心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

河南黨員感悟心得體會(huì)篇一

河南作為我國(guó)的一個(gè)中部省份，歷史上留下了深深的紅色印記。作為革命老區(qū)，河南為革命事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，而久經(jīng)滄桑的河南也是革命理念不斷深入的見(jiàn)證。最近這段時(shí)間，我有幸前往河南，深入一些紅色旅游景點(diǎn)雕刻的紅色史跡。在這次旅行中，我對(duì)河南的紅色印記有了一些新的理解，也產(chǎn)生了一些感悟和體會(huì)。

第二段：弘揚(yáng)革命精神的必要性

革命精神是紅色印記中最主要的因素，它成為了中國(guó)現(xiàn)代文化及未來(lái)國(guó)家進(jìn)步的主要精神力量。我所參觀的紅色旅游景點(diǎn)中，最深入人心的莫過(guò)于洛陽(yáng)白馬寺和世界著名的井岡山了。這些地方的紅色印記得以延續(xù)到今天的重要原因，除了當(dāng)?shù)卣透骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)人的支持外，更重要的是革命精神在這里得到了有效的傳承。而在當(dāng)今道德溝壑，社會(huì)風(fēng)氣敗壞的情況下，更需要革命精神的弘揚(yáng)。或許我們都不是革命者，但是熱愛(ài)祖國(guó)，團(tuán)結(jié)一心這些精神仍然值得我們?nèi)ダ^承。

第三段：紅色印記的重要性

紅色印記是偉大民族精神和中華民族式微中的精神干預(yù)，是我們前進(jìn)的標(biāo)志和依據(jù)。我們?cè)趨⒂^河南的紅色旅游景點(diǎn)時(shí)，可以看到正是這些印記的存在，讓人們深刻地認(rèn)識(shí)到革命的偉大意義。正是不斷地弘揚(yáng)紅色印記，才能讓人們守住初心，為建設(shè)祖國(guó)的美好生活而努力。

第四段：紅色印記的影響力

紅色印記的影響力是不可忽視的。我在河南的旅游感受中，感覺(jué)到了這種力量的強(qiáng)大。這種影響力不僅僅局限在當(dāng)?shù)赜慰停窃谌珖?guó)范圍內(nèi)發(fā)揮了深遠(yuǎn)的作用。就像《紅樓夢(mèng)》中反映的那樣，傳統(tǒng)文化也需要在新時(shí)代中得到重新利用。因此，在我看來(lái)，河南紅色印記的影響力不僅限于地域，而且似乎也在我們?nèi)粘Ｉ钪獍l(fā)揮了很大的作用。

第五段：紅色印記的傳承發(fā)展

紅色印記的傳承發(fā)展是新時(shí)代的中國(guó)所面臨的重大任務(wù)之一。我們今天所持續(xù)面臨的，是怎樣傳承和運(yùn)用紅色印記的創(chuàng)造性力量來(lái)服務(wù)時(shí)代，創(chuàng)新精神，加強(qiáng)奮斗，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。尤其是在這個(gè)全球化時(shí)代，中國(guó)如何引導(dǎo)和引領(lǐng)全球化運(yùn)動(dòng)，建立實(shí)現(xiàn)開(kāi)放、包容、互利、共贏的新型全球化，以期走向世界，并在世界中獲得發(fā)展和進(jìn)步，這已經(jīng)成為我們新時(shí)代所需要面臨的最重要的挑戰(zhàn)之一。

總之，參觀河南紅色旅游景點(diǎn)，讓我感受到了紅色印記的巨大諺力，同時(shí)也讓我明白了我們的事業(yè)還有很長(zhǎng)的路要走。紅色印記的傳承發(fā)展是不斷涵蓋新思想，加強(qiáng)舊思想，容納多樣文化的進(jìn)程。我們希望人們?cè)诶^續(xù)傳承紅色印記的過(guò)程中，更加充分地認(rèn)識(shí)到，我們需要在思想和實(shí)踐中加強(qiáng)自身的定位，同時(shí)，希望我們所有人都可以為中華民族偉大復(fù)興而努力。

河南黨員感悟心得體會(huì)篇二

菊花以獨(dú)特的風(fēng)韻成為古城開(kāi)封的象征，被定為開(kāi)封的市花，開(kāi)封也因此被稱為菊城。今天大家來(lái)到了開(kāi)封，就給大家說(shuō)說(shuō)開(kāi)封菊花吧！

菊花是菊科菊屬的多年生草本花卉，原產(chǎn)于我國(guó)，是我國(guó)傳統(tǒng)名花之一，它與梅、蘭、竹并稱為花中"四君子"。菊花在我國(guó)已有3000多年的栽培歷史，品種多達(dá)3000余種，而開(kāi)封目前的菊花就有1000余種。

開(kāi)封的菊花，早在北宋時(shí)期就已馳名全國(guó)。據(jù)宋代孟元老《東京夢(mèng)華錄·重陽(yáng)》篇記載："九月重陽(yáng)，都下賞菊，有數(shù)科……無(wú)處無(wú)之，酒家皆以菊花縛成洞戶。"當(dāng)時(shí)"禁中與貴家皆賞此菊"，"士庶之家亦市一二株玩賞"。到了明、清時(shí)期開(kāi)封養(yǎng)菊之風(fēng)更盛，在禹王臺(tái)乾隆御碑中，至今還可以看到"風(fēng)葉梧表落，霜花菊白堆"的詩(shī)句，由此可見(jiàn)，開(kāi)封栽培菊花的歷史是多么悠久了。

菊花因其品種繁多，色彩艷麗，姿態(tài)多變，在百花凋零的深秋傲霜開(kāi)放，具有很高的觀賞價(jià)值。然而你知道嗎？菊花除此之外，還有許多其他的用途呢。

"菊"字古作"鞠躬"的"鞠"字或"鞠"上加"竹"字頭。菊花最早是用來(lái)記節(jié)令"鞠"有"斂"和"窮"的意思，這就是說(shuō)一年之中花事到此結(jié)束，現(xiàn)在"菊"這個(gè)名字就是根據(jù)菊花花期的特點(diǎn)確定的。另外，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，《呂氏春秋十二紀(jì)》和《禮紀(jì)月令篇》中均有記載："季秋之月，菊有黃華"，這就是說(shuō)，菊花開(kāi)放的時(shí)候，是秋末九月，菊花又名"節(jié)花""九華"等。

"節(jié)花"的意思是表示節(jié)氣的花，"九華"是表示菊花在九月開(kāi)花。九月是陽(yáng)，所以菊花也表示九月九日重陽(yáng)節(jié)的意思，重陽(yáng)節(jié)賞菊花的風(fēng)俗習(xí)慣也是由此而來(lái)的。據(jù)《夢(mèng)粱錄》載，宋人每年重陽(yáng)節(jié)都要以"菊花、茱萸，浮于酒而飲之。"尤其在皇宮中，每年九月初八就開(kāi)始作重九，在慶瑞殿陳列菊花萬(wàn)余株，名花珍品，五彩繽紛，燦爛眩目，并且還要點(diǎn)菊燈，其盛況仿若元宵佳節(jié)。

菊花還有很高的藥用價(jià)值，有增強(qiáng)人們的體質(zhì)，延年益壽的功用。《神農(nóng)本草經(jīng)》把菊花列為上品，言"久服利備氣，輕身、耐老延年"。此外，菊花還可以釀酒、制茶，菊苗和花還可以作菜食用，如今在開(kāi)封就有菊花茶、菊花餃子、菊花包子等土特產(chǎn)和風(fēng)味小吃。這里我順便告訴您一個(gè)民間治頭疼病的小偏方，就是將曬干的菊花充枕，常用此枕，不僅可以治愈頭疼，還可以清心明目，可謂一舉兩得。正是由于菊花世人皆知的觀賞價(jià)值和其他功能，自古以來(lái)，開(kāi)封人民就形成了愛(ài)菊、種菊、賞菊的習(xí)俗。

菊花的栽培方法和栽培形式也多種多樣，有地栽盆菊，盆栽菊，套盆菊和盤枝壓條栽培。菊花的栽培形式也最能表現(xiàn)品種特色，一株只開(kāi)一朵花的獨(dú)本菊，端莊秀麗；一株開(kāi)出千余朵花的大立菊，偉岸壯觀；一株開(kāi)花數(shù)朵的多頭菊，繁花密集，形似懸重山崖的懸崖菊，還有獅子菊、翻卷菊、猴子菊、孔雀菊等菊藝造型。20xx年以來(lái)，在菊花的栽培技術(shù)上還應(yīng)用了新的技術(shù)措施，在春夏光照長(zhǎng)的季節(jié)里，利用花期控制，讓霜菊按照人們的預(yù)定時(shí)間開(kāi)花。

由于開(kāi)封有著悠久的菊花種植歷史，開(kāi)封的花匠師傅們積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)他們勤勞的雙手，培育出的菊花質(zhì)量上乘，品種繁多，在全國(guó)菊賽中，開(kāi)封人創(chuàng)造的菊花全國(guó)之最不勝枚舉：由此及彼嫁接而成的"菊龍"長(zhǎng)達(dá)50余米，其"長(zhǎng)"為全國(guó)之最；挺拔玉立的塔菊，高達(dá)6.6米，其高為全國(guó)之最；巨如磐石的大立菊，花莖有4.2米，其"大"為全國(guó)之最；大立菊的花朵數(shù)量達(dá)6000余個(gè)，其"多"又為全國(guó)之最；小巧玲瓏的案頭菊，如掌中之物，其"小"為全國(guó)之最；花色斑斕的九本菊，"獨(dú)家經(jīng)營(yíng)，別無(wú)分店"，其"新"為全國(guó)之最；嫁接而成的懸崖菊，能拖垂4米有余，其"巧"為全國(guó)之最；利用花期控制技術(shù)，開(kāi)封菊花可以在春天與百花同放，更是中國(guó)最絕！開(kāi)封菊花，其規(guī)模、品種、造型等均在全國(guó)占有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，因此，我們說(shuō)："洛陽(yáng)牡丹甲天下，開(kāi)封菊花世無(wú)雙"。

開(kāi)封人酷愛(ài)菊花。每當(dāng)深秋來(lái)臨，那千姿百態(tài)、萬(wàn)紫千紅的菊花，噴芳吐艷，絢麗多彩。整個(gè)開(kāi)封可謂街巷有花，家家種花，店鋪擺花，簡(jiǎn)直成了菊的世界，花的海洋。所以，人們稱開(kāi)封為"菊城"。1983年菊花被命名為開(kāi)封市的"市花"，從那以后每年l0月18日至11月18日為開(kāi)封"菊花花會(huì)"。

屆時(shí)，走進(jìn)開(kāi)封的任何一個(gè)景點(diǎn)，你都仿佛徜徉在菊花的海洋中一般。到那時(shí)，經(jīng)過(guò)一冬的孕育，一春的沐浴，一夏的積累，菊花終于進(jìn)發(fā)出生命中所有的輝煌，無(wú)論花朵大小，品種如何，所有的花瓣都那么艷麗，色彩都那么斑斕，不畏風(fēng)霜，獨(dú)立寒秋。花會(huì)期間，來(lái)自國(guó)內(nèi)外的游客匯開(kāi)封，游古城，賞秋菊；以菊會(huì)友，談貿(mào)易，搞交流。整個(gè)開(kāi)封城，變成了菊的世界，人的海洋。現(xiàn)在開(kāi)封"菊花花會(huì)"已經(jīng)和洛陽(yáng)的牡丹花會(huì)一樣成了省級(jí)花會(huì)。如果您沒(méi)有看過(guò)開(kāi)封的"菊花花會(huì)"，可不要忘記花會(huì)日期，一定找個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)一下啊！

河南黨員感悟心得體會(huì)篇三

在我看來(lái)，河南這片土地有著濃郁的紅色印記，紅色代表著革命和傳統(tǒng)文化的熔煉。我曾在那里度過(guò)了很多年，感受到了這個(gè)地方的獨(dú)特之處和深深的文化底蘊(yùn)。在這篇文章里，我會(huì)分享我在河南走過(guò)的幾個(gè)地方，以及在這些地方對(duì)紅色印記理解的感悟和體會(huì)。

第一段：洛陽(yáng)金殿寺

洛陽(yáng)是中國(guó)歷史上的古都，位于河南中部。金殿寺是洛陽(yáng)著名的佛教寺廟之一。去過(guò)洛陽(yáng)的人都會(huì)知道，金殿寺是深受游客歡迎的景點(diǎn)之一。在寺廟里，有一塊中華名碑——《大報(bào)恩寺三藏法師傳》碑，這是我第一次感受到了紅色印記。這座碑刻是唐代名將元稹為紀(jì)念他的老師三藏法師而建的，這篇碑刻在歷史上一直被譽(yù)為是文學(xué)藝術(shù)的巔峰之作。在讀完這篇碑刻后，我深深感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深和歷史沉淀。

第二段：南陽(yáng)傳媒學(xué)院

南陽(yáng)傳媒學(xué)院是我大學(xué)的母校，也是南陽(yáng)市規(guī)模最大的高等院校之一。在這所學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，我接觸到了許多關(guān)于南陽(yáng)市革命歷史的故事。南陽(yáng)市是中國(guó)的“紅色故都”，這里曾經(jīng)是中共中央駐地和華中抗日根據(jù)地的發(fā)源地。我去過(guò)南陽(yáng)市的博物館和紀(jì)念館，看到了許多英勇抗日斗爭(zhēng)的歷史資料和實(shí)物。這些都是紅色印記的具體體現(xiàn)，它們生動(dòng)地記錄著那個(gè)烽火連天的年代和為人民獻(xiàn)身的無(wú)數(shù)英雄。

第三段：鄭州岷山尚書漢墓

岷山尚書漢墓位于鄭州市嵩山南麓，它是中國(guó)歷史上發(fā)現(xiàn)的年代最早、保存最完整的西漢貴族墓葬之一。我曾在學(xué)生時(shí)代參觀過(guò)這個(gè)墓葬，并仔細(xì)認(rèn)真地研究了墓中的器物、壁畫、石刻等。從這些文物中，我體會(huì)到了古代精湛的藝術(shù)造詣和文化精髓，從中領(lǐng)悟到了一種致力于將優(yōu)秀文明傳承至今的使命感和責(zé)任感。

第四段：開(kāi)封清明上河園

清明上河園是位于河南省開(kāi)封市的著名景點(diǎn)之一，它是中國(guó)歷史規(guī)模最大、保存最完整的漢唐古都藩鎮(zhèn)的代表性建筑群。在這個(gè)園區(qū)里，我看到了以前的那個(gè)市井生活和民風(fēng)民俗的繽紛多彩。這里有一些博物館、陳列館和展覽館，向游客呈現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)日常生活和傳統(tǒng)文化的豐富面貌。越來(lái)越多的人來(lái)到這里，感受并學(xué)習(xí)到了中國(guó)豐厚的文化底蘊(yùn)，品味著自然而然地接受這片土地所散發(fā)出來(lái)的紅色印記。

第五段：總結(jié)

以上幾個(gè)地方都是我在河南體驗(yàn)過(guò)的具有紅色印記的場(chǎng)所，當(dāng)我回過(guò)頭來(lái)審視這些所體現(xiàn)的紅色印記，我感到了無(wú)比的自豪和肅然起敬。這些印記既有歷史對(duì)當(dāng)時(shí)的敬意，更持續(xù)地在傳承。紅色印記不僅僅是一種負(fù)重的標(biāo)志，更是河南文化中不可或缺的精髓。做為一位中國(guó)人，我們應(yīng)該不停地發(fā)揚(yáng)光大這些紅色印記，仔細(xì)挖掘歷史文化的博大智慧。通過(guò)這些印記，我們不僅可以了解到歷史的長(zhǎng)河，更要不斷地汲取歷史中的營(yíng)養(yǎng)，保持我們?cè)谇靶兄械膱?zhí)著和信仰。

河南黨員感悟心得體會(huì)篇四

游客朋友們：

大家好！歡迎大家來(lái)到七朝古都開(kāi)封參觀旅游，我是陽(yáng)光假日旅行社的導(dǎo)游員小陳。旁邊這位是我們的安全大使，也姓陳，大家可以親切的稱呼他老陳。那接下來(lái)大家在開(kāi)封的旅行就由我們大小二陳為大家服務(wù)了，有什么需要盡管提出來(lái)，我們會(huì)盡力做好。您的滿意就是對(duì)我們工作的最大肯定。在此，我們預(yù)祝大家游得盡興，玩得開(kāi)心。

下面我們簡(jiǎn)單了解一下古都開(kāi)封；開(kāi)封市位于河南省中部偏東北。古稱大梁、汴京。春秋鄭莊公派人在此筑“倉(cāng)城”，定名啟封。漢代為避景帝劉啟諱，改啟為開(kāi)這就是開(kāi)封得名的由來(lái)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)、五代時(shí)期后梁、后晉、后漢、后周和北宋、金七個(gè)朝代在此建都，有“七朝都會(huì)”之稱。明、清稱開(kāi)封府。現(xiàn)為地級(jí)市，是國(guó)務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一，是河南省的糧、棉生產(chǎn)基地。手工業(yè)發(fā)達(dá)，尤以汴繡和汴綢著名。旅游資源豐富，古剎名寺、文物古跡遍布境內(nèi)。風(fēng)味小吃，品種繁多，是豫菜的正宗發(fā)源地。

在建筑形式上開(kāi)封府依照李誡的《營(yíng)造法式》修建，布局歸整，莊重典雅，高挑的屋脊，精細(xì)的彩繪，處處體現(xiàn)了宋代的建筑風(fēng)格。它以府門、正廳、議事廳、梅花堂為中軸線，輔以天慶觀。明禮院。潛龍宮。清心樓。牢獄。英武樓。迎賓館等五十余座大小殿堂。樓宇。根據(jù)陳展內(nèi)容的不同，分九個(gè)展區(qū)：1.以鳴冤鼓。戒石銘。大堂為主題的府衙文化區(qū)；2.以梅花堂包拯倒坐南衙為主題的包拯傳說(shuō)文化區(qū)；3.以太極八卦臺(tái)。三清殿為主題的道教文化區(qū)；4.以典獄房。牢房為主題的刑獄文化區(qū)；5.以桂籍堂。拱奎樓為主題的教育科舉文化區(qū)；6.以英武樓，.校場(chǎng)為主題的游藝文化區(qū)；7.以清心樓歷任府尹事跡為主題的府尹人文文化區(qū)；8.以宋太宗。宋真宗為主題的潛龍宮帝王文化區(qū)；9.以范公閣。曲橋。明凈湖。弦月山為主題的休閑文化區(qū)。

好了，朋友們，開(kāi)封府就要到了，請(qǐng)大家關(guān)好車窗，帶上隨身物品，準(zhǔn)備隨我下車。

【景區(qū)講解】

在開(kāi)封府府門廣場(chǎng)前有一方照壁，南面是”開(kāi)封府”三個(gè)大字，北面是一只似鹿非鹿。似羊非羊的怪獸，目光炯炯，拭目以待，名叫獬豸(xiezhi),這是傳說(shuō)中的神獸，據(jù)說(shuō)能辨別是非曲直，善惡忠奸。在這里刻上獬豸圖案，是為了警示官員要秉公執(zhí)法，依法行政。假若徇私枉法，這個(gè)獬豸就會(huì)把他抵到十八層地獄。

開(kāi)封府的城門樓充分顯示出宋代開(kāi)封府作為天下首府的非凡氣派，從這里看開(kāi)封府衙，巍峨壯觀。您除了能看到報(bào)時(shí)鼓，報(bào)時(shí)鐘，日晷，高表，漏壺等我國(guó)古代計(jì)時(shí)計(jì)日的設(shè)施，每天上午九時(shí)還能在府門城樓上欣賞莊重而嚴(yán)肅的開(kāi)衙儀式，別有一番風(fēng)景。

登上城門樓，我們腳下的文城墻是開(kāi)封府的一奇。說(shuō)它奇主要是一般的城墻都是馬道和防衛(wèi)設(shè)施，而這里的城墻卻是文縐縐的，既無(wú)馬道，也無(wú)防衛(wèi)設(shè)施，為什么呢？這里面還有一個(gè)小故事：據(jù)說(shuō)宋代開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤的弟弟趙光義(也就是后來(lái)的宋太宗)做開(kāi)封府府尹時(shí)，為掩蓋他想當(dāng)皇帝的念頭，故意不在城墻上設(shè)置防衛(wèi)。所以城墻也就有了天下獨(dú)一無(wú)二的名字-----文城墻，至于趙光義后來(lái)當(dāng)上皇帝那就是后話了。

進(jìn)入開(kāi)封府大門，可以看到左右兩邊各有一個(gè)碑亭，分別立有和。東邊的是開(kāi)封府的鎮(zhèn)府之寶，碑上記載著從公元960年至1120_年這145年間183任知府的名字。官職。上離任等情況，其中就包括包拯。找來(lái)找去怎么不見(jiàn)包拯的名字呢？瞧！在這兒呢！原來(lái)在碑正中偏右的位置有處淺淺的凹痕，上面的自己已經(jīng)磨光，隱約能看到包拯兩字的筆畫，幾百年來(lái)，老百姓每到碑前都要用手指觸摸他的名字，天長(zhǎng)日久便留下了這道深深的指痕，開(kāi)封民間還有一個(gè)傳說(shuō)：如果你不是貪官，用手指觸摸包拯的名字手指就不會(huì)發(fā)黑；如果你是一個(gè)貪官觸摸后的結(jié)果就不用說(shuō)了，你自己也知道包公名不在碑而在有口皆碑，歷史將永遠(yuǎn)銘記為人民做過(guò)好事的人。

豎立在正廳院里的巨石是”戒石銘”銘石南面鐫刻”公生明”三個(gè)大字，意在提醒官員只有公正，才能明察秋毫，清正廉明，北面刻的是”爾奉爾祿，民脂民膏；下民易虐，上天難欺”。意在告戒官員要潔身自好，為官一任，造福一方。把戒石銘作為官簽豎立在府衙之內(nèi)，始于北宋，也是我國(guó)政治制度史的首例。

經(jīng)過(guò)戒石銘，便是開(kāi)封府的正廳，又稱大堂，廳事。是開(kāi)封府長(zhǎng)官發(fā)布政令，處理政務(wù)以及舉行重大活動(dòng)，審理要案的地方。大堂莊嚴(yán)肅穆，”清政廉明”的匾額昭然天下，”肅靜””回避”虎頭牌列在公案兩側(cè)。特別是大堂前擺放的龍頭、虎頭、狗頭三口銅鍘讓人望而生畏。相傳龍頭鍘是用于處死犯法的黃親國(guó)戚，虎頭鍘用于處死違法的貪官污吏，狗頭鍘是用于處死違法的刁民惡棍的。

梅花堂坐落在一個(gè)梅花飄香的四合小院之中。包拯每天處理完訴訟案件后，就下令打開(kāi)府衙后門，允許百姓直入府內(nèi)訴說(shuō)冤情，這樣一來(lái)，老百姓告狀從后門要比從府門進(jìn)入大堂要方便的多，因?yàn)楫?dāng)時(shí)開(kāi)的是后門，所以人們都稱包公”倒坐南衙”,堂內(nèi)有一組蠟像，真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)包拯倒坐南衙。聽(tīng)民訴訟。為民伸冤的場(chǎng)景。

我們現(xiàn)在看到的是潛龍宮，是宋仁宗為紀(jì)念他的父親宋真宗曾任開(kāi)封府尹而建造的。潛龍宮前身為射堂，是太宗為真宗修建的習(xí)箭之地。后來(lái)，仁宗將真宗任開(kāi)封府尹時(shí)辦公居住的廨舍修成了潛龍宮。府衙內(nèi)設(shè)宮，開(kāi)封府是全國(guó)唯一。

現(xiàn)在我們看到的是天慶觀。也許有人會(huì)問(wèn)，一個(gè)衙門內(nèi)怎么會(huì)有道觀呢？這也是開(kāi)封府的一奇。大家知道，北宋幾位皇帝都崇信道教。宋真宗當(dāng)政時(shí)曾下令全國(guó)所有的州縣都要建立天慶觀。當(dāng)時(shí)開(kāi)封府兼管全國(guó)的佛、道教事宜，既然是“圣上有旨”，當(dāng)然更得率先垂范。但因京城人口稠密，一時(shí)找不到合適的地方，就在開(kāi)封府內(nèi)辟出一塊地方建起了這座道觀，既把它作為本府崇奉道教的圣地，又把它作為開(kāi)封府管理全國(guó)佛、道兩教事務(wù)的管理機(jī)構(gòu)和官員辦公場(chǎng)所，其功能，地位大概與今天的全國(guó)佛教協(xié)會(huì)、道教協(xié)會(huì)相仿。

在開(kāi)封府游覽，不僅能看到宏偉的宋式建筑，大批珍貴史料以及有關(guān)軼事的陳展還能欣賞到精彩的文藝表演。府門前的《開(kāi)衙儀式》是迎賓節(jié)目。通過(guò)開(kāi)衙來(lái)表示開(kāi)封府的威嚴(yán)肅穆，表演以皇帝下旨的形式贊揚(yáng)包公的豐功偉績(jī)，而包公的出場(chǎng)亮相則將該表演推向了高潮。演武場(chǎng)迎賓是精心為游客準(zhǔn)備的又一演出節(jié)目，每日上午和下午在演武場(chǎng)表演：“破陣金鼓”“豪邁奔放，聲震中天”“兵器演練”“龍騰虎躍，刀光劍影”“變臉噴火”精彩絕倫，令人目不暇接，“旗陣演練”變幻莫測(cè)，暗藏玄機(jī)，宮廷舞蹈“踏歌”更始鶯歌燕舞，飄逸瀟灑……整個(gè)演出精彩紛呈，令人嘆為觀止。展現(xiàn)了大宋王朝鼎盛時(shí)期“萬(wàn)國(guó)咸通，八荒爭(zhēng)湊”的繁榮昌盛景象，在演出場(chǎng)地還為游客安排了同包大人合影的機(jī)會(huì)。

朋友們。開(kāi)封府的講解就到這里，給大家30分鐘時(shí)間自由游覽和攝影留念。11：40我們將在大門口集合。謝謝！

河南黨員感悟心得體會(huì)篇五

近日，我有幸參加了一次深度游學(xué)項(xiàng)目，游覽了偉大的河南。在這個(gè)歷史悠久的地方，我看到了令人驚嘆的自然風(fēng)光，也了解了深刻的歷史背景和豐富的文化內(nèi)涵。但讓我印象最深刻的，是河南留下的紅色印記。這些印記記錄了河南人民不屈不撓的奮斗，讓我深刻感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大。以下是我的感悟和體會(huì)。

第二段：紅色記憶的重要性

紅色記憶是人們對(duì)革命歷史、英雄事跡進(jìn)行保護(hù)和傳承的過(guò)程。作為歷史的見(jiàn)證者和記錄者，紅色記憶在很大程度上影響了人們的思想和精神狀態(tài)的形成。在河南，許多革命烈士和英雄打下了深深的歷史印記，他們的英勇事跡和犧牲精神一代代傳承，使得人們始終熱愛(ài)和堅(jiān)信革命事業(yè)。

第三段：河南紅色印記給我的啟示

河南之行中，我驚嘆于那些紅色印記記錄下了很多幾乎不可能完成的事情。但是，這些印記給我留下的啟示是，紅色精神關(guān)鍵是一種信仰--不屈不撓、堅(jiān)如鋼鐵的信念， 以及對(duì)社會(huì)公正和人類尊嚴(yán)的無(wú)限熱愛(ài)和追求。 我們需要在日常生活中以紅色精神為遵循，勇于追求自由，平等和公正。 在不平等和排斥的世界中，這些信仰將建立信任和身份的基礎(chǔ)。

第四段：加強(qiáng)紅色記憶的傳承

雖然紅色記憶有許多普遍適用的原則，但每個(gè)地方在其歷史和文化背景下都有不同的紅色印記。在河南中，這些印記體現(xiàn)了河南人民與豐富多彩的文化特點(diǎn)。為了更好地傳承紅色精神，需要更有針對(duì)性地把握當(dāng)?shù)氐臍v史背景和文化特點(diǎn)。我覺(jué)得，我們應(yīng)該積極主動(dòng)地了解當(dāng)?shù)氐募t色印記，從中發(fā)掘其價(jià)值，加強(qiáng)紅色記憶的傳承。

第五段：結(jié)尾

紅色印記是革命精神和文化傳承的重要載體。在河南，紅色印記不僅體現(xiàn)了這個(gè)省份的歷史特征，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣竦挠⒂滦蜗螅彩侵袊?guó)共產(chǎn)黨精神的重要組成部分。更重要的，河南的紅色印記也為世人提供了前進(jìn)的方向，激發(fā)人們的革命意識(shí)和革命情感，同時(shí)也支撐著我們對(duì)社會(huì)公正和人道主義的信仰。當(dāng)我們向紅色印記致敬時(shí)，也在向這種精神和信仰致敬。愿我們能夠把這種信仰堅(jiān)定在心中，感悟到紅色印記背后的深刻含義，在我們的行動(dòng)中體現(xiàn)這種精神。

河南黨員感悟心得體會(huì)篇六

11月10日早上，外來(lái)務(wù)工人員姚慧芬和女兒翁進(jìn)城、兒子翁明沖在衢州市區(qū)清蓮里的家中煤氣中毒。兩名孩子就讀學(xué)校的老師們發(fā)現(xiàn)姐弟同時(shí)曠課后，立刻打電話聯(lián)系，并四處尋訪，幾經(jīng)周折，最終在學(xué)生家中找到了煤氣中毒的一家三口，并將他們從死亡邊緣拉了回來(lái)。三位老師的責(zé)任心和愛(ài)心，挽救了一家人的性命。

最初看見(jiàn)衢江四小三位老師的先進(jìn)事跡是在網(wǎng)上，我深深的被她們的事跡所震撼，所感動(dòng)。同樣，作為教師的我，學(xué)習(xí)了三位教師的先進(jìn)事跡以后，感覺(jué)自己做的真是微不足道。在她們身上我看見(jiàn)了仁愛(ài)，看見(jiàn)了她們的堅(jiān)持不懈，看見(jiàn)了她們執(zhí)著的責(zé)任心，看見(jiàn)了她們那一份堅(jiān)定的信念。作為一個(gè)人民教師，打電話給未到校的學(xué)生，這就是每個(gè)教師所應(yīng)盡的職責(zé)。一般我們打電話，聽(tīng)見(jiàn)停機(jī)的也就放棄了。最多給充了話費(fèi)以后，聽(tīng)到隱隱約約、語(yǔ)無(wú)倫次的聲音，也就掛斷了。但是三位老師并沒(méi)有因?yàn)檫@樣的挫折而放棄。調(diào)課之后，繼續(xù)尋找，不求任何回報(bào)。作為老師的我們，應(yīng)該很清楚，調(diào)課是一件很麻煩的事情。但是三位老師，以不放棄不拋棄自己的每一個(gè)學(xué)生的精神，始終堅(jiān)持著這一份信念。平凡之中見(jiàn)偉大，細(xì)微之處見(jiàn)真情。她們的努力，她們的仁愛(ài)更是讓我自慚形穢。今后，我也要像她們一樣，做一個(gè)會(huì)堅(jiān)持，會(huì)盡責(zé)，會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生的老師。通過(guò)學(xué)習(xí)“最美老師”的事跡，我也要和我的同事團(tuán)結(jié)一心，用愛(ài)與責(zé)任去教育每一個(gè)學(xué)生。

繼我校開(kāi)展向“最美教師”學(xué)習(xí)的活動(dòng)后，我們進(jìn)行了深刻的思考和激烈的討論。我覺(jué)得，我們學(xué)校的每個(gè)教師，其實(shí)也都是最美教師。

如何讓老師做學(xué)生的“良師益友”？

我們學(xué)校老師一直貫徹校長(zhǎng)提出的“以校為家”的精神，使老師具有奉獻(xiàn)精神和主人翁意識(shí)。老師每天早上從6點(diǎn)30分到晚上的9點(diǎn)30分長(zhǎng)達(dá)15個(gè)小時(shí)的工作時(shí)間，超負(fù)荷的工作量使得許多老師腰酸背痛，心力憔悴，有的甚至連生病了，都不愿把學(xué)生的課落下，不愿請(qǐng)長(zhǎng)假休息。這樣我們和學(xué)生的接觸時(shí)間就更多了。就是這種精神讓老師和學(xué)生在一起的時(shí)間更多，更親近，關(guān)系更融洽，達(dá)到了“和諧校園”的氛圍。

近日，我辦公室里的一位周老師，班級(jí)里的一位學(xué)生突然回家。在未聯(lián)系上的情況下，調(diào)了課。自費(fèi)開(kāi)車去學(xué)生老家，找到學(xué)生后才放心的回校。在開(kāi)車途中因心急超速而被罰了款，也是不埋怨不抱怨，因?yàn)檫@是一個(gè)老師應(yīng)盡的職責(zé)。

前段時(shí)間，我們辦公室的同事一起聚餐。聚餐前，也不忘記在餐廳附近的網(wǎng)吧里轉(zhuǎn)一圈，看看有沒(méi)有學(xué)校的學(xué)生在網(wǎng)吧里。

以上的例子比比皆是，在我身邊感人事跡也頻繁出現(xiàn)，這也是我們學(xué)校老師在教育教學(xué)中一貫的風(fēng)格，也是我們學(xué)校“全程啟迪，規(guī)范管理”的正確理念。

對(duì)于學(xué)生，我們?cè)缫淹浟俗约簢?yán)肅的教師形象。改而為之的是更為和諧，更為溫馨的笑容。我們不愿讓學(xué)生的笑容，在經(jīng)過(guò)我們身邊后消失了。我們放下嚴(yán)肅，以微笑對(duì)之。一個(gè)微不足道的微笑，一個(gè)親切的問(wèn)候，均可讓我們的學(xué)生感受到老師愛(ài)。

孔子說(shuō)過(guò)：“三人行，必有我?guī)煛薄３隽苏n堂，我和學(xué)生之間便是好朋友。經(jīng)常促膝長(zhǎng)談，學(xué)生會(huì)對(duì)我非常的信任，談在學(xué)校的學(xué)習(xí)，學(xué)校的生活，有時(shí)甚至個(gè)人感情的問(wèn)題。學(xué)生會(huì)將他所遇到的問(wèn)題遇到的迷惑說(shuō)出來(lái)給我聽(tīng)。其實(shí)，我們經(jīng)常說(shuō)某個(gè)班的哪個(gè)學(xué)生真的很調(diào)皮很難教，現(xiàn)在的學(xué)生怎么越來(lái)越難教，諸如此類的埋怨一大堆。并非如此，用心做最好，用心用行動(dòng)去感化他們。

記得有次去班里督班，大家都說(shuō)這個(gè)班的某個(gè)學(xué)生很難管。起初我很害怕，怕自己管理不好。剛開(kāi)始，是感覺(jué)這學(xué)生很桀驁不馴，很難教。課后我把他叫到辦公室跟他進(jìn)行交流談心，我告訴他以后有什么問(wèn)題可以到辦公室找我溝通，不經(jīng)意的一次，他到辦公室找我，看見(jiàn)我在玩魔方，他也很感興趣，便叫我教他如何拼好魔方。從那以后，我感覺(jué)他看我的眼神都兩樣了。在我的課上，就再也沒(méi)有以前那么調(diào)皮了。

如何讓學(xué)生做一個(gè)“業(yè)精于勤，行成于思”的工程人？

我們堅(jiān)持“引領(lǐng)技術(shù)，成就未來(lái)”的校訓(xùn)。做為一名實(shí)訓(xùn)教師，我們堅(jiān)持理實(shí)一體化。做雙師型的優(yōu)秀教師，也切實(shí)的在做。理論講完，馬上實(shí)踐。實(shí)踐中有不明白的又講理論。在理論中學(xué)習(xí)技術(shù)，在技術(shù)中掌握理論。讓學(xué)生可以更快的掌握技術(shù)和理論知識(shí)。讓他們能在畢業(yè)以后找到一份好的工作。

我們每個(gè)老師均至少訂閱關(guān)于自己教學(xué)的期刊雜志兩本。以提高自己的專業(yè)水平和最新技術(shù)的各類信息。以保證能把最新的技術(shù)和最新的理念教給學(xué)生。我還堅(jiān)持每個(gè)月自己買兩本書認(rèn)真學(xué)習(xí)，以確保自己的技術(shù)能提升到更高的層次，能有更全面的知識(shí)。就好比只有教師自身有一桶水，才能保證學(xué)生有一杯水。

我們甚至放棄本應(yīng)休息的星期六，為學(xué)生開(kāi)設(shè)興趣班。為學(xué)生提供平臺(tái)。對(duì)他們進(jìn)行專項(xiàng)的技術(shù)指導(dǎo)、技術(shù)培訓(xùn)、理論強(qiáng)化。以提高學(xué)生的動(dòng)手操作能力。

前段時(shí)間，我替某老師上課。上課之前，有同學(xué)不屑的問(wèn)：“老師，你也懂這門課程”？他只知道我教另一門課程。上課后，我親自示范給學(xué)生看，他才信服。以后在我的課上就沒(méi)有再那么的調(diào)皮，反而變的更加尊重我了。我們每個(gè)老師身上都具有兩種以上的技術(shù)。參加過(guò)各種比賽，從市里的、省里的、國(guó)家的各式各類的比賽，從中獲獎(jiǎng)的也不在少數(shù)。因?yàn)槔蠋熃?jīng)歷過(guò)大賽的洗禮使我們的老師在技術(shù)上不落后，在地區(qū)上有一定的地位。

在我身邊，諸如此類的例子不計(jì)其數(shù)。正是本著“學(xué)高為師，德高為范”的精神，團(tuán)結(jié)一心，用愛(ài)與智慧去教育學(xué)生。贏得了學(xué)生的信任、家長(zhǎng)的信任和社會(huì)的肯定。孔子也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“仁者，愛(ài)人”，要做到“誨人不倦”。關(guān)愛(ài)學(xué)生是每個(gè)教師應(yīng)盡的職責(zé)。只有關(guān)愛(ài)學(xué)生，師生關(guān)系才會(huì)融洽。只有關(guān)愛(ài)學(xué)生，日常的教育教學(xué)才可繼續(xù)。我將堅(jiān)持向衢江四小的三位“最美老師”學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她們的責(zé)任心、愛(ài)心和堅(jiān)持不懈的精神，將它融入到日常的工作和行動(dòng)中去，讓“最美老師”的精神繼續(xù)傳遍全國(guó)各地。

河南黨員感悟心得體會(huì)篇七

尋找最美鄉(xiāng)村教師不圖名利，扎根鄉(xiāng)村辦教育，下面是我看了他的事跡后寫的一篇關(guān)于學(xué)習(xí)最美鄉(xiāng)村教師張偉的心得體會(huì)范文。

河南周口鄲城縣秋渠鄉(xiāng)一中的校長(zhǎng)張偉因?yàn)槟X出血猝死。20xx年間，他兩次放棄去市里縣里工作的機(jī)會(huì)，就是為了讓鄉(xiāng)里的孩子在家門口上好學(xué)。。

張偉的妻子一直在學(xué)校干著給老師燒水送水的臨時(shí)活，學(xué)校至今還欠著她3500元的工資。學(xué)校經(jīng)費(fèi)緊張，韓春英能理解，可當(dāng)縣里私立中學(xué)想以年薪二十萬(wàn)的薪酬挖張偉去時(shí)，張偉卻婉拒了，韓春英表示不能理解。

為了讓鄉(xiāng)里的孩子能在家門口上好學(xué)，張偉一心撲在學(xué)校里， 就連女兒高考自主招生的事都給耽誤了。今年年初，女兒張晗上高三，學(xué)校按照成績(jī)排名，實(shí)名推薦她參加北京科技大學(xué)的自主招生考試。

如今，女兒張晗已經(jīng)順利被高校錄取。張偉離世后，家人在他錢包里發(fā)現(xiàn)了兩張銀行卡，一張上的余額是1塊錢，一張為1742.88。

最美鄉(xiāng)村教師張偉美在心有大愛(ài)，心系學(xué)生，他就像一個(gè)辛勤的園丁，在播撒著希望，播撒著心中的愛(ài)，這些愛(ài)，就像小草的生長(zhǎng)，讓你看不到，但是有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)已經(jīng)滿眼碧綠，葉茂枝繁。

河南黨員感悟心得體會(huì)篇八

作為中國(guó)的中原之地，河南以其豐富多樣的美食而聞名。在河南，人們可以嘗到來(lái)自不同地區(qū)的美食，如豫菜、豫北菜、豫西菜等，每一種菜系都有其獨(dú)特的特色和口味。無(wú)論是清淡的鮮香還是香辣的美味，在河南可以找到適合自己口味的美食。

二、回味無(wú)窮的豫菜

豫菜是河南的一種傳統(tǒng)菜系，它講究原汁原味、回味悠長(zhǎng)。在豫菜中，有很多經(jīng)典的名菜，如“桂花糖醋里脊”、“一鴿雙吃”、“毛血旺”等等。這些菜品都經(jīng)過(guò)獨(dú)特的處理和烹飪，使每一道菜都有其獨(dú)特的味道和口感。在品嘗豫菜時(shí)，盡管每一道菜的味道都不同，但卻能讓人回味無(wú)窮。

三、河南美食傳承文化

河南美食不僅僅是一種口味，更是一種文化的傳承。在河南的餐桌上，可以品嘗到很多具有濃郁地方特色的美食，如綠豆糕、焦圈、尖椒拌面等等。這些美食不僅僅是一種食物，更是河南人對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。通過(guò)品嘗河南美食，可以了解到河南的歷史和文化，感受到這片土地的獨(dú)特魅力。

四、美食背后的故事

每一道美食背后都有一個(gè)故事。在河南的美食中，可以發(fā)現(xiàn)很多美食背后的故事和傳說(shuō)。比如“義薄云天燒餅”，這是一種源于河南平頂山的傳統(tǒng)美食。據(jù)說(shuō)，在古代戰(zhàn)爭(zhēng)期間，平定山民間義勇軍為了給同袍增加體力，就發(fā)明了這種燒餅。這道燒餅有著特殊的制作方法和獨(dú)特的口感，每一口都能感受到歷史的滄桑和人民的勇氣。

五、河南美食的未來(lái)發(fā)展

隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，河南美食也在不斷創(chuàng)新和發(fā)展。越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始嘗試創(chuàng)新的烹飪方法和口味，將傳統(tǒng)的美食與現(xiàn)代的潮流相結(jié)合。在河南的大街小巷，可以看到很多新型的美食店，如網(wǎng)紅小吃店、特色餐廳等等。這些美食不僅僅是滿足人們的口腹之欲，更是展示河南美食文化的一種方式。

總結(jié)：

河南美食豐富多樣，每一種菜系都有著獨(dú)特的特色和口味。無(wú)論是豫菜還是其他美食，都讓人回味無(wú)窮。河南美食不僅是一種美食，更是一種文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。每一道美食背后都有一個(gè)故事，通過(guò)品嘗河南美食可以了解到河南的歷史和文化。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，河南美食也在不斷創(chuàng)新和發(fā)展，展示著河南美食文化的魅力。無(wú)論是現(xiàn)代還是傳統(tǒng)的美食，河南的美食文化都將繼續(xù)影響和吸引著更多的人。河南美食，讓人流連忘返。

河南黨員感悟心得體會(huì)篇九

盡你的能力，影響身邊的孩子，先喚醒沉睡在他們身上的自尊自重自愛(ài)，才可能讓他們的心觸摸到“陽(yáng)光”“感恩”“寬容”等等美好的詞兒，而只有他們懷揣這些詞兒了，才會(huì)萌發(fā)出對(duì)自己對(duì)生活蓬勃的熱愛(ài)!

我找到了那個(gè)孩子：“班主任傷害了你，你恨她?”沒(méi)有。他回答得很干脆。沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨或惡，總得事出有因吧?我追問(wèn)，“跟老師有點(diǎn)小矛盾?”沒(méi)事干，好玩。他一副敢作敢當(dāng)?shù)膭C然，將我的心又狠狠地砸了一個(gè)坑，比聽(tīng)同事轉(zhuǎn)述時(shí)更厲害。

我努力使自己平復(fù)下來(lái)，繼續(xù)跟他溝通。“你那樣對(duì)待老師的手套，看起來(lái)是手套，其實(shí)傷害的是老師的感情……如果你一進(jìn)教室，發(fā)現(xiàn)自己的書包公然被同學(xué)們踢來(lái)踢去，甚至踩得臟兮兮，你會(huì)怎么樣?你可能會(huì)很傷心甚至很憤怒，就像踢你自己一樣。”他低下了頭，用腳在地上劃拉著。我繼續(xù)說(shuō)，“你的書包跟老師的手套從根本上講是一樣的……因?yàn)槟愕哪莻€(gè)舉動(dòng)，老師批評(píng)你甚至打你倆耳光，都是正常的，那就叫‘自取其辱’，——你不尊重別人，自然得不到對(duì)方的尊重……”

后來(lái)事情發(fā)展得有點(diǎn)狗血，家長(zhǎng)死死抓住“打了孩子一巴掌”這一點(diǎn)大鬧，并要求處分老師。不難想象，那孩子被我苦口婆心說(shuō)得低下去的頭又會(huì)高昂起來(lái)。

我知道，我無(wú)力改變社會(huì)的種種畸形，無(wú)法影響有些孩子身后的家庭，只能拼力來(lái)喚醒孩子自身沉睡著的美好。我也知道自己沒(méi)有金剛鉆，卻還是見(jiàn)瓷器活就想試試。我堅(jiān)信，沒(méi)有孩子生來(lái)就是破罐子，也一定還有些孩子在危機(jī)四伏的原生家庭里很小心地保護(hù)著自己的潔凈與良善，等著自己有能力了盡快逃離。

“老師”這個(gè)身份很沉重，教書育人不能只劃定在自己所帶的班級(jí)里。盡你的能力，影響身邊的孩子，先喚醒沉睡在他們身上的自尊自重自愛(ài)，才可能讓他們的心觸摸到“陽(yáng)光”“感恩”“寬容”等等美好的詞兒，而只有他們懷揣這些詞兒了，才會(huì)萌發(fā)出對(duì)自己對(duì)生活蓬勃的熱愛(ài)!

河南黨員感悟心得體會(huì)篇十

20xx年9月10日晚，我觀看了河南省最美教師頒獎(jiǎng)晚會(huì)，本會(huì)旨在進(jìn)一步加強(qiáng)全省教師隊(duì)伍建設(shè)，激勵(lì)廣大教師爭(zhēng)當(dāng)愛(ài)崗敬業(yè)、業(yè)務(wù)精良、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、積極進(jìn)取的表率。看過(guò)大會(huì)，我感受頗深。

作為一名普通的教師，他們感人至深的高尚品格讓我感到震撼。他們高尚的人格和無(wú)私的敬業(yè)精神，鼓舞著我，激勵(lì)著我。他們懷著對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求，把自己的青春獻(xiàn)給自己熱愛(ài)的教育事業(yè)。他們?cè)谶@平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，在他們身上，有著優(yōu)秀教師那種愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、對(duì)事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)的高尚品質(zhì)；有著對(duì)學(xué)生、對(duì)教育對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的高尚的職業(yè)道德。他們的事跡感人肺腑。

作為一名教師，我為他們感到驕傲！也為他們的精神所鼓舞，他們的精神激勵(lì)著我，為我們樹立了光輝的榜樣。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到，要用真心的關(guān)愛(ài)感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難，不厭其煩的耐心指導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事的時(shí)候，指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯(cuò)事的原因。讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在快樂(lè)中成長(zhǎng)。教師要精心備課，不上無(wú)準(zhǔn)備之課，把握教學(xué)重難點(diǎn)，科學(xué)合理安排各個(gè)環(huán)節(jié)；了解每個(gè)學(xué)生的情況，因材施教，分層次提出要求，最大化發(fā)揮40分鐘的課堂效率。在課堂教學(xué)中，為學(xué)生提供寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，與學(xué)生平等相處，讓學(xué)生學(xué)得愉快。 要精心設(shè)計(jì)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，要合理指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)、探究活動(dòng)。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在課堂上，教師不能“滿堂灌”或總是“滿堂問(wèn)”，要根據(jù)目標(biāo)要求，采取多種方式進(jìn)行教學(xué)。如可以通過(guò)游戲、唱歌、競(jìng)賽等各種學(xué)生感興趣的活動(dòng)和多種媒體的現(xiàn)代化教學(xué)手段來(lái)完成。

我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師以學(xué)生為本，以育人為首的精神。教師在教育中一定要有有足夠的耐心和責(zé)任心，不僅要規(guī)范學(xué)生的行為，更要了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都要進(jìn)行有針對(duì)性地教育。不放過(guò)每一個(gè)細(xì)節(jié)，從細(xì)微之處觀察學(xué)生，了解學(xué)生，把愛(ài)心傳遞給每一個(gè)學(xué)生，讓他們?cè)陉P(guān)愛(ài)中健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

我和這些優(yōu)秀教師相比，有很大的差距。作為教師，教書育人是我們的責(zé)任。只有在工作中任勞任怨，付出耐心和愛(ài)心，踏踏實(shí)實(shí)做好每一項(xiàng)工作，時(shí)時(shí)以愛(ài)心、耐心去關(guān)心每一位學(xué)生，才能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

在今后工作中，我們應(yīng)該以優(yōu)秀教師為榜樣，愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守、愛(ài)生如子，熱愛(ài)自己的工作，扎扎實(shí)實(shí)地干好自己的本職工作，以實(shí)際行動(dòng)為我校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的力量。

河南黨員感悟心得體會(huì)篇十一

在同濟(jì)大學(xué)的演講臺(tái)上，一位帥氣的大學(xué)生手里撥弄著吉他，彈奏了一首優(yōu)美的曲調(diào)。作為如此新穎的開(kāi)場(chǎng)，一下就吸引了評(píng)委和聽(tīng)眾的眼光。接下來(lái)的演講詞更是牢牢捕獲了評(píng)委的心。他說(shuō)，因?yàn)閻?ài)好和學(xué)有所長(zhǎng)，進(jìn)入大學(xué)，他發(fā)起組建了一支樂(lè)隊(duì)，吸收的隊(duì)友并非像他一樣從小就學(xué)習(xí)音樂(lè)和吉他，而是在他的指導(dǎo)下從零開(kāi)始學(xué)習(xí)的。一次，在演出前的排練中，一位隊(duì)友告訴他少?gòu)椓艘粋€(gè)音符，他很不以為然，心想以他倆專業(yè)水平的差距，怎么可能會(huì)由隊(duì)友來(lái)指出他的問(wèn)題。回到宿舍，繼續(xù)聽(tīng)原版歌曲，果真發(fā)現(xiàn)是他少?gòu)椓艘粋€(gè)音符，一個(gè)不注意、不仔細(xì)、很容易滑過(guò)去的一個(gè)音符。為此他受到很大觸動(dòng)，為自己的自以為是而感到羞愧。所以他說(shuō)：在同濟(jì)的校園里，我們需要放低自己。

這是當(dāng)時(shí)擔(dān)任主評(píng)委的郭教授課上給我們舉的生動(dòng)的例子。我當(dāng)時(shí)很受震動(dòng)，年少輕狂的同濟(jì)大學(xué)生求在學(xué)的路上就已經(jīng)體會(huì)到要放低自己，做人、做事不是同樣的道理嗎。無(wú)論是古人所說(shuō)的“滿招損，謙受益”，還是毛澤東同志所說(shuō)的“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，講的都是一個(gè)道理。已過(guò)而立之年的我們多少都會(huì)有這樣的體會(huì)，任由你是有菱有角的石頭，時(shí)間和經(jīng)歷都會(huì)把你一點(diǎn)點(diǎn)磨圓磨滑。忙碌中的我們體會(huì)著內(nèi)心的宏偉夙愿與現(xiàn)今生活的反差，并在忍受中一點(diǎn)點(diǎn)的去適應(yīng)，去放低自己那曾經(jīng)高傲的心。

其實(shí)，人只有放低自己，才不會(huì)居功自傲，才可能正視別人的意見(jiàn)，才不會(huì)兩耳失聰，才可能接受別人的意見(jiàn)，才可能得到別人的指點(diǎn)和幫助，才可能有一個(gè)好的成長(zhǎng)、成才的環(huán)境。一個(gè)人如果目中無(wú)人、目空一切，他不僅自身不能進(jìn)步，還可能處處樹敵，在人生的道路上，就會(huì)失去許多有益的幫助，失去許多有力的支持，很難成就事業(yè)。

放低自己不是降低自己，放低自己是一種主動(dòng)的自覺(jué)認(rèn)識(shí)，放低自己是對(duì)自我深刻的剖析和清醒的認(rèn)識(shí)，放低自己要有敢于面對(duì)自己錯(cuò)誤的勇氣和決心，放低自己還要學(xué)會(huì)寬容別人。

我很喜歡的央視著名主持人白巖松所著《學(xué)會(huì)寬容》里是這樣說(shuō)的：如果所有的美德可以自選，孩子，你就先把寬容挑出來(lái)吧。也許平和與安靜會(huì)很昂貴，不過(guò)，擁有寬容，你就可以奢侈地消費(fèi)它們。寬容能松弛別人，也能撫慰自己，它會(huì)讓你把愛(ài)放在首位，萬(wàn)不得已才動(dòng)用恨的武器；寬容會(huì)使你隨和，讓你把一些人很看重的事情看得很輕；寬容還會(huì)使你不至于失眠，再大的不快，再激烈的沖突，都不會(huì)在寬容的心靈里過(guò)夜。于是，每個(gè)清晨，你都會(huì)在希望中醒來(lái)。一旦你擁有寬容的美德，你將一生收獲笑容。

無(wú)獨(dú)有偶，剛剛摘取合肥市文科高考第一名、全省應(yīng)屆生桂冠的王九云如是說(shuō)：對(duì)周圍的人博大一點(diǎn)、寬容一點(diǎn)，幫助別人也會(huì)給自己帶來(lái)好運(yùn)氣。

所謂智慧，并不是把自己擺在一個(gè)很高的位置讓自己飄飄其然，而是來(lái)到低處以一種謙卑的心去仰視蕓蕓眾生。海洋之所以能納百川是因?yàn)槠涞貏?shì)要低于江河湖溪，偉人之所以受人愛(ài)戴是因?yàn)樗麄兌梅诺妥约海”娙酥L(zhǎng)，不斷成長(zhǎng)后積勃發(fā)。

放低自己，學(xué)會(huì)寬容，成就智者！

河南黨員感悟心得體會(huì)篇十二

河南作為中國(guó)的中原之地，不僅有著悠久的歷史和豐富的文化，更以其特色的美食吸引了無(wú)數(shù)的食客。作為一位吃貨，我對(duì)河南美食有著深深的熱愛(ài)和向往。在一次假期中，我有幸來(lái)到了這片美食的圣地，并且親身體驗(yàn)了河南美食，下面就讓我來(lái)與大家分享一下我的心得體會(huì)和感悟吧。

首先，河南美食給我留下了深刻的印象，因?yàn)樗鼈兊奈兜廓?dú)特且美味。在河南，我品嘗了很多種類的美食，如豫菜、河南水餃、燴面等等。尤其是豫菜，她以獨(dú)特的烹飪技巧和食材搭配，使其菜品口感鮮美、味道豐富。比如有名的“白切羊肉”，羊肉鮮嫩多汁，搭配特制的蒜泥和豆腐皮，更加開(kāi)胃爽口。而豫式燴面，面條滑嫩有彈性，配上濃郁的醬汁和各種鮮美的配料，讓人一口接一口。

其次，河南美食給我?guī)?lái)了文化的感悟，因?yàn)槊朗潮澈筇N(yùn)含著深厚的文化積淀。比如豫菜的烹飪技巧，在制作過(guò)程中講究火候和時(shí)間的掌握，這些都是世代相傳的智慧結(jié)晶。而河南水餃的制作過(guò)程更是需要有技巧和耐心，每個(gè)水餃都要經(jīng)過(guò)多道工序才能完成。這讓我深深地感受到了人們對(duì)美食的敬畏和認(rèn)真對(duì)待，更加理解了美食與文化之間的緊密聯(lián)系。

再次，河南美食讓我感受到了人與人之間的情誼和友善。在河南的飯店和餐廳，我常常遇到熱情友好的服務(wù)員和廚師。他們會(huì)熱情地向我介紹這里的美食文化，并為我推薦當(dāng)?shù)氐奶厣似贰Ｓ袝r(shí)候，我還會(huì)與同行的食客們交流對(duì)美食的理解和喜好。在這種情境中，我感受到了人與人之間在美食共享中的共同關(guān)注和友善交流，讓我倍感溫暖和親切。

最后，河南美食給我?guī)?lái)了對(duì)味覺(jué)的挑戰(zhàn)和啟發(fā)。在品嘗美食的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)河南美食的味道鮮美而多樣，使得我的味覺(jué)受到了新的刺激。有時(shí)候，我會(huì)遇到一些我從未嘗試過(guò)的食材和調(diào)味品，如花椒、油面等，它們給我?guī)?lái)了意想不到的美味體驗(yàn)。這讓我明白了美食的無(wú)限可能性，味覺(jué)不斷開(kāi)拓和挑戰(zhàn)的過(guò)程，也是人們不斷探索和發(fā)現(xiàn)美食的過(guò)程。

總之，河南美食的心得體會(huì)和感悟讓我領(lǐng)略到了美食的魅力和文化的底蘊(yùn)。河南美食的獨(dú)特之處在于其獨(dú)到的烹飪技巧和深刻的文化內(nèi)涵，使得每一道菜品都蘊(yùn)含著無(wú)以言表的美味和情感。而人們?cè)诿朗撤窒碇械挠焉坪突?dòng)則使得整個(gè)美食的體驗(yàn)更加豐富和有趣。在將來(lái)的日子里，我期待著再次來(lái)到河南，繼續(xù)探索和品嘗這片美食的天堂。