目驚心但卻無可奈何。
文章只不過是在簡單地講一個故事,但卻處處將社會的傷疤剝開來,把最丑陋卻又最真實的一面呈現(xiàn)給大家看,是控訴,但更像是第三者在無奈的感嘆。
世事無常,即便潦倒,生活仍得繼續(xù),為了活著,福貴也不得不改變。變成了農(nóng)民的福貴開始了他的新生命。他將擁有的是努力、忙碌、灑滿汗水的`一生,卻也是苦痛、悲慘無奈的一生。書中人物的生活變故與歷史發(fā)展始終緊密結(jié)合。剛剛開始新生活的福貴,便趕上了抗戰(zhàn),不幸得被軍隊強行拉走,被逼上戰(zhàn)場、當(dāng)炮灰,軍官蠻橫無禮,戰(zhàn)爭血腥殘酷,好不容易死里逃生。解放后,終于與家人相聚并分到了田地,可還沒開心兩天,卻趕上了斗地主。當(dāng)年取代福貴成為地主的龍二,在他眼前被活活斗死。人生的境遇真是捉摸不定,若當(dāng)年沒有被龍二騙盡了錢,也許現(xiàn)在上法場的就是自己。可還未來得及慶幸,大煉鋼鐵、公社運動便開始了,隨后又是數(shù)不清的饑荒與動蕩。世道滄桑,人生艱難,只有拼盡全力,才可勉強度日,日子艱辛得令人落淚,可又是無比的無奈,好容易有些開心的事,卻又總是好景不長。盡管拼盡全力,也只不過能維持生存,到最后連生存的權(quán)利甚至都被暗暗地剝奪,家人一個個的去世,最后還是一個人,只不過留下了一身傷痛,和黑白色的回憶。這讓人不由得聯(lián)想到了哥哥的霸王別姬,同樣是在那個多事之秋,時代不停地在變,人也在變,不變的是傷痛,和那悲慘的結(jié)局。但也卻正是因為悲劇,它才更加深刻,給人以深思。
在一片黑暗中,卻總有一些東西在閃閃發(fā)光,這光芒雖然微弱卻足以給人以安慰和希望,家人的寬容奉獻,相依為命,勞動者老實勤奮,任勞任怨,都讓人感動敬佩。但有時現(xiàn)實卻無比殘酷,連這為數(shù)不多的美好,都會被毀滅。
可人總要生存,我們還是會選擇活著。
“活著,在我們中國的語言里充滿了力量,他的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給與我們的無聊和平庸,幸福和苦難。”
雖然不知前路如何,一直走下去卻是我們必然的選擇,有時作出選擇就意味著勝利。縱然要擔(dān)當(dāng)眾多難以承受的苦難,但是依然要堅韌頑強。就像是福貴,盡管風(fēng)雨飄搖,但他從未倒下,帶著已被時間沖刷成黑白色的回憶,牽著那條新買的老黃牛,仍能從容的漫步與夕陽下,淡然地講述過往。我想,這應(yīng)當(dāng)便是堅持的結(jié)局,生命的力量吧。
活著讀后感1500 活著讀后感800字篇三
人終究要踏上死亡的道路,因此死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。---題記
一次偶然的機會,我讀了余華的《活著》,書中講述了一位叫福貴的富家少爺,先是把家產(chǎn)賭光淪為一無所有的窮人,父親氣恨而亡;之后他不幸被國民黨捉去當(dāng)壯丁歷經(jīng)死難而幸免于世,但母親卻因病去世;再之后兒子有慶被抽血至干而死,女兒鳳霞產(chǎn)后的敗血癥而亡,妻子家珍得軟骨病最終病死;繼而女婿二喜工傷而亡,外孫子苦根因吃豆子被撐死了;最后,只剩下老了的福貴和一頭牛的故事。這個故事跨越了中國從國民黨到毛澤東的時期。講述了眼淚的寬廣和豐富。讀完這個平凡的故事后,令我意味深長也讓我明白了絕望的不存在。
余華在序中這么寫,“活著”在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。
我喜愛與年邁的老者交談,正因與他們交談總能使我對人生多一份思考。已到暮年的他們,不是痛苦地與這個世界說再見,惶恐著死亡的到來,亦不是在生活的磨練中留下哀愁的容顏,抱怨著不公的昨日。我看到的是,歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華,潔白純凈。游覽過萬千世界,經(jīng)歷過生命的傾盆暴雨,凝聚而成的卻是生命的一泓清水,給似水流年增添了柔和,讓生命在落葉中安享靜美。恬靜的年華里,他們不再問花開幾許,只問是否淺笑安然。
《活著》里面有一句話十分棒,“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著”。生命只有一條,失去了就真的`沒有了,這是無價的,是用金錢也買不了的。人生無常,聚散離合。在每個離別的路口,我們只能目送著一個又一個的背影,重重疊疊的留戀不舍載滿了無盡的牽掛祝福。在生命與靈魂融匯的瞬間,凝聚著的是完美、幸福,這瞬間所迸發(fā)出的光華值得我們用一生守候,永世珍藏。
老者的心靈都如同流水經(jīng)過的鵝卵石,晶瑩透亮。年少的我們又怎能吸收全部的光芒?只正因,蕓蕓眾生,不免沾點人間煙火,不經(jīng)歷時事滄桑的磨練又怎能得到真正的修煉,讓淡然演繹一生呢?但是,這份淡然的人生態(tài)度卻多多少少給予了我一份前行的從容。就像一位哲人說過,其實生活到頭來但是是虛驚一場。暮然發(fā)覺,原來那么多隨風(fēng)而逝的過往都變成了歲月的逝水沉香,成長的苦痛似乎如風(fēng)中的記憶,輕描淡寫。我開始學(xué)著反轉(zhuǎn)青春囈語背后的寧靜,輕輕敲打著歲月的皺痕,只期望人生的光景中,我仍然能夠選取做回那個用心樂觀的自己,讓心如鏡,悠然前行。
生命本就是一場旖旎多姿的單程旅行,其魅力正在于它的單程,在于它的有去無回。既如此,我們就當(dāng)心神清明,盛裝華服地踏上這程生命的幸福之旅,享受生命的奢華。在似水年華中譜就生命的華美樂章。
生活的路還很長很長,生命還得一路高歌,一路向前。活著,比什么都重要。活著,真幸運。
活著讀后感1500 活著讀后感800字篇四
余華說,人是為了活著本身而活著,不是為了除活著以外的一切事物而活著。
《活著》作為一部影響幾代人的文學(xué)作品,的確發(fā)人深省,耐人尋味。在新中國成立前后的特殊階段,時代特征突出,時代氣息濃厚,活著是一分痛苦也是一分快樂。書中主人公福貴的人生便是整個社會的縮影,他的身上折射了整個底層民眾的興衰禍福。
人為何而活著。古羅馬政治家西塞羅認(rèn)為,人是為了思考而活著;法國啟蒙思想家盧梭則認(rèn)為,人因自愛而活著;中國武俠小說家古龍則堅持,人為承擔(dān)責(zé)任而活著……而福貴卻說:“人是為了活著而活著。”
福貴早年玩物喪志,家道中落,妻子背離,父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂而活著,一步一步走向生活的陷阱,不得自拔,最終落得茍活之地。而立時的福貴,家境清貧卻自得,生活艱苦而自樂,在一切漸入佳境之時,迫入壯丁,背井離鄉(xiāng),烽火連月,茍且偷安。這時的福貴為了重回故鄉(xiāng)而活著,在拂塵間摸爬滾打,在硝煙里破繭重生。中年時的福貴,白發(fā)人送黑發(fā)人,喪子的悲哀貫徹了整個家庭。這時的福貴必須為了支撐家庭而活著,作為唯一的男人,是家的希望。老年的福貴,終于有一點安穩(wěn)的幸福,卻造化弄人,喪女,喪婿,喪妻,再喪孫,活著便是與一頭黃牛相依相隨。活著了無牽掛,活著僅僅是為了活著而活著。
無論山河如何變遷,時代以何種速度繼續(xù)更替,生存對于人的價值卻始終如一。我們生來就為活著,為了活著而打拼,為了活著而承受生活各方面的有形與無形的壓力。在夜深人靜,愁思萬千的時候,我們何嘗沒有盤問自己,活著的意義在哪里,生存的價值在哪里。
形形色色的人生小則為了家庭,為了金錢,為了事業(yè),大則為了社會,為了國家,為了和平。每個人活著都有一個目標(biāo),都有一股推動自己進步的力量。但在某種程度上看來,與其說是目標(biāo)支持著生存,不如說是為了活著而不斷地找尋目標(biāo)。生活是一個又一個的小目標(biāo)串聯(lián)起來的有機整體,這些目標(biāo)的一個又一個地現(xiàn)實,則是人生的終極大目標(biāo)。而這些目標(biāo)的實現(xiàn)歸根結(jié)底是為了活著。
我們太常見因為人生中的一個小目標(biāo)一兩次失敗而灰心喪氣的人,他們失意,他們墮落,他們失去自信,有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人,他們都還沒有完全看透目標(biāo)與活著的本質(zhì)聯(lián)系。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著的意義,追求生存的價值,愿以死來實現(xiàn)自己的人生目標(biāo),這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生,卻沒能體會到生活的真諦。以死的方式來實現(xiàn)價值并不是一個好的途徑。請記住,以生命的形式生存在這個世界上,為了活著而活著才是生命的本質(zhì)。我們是為了活著而努力生存,死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。
為了活著而活著的人生,簡單明了,泰然自若。只有我們把生活的思想簡單化,把生存的意識強烈化,才能真正地體會到活著的意義——以笑的方式代替哭,在死亡的伴隨下努力活著。
活著讀后感1500 活著讀后感800字篇五
一直以為讀一本書會要好長時間,哪知道只是自己不愿開始的借口。生活中好多事情都是這樣,常常想著去戒煙,也清楚吸煙的害處,不過是過了一下嘴癮,便浪費了錢,便傷了身體,說是愁苦太多,無處釋放,在我用了兩個小時看完《活著》之后,感覺都是懦弱的人自找的借口。經(jīng)常聽各個老師說讓我們多看看書,而且想到自己從小便沒有養(yǎng)成看書的習(xí)慣,每當(dāng)自己要寫點東西時就想到去讀書吧,詞匯實在是太匱乏,無法用恰當(dāng)?shù)脑~匯去表述自己想說的話,每每寫作起來便覺得技巧手法還停留在中學(xué)生,所幸五一小假期,在自己的計劃表里面加了每天一小時閱讀的安排,也咬牙堅持了下來,剛剛開始時覺得《活著》這本書應(yīng)該會看一個星期吧,哪曾想兩個小時多一點就看完了。有些明知道有益的事情卻一直遲遲未做的還是勇敢點吧。
開始看書,覺得有點無聊,劇情看不下去,進不了腦子,自然難受。可是今天看書時,看著看著就入迷了,不覺得難熬。看到有慶死的時候,終于知道了高三同學(xué)是為何也會哽咽落淚,為何向我推薦,看了真的特別難受,喉嚨里如哽著石頭,咽不下吐不出,眼淚卻一直嘀嗒嘀嗒地打在書上。記著語文老師曾經(jīng)講過悲劇就是將一些美好的事物用各種手段揉碎了給你看,如針扎心。
當(dāng)然有些情節(jié)只有有過相同經(jīng)歷的人才能感觸到其中的真情。有慶是窮苦人家的孩子,卻是那么的淳樸,日日不輟地喂羊,羊是他的孩子一般,自己無法吃飽卻還要趕在吃飯的空當(dāng)里在城里與茅草屋間奔波,當(dāng)所有人的財產(chǎn)都要上交公社后,傻孩子有慶卻還堅持著給那兩只羊割草喂食,晚上臨走前還得笨拙抱抱他辛辛苦苦養(yǎng)大的羊,別人想著那羊只為了吃肉,而有慶在得知羊被宰后卻還傷心痛苦,一個自己在跑步贏來糖果后在小石板上分來分去為了給自己那又聾又啞的姐姐虛弱溫柔的娘分出一份,在被他爹嫌他鞋子爛的太快把他大打一頓后,自此便提著鞋子光腳上學(xué),哪怕是踩在泥上、礫石上、雪上、都把鞋子揣在懷里,捧在手里,哪里是他故意將鞋子磨爛呢?日日三趟學(xué)校家里兩頭跑,十幾里地啊!有慶死在了縣里的醫(yī)院,為的是給縣長那半只腳已經(jīng)跨入陰曹的女人獻血,孩子們爭先恐后想過節(jié)似的高興,好像即將立上一件大功。那癟頭醫(yī)生將一個運動會上甩大他四五歲的孩子幾圈的五年級學(xué)生、一個天天家里學(xué)校兩頭跑就為給他的小羊羔割草的農(nóng)民的兒子、一個有糖吃還劃拉著給姐姐一份的弟弟生生地抽干了,看著嘴唇變白臉變青直到腦袋一歪栽倒在醫(yī)院的獻血室里,活著從未有什么美事,卻也自足自樂地蹦跳著奔跑著,死了卻只是一個人臉青著,細(xì)胳膊細(xì)腿地靜靜得躺在那個醫(yī)院盡頭不見日光漆黑的小房子里,一張破損的木板架在半米高的病床上,那里就是他最后的睡著的床。又硬又冷又短,實在是戳心窩子。
多讀書,真的很好、很好。
都是窮苦人家出身就算沒有經(jīng)受過什么苦難,可是相比起來,對于一些底層人民的心酸還是更加容易落淚。仿佛從別人的故事中看到了自己艱難苦痛的經(jīng)歷,也是從別人更加悲慘的命運中學(xué)會珍惜學(xué)會堅強。人尚且活著便有去努力去奮斗的本錢,打拼過了,盡全力去嘗試過了,再不濟還是回到農(nóng)民而已。
生命是屬于每個人自己的感受,不屬于任何別人的看法。
活著讀后感1500 活著讀后感800字篇六
我非常喜歡余華先生的一部書《活著》。“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。”這是一個簡單而又深刻的道理。
書中的主人公徐福貴可謂是個富二代。整日流連煙花柳巷,煙酒賭博,魚龍混雜之地,荒廢學(xué)業(yè),在大好的青春年華,卻將大把時間浪費在這些事情上。就這樣,一步錯,步步錯,原本坐擁幾百畝地的地主家的兒子變成了窮得叮當(dāng)響的貧農(nóng)。我想,本該是努力拼搏的時候,卻將時間和精力浪費在了無用的事情上,最終落得這樣的下場,也是自作孽不可活。之后,父親病死,母親去世,福貴必須一個人擔(dān)起肩膀上的責(zé)任的時候,福貴才真正意識到了自己的.錯誤,恨這,恨那,最恨的是他自己。一下子從天上掉到地下,福貴的后半生在曲折、艱難、痛苦的長河中無聲掙扎。兒子有慶被抽血抽到失血過多而死,妻子家珍也因此病故,女兒鳳霞難產(chǎn)而亡,女婿二喜被兩排水泥板夾死,孫子苦根被豆子噎死。所有的親人全是福貴一個人送的葬,親手埋的。讀到這里,我忍不住眼淚就流了出來,如果我是福貴的話,一定忍受不了自己親眼看著最親的人一個個死去,人生最大的苦難與不幸莫過于此了。
福貴的后半生極其跌宕起伏,痛苦艱難。有言到,生命有裂縫,陽光才照得進來。福貴的一生也絕不是沒有一件幸福的事,他的人生是不幸的,但也是幸運的。他曾有一個賢惠的妻子,一群懂事的孩子。
福貴的故事就像傳奇一般。他經(jīng)歷了土地改革,人民公社化運動,但他依舊好好地活了下來,去忍受生命賦予的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予的幸福和苦難,無聊和平庸。
《活著》講述的故事,余華先生在自序中寫到:“這是一個人和他的命運之間的友情,這是最為感人的友情,因為他們互相感激,同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土。”
美國民歌《老黑奴》中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,但他依舊友好地對待這個世界,沒有一句抱怨的話。福貴和這首民歌中的老黑奴,兩個命運截然不同的人,但卻在精神上產(chǎn)生了共鳴。書中開頭時寫道:“老人黝黑的臉在陽光里笑的十分生動,臉上的皺紋歡樂地游動著。”我想《活著》這本書打動我的不僅只有故事情節(jié)了,而是福貴身上的精神。無論在面對怎樣的坎坷,在失意過后又重新振作,這種面對困難樂觀的人生態(tài)度。這個時候我,不再認(rèn)為這是一具行尸走肉了,福貴是在有血有肉的真正的活著。
我想我應(yīng)該去學(xué)習(xí)怎樣對待人生中的苦難,也應(yīng)該學(xué)會對世界的樂觀態(tài)度。讀完這本書后,我明白了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著,活著才能充滿力量,活著就是生活的希望。“作為一個人,要是不經(jīng)過人世上的悲歡離合,不跟生活打過交手仗,就不可能真正懂得人生的意義。”
有島武郎有句話:“上人生的旅路罷,前路很遠,也很晴。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。”
所以,從現(xiàn)在開始,不要浪費你的生命,在你一定會后悔的地方上。認(rèn)真的人改變自己,堅持的人才能改變命運。
活著讀后感1500 活著讀后感800字篇七
人生來受苦,人人皆是世間過客。
余華的書總是現(xiàn)實主義,有的只是生活的原汁原味。一直想著要看這本書,于是趁著暑假下載了電子書,短短幾小時,卻讓我哭的聲嘶力竭。人生來就是為了受苦,為情所累。
福貴作為本書的男主角,年輕時家財萬貫卻是紈绔子弟,娶了賢妻,卻要逛窯子,還戀上了賭博。最后被耍老千,輸?shù)袅艘话俣喈€田地。回家被老父親數(shù)落,卻終究是血濃于水。父親變賣家產(chǎn),搬離祖屋,為兒子還債,卻終究是受了刺激,提前赴了黃泉。從此,一家人相依為命,由地主變成了佃戶,自己動手學(xué)習(xí)種田,從頭來過。原以為勤勞致富,卻多生事端。中途被抓了壯丁,兩年后歸家,已是母親病亡,和妻子育有的一雙兒女,大女兒病成了聾啞人,好在家還是個家。
可誰曾料想,社會翻天覆地的變化,這個小家庭趕上了土地改革,人民公社,大煉鋼鐵,三年自然災(zāi)害,以及包產(chǎn)到戶,每次好不容易生活在困苦中有了些許溫馨,就必然伴隨著疾病和意外。最終,年僅十三歲懂事體貼的兒子因給縣長夫人難產(chǎn)獻血多度而早夭,勤勞善良的女兒雖為聾啞人嫁給了偏頭老公,卻意外收獲愛情和幸福,但好景不長,最終難逃難產(chǎn)而亡的命運,留下遺孤。福貴那孱弱多病的妻子,在經(jīng)歷了一雙兒女的相繼離世最終也魂歸西去,徒留福貴和他的女婿孫子。而后,女婿又在做搬運工人期間出了意外身故。那就和孫子相伴吧,拖著疲累的身體把孫子拉拔到七歲,卻意外被豆子撐死了。忙活了大半輩子的福貴,最終竟然還是逃不過孑然一生,只能買了頭老牛,相依相伴。
人生最大的痛苦從來都不是死亡,而是經(jīng)歷過擁有后的失去。不禁讓我想到人生的三大痛苦,曰“少年喪母,中年喪夫,老年喪子。”而福貴是含著金鑰匙長大,卻半途千金散盡,窮困潦倒,這還不夠,還得看著父母妻子兒女孫子都離他而去,最終孤苦一人留存于世,晚景何止是凄慘二字可以概括的.?
想來也是,都說這輩子很多事情都是命。誰能窺探自己的際遇?可真正可以拯救和依靠的只有自己,無論經(jīng)歷了多少人生的苦難,想通了想透了,其實啥日子都是可以過下去的,心即牢籠。活著本身不是為了任何目的,而只是為了存在本身。文中的人物都經(jīng)歷了苦難,可他們都卻仍舊單純善良,接受命運的不公,不抗拒,不憤懣,就那么過著日子。相比之下,現(xiàn)在的人似乎得失感比那時候強多了,是因為財富多了更加害怕失去嗎?都想要活得長命百歲,想要賺更多的錢,提到死亡瑟瑟發(fā)抖,遇到不公憤懣不平甚至抑郁自殺。日子雖然是越過越好,越來越有錢了,可我們卻并沒有多快樂,反而感覺更脆弱,害怕失去的更多了。
希望我也能有朝一日擁有書中人物的境界,無論生活如何虐我,我都能甘之如飴,只為了活著本身,畢竟人生來此一遭,人人都是世界的過客。孑然一身來,孑然一身走。
活著讀后感1500 活著讀后感800字篇八
每讀過一本書,都會立刻想寫點什么,但此書讀后,心中翻滾萬千,卻又不知如何下筆。作者自序中有一句話說,“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”但其實讀完本書,我仍不知道我認(rèn)同這個觀點還是反對,我覺得他說的可能是真實的,但我卻可能做不到,或者不愿意相信!
余華說自己寫的東西盡量貼近真實,真實不是現(xiàn)實,現(xiàn)實的東西往往不夠真實。
自幼只喜歡看喜劇,非要看個大團圓的結(jié)局,否則心中總有不甘,總有很多遺憾的感覺揮之不去,我想這就是浪漫主義吧。還記得小時看神雕俠侶,小龍女在絕情谷的斷腸崖跳崖了,我一度以為不會有完美的結(jié)局了,好在金庸最終給了一個完美收尾,有情人終成眷屬。中國的小說、戲劇多數(shù)也是好的結(jié)尾。與之相比,古希臘的戲劇多為悲劇,如俄狄浦斯王就是悲劇中的悲劇,其實悲劇是中國人翻譯的,其本意是嚴(yán)肅劇,為什么翻譯成悲劇呢,因為結(jié)局通常不好。但這往往是真實的生活!
《活著》講述了一個游手好閑、混世魔王的地主少爺,敗光祖輩家產(chǎn)后,如同變了一個人,精神的疾病治好了,可同時開啟了物質(zhì)極度貧乏困苦的一生,倒霉事一件挨著一件來臨,爹、娘、慶生、鳳霞、二喜、苦根,一個一個離他而去,每次都將其置于絕望和崩潰的境地,可他又一次次緩過來了,重新找到活著的理由,即便到了最后,只有“福貴”-和他一樣老邁的黃牛陪著他,他依然可以活下去,真是感慨人的韌性可以到如此程度。
早幾年老婆就給我介紹過這本書,聽了梗概內(nèi)容后,一直不敢看。這次讀來,很佩服余老師的筆力,非常平實無華的語言,卻很吸引人,讓人讀下去。前面生活再苦,讀者還能忍受,直到慶生因獻血而死,真有點接受不了,好不容易苦命的鳳霞找了好人二喜,可好景不長,鳳霞又因難產(chǎn)死去,好不容易苦根長大一點,二喜又因搬運工作去世,苦根再大一點到七歲,又因吃豆子撐死……每次看到一點希望,很快又有一記重錘。不得不說作者太殘忍了,不給人留一絲絲的念想,但又會覺得這是真實的。反而到最后只剩一個蒼老的男人和一頭老邁的黃牛,老人心中反而輕松了,沒有了牽掛,沒有了擔(dān)心,自己的生死也不在乎了,隨遇而安,此時的天更高了,田野更遼闊了,活得更自由了,活著也只是為了活著了!讀到這里心情反而平靜了。
賀拉斯警告說,人的幸福要等到最后,在他生前和葬禮前,無人有權(quán)說他幸福。或許我也一樣無權(quán)評價福貴的.一生是否幸福。畢竟他覺得自己的老婆是最好的老婆,自己的兒女、女婿是最好的,自己的外孫也是最懂事的,自己也經(jīng)歷了無數(shù)的幸福和感動!他從戰(zhàn)場上、死人堆里活下來就是要體驗這些幸福,同時要承擔(dān)這些痛苦,值不值得的,福貴自己說的算。
讀完書,我更想說的是,人生苦短,轉(zhuǎn)瞬即逝,未來不可知、不可期,活在當(dāng)下,珍惜眼前人,在彌留之際,不后悔一生的所作所為,無愧于愛人、父母、自己,足矣!
活著讀后感1500 活著讀后感800字篇九
昨夜西鳳凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。
流動的生命,流動的激情,蹉跎的歲月,易逝的青春,驀然回首,消失殆盡。
留下一分鐘思考,人生的目標(biāo)是什么?留下一分鐘領(lǐng)悟,人生的意義是什么?留下一分鐘感慨,人生的價值是什么?留下一分鐘探索,人生的真諦是什么?留下一分鐘,細(xì)細(xì)咀嚼“人為什么活著?”或人活著究竟是為了什么……
著名哲學(xué)家馮友蘭將人生境界分為四大類:自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。而現(xiàn)在的我們涉世未深自然是屬于最低境界--自然境界中的人,不論干什么事,都是依照本性去做,不知道為什么這樣做以及這樣做的意義是什么。與其說是“天真爛漫”,不如說是“糊里糊涂”,懵懵懂懂地延續(xù)著生活,隨波逐流,別無所能,渾渾噩噩,碌碌無為。這樣的生活就像是一覺醒來,黑暗朦朧中萬丈刺眼的光芒,飛揚的心靈,落進了痛苦的軀殼。漫無目的的尋尋覓覓,人生的意義是什么?懷著一顆悲天憫人之心,長吁短嘆……
衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)回憶往事的時候,不至于因為虛度年華而悔恨,也不至于因為過去的碌碌無為而羞愧”。保爾曾這樣定義人生的意義。
知世如夢,無所求心。人生固然一夢,但一生中也就只有一次這樣做夢的機會,何不好好把握,豈能這樣混混沌沌的度過呢。默默耕耘毫不懈怠的努力吧。亞歷山大·辛德勒說過:我們的雙手會枯萎,我們的肉體會消亡,然而我們所創(chuàng)造的真善美將與時間同在,永存不朽。這是創(chuàng)造的永恒,也是人生的真諦。付諸行動吧,要相信,一切皆有希望,每個人都是自己幸福的創(chuàng)造者。并且這樣的創(chuàng)造,即使蒼天崩潰,也不會泯滅不會淹沒。那么我們應(yīng)踏著驕陽,邁過江河,迎著星光,向著宇宙穹窿的盡頭出發(fā),無怨無悔的追求著自己的人生真諦。讓遠處的圣光照亮我們的心靈,追求神往的`終極,昭示我們從有限的,苦難的塵世走向自在的解脫之道。帕斯卡爾感慨:人不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西;但他是一根有思想的葦草。那么讓我們開拓思想,堅定信念,探索我們?nèi)松囊饬x吧,即使脆弱也帶著思想思考。
眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處,眾里尋他,驀然回首,景然躍目。
追逐著前進,尋找意義的所在。它似清晨的霧靄虛無縹緲,似夜晚的繁星若隱若現(xiàn),似流水中的落花漂浮不定。在天涯深處,在海角的盡頭。這樣的尋找令身心疲憊不堪。
靜心思考,讓內(nèi)心擁有寧靜的海洋,讓平和籠罩你的心靈,讓友情,愛隨之滋長,讓生命即時即刻地舞蹈--人生不會暗淡,可以這般綻放光輝。
值得珍惜的痕跡消失在歲月的盡頭,讓時間洗滌,愿你蛻變的單純又自然,不求別人的贊美,恭維,不求別人的鮮花與掌聲,只求了解與珍惜。人生可以如此蛻變,依舊精彩。
生活總有悲歡離合,人生也像朝夕起伏。不可避免的遭遇挫折,空虛,重?fù)?dān),失敗,怠惰。但終究要相信生命如此光輝燦爛,我們怎么可以不珍惜呢?生是遺忘與珍惜的結(jié)合體。
尋覓久遠,可終究要相信,不要刻意的去追求意義,因為它有時就在我們的面前,只不過我們?nèi)笔У氖前l(fā)現(xiàn)它的眼睛。
王國維的事業(yè)三境界使我從《人為什么活著》中領(lǐng)悟到人生也如此的三境界。獨上高樓,衣寬不悔,眾里尋他,燈火闌珊。
活著讀后感1500 活著讀后感800字篇十
活著,是個耐人深思的問題。人為什么活著,為了什么而活著,要怎樣地活著。是茍且偷生,還是功成名就,是尋歡作樂,還是忍受孤獨。誠然,每個人活著的姿態(tài)不盡相同,在忍受中活著,何不為一種樂觀的生活姿態(tài)。
初看《活著》是在高二,再看《活著》是在高三,又看《活著》是在大一,如今大二,又一次忍不住翻開這本書。這本書以時間為線索,以“我”的口吻,以福貴的一生來揭示主題——以哭的方式笑,在死亡的伴隨下活著。偉大文豪余華筆下的主人公福貴,年少之時,虛度光陰,游手好閑,欺瞞父母,欺負(fù)妻子;中年之時,豁然醒悟,卻不得不面對至親至愛相繼離開,無奈只求于平淡簡單的生活;老年之時,孤身一人,與牛為伴,將一切看得云淡風(fēng)輕。
活著,是一個美好的`旅程,我們會在這一旅程中明白人生的真諦。在忍受中活著,這是我在這本書中學(xué)到的。人生在世,我們不可能事事順心,難免會有狂風(fēng)暴雨的時候。就如我們許多學(xué)生一樣,在接受高考挑戰(zhàn)的時候,我們可能會因為這樣那樣的原因而失利,最終成績不盡人意,我們難受,我們郁悶,但我們必須去接受,去忍受,再站起來,在另一個起點上努力,努力讓自己變得更加優(yōu)秀。這不是屈服,是一種忍受現(xiàn)實再重新站起的魄力。
這次突如其來的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情讓我們真正地過了個“鼠年”,舉國上下每一位人民都選擇了活著的意義。有的人選擇站在抗疫一線,舍己為人,舍小家為大家,每分每秒與死神抗戰(zhàn),也許,這一過程他們會失去自己僅有一次的生命,但他們毅然前行,詮釋著無畏無私活著的姿態(tài),他們是英雄。有的人待在家里,足不出戶,在這場看不見敵人的戰(zhàn)爭里默默忍受著,在不知道明天和病毒哪個先來的恐懼里默默忍受著,他們相信國家,相信奮戰(zhàn)前線的人們,他們相信春暖花開的那天總會來臨。他們意識到自己肩負(fù)的責(zé)任,待在家里,少出門,戴口罩,勤洗手,不給國家添亂,這便是他們活著的意義。還有的人,是這場戰(zhàn)爭中的不幸者,盡管這樣,他們依舊勇敢地選擇接受,默默去忍受疾病帶來的痛苦,勇敢地配合醫(yī)護人員與死神斗爭,他們的親人朋友,也忍受著現(xiàn)實帶來的殘酷,承受著親人朋友不幸的悲痛。在忍受痛苦中活著是他們的選擇。這場戰(zhàn)“疫”中的所有正義的人們,都在忍受著各自的疼痛,目標(biāo)都只有一個——活著。為自己活著,為他人活著,為國家活著!這不是屈服,是一種忍受現(xiàn)實再對癥下藥的無畏。
再如書中的福貴,敗盡家財,父母相繼離世,接著妻兒,甚至女婿,外孫也離自己而去,但他毅然選擇忍受,孤身活著,將死亡看得坦然,這不是茍且,是一種活著的勇氣。或許,正如余華自序中所說“人是為活著本身而活著的”。一個人所能承受的苦難有多少,那么他活著的意義就有多大。當(dāng)我們熬過一個苦難時,就會感到“我不棄歲月,歲月終不棄我”的溫情及人之為人應(yīng)有的力量。人生中大大小小的挫折總是悄無聲息地向我們走來,倘若我們能夠勇敢地面對它,接受它,忍受它,也許,這就是我們活著的意義了,我們也不枉來這一遭。
聽,“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚”。人生一世,草木一秋。漫漫人生長路,我們終究要學(xué)會在忍受中活著。
活著讀后感1500 活著讀后感800字篇十一
翻今天的報紙才發(fā)現(xiàn)今天的節(jié)氣是立秋,秋天了么?時間過的真快,不知不覺手里的這本書從七月一直翻到了八月。難怪下午躺在沙發(fā)上看書的時候怎么覺得有些冷,是因為空調(diào)的冷氣漸漸布滿整個房間,還是因為看到了小狼的死?
小狼死了,是被陳陣自己用馬棒打死的,我為它難過了一整個下午。
厚厚的一本書快要看到最后的時候,我開始猜小狼的結(jié)局會是什么。
我想也許會讓它重新回到草原,也許它愛上了它青梅竹馬的玩伴——三只小母狗中的一只,然后作者再讓它們生一群可愛的的狼狗baby,想像它們長成高大威猛的狼狗勇士。然而那個在鐵鏈下長大的桀驁不遜的靈魂終于還是用死亡爭得了自己的自由。
視小狼為自己生命的陳陣終于聽從了畢力格老人的話,在它生命的最后時刻用馬棒將它打死——讓它在還活著的時候死去,讓它飛上騰格里,成為狼圖騰的祭品,成為草原上空永不死去的狼的精靈。
這本書講了一個傳奇的故事,主人公北京知青陳陣來到內(nèi)蒙古草原牧場生活,從不喜歡狼到愛上狼研究草原狼,并像淘氣的小孩掏鳥窩一樣,冒險從狼洞里掏得了一只小狼,頂著草原養(yǎng)狼不敬、養(yǎng)狼為患的多種矛盾和壓力直至將它撫養(yǎng)長成一只大狼的經(jīng)歷。——這是我最喜歡的一條線索。
作者說離開草原以后的二十多年里他不停地做著關(guān)于小狼的夢,可是每一次的夢里,小狼都沒有怨恨過他,看他的眼神里始終都是充滿愛意的,那愛意古老荒涼,溫柔天真。我相信作者沒有撒謊。可是,我還是為小狼難過,因為這樣的結(jié)局,不論作者給它怎樣的理由。作者讓陳陣磨鈍小狼四顆借以戰(zhàn)斗和生存的狼牙牙尖以防止它咬傷人,用鐵鏈拴住它以至當(dāng)它聽到曠野里的狼嗥時在一次次的掙脫鐵鏈的努力中將咽喉勒出炎癥而失去與自由狼在草原上空的狼嗥對話,并最終失去重返自由狼的群體當(dāng)中的可能。忿忿然,如果可以我真想改寫這個故事......
小狼生活的那個世界叫做草原——光看這兩個字只覺得美,天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。文中有大量對草原生態(tài)的描寫,比如那個天鵝湖,美得我?guī)缀跻獞岩赡鞘亲髡叩腻谙肓耍蝗欢菰线€有人,對草原生態(tài)的破壞也像作者筆下的用字一樣觸目驚心,那只天鵝的死,那群狼的死,那片草場的消失,直叫人心痛而無奈......
總覺得厚厚的一本書其實可以再薄一些。有些話不知是作者心里太想說還是什么原因,我好像覺得像是在聽一個老人不停地重復(fù)一個話題一樣——那就是“狼圖騰”三個字。對中國歷史地域人格的分析,對游牧民族的崇敬在書中多次出現(xiàn)和表露,尤其是書結(jié)尾的那份“講座”,是耐了性子看完的。我不明白,即使是一個普通的作者也會盡量避免重復(fù),可是作者為什么要明知故犯?小狼是一個鮮活的生命,而“圖騰”卻是兩個太重的字眼,看的過程總覺得作者有一些羅嗦,嗯,或者,這在某種意義上是不是也可以看做是作者不知覺的在內(nèi)心深處所做的虔誠的一次又一次的禱告?有一些困惑。
無論如何,這本書陪我度過了夏天的一段時日,讓這個平淡的暑假有了一些紀(jì)念。我想從此我要中了草原的毒了,從此也要中了狼的毒了。也許有一天我會在內(nèi)蒙草原上截住一位老人向他打聽草原狼的故事。