演講,首先要了解聽眾,注意聽眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來吸引聽眾,說服聽眾,取得好的效果。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無從下手嗎?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文,希望會(huì)對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
誠信的演講稿字篇一
近年來,人們對誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈,這也許并不是中國古人的誠信記錄比此刻好得多,而是此刻人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,咱們的面前其實(shí)沒有蛋糕,因此大家一團(tuán)和氣,沒有什么能夠爭執(zhí)的東西。
此刻咱們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有個(gè)性清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自我的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會(huì)誠信就會(huì)好得多。因此,中國人此刻如此迫切地呼喚誠信,并非倒退,而是咱們正在爬坡。
古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我堅(jiān)信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。正因咱們以前太貧苦,因此誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)時(shí)人們對誠信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果咱們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修,那么咱們自身尊重性命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識,而在醒來時(shí)咱們又處于蛋糕尚不夠大的年代,因此就有了各種不誠信的紛爭,其實(shí)背后,但是是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。
咱們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也并非此刻這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建?江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都以前是假冒偽劣的代名詞,但此刻地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到必須階段,他們自我就起來要講究誠信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是咱們所說的衣食足然后知榮辱,倉廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!
如何呼喚誠信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力,咱們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中,如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩,那么社會(huì)誠信的基石就十分不穩(wěn)固,并且最終影響到國民們發(fā)奮做大蛋糕的辛苦勞作。
因此,中國呼喚誠信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒有誠信規(guī)則,社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)則,大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和禮貌化的致命軟肋。
誠信的演講稿字篇二
;誠信演講稿 :誠信演講稿4篇
同學(xué)們:
大家好!
說到誠信,我第一時(shí)間想到的是,誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠信是一種高尚的思想品德。
毛澤東、周恩來、鄧小平、宋慶齡,在這些偉人中,哪個(gè)不是誠信的人,其中宋慶齡奶奶是我們最熟悉的,她也是中華民族杰出的女性之一。
在宋慶齡當(dāng)了國家的副主席后,她誠信的高尚品格仍不變。一次,她去幼兒園對小朋友許下承諾,“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過節(jié)日。可是那天天氣突變,刮起了大風(fēng),下起了大雨,老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來了,當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí),宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對老師說了一句話:“既然我說了,就得守信。”
宋慶齡奶奶走了,但她卻把一筆無比寶貴的精神財(cái)富--誠信留給了世人,縱使時(shí)光流逝,這筆財(cái)富閃耀著永恒的光輝。
從宋慶齡奶奶的故事中,我們明白了,誠信是誠懇,誠信是守信,誠信是一句承諾,誠信是許諾后的行動(dòng),誠信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
自古以來,誠信就常常出現(xiàn)在人們口中,古今中外不舉其例,不為別的,只因?yàn)槿藗冃枰\信,誠信常常放射著比壁玉更誘人的光芒。
誠信,是做人的根本,有時(shí)還真有點(diǎn)難,可是,我曾聽過這樣一個(gè)故事:
戰(zhàn)場上,某戰(zhàn)士為部隊(duì)開拓前進(jìn)道路,不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷陣,以致身負(fù)重傷,命在旦夕。報(bào)紙上連續(xù)不斷報(bào)導(dǎo)他的事跡,稱他為黃繼光式的英雄,當(dāng)部隊(duì)老將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危,將不久于人世時(shí),便去醫(yī)院探望,并給他頒發(fā)軍功章,將軍問戰(zhàn)士還有什么話要說,戰(zhàn)士說:“有句話,指揮員不讓我說。”將軍問:“為什么?”
戰(zhàn)士說:“指揮員說已經(jīng)報(bào)導(dǎo)了,全國都知道我是英雄了,說了影響不好。”將軍追問:“怎么回事,你說!”戰(zhàn)士說:“我不是英雄,我不是用身體引爆地雷陣的,而是自己不小心,跌倒在地碰上地雷的。”將軍受到極大的震動(dòng),沉思良久,最后說:“把事實(shí)真相說出來和用身體引爆地雷陣同樣需要巨大的勇氣,你仍然是名副其實(shí)的英雄,軍功章你受之無愧!”
是呀,軍功章這位戰(zhàn)士的確受之無愧,因?yàn)檎f這樣的真話需要無私,說了就會(huì)失去一連串的物質(zhì)利益和名譽(yù),說了就意味著付出和犧牲,說了還有可能招來莫名其妙的誤解和攻擊,可是,他沒有怕,毅然說出了真相,這不得不讓人佩服他的誠信。
泰戈?duì)栒f過:“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)力中而變成真實(shí)。”是呀,謊言始終都是謊言,總有露餡的一天,何不學(xué)會(huì)誠信呢?因?yàn)檎嬲\之中有偉大,偉大之中有真實(shí)。
誠信是平凡普通的,它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套,也沒有嬌嬈的容貌,它就是我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊;當(dāng)你無故不到校卻向老師和家長撒謊;當(dāng)你向別人夸下海口卻又食言……犯了錯(cuò)誤又沒人知道,特別是犯了大錯(cuò),要自己說出來,難,所以誠信很值得稱贊。
企業(yè)誠信演講稿
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各位領(lǐng)導(dǎo):
大家好,我演講的題目是“優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠信”。誠實(shí)守信是中國人的傳統(tǒng)美德。自古以來恪守誠信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。做企業(yè)同樣需要誠信,古人云:“經(jīng)營之道在于誠,贏利之道在于信”,誠實(shí)守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則,也是企業(yè)搏擊市場賴以生存的前提。在建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的今天,我們關(guān)注“誠信”是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中,存在著缺乏誠信的陰影。從假煙、假酒、假文憑到假帳、假幣、假政績;從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”;從剽竊他人科研成果到足球場上的“黑哨”;從普通人惡意消費(fèi)透支到一些地方政府言而無信,出爾反爾,開門招商,閉門宰客。凡此種種,失信的濁流,象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。
個(gè)人失信,害在數(shù)人,社會(huì)無信,則人人自危。優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠信,是我們××人共同的責(zé)任。
在全社會(huì)呼喚誠信的今天,××人堅(jiān)持以“xxxx”重要思想為指導(dǎo),以優(yōu)質(zhì)服務(wù)、誠實(shí)守信為重點(diǎn),以提高職業(yè)道德,家庭美德為著力點(diǎn),切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè),廣泛開展創(chuàng)建“文明單位”、“文明系統(tǒng)”等實(shí)踐活動(dòng)。電力企業(yè)作為一個(gè)服務(wù)行業(yè),××人堅(jiān)持“優(yōu)質(zhì)為本,誠信服務(wù)”的工作服務(wù)理念。對內(nèi)強(qiáng)化管理,對外開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)。要求報(bào)裝接電“一、一制”,即在一個(gè)工作日內(nèi)辦理完各項(xiàng)手續(xù),在一個(gè)工作日內(nèi)裝表供電。事故搶修“四、二制”即在接到事故電話后,四小時(shí)內(nèi)為農(nóng)村用戶處理故障并供電,二小時(shí)內(nèi)為城區(qū)用戶處理故障并供電。客戶接待要求“只進(jìn)一個(gè)門,只找一個(gè)人,其余的工作由我們來做”實(shí)行“內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)”的原則。我們的服務(wù)承諾是“六個(gè)一”即一張笑臉相迎,一杯熱茶暖心,一片真誠相待,一件好事解憂,一聲道別相送,讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠(yuǎn)成為過去!
幾度風(fēng)雨幾度春秋,風(fēng)霜雪雨搏激流。××人用誠信鑄造今天的輝煌。截止今天,我縣農(nóng)網(wǎng)改造工程已完成并通過驗(yàn)收;農(nóng)電管理體制改革已基本理順,步入正軌;照明用電從××年××月××日起實(shí)行城鄉(xiāng)同網(wǎng)同價(jià),從改造前××元/kwh到改造后××元/kwh,降低了××元/kwh。××年××月我縣××110千伏變電站的投運(yùn),標(biāo)志著我縣從××電源的成功引入,為我縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了可靠的電力保障。
只有優(yōu)質(zhì)服務(wù),誠實(shí)守信,才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽(yù)。在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天,企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩,為××經(jīng)濟(jì)發(fā)展的燦爛明天而努力奮斗。
企業(yè)誠信演講稿——誠信的總經(jīng)理
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如果有三位先生同時(shí)向我們走來:一位叫財(cái)富先生,一位叫成功先生,一位叫誠信先生,你會(huì)將哪位先生請進(jìn)家門呢?財(cái)富是人之追求,有人會(huì)爭先恐后請進(jìn)財(cái)富;成功是人之目標(biāo),有人會(huì)捷足先登搶爭成功;誠信在人的心中,有人卻會(huì)無暇顧及。結(jié)果是爭來的財(cái)富化為泡影,搶來的成功子虛烏有。只有主動(dòng)請進(jìn)誠信先生的人,財(cái)富、成功才會(huì)接踵而至,穩(wěn)坐家中。我今天演講的就是與在座的各位一樣是首先請進(jìn)誠信先生的人,他——就是湖南省衡陽市雁城賓館總經(jīng)理陽洪云。
陽洪云本來是賓館業(yè)的“老外”。他是在1987年裁軍百萬的第二批名單中轉(zhuǎn)業(yè)來雁城賓館的。這位1叭抖年、1965年、1腸8年在部隊(duì)先后三次受到毛澤東、周恩來、鄧小平接見的團(tuán)級干部,以軍人特有的忠誠、毅力和決心,很快克服了業(yè)務(wù)上的難度,掌握了賓館業(yè)的有關(guān)知識,一次正規(guī)考試中他考了100分。100分的成績證明:陽洪云完成了角色轉(zhuǎn)變,由
外行變成了內(nèi)行。完成了“將飛者翼伏,將奮者足踞”的預(yù)備動(dòng)作。1993年10月6日,他被任命為雁城賓館總經(jīng)理。
從他的100分,我們看到了他誠信做人,誠信于企業(yè)的道德情操。從他上任第二天起對員工的承諾,我們看到了他說到做到一諾千金誠信于員工的優(yōu)秀品德。“你們的工資,獎(jiǎng)金如果低于全市同行業(yè)水平,我陽洪云就自動(dòng)辭職。”雷鳴般的掌聲過后,知情人為他捏了一把汗。已經(jīng)突破700萬人口的衡陽市,大小賓館遍布七縣五區(qū),網(wǎng)狀式的賓館業(yè)大大供過于求,在這個(gè)沒有硝煙的戰(zhàn)場上,陽總的承諾能實(shí)現(xiàn)嗎?能,一定能!為了實(shí)現(xiàn)自己的承諾,陽總使盡了渾身解數(shù):員工把顧客當(dāng)上帝,陽總把員工當(dāng)上帝;最工笑迎八方客;陽總笑迎的是忠于職守準(zhǔn)時(shí)上班的雁賓人;員工為拓寬客掉服務(wù)顧客作貢獻(xiàn),陽總卻在用智慧和汗水為實(shí)現(xiàn)員工的利益創(chuàng)造以人為本的管理平臺。承諾激活了癱賓,承諾激活了雁賓人。承諾的第二年雁賓職工人均工資獎(jiǎng)金達(dá)瓢了同行業(yè)最高水平。
這還不夠,陽洪云要向四星級賓館沖刺。向四星級賓館沖刺,是陽洪云夢寐以求的大事業(yè)。其意義不僅僅是等級上去了,更重要的是衡陽市的窗口打開了。這個(gè)造價(jià)上億元的工程可不是鬧著玩的,憑雁賓的積累能建造四星級賓館嗎?顯然不能!靠招商引資行嗎?行!又有誰愿將自己的資金投入進(jìn)這個(gè)沒有硝煙的戰(zhàn)場?靠貸款可以嗎?可以!
又有哪家銀行敢冒這么大的風(fēng)險(xiǎn)呢?左想右想,陽總想到了中國銀行。中國銀行的蔣行長是跟他一起長大的老鄉(xiāng)。叨多年前,陽洪云為了給生病的母親買葡萄糖曾在他手里借過5塊錢,答應(yīng)七天之內(nèi)如數(shù)償還。要知道當(dāng)時(shí)的5塊錢,如果以給菜農(nóng)推車為例,那要推上整整一個(gè)禮拜。三天過去電了,五天過去了,到了第六天還不見陽洪云的蹤影,看來這5塊錢沒希望了。到了第七天晚上,陽洪云卻意外地出現(xiàn)了。皎潔的月色照亮了陽洪云的笑容,手中的5塊錢,還有臉上的汗水和疲憊。要知道,陽洪云是從8公里以外的石灣鎮(zhèn)趕來的,是掙滿5塊錢借著月光趕來還錢的,是為了實(shí)現(xiàn)自己的承諾而跑步過來的。真是無巧不成書啦!這位主動(dòng)請進(jìn)誠信先生的陽洪云,用他全身奔騰著的誠信不僅喚起了雁賓人真正的道德感、忠誠感、敬業(yè)感,而且還真的引來了財(cái)富與成功。外商投資來了,中國銀行貸款來了,這下陽洪云牛了。他就是在雁賓這片熱土上創(chuàng)造了別人認(rèn)為不可能建造四星級賓館的神話。
回顧雁賓十年的路程,從二星到四星,從全國最佳星級賓館到全國青年文明號,從固定資產(chǎn)1姍多萬元到現(xiàn)在超過1億元,從印多個(gè)員工到今天730多個(gè)員工,從牟交稅幾方元到340萬元,從員工月工資幾十塊到2儀幻元一”欺”這無一不是誠信之花結(jié)下的碩果。無論風(fēng)云多么變幻,無論競爭多么激烈,無論同行業(yè)的大樹時(shí)有倒下,誠信的陽洪云都永不言敗,誠信的大旗一直在雁賓的上空高高飄揚(yáng)。
誠信成了雁賓的無形資產(chǎn),誠信成了雁賓財(cái)富的主要源泉,誠信不僅是雁賓發(fā)展的根本條件,誠信更是雁賓成功的堅(jiān)定基石。愿雁賓的事業(yè)在誠信的陽總帶領(lǐng)下,用誠信的班子、誠信的員工、誠信的文化撐起誠信的雁賓更加美好而燦爛的明天
誠信的背后讀書演講稿
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這是擅長把握流行脈搏的讀書人公司的又一出版物,他們第一本書是意外成功的《誰動(dòng)了我的奶酪》。
詳細(xì)內(nèi)容請看下文誠信的背后讀書演講稿。
《誠信的背后》則是一本財(cái)經(jīng)小說,這是今年下半年開始的一個(gè)新亮點(diǎn),也許將是xx年的一種流行趨勢。但說是小說又不確切,這本書中用的公司名甚至人名都是真實(shí)的。作者把矛頭直對華爾街、摩根士丹利,指責(zé)他們在金融衍生產(chǎn)品中騙取了客戶的大額錢財(cái)。據(jù)說,書一出版,摩根士丹利就到處收購這本書,可見他們害怕到了什么程度。
在《誠信的背后》中曾經(jīng)提到這樣一個(gè)故事:摩根士丹利將一個(gè)有問題的公司高價(jià)賣給了另外一家公司,掙了萬美元的傭金。后來被買主發(fā)現(xiàn),要求摩根賠錢,而摩根不但不賠,還開始在公司內(nèi)部銷毀證據(jù)。后來,經(jīng)過多年的法律訴訟,美國法院終于作出了公正的判決,但那已是這本書出版以后很多年的事了。僅僅這一點(diǎn),我們就不得不佩服《誠信的背后》的作者超強(qiáng)的預(yù)見力和洞察力。
讀完《誠信的背后》,相信每個(gè)人都會(huì)有點(diǎn)兒開竅:原來在全球仰慕的世界商業(yè)競爭的中心———華爾街,好人的同意詞是笨蛋,也就是說,做好人和會(huì)賺錢永遠(yuǎn)都是兩碼事。但是,為什么一提到國外的超級大公司,我們就永遠(yuǎn)都會(huì)在潛意識中便接受他們又有誠信又會(huì)賺錢呢?其實(shí)這都是輿論惹的禍———書店中由各大公司主動(dòng)“配合”出版的數(shù)不勝數(shù)的傳記、傳奇,以及我們的媒體真糊涂、假明白的主動(dòng)渲染。
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;近年來,人們對誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈,這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒有什么可以爭執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會(huì)誠信就會(huì)好得多。因此,中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信,并非倒退,而是我們正在爬坡。
古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。因?yàn)槲覀冊?jīng)太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個(gè)人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤,更是層出不窮,以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信?
現(xiàn)時(shí)人們對誠信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識,而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實(shí)背后,不過是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!
如何呼喚誠信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中,如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩,那么社會(huì)誠信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以,中國呼喚誠信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒有誠信規(guī)則,社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)則,大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
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;誠信演講稿 :以誠信演講稿4篇
過去,“誠信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。“誠者,天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之,人之道也。”為己任。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,明則誠矣。”的高風(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史,中華民族的美德是誠信的美德。
而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠信的過去,像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍(lán)天,希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記:考場里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學(xué)生對老師失去了誠信,還是老師先對學(xué)生失去了誠信。可誠信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊,但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對學(xué)生失去了誠信。不相信學(xué)生的誠信,才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期,難免對老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要。”這樣一來,學(xué)生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至。考場需要凈化環(huán)境,學(xué)生老師更需要凈化心靈。“誠于中,形于外”。心靈的誠實(shí)才會(huì)帶來行為的誠實(shí)。有誠信的人格才有誠信的考場。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)。孔子說:“人而無信,不知其可也。”誠信與否關(guān)系到國家興亡。“大道之行,天下為公,選賢與能,講信修睦。”人與人之間建立互信的關(guān)系,對實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月,安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財(cái)務(wù)信息,利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門,而且也禍及無辜,使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)猓S多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
失信行為對企業(yè)、行業(yè)乃至社會(huì)的信用造成的危害是巨大的,它直接影響了消費(fèi)、投資者對市場的信任,給國家、企業(yè)和人民群眾的利益造成了重大損害。誠信危機(jī)嚴(yán)重?cái)_亂社會(huì)秩序。失信毒化社會(huì)風(fēng)氣,敗壞社會(huì)公德,動(dòng)搖理想信念,最終損害整個(gè)社會(huì)的價(jià)值評判機(jī)制,引發(fā)社會(huì)的道德水平滑坡。難道誠信就此從這個(gè)世間銷聲匿跡了嗎?
那將來呢?將來希望每一個(gè)人都擁有一顆誠信的心。因?yàn)槿藷o誠不立,業(yè)無信不興。跌倒時(shí),誠信給你陽光般的援助;迷茫時(shí),誠信給你星光般的鼓勵(lì);失落時(shí),誠信給你清風(fēng)般的慰藉;無助時(shí),誠信給你波濤般的勇氣,誠信是你干渴時(shí)的一場甘霖,饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),傾聽心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的選擇沒有錯(cuò)誤,你以誠信待人,用真誠去感化他人,再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠信的商人,和氣生財(cái),生意隆隆,財(cái)源滾滾;誠信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護(hù)和愛戴;誠信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠信的國度,與鄰國相處融洽,沒有戰(zhàn)爭的干擾,百姓其樂融融。誠實(shí)守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠信的心吧!
誠信不再是過去完成時(shí),而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!
記住!人以誠信為本!
誠信演講稿 我以誠信為榮,努力做好本職工作
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山西糖酒副食有限責(zé)任公司 李曉英
各位領(lǐng)導(dǎo),同志們,大家好:
今天我演講的題目是,我以誠信為榮,努力做好本職工作.我所以選擇這個(gè)題目,因?yàn)槲沂巧虡I(yè)戰(zhàn)線上的一名員工,我的崗位和職責(zé)是負(fù)責(zé)食品的質(zhì)量和安全.商業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)細(xì)胞,它聯(lián)系著千家萬戶的利益,關(guān)系著國計(jì)和民生.作為商業(yè)企業(yè)的一名員工,以誠信為信條,以貨真價(jià)實(shí)為準(zhǔn)則,人才能立,事才能成,業(yè)才能旺,國才能強(qiáng).胡錦濤總書記倡導(dǎo)的"八榮八恥"把"以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥"列入其中之一,可見"誠信"二的重要.
中華民族自古以來就有著講"誠信"的傳統(tǒng)美德.兩千多年前,孔子就提出了"無信不立"的思想.強(qiáng)調(diào)無信不能立身,立家,立國,立業(yè),國可以無兵,人可以無食,但不可以無信.唐代宰相魏徽把誠信稱作"國之大綱",因此,我國自古以來就把"誠信"作為人的正身之本,國家的運(yùn)行之規(guī).當(dāng)年晉商,徽商走遍大江南北,一時(shí)稱雄天下,不就靠的是誠信的力量嗎 山西商人喬志庸走到哪里,誠信就在哪里,市場就能闖到哪里.誠信就是闖進(jìn)市場的通行證.香港首富李嘉誠,他的成功和他的名緊緊聯(lián)在一起.他帶給世界的最大財(cái)富,并不是他那上百億的身價(jià),而是他的商業(yè)思想,以誠信為價(jià)值的人格力量.李嘉誠曾經(jīng)這樣總結(jié)自己的成功:我創(chuàng)業(yè)初期,幾乎百分之百不靠運(yùn)氣,是靠智慧,靠辛苦,靠工作能力而賺錢的.智慧,辛苦,能力,這就是李嘉誠的經(jīng)商之道,成功之道.
我們山西糖酒副食有限責(zé)任公司成立半個(gè)多世紀(jì)以來,從小到大,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到商品經(jīng)濟(jì),有順利也有挫折,有輝煌也有艱難,風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年,它之所以在激烈的市場競爭中站得住,沖得上,不斷發(fā)展.除了幾代"盛唐"人的智慧與勤奮,團(tuán)結(jié)與合作,更可貴的是它的"誠信為本,服務(wù)天下"的商業(yè)理念,有誠信才有發(fā)展,信用了是生產(chǎn)力.
中國共產(chǎn)黨是最講誠信的政黨.我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),一切從人民的利益出發(fā).任何弄虛作假,欺瞞詐騙言行,都是與我們黨的宗旨所不容.正因?yàn)閷?shí)事求是,求真務(wù)實(shí),講誠信,中國共產(chǎn)黨才贏得了最廣大人民的信賴,支持和擁護(hù),從而使社會(huì)主義革命和建設(shè)不斷從勝利走向勝利.我作為山西糖酒副食有限責(zé)任公司年輕的一代,一名普通的共產(chǎn)黨員,要時(shí)刻牢記黨的宗旨,不僅要學(xué)習(xí)老一輩"盛唐"人勤奮敬業(yè),團(tuán)結(jié)奮斗的精神,更要繼承他們誠信經(jīng)商的優(yōu)秀品格.公司領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常講:"嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān),責(zé)任重于泰山".我深知,食品安全關(guān)系著千萬人的健康,關(guān)系著社會(huì)的和諧與穩(wěn)定.為此,我對自己的工作約法三章,即未經(jīng)國家qs認(rèn)證的產(chǎn)品絕不出廠上市,超時(shí)過期食品絕不出廠上市,包裝不合格,缺斤短兩的食品絕不出廠上市.弄虛作假,見利忘義,圖一時(shí)之利益,這是做人的恥辱,是企業(yè)的恥辱."盛唐"人絕不做損害人民利益的恥辱之事.
就個(gè)人而言,誠信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會(huì)而言,誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國家而言,誠信是良好的國家形象.靠誠信和智慧使山西糖酒公司有過輝煌的昨天,靠誠信和智慧我們山西糖酒公司也一定會(huì)迎來更燦爛的明天!
山西省"牢固樹立’八榮八恥’,自覺實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀"
"山西網(wǎng)通"杯演講比賽報(bào)名表
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山西糖酒副食有限責(zé)任公司
國稅稽查人關(guān)于誠信的演講稿——以誠信促發(fā)展
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七年,在人類歷史的長河中,只不過是短暫一瞬。
可回首××國稅稽查七年,我們激動(dòng)、我們感慨,因?yàn)槲覀優(yōu)橹I(xiàn)出了人生中最美好的青春年華,我相信在座的各位和我一樣,對××國稅稽查七年來的發(fā)展變化是歷歷在目、記憶猶新。
七年,在我們生活的這座城市,也發(fā)生著日新月異的巨大變化。在這偉大的變化中,無不滲透著我們××國稅稽查人創(chuàng)造的一串串閃光的數(shù),和艱難跋涉的足跡。
七年來,正是公正執(zhí)法與誠信服務(wù),我們贏得了納稅人的支持和信賴、贏得了投資環(huán)境的優(yōu)化改善和市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,贏得了稅收的大幅度增長。
曾幾何時(shí),提起征稅與納稅,人們都覺得,這是一對難以和諧統(tǒng)一的矛盾。要改變這種征納不和諧的局面,我們××國稅稽查人打破常規(guī)的工作模式,把剛性的執(zhí)法與柔性的服務(wù)結(jié)合起來,剛?cè)嵯酀?jì),誠信為本;七年來,我們把整頓稅務(wù)干部的思想和工作作風(fēng),廣泛聽取納稅人的意見,大力推行廉政執(zhí)法“八公開”,強(qiáng)化“窗口”服務(wù)等作為取信于納稅人、服務(wù)于納稅人、改善經(jīng)濟(jì)環(huán)境的重要舉措;在全系統(tǒng)推行執(zhí)法公示制、過錯(cuò)追究制等一系列的自我約束機(jī)制,以此建立起征納雙方的誠信機(jī)制。
想納稅人之所想、急納稅人之所需、解納稅人之所難,是××國稅稽查人誠信服務(wù)的出發(fā)點(diǎn)。我們從一點(diǎn)一滴入手,竭誠為納稅人和投資者辦實(shí)事、辦好事。
我們以誠信換誠信,以誠信促發(fā)展。七年探索,我們有得有失;七年收獲,我們有苦有甜。誠信,是我們贏得納稅人信任、社會(huì)的支持和稅收大幅度增長的重要法寶。
朋友們:在未來××國稅稽查事業(yè)的發(fā)展中,讓我們共同打造誠信這張凈化心靈的“名片”,用誠信編織征稅人與納稅人之間的心靈紐帶,用誠信提升我們××國稅稽查人的形象。我們的事業(yè)將會(huì)更加興旺發(fā)達(dá),我們的社會(huì)將會(huì)更加燦爛美好。
16年關(guān)于國稅稽查人誠信演講稿:以誠信促發(fā)展
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七年,在人類歷史的長河中,只不過是短暫一瞬。可回首××國稅稽查七年,我們激動(dòng)、我們感慨,因?yàn)槲覀優(yōu)橹I(xiàn)出了人生中最美好的青春年華,我相信在座的各位和我一樣,對××國稅稽查七年來的發(fā)展變化是歷歷在目、記憶猶新。
七年,在我們生活的這座城市,也發(fā)生著日新月異的巨大變化。在這偉大的變化中,無不滲透著我們××國稅稽查人創(chuàng)造的一串串閃光的數(shù),和艱難跋涉的足跡。
七年來,正是公正執(zhí)法與誠信服務(wù),我們贏得了納稅人的支持和信賴、贏得了投資環(huán)境的優(yōu)化改善和市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,贏得了稅收的大幅度增長。
曾幾何時(shí),提起征稅與納稅,人們都覺得,這是一對難以和諧統(tǒng)一的矛盾。要改變這種征納不和諧的局面,我們××國稅稽查人打破常規(guī)的工作模式,把剛性的執(zhí)法與柔性的服務(wù)結(jié)合起來,剛?cè)嵯酀?jì),誠信為本;七年來,我們把整頓稅務(wù)干部的思想和工作作風(fēng),廣泛聽取納稅人的意見,大力推行廉政執(zhí)法“八公開”,強(qiáng)化“窗口”服務(wù)等作為取信于納稅人、服務(wù)于納稅人、改善經(jīng)濟(jì)環(huán)境的重要舉措;在全系統(tǒng)推行執(zhí)法公示制、過錯(cuò)追究制等一系列的自我約束機(jī)制,以此建立起征納雙方的誠信機(jī)制。
想納稅人之所想、急納稅人之所需、解納稅人之所難,是××國稅稽查人誠信服務(wù)的出發(fā)點(diǎn)。我們從一點(diǎn)一滴入手,竭誠為納稅人和投資者辦實(shí)事、辦好事。
我們以誠信換誠信,以誠信促發(fā)展。七年探索,我們有得有失;七年收獲,我們有苦有甜。誠信,是我們贏得納稅人信任、社會(huì)的支持和稅收大幅度增長的重要法寶。
相關(guān)熱詞搜索:;誠信的演講稿字篇五
大家好!
站在國旗下,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。
心中不禁感想萬千,每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,我們都沉浸在雄壯的國歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國,向國旗默默許下自己的志愿。
新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國最寶貴的財(cái)富,最為關(guān)鍵的一條就是要講誠信。
工人說,誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡而言之,誠信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。
同時(shí),我們也看到,因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也是數(shù)不勝數(shù):商紂失信,加速了國家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國,還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名。
所以,以史為鑒,誠信是我們立身、修德、處事的根本。
誠信對于一個(gè)人很重要,對于一個(gè)國家則更為重要。一個(gè)不講誠信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此,我們小學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任。
作為未來祖國的主人,我們面對的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競爭日益激烈的信息時(shí)代。
要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競爭的世界,就必須誠實(shí)守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽(yù),也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信,因?yàn)檎\信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們,誠信作業(yè),誠信考試,誠信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號召,勢在必行!
同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,讓它活躍在我們心中,體現(xiàn)在我們的行動(dòng)!
我的演講完畢,謝謝大家!
誠信的演講稿字篇六
誠信是人類的普遍道德要求,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。誠信的要義是真實(shí)無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說:“講信義是我們民族的傳統(tǒng)。”具體來說,“誠”是尊重事實(shí)、真誠待人,既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守諾言。“誠”是“信”之根,“信”是“誠”之用。
誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規(guī)定。孔子曰:“人而無信,不知其可也。”誠信是個(gè)人社會(huì)化的“初始原則”。人是通過“社會(huì)化”完成從生命體的自然人到具有社會(huì)角色的社會(huì)人轉(zhuǎn)化的。人的社會(huì)化,不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)生活所必需的知識和技能,而且要學(xué)習(xí)社會(huì)交往的規(guī)則。其中,遵循不說謊、說話算數(shù)等誠信規(guī)則,則是每個(gè)人最早接受的規(guī)則教育之一。
誠信的實(shí)踐要求:
誠實(shí)勞動(dòng)。誠信絕不只是單純的守約與履約問題,更是勞動(dòng)創(chuàng)造的態(tài)度和品德問題。如果說勞動(dòng)創(chuàng)造世界,那么,只有誠實(shí)勞動(dòng)才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美好世界。
真誠待人對己。誠信要求人們在社會(huì)交往中求實(shí)不騙人、對己不自欺,反對虛偽和欺騙。因此,誠信是忠于本心、真實(shí)無妄、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實(shí)要求為人做事,即為人實(shí)在、實(shí)誠,才會(huì)有好的工作作風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣;人們唯有信守約定、踐行承諾,才會(huì)心里踏實(shí)有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約,反對毀約和違背諾言的行為。這里所說的諾言和約定,既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù),也包括國家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的友善,是對人類以往友善理念的繼承和發(fā)展,是社會(huì)主義條件下處理人際關(guān)系的基本價(jià)值準(zhǔn)則,是我們建設(shè)和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢想的重要精神條件和價(jià)值支撐。
謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人后己,保持謙虛低調(diào)。面對道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人,要虛心學(xué)習(xí),做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點(diǎn),要設(shè)身處地給予體諒和包容,誠心誠意進(jìn)行提醒和幫助。
志同道合、攜手奮進(jìn)。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間,因此人們常說“同志為友”,“道不同不相為謀”。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎(chǔ)是志同道合,那么,在當(dāng)代中國,全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會(huì)主義共同理想,共同之“道”就是中國特色社會(huì)主義道路。
珍惜資源、關(guān)愛自然。人類不僅生活在群體、社會(huì)中,而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發(fā)展中不僅要和他人、社會(huì)打交道,而且要和自然打交道。“愛人”與“愛物”密不可分。人類只有一個(gè)地球,它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護(hù)環(huán)境,同時(shí)就是尊重和保護(hù)他人他國的生存發(fā)展權(quán)利,就是尊重和保護(hù)子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利,就是尊重和保護(hù)人類自己。
培育和踐行社會(huì)主義友善價(jià)值觀,是一項(xiàng)匡正人心之舉,需要懲惡與揚(yáng)善并舉。一方面,要對損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面,也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害,并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。概言之,在全社會(huì)積極營造風(fēng)清氣正、善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的崇德向善氛圍,是有效培育、涵養(yǎng)社會(huì)主義友善價(jià)值觀的必備土壤。
以上是我對“誠信、友善”四字主題的理解,我也將此作為工作的標(biāo)桿,時(shí)刻將四字主題銘記在心,無論是作為媒體人還是志愿者,這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團(tuán)結(jié)周圍的人都遵循四字主題去開展工作,我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。
我的誠信演講發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!
誠信的演講稿字篇七
大家好!
如果春天沒有爛漫的花朵,就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒有誠信,那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠信,如同一縷陽光,帶給人們光明與希望。誠信待人,付出的是真誠和信任,贏得的是友誼和尊重;誠信如一束花朵的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無論時(shí)空如何變幻,都散發(fā)著誘人的香氣。有了她,生活就有了精彩,有了她,人生就有了希望。
美國前總統(tǒng)華盛頓,頗得百姓的喜愛,這是為什么?因?yàn)樗麖膩硎悄敲凑\信。小時(shí)候,華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹,但他沒有逃避,勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠信,等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂。
我們都讀過《中彩那天》,父親的誠信打動(dòng)每一個(gè)人,母親的一句話也感動(dòng)著我——“一個(gè)人只要活得誠實(shí),有信用就等于有了一大筆財(cái)富!”這可不是嗎?誠信勝于一切,有了誠信,你的生活就會(huì)光彩有力!
誠信是春天的花朵,只有開了花,才能結(jié)出累累碩果;誠信是泥,沒有了泥,就沒有堅(jiān)固的大樓;誠信是水,有了水,植物才會(huì)茁壯成長。
跋踄在人生的路上,在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上,讓我們踏著誠信的足印,背好誠信的包袱,勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會(huì)堅(jiān)實(shí)、平穩(wěn)!我們也希望明日的誠信之花能更加絢麗綻放。
我的演講完畢,謝謝大家!