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古詩心得體會 古詩教學(xué)心得體會篇一
“上有天堂,下有蘇杭”是世傳的民諺,說的是蘇杭的富饒與天堂相媲美。“千課萬人”在杭州舉行,可謂是“得天獨厚”。3月31日至4月2日,千課萬人”全國小學(xué)英語“情感策略文化”課堂教學(xué)研討觀摩活動在西湖體育館隆重舉行,共20多個省市的1000多位老師、教研員和知名專家參加此次活動。
本次活動共15節(jié)示范課、課堂點評,分別穿插各個年級,各位教研員和專家就課堂展示的內(nèi)容,知識點和知識框架分別進行了專業(yè)分析,是我們下面的教師汲取的許多知識。這次不管是教學(xué)示范課還是各種講座,四個字貫穿始終,那就是核心素養(yǎng)。
如王薔教授所說的一樣,核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的,適應(yīng)終身發(fā)展、社會發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。這個是在英語教學(xué)中始終存在的,是不可丟棄的。所以在平時教學(xué)中,我們應(yīng)該讓學(xué)生多去嘗試,而不是我們教師在上面進行“填鴨式”的給他們灌輸知識。每個閱讀教學(xué)不是一遍通讀,一遍翻譯和背誦就過去,而是在讀的基礎(chǔ)上增加“趣”,通過增加圖片、錄音、動畫等方式讓學(xué)生有興趣去理解這篇閱讀,自己去學(xué),自己去理解,自己去運用。
在示范課中,對于我來說,上課的每位教師都是manito,有著一口標準流利的口語,富有激情的講授;有著極強的課堂駕馭能力,自身魅力十足,如河南省鄭州市六一小學(xué)的王超校長用他的幽默和震撼的英文歌,不僅僅是在場的學(xué)生,更是讓后面聽課的我們不禁鼓起掌來。
還有所有的老師都會在講解的時候把知識放入一個情境中去,讓學(xué)生在真實的語境中真實的運用教授的語言,如寧波市海曙二外的鄒艷老師,創(chuàng)設(shè)一個farm,讓學(xué)生通過扮演farmer,來學(xué)習tomato和carrot。既發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)造精神又貼近生活,讓學(xué)生在不知不覺中掌握了所學(xué)知識。
正如喬玉全教授所說,十三五規(guī)劃中,教學(xué)基本目標為立德樹人。培養(yǎng)學(xué)生實踐動手能力,提高學(xué)生文化素養(yǎng),那么在創(chuàng)設(shè)語境后,讓學(xué)生在語境中通過學(xué)生能夠自己運用所學(xué)創(chuàng)設(shè)對話,我覺得就是成功。
幾天的學(xué)習下來,精彩的課很多,執(zhí)教的老師給我?guī)砹诵路f的課堂,讓我發(fā)現(xiàn)英語還可以這么上,全新的教學(xué)體驗的沖擊,也讓我有著很多不解和思考,雖然不知道自己在這種思考下會變化成什么,但是在我的心中埋下了種子,總有一天會結(jié)出自己風格的果實。
古詩心得體會 古詩教學(xué)心得體會篇二
課堂教學(xué)的導(dǎo)入部分是一個重要的環(huán)節(jié)。一個引人入勝的導(dǎo)入,會吸引學(xué)生的注意力。這次聽課,幾位老師的導(dǎo)入都各具特色。如兩位老師不約而同的使用了《高山流水》古箏曲,利用音樂激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣,同時也提高學(xué)生的審美能力。
聽完幾位老師的說課后,我認識到他們在課前做了精心的準備,比如搜集大量的資料,制作精美的課件,閱讀有關(guān)的知識、課堂問題預(yù)設(shè),課后的拓展。對教材的把握有其獨到之處能抓住題眼,一步一步地的深入文本。抓住“人人為我,我為人人”這句話,反復(fù)朗讀,通過朗讀,來體會俞伯牙和鐘子期之間的深厚情誼。
教學(xué)中,通過教師配樂朗讀把學(xué)生帶入優(yōu)美的文言文中,去感受伯牙樂曲的高妙和文言文特有的韻律美。在舒緩的音樂中,學(xué)生朗讀課文,想象伯牙技藝的高超。通過聽覺、感覺、視覺的貫通,學(xué)生感受到了文言文特有的韻律美。此時,教師又把學(xué)生引入到文章中,找出四個“善”。在理解了伯牙和子期之間深厚的情誼后,老師提出這樣的問題:如果子期不在了,伯牙會怎樣?在學(xué)生說出自己的想法后再要求學(xué)生讀課題,根據(jù)學(xué)生的讀把句號換成了感嘆號。
在學(xué)習課文時,幾位老師緊扣“善”這個字,引導(dǎo)學(xué)生想象,在此基礎(chǔ)上出示畫面,讓學(xué)生在欣賞畫面的同時入情入境。在品讀這一段文字的時候,更是充分調(diào)動學(xué)生的想象,讓學(xué)生在讀中想象,在想象中品讀,在品讀中悟情。教師引導(dǎo)學(xué)生用心感受、用心觸摸,透過文字背后,仿佛看到了什么、聽到了什么、聞到了什么??以及之后的角色體驗,深入讀書,都在盡力創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生想象場面情境。此時,學(xué)生看到的就不僅僅只是黑體方塊字,更是有聲有色、有情有味的畫面、情境了。
幾位老師評價學(xué)生的語言是那么到位,如有的老師用了“你真棒!”、“你會更努力的!”、等來鼓勵學(xué)生,這些樸實的語言,對我感觸很深,在以后的課堂教學(xué)中我會讓我的學(xué)生也會感受到這些美麗的評價語言。
所有的授課老師,有先進的教學(xué)理念,緊跟時代步伐,真正體現(xiàn)語文教學(xué)“以人為本”,聽、說、讀、寫訓(xùn)練在潛移默化中滲透,學(xué)生學(xué)得輕松,教師教得愉快。
通過參加此次的活動,我對語文教學(xué)有了更多的認識,也深深地體會到學(xué)習的重要性與緊迫感,在以后的教學(xué)中,要努力吃透教材,吃透學(xué)生,不斷學(xué)習,博采眾長,充分利用機會學(xué)習,,提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì),努力成為一名學(xué)生愛戴、家長放心、領(lǐng)導(dǎo)滿意的教師。
古詩心得體會 古詩教學(xué)心得體會篇三
很高興這次有幸參加了萬載縣第一批經(jīng)典誦讀培訓(xùn)班,接到培訓(xùn)通知時只知道關(guān)于國學(xué)的,想這是我感興趣的科目,也是我以前從未接觸過的新課題,所以對于這次培訓(xùn)我滿懷期待。
來自華東交大附屬學(xué)校的何敏老師首先給我們展示了一堂別開生面的國學(xué)吟誦示范課《國學(xué)吟誦課堂》,課后并深刻地闡述了經(jīng)典誦讀的意義。
原國家教育部長柳斌說:“一個不重視閱讀的學(xué)生,是一個沒有發(fā)展的學(xué)生;一個不重視閱讀的家庭,是一個平庸的家庭;一個不重視閱讀的學(xué)校,是一個乏味應(yīng)試的學(xué)校;一個不重視閱讀的民族,是一個沒有希望的民族。”中國,一個有著五千年歷史的泱泱大國,詩經(jīng)楚辭、孔孟之道、老莊哲學(xué)、史記漢賦、唐詩宋詞如同浩瀚宇宙中一顆顆璀璨的星辰,閃爍著美麗迷人的'光芒。這些源遠流長的經(jīng)典文化,集中了古代圣賢的智慧,是民族文化的結(jié)晶,可以養(yǎng)其心性,學(xué)會修身、合作,成為一生智慧、品格的源頭活水;可以從小立人,長大立國,使民族自立于世界之林。外國人把我們的經(jīng)典視為珍寶,日本、韓國把孔孟的儒家文化當成自己的民族文化,而我們有什么理由摒棄我們的經(jīng)典?因此,誦讀經(jīng)典是傳承文化的至關(guān)重要的通道。讓學(xué)生學(xué)習經(jīng)典文化,絕不僅僅是學(xué)習語言,不僅僅是啟迪智慧,而是擔當更重要的使命。
何敏老師還列舉了很多名人讀經(jīng)典的得益,讓我明白了經(jīng)典誦讀對一個人的影響之大。經(jīng)典誦讀,到底能給孩子們帶來什么?——經(jīng)典誦讀能夠全面提升學(xué)生素質(zhì)。是的,研究表明:少年兒童時代是記憶的高峰階段。誦讀經(jīng)典可以使孩子的記憶能力得到很好的鍛煉;可以讓孩子在有限的時間內(nèi)吸納更優(yōu)秀、更精粹的東西;可以使孩子逐漸形成豐厚的文化底蘊;可以全面提升孩子的語文素養(yǎng)和綜合能力。事實證明誦讀經(jīng)典,對學(xué)生道德、品行、性情、氣質(zhì)都會產(chǎn)生耳濡目染,潛移默化的影響,是極見功效的人格熏陶教育。最好的例子便是她自己所帶的班級,孩子們不僅能熟讀四書五經(jīng),還能會熟練吟唱,這些孩子無疑是幸福的。
來自江西師大附中的陳學(xué)敏老師講了諸多的理論知識,他讓我第一次明確了朗誦與朗讀、誦讀是三個不同的概念。他還講解了誦讀的技巧,并結(jié)合實例為我們做了示范,他一開口便不同尋常,那渾厚的嗓音,精彩的演繹,博得在場的陣陣掌聲。
高安中學(xué)的丁艷萍老師從語言、形象與意蘊等方面帶領(lǐng)我們深入文學(xué)作品的內(nèi)部,在對比、解讀中學(xué)習怎樣鑒賞詩歌作品,讓我們更深刻地感受到詩歌文化的魅力。特別是給我們上了一堂生動的誦讀示范課,逐字逐句地教授我們怎樣去誦讀《祖國啊,我親愛的祖國》這首詩,甚至還細心地為我們學(xué)員每人印了一份詩歌以便講解,比如:詩歌第一節(jié)中的第一句,“我是你河邊上破舊的老水車,數(shù)百年來紡著疲憊的歌;”引領(lǐng)我們理解字詞“老水車”的意義,并從中感受它的時代;第二句中的“燈”“行”這些后鼻音的讀法,找出重音、延長音等,以及整個小節(jié)應(yīng)該帶著怎樣的情感去朗讀。這樣反復(fù)地訓(xùn)練之后,達到她對我們朗讀的期望。特別在最后一小節(jié),因為是這首詩歌的高潮部分,所以她花了大量的時間來教授,除了在字、詞中一個一個分析,還引導(dǎo)我們加上肢體語言和表現(xiàn)形式,她將我們分為三組,運用反復(fù)遞進的表現(xiàn)形式,運用形象的肢體語言使我們對這首詩歌的最后一小節(jié)得到了感情的詮釋,同時也激發(fā)了我們熱愛祖國的激情爆發(fā)。
整個教授過程,讓我們從一開始淺顯地朗讀再到激情澎湃,這樣的誦讀方式無不讓我對她產(chǎn)生一種崇拜,也從中激發(fā)了我對誦讀的熱情。
學(xué)會誦讀,鑒賞詩文,書法學(xué)習這些都是傳統(tǒng)文化積淀深厚,技巧性相當強的課程,要很好地傳承并發(fā)揚光大,必須依賴一批具有較高素質(zhì)的教師來傳授,這個重任就落在我們語文教師身上。“工欲善其事,必先利其器”,我們必須通過廣泛閱讀經(jīng)典著作,學(xué)習一定的文學(xué)鑒賞理論,學(xué)會一些誦讀技巧,不斷提高自己的文學(xué)修養(yǎng),將語文教學(xué)延伸于課堂以外,融入到博大精深的中國古代文化中,提升學(xué)生的語文素養(yǎng),做孩子誦讀經(jīng)典的領(lǐng)路人,讓孩子從小誦讀經(jīng)典,成為傳承文明的主人。
經(jīng)典詩文是我國古典文學(xué)的精華,是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗,千百年間,萬口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書。培訓(xùn)結(jié)束后,我一直在思索我該怎樣讓孩子們在一生記憶力最旺盛、心靈最清澈的黃金時期直面經(jīng)典,汲取中華文化的精華而終身受益。
“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”這是我從經(jīng)典中選出的給孩子們誦讀的“經(jīng)典”——《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》是集傳統(tǒng)文化教育思想之精華,是圣賢學(xué)問的根基。誦讀《弟子規(guī)》也是教育學(xué)生思想,規(guī)范學(xué)生行為的一種好方法。俗話說,"讀書百遍,其義自見”。古代老師教學(xué)的重要手段,就是要求學(xué)生背書。我記得何敏老師說過,她的班級都是利用早讀課的十分鐘時間,帶領(lǐng)學(xué)生讀讀背背。每次誦讀內(nèi)容不多,剛開始時,以培養(yǎng)學(xué)生興趣為主,采用多媒體播放,學(xué)生跟念的形式,通過反復(fù)念,形成記憶。在誦讀過程中,孩子們表現(xiàn)出很大的熱情。她認為通過一段時間的學(xué)習,學(xué)生在實踐中能內(nèi)化自己的道德行為,在家學(xué)會感激父母,尊敬父母,做父母的好孩子;在校,學(xué)會感激老師,尊敬老師,做各方面要求進步的好學(xué)生,從而營造很好的班級氛圍。確實如何敏老師的預(yù)料,她的班級達到了預(yù)期的效果,在家里會主動去讀書,家長的反饋也是很好。
學(xué)員誦讀比賽中,聽到同事們的激情誦讀,每一種聲音,每一種感情都讓我感覺到了不一樣的東西。陳學(xué)敏老師說過,一千個讀者就有一千個對經(jīng)典的領(lǐng)悟,我喜歡聽經(jīng)典誦讀,從別人那里,感受一種新的感動。不知何時起,我喜歡上了朗誦,回到家迫不及待地打開電腦來聽,聽著別人朗誦出來的文字,心靈被聲音觸動,文字變得鮮活。慢慢地,自己也想把文字讀出來,戴上耳機,聆聽自己的聲音,雖然不能像別人的聲音那樣準確又富有變化,但聆聽自己的心語,重溫自己的感動,一次次地感動在自己的感動里。我更希望,在自己進步的過程中,學(xué)會怎樣去教給孩子,讓他們學(xué)會誦讀,誦讀出經(jīng)典中那經(jīng)典的韻味!
通過了這幾天的專題培訓(xùn),我深深地感受到經(jīng)典對于我們現(xiàn)在的孩子是多么的重要,傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的東西,是中華民族的根,我們要積極開展經(jīng)典誦讀活動,使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
經(jīng)典誦讀的倡導(dǎo)人李振村先生說過一句話:“如果我們只看眼前的利益,那就讓孩子拼命做各種練習題吧;如果著眼孩子一生的發(fā)展,那就讓孩子們誦讀經(jīng)典吧。”有了這么多專家走在前沿,我堅信這種教育理念將成為我自己的發(fā)展方向,對我今后教學(xué)風格的形成也會起著巨大作用。感謝領(lǐng)導(dǎo)能讓我參加這次培訓(xùn),更加希望領(lǐng)導(dǎo)能讓我多參加這類似的觀摩。
古詩心得體會 古詩教學(xué)心得體會篇四
古詩詞是最精妙的語言藝術(shù),是用最少的字詞,最簡練的結(jié)構(gòu),最優(yōu)美的音韻來表達詩人的思想感情。有著鮮明的藝術(shù)形象和深遠的藝術(shù)意境,需要反復(fù)誦讀,深刻體會。因此,在古詩詞教學(xué)中,我教學(xué)生以讀為主,積極引導(dǎo)他們探尋詩詞的意蘊。
教師在教古詩詞的時候,還要有意識地加大古詩詞的量,以詩帶詩,以詞引詞,用思鄉(xiāng)之情、愛國之情或其他的情愫貫通幾首詩詞,盡可能走進學(xué)生的情感深處。如在學(xué)習了《送孟浩然之廣陵》之后,可以讓學(xué)生再誦讀四首關(guān)于送別的詩:《別董大》、《送別》、《贈汪淪》、《送元二使安西》等。在學(xué)習了陸游的《十一月四日風雨大作》后,可讓學(xué)生再誦讀《春望》等關(guān)于愛國的詩。這樣就達到了以新帶新、拓展詩詞量的效果,還有利于學(xué)生發(fā)揮自己的特長,展示自己的才能。
2、主動探究,想象升華
陶行知主張有行動才能得到知識,有知識才能創(chuàng)造。在實際教學(xué)中,教師要解放學(xué)生的雙手,讓學(xué)生在行動中產(chǎn)生思想與智慧。如在教學(xué)《送孟浩然之廣陵》時,我引導(dǎo)學(xué)生主動探究,讓他們借助工具書等理解重點字詞的意思,然后借助重點詞、注釋理解詩句的意思,學(xué)生很快就完成了任務(wù)。但要真正領(lǐng)悟這詩中的意境,光理解詩句的意思是遠遠不夠的。古詩詞都是十分精練含蓄的,“言有盡而意無窮”,留給我們無窮的想象空間。在能熟練朗誦古詩詞的基礎(chǔ)上,再抓住古詩詞以最凝練的語言表達最豐富的感情的基本特點,把對學(xué)生情感的引發(fā)、激蕩、升華,貫穿到教學(xué)的全過程,讓學(xué)生插上想象的翅膀、乘上騰飛的小船進入詩詞的意境。
3、積極引導(dǎo),關(guān)注創(chuàng)新
在古詩詞教學(xué)過程中,由于學(xué)生對古文的認識是有限的,在自主理解時肯定會有一些錯誤,甚至鬧出笑話,這就要求我們既要保護好他們的積極性,又要作適當?shù)匾龑?dǎo),幫助他們認識自己的偏頗,指明學(xué)習古詩詞的正確方法。對于他們在古詩詞學(xué)習中體現(xiàn)出來的點點滴滴的創(chuàng)新火花,我們都應(yīng)該小心地呵護,積極地加以肯定,并引導(dǎo)其繼續(xù)沿著自己的創(chuàng)新思路前進,結(jié)出一個個創(chuàng)造智慧的碩果。
總之,古典詩詞是我們偉大民族五千年燦爛文化的結(jié)晶,是我們的寶貴財富。教師要給孩子們構(gòu)建一個開放而有活力的古詩詞課堂,引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)詩詞的美,欣賞詩詞的美,享受美感的體驗。
古詩心得體會 古詩教學(xué)心得體會篇五
(一)領(lǐng)略中華文化的豐厚博大,吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生健康的情感和高尚的品德,激發(fā)愛國熱忱。
(二)感受古詩詞中所表現(xiàn)出的高尚情操,提高學(xué)生的審美情趣和品位,豐富他們的精神世界。
(三)感悟語言優(yōu)美,豐富語言積累,提高學(xué)生的語言敏感力和鑒賞力。
(四)拓展學(xué)生想象空間,培養(yǎng)學(xué)生的良好思維品質(zhì)。其中,第四點拓展學(xué)生想象空間,培養(yǎng)學(xué)生的良好思維品質(zhì)使我受到了很大觸動:小學(xué)語文古詩詞教學(xué)要以閱讀和記誦為主,要讀出語感、讀出情感、讀出美感。“創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。”詩詞的學(xué)習,要以閱讀、記誦為主,在在閱讀,記誦中追求精神的愉悅、情感的陶冶,藝術(shù)的創(chuàng)造感染與浸潤,在閱讀和記誦中有意拓展學(xué)生的想象空間,培養(yǎng)學(xué)生的良好思維品質(zhì)。
“長江后浪推前浪,一浪更比一浪高。”潘校長告訴我們新教師:不能以自己當年的經(jīng)歷來評判現(xiàn)在學(xué)生的好壞!我想這也是我們新教師在今后從教中應(yīng)該時刻謹記的。
潘校長講到新課改,給我們講了教師教學(xué)理念和教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變。對教學(xué)而言,教師具有怎樣的教學(xué)觀念,就會有怎樣的教學(xué)策略和教學(xué)行為。在以往的教學(xué)過程中,教師認為自己只是教材知識的闡釋者和傳遞者,學(xué)生只能是教材知識的接受者和吸收者,在這種觀念的支配下,課堂教學(xué)的過程就成了教師“表演”的過程,教師始終處于教學(xué)活動的中心,學(xué)生總是配角、聽眾或觀眾。現(xiàn)在,新課改倡導(dǎo)的教學(xué)過程。不僅僅是教師教、學(xué)生學(xué)的簡單過程,更是一種師生相互交流、積極互動的、共同發(fā)展的雙邊活動過程。教學(xué)過程不只是學(xué)生接受知識的過程,更是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、形成能力的過程、是激發(fā)學(xué)生興趣、提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的過程。
在講教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變時主要提到著名教育家杜威的理論“教育即生活”,魏書生的六步教學(xué)法。傳統(tǒng)的課堂教學(xué),注重知識和技能的傳授,忽視了方法的介紹,助長了學(xué)生對教師的依賴性,泯滅了學(xué)生的創(chuàng)造性,也忽略了學(xué)生的情感體驗和學(xué)習興趣的激發(fā),培養(yǎng)出來的好學(xué)生只不過是些應(yīng)是高手,他們?nèi)狈?chuàng)新意識,缺乏自主學(xué)習的能力。新課改關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,不只是關(guān)注其學(xué)業(yè)的進步,更注重其人格的培養(yǎng)。教師在課堂上制定的教學(xué)目標,應(yīng)滿足不同層次學(xué)生的發(fā)展水平,要有意識地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習興趣,發(fā)展他們的特長,讓每個學(xué)生體驗到“跳一跳,摘到果子”的成功喜悅。
魏書生的六步教學(xué)法即定向、自學(xué)、討論、答疑、自測、自結(jié),他本人也極其熱愛教育事業(yè),教育學(xué)生在樂中學(xué),每一段苦都是在享受人生!在今后的教學(xué)中,我也應(yīng)該靈活運用教學(xué)法,讓學(xué)生學(xué)有所獲,在教育事業(yè)上做出一份貢獻!
古詩心得體會 古詩教學(xué)心得體會篇六
余映潮老師強調(diào)語文的教學(xué)要從細處入手,特別是閱讀方面的教學(xué)。他的教學(xué)活動中,可以從課文的某一個點著手來建構(gòu)起整個教學(xué)設(shè)計,這些“點”既可以是文章的一句話,也可以是課文的一個部分或一種表達手法。這樣深入挖掘課文的一點,進而向其他方面延伸,把課文的其他知識點串聯(lián)起來,讓學(xué)生在體會課文美感的同時又掌握了必要的語文知識。
余映潮老師講到,要做到深入一點,就要對課文進行反復(fù)地研讀,要對課文相關(guān)問題的論文進行必要的研究。教師有了那么多的知識儲備才能在備課時做到“厚積薄發(fā)”,以一雙慧眼來審視課文。
對于經(jīng)驗缺乏的新教師而言,這種抓住細節(jié)、注重細處的教學(xué)思想無疑是一種快速提升自己的好方法。新教師對課程標準和教材重難點并不熟悉,如果只是靠著平時備課的時間來熟悉課文的話,將會極大地影響教學(xué)水平和技能的提高。只有靠著反復(fù)閱讀,甚至是朗讀課文,一遍又一遍地感知文章,才能做到對文章的知識點了然于心,才能把知識準確無誤地傳授給學(xué)生。
余映潮老師還特別關(guān)注語文教學(xué)中“美”的重要性,不光是要讓學(xué)生體會課文的美感,還要在教學(xué)設(shè)計、教學(xué)創(chuàng)意等方面體現(xiàn)出美。可以說,余映潮老師的整個教學(xué)過程都是力求充滿美,這包括教學(xué)創(chuàng)意的美、教學(xué)思路的美、教學(xué)手法的美、教學(xué)語言的美等等。他把美得感受貫穿于整個教學(xué)中,在對“美”的關(guān)注下,他帶領(lǐng)學(xué)生賞析課文的章法、語句、手法,讓學(xué)生在體會形式美的同時也感受到了內(nèi)容美。
余映潮老師的美感教育、藝術(shù)教育的思想,完全符合了語文學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生審美能力,進行美育的要求。他的美育不僅僅是單一的、孤立的一個方面,而是把課文的形式美和內(nèi)容美相互交融起來,通過形式的探究而感知內(nèi)容美,通過內(nèi)容的分析而體會形式美,這樣就形成了立體的美的感受。既交給了學(xué)生該傳達哪些美的內(nèi)容,又交給了學(xué)生如何傳達這些美的內(nèi)容。在這種思想的指導(dǎo)下,學(xué)生得到的有語文知識的積累和語文技能的提升,更得到了思想的洗禮和升華,從而使自己的精神世界更為豐富多彩。
作為傳輸“美”的重要使者,我的責任十分重大,但現(xiàn)階段的教學(xué)活動中,只有涉及到對內(nèi)容美的把握,還沒能夠把形式美,以及形式與內(nèi)容相得益彰的品味在課堂上展現(xiàn)出來,需要繼續(xù)向余映潮老師學(xué)習。
采用多個角度來看待課文又是余映潮老師的另一個特點,這包括著多角度反復(fù)賞析課文,多角度設(shè)計教案,多角度品析課文,多角度比較分析相似的課文。比如,他在讀《赫爾墨斯和雕像者》這篇簡短淺顯的課文時,竟用了五種角度來閱讀;《說‘屏’》一課竟有五種相去甚遠的教學(xué)設(shè)計。這種多角度看待教學(xué)過程和思想的理念,既是創(chuàng)新精神的體現(xiàn),又是對教學(xué)經(jīng)驗的磨練。只有教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)方法十分豐富才能有多角度的資本。多角度的思想有利于教師把課文吃深、吃透,當一個教師用各種角度把課文研讀完畢時,他已經(jīng)能夠很全面地掌握這篇課文的重點和難點,也能夠在課堂上應(yīng)對學(xué)生提出絕大部分問題了;另一方面,多角度的思維方式又能促進教師不斷進行嘗試,探索出一種更適合于學(xué)生實際的教學(xué)方法,從而又豐富了教師的經(jīng)驗。
在這一方面,我做得不盡如人意,因而更要廣泛閱讀有關(guān)教學(xué)的書籍,開闊視野,做好教學(xué)過程中多創(chuàng)新、多角度的工作。
以上幾點只是我對余映潮老師思想、教法的粗淺認識和體會,還沒有進行深入體會和實踐,但是我相信,在今后不斷的教學(xué)活動實踐中,我能更好地感悟余映潮老師的思想精髓,并把它發(fā)揚光大。
古詩心得體會 古詩教學(xué)心得體會篇七
通過開展經(jīng)典誦讀活動,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習慣和閱讀興趣,開闊視野,增長知識,發(fā)展智力,活躍思維,陶冶情操,傳承并弘揚中華優(yōu)秀文化,傳承中華美德,促進學(xué)校人文化發(fā)展,提高辦學(xué)品位和辦學(xué)特色。
與日常教學(xué)相結(jié)合。、除安排的校本課外,每周四下午課外活動(單周誦讀、雙周寫字),各班按照不同學(xué)段的內(nèi)容開展中華經(jīng)典誦讀活動。師生集體共讀經(jīng)典,共賞美文,共寫佳句,進行經(jīng)典吟誦、演講,分組背、個別背、接龍背、默背、書寫比賽等學(xué)習游戲活動,為經(jīng)典誦讀拓展更寬的道路。
與學(xué)校養(yǎng)成教育活動相結(jié)合。開展“人人讀經(jīng)典、做謙謙君子”活動,利用語文課前2分鐘時間,采用教師帶讀、學(xué)生齊讀、優(yōu)生領(lǐng)讀、學(xué)生自由誦背等多種形式,讓學(xué)生堅持天天吟誦;并提倡制定恰當?shù)闹鼙痴b量,力求達到這個小目標。語文老師每天要與學(xué)生共同進行誦讀活動。每節(jié)語文課前準備2分鐘,開展“課前一吟”活動,做到讀而常吟之,學(xué)生全員參與。每班可選一名普通話及朗誦較好的學(xué)生做帶讀的小老師。每周末語文教師將本周所吟誦的古詩文進行簡單的講解賞析,或進行誦讀指導(dǎo)。
與班隊活動相結(jié)合,每班每月可抽出一至兩節(jié)班隊課作為經(jīng)典誦讀活動課,將本月所吟誦的古詩文全面復(fù)習,或在班級內(nèi)舉行吟誦表演。舉行古詩文默寫或經(jīng)典文化手抄報、書畫展覽、凡人凡言征集等活動。
與學(xué)生良好習慣的養(yǎng)成教育相結(jié)合。開辟誦讀窗口,學(xué)校櫥窗每周推薦一首古詩,供學(xué)生誦讀賞析,感悟。在每次校園廣播中必吟誦至少一首古詩詞。
與親子活動相結(jié)合。鼓勵、倡導(dǎo)學(xué)生家長參與經(jīng)典誦讀,督促學(xué)生每天回家進行10分鐘經(jīng)典誦讀活動。倡導(dǎo)家長和孩子一起讀,積極營造濃厚的家庭誦讀氛圍。
注重校內(nèi)向校外延伸,激勵學(xué)生利用節(jié)假日開展多種形式的讀書活動,多讀多背從而多用,不增加負擔,不斷地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。開展“優(yōu)秀詩文朗誦會”、“誦讀小小擂臺賽”、“讀書大王”等評選活動。
古詩心得體會 古詩教學(xué)心得體會篇八
---反復(fù)重現(xiàn)或進一步加工,就會轉(zhuǎn)為長時記憶。
2---環(huán)節(jié)。在教學(xué)時,可由偏旁部首帶出學(xué)過的字,再引出生字。例如:木—枝、楓、樣—“校”。也可由基本字引出熟字,再學(xué)生字。例如:日—晴—“曬”,還可以填空、組詞、說句等形式再現(xiàn)容易認錯寫錯的字。課前循環(huán)可以針對具體情況靈活運用,形式多種多樣。
2.課中循環(huán)。低年級學(xué)生的注意力保持時間短,每節(jié)課所學(xué)的字不多。教師在教完生字后,應(yīng)加強寫字訓(xùn)練。教師在布置學(xué)生抄寫本節(jié)課的生字新詞時,同時加插抄寫上一篇課文的生字,每個只寫一個,數(shù)量不宜太多。課中循環(huán)主要的指對上一篇課文學(xué)完的生字進行再認教學(xué)。這是針對遺忘規(guī)律而安排的循環(huán)再認過程。教師通過“少寫多復(fù)現(xiàn)”來達到防止遺忘的教學(xué)目的。
4---我覺得這種識字教學(xué)方法行之有效,能收到良好的教學(xué)效果。所以,如果教師在寫字練習設(shè)計上科學(xué)地安排學(xué)生訓(xùn)練,就會起到“少寫來復(fù)現(xiàn)、再認得鞏固、循環(huán)牢記憶”的作用。
鄭瑩
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古詩心得體會 古詩教學(xué)心得體會篇九
5.18——5.21,我有幸參加了在諸暨市教師進修學(xué)校和城東實驗小學(xué)舉行的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)培訓(xùn)活動,聽了5位老師的精彩課堂,以及4位特級教師的講座,我感受頗深。
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報演出,這幾堂課讓我眼前一亮,心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡(luò),盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香,散發(fā)出濃郁的書香氣息,蕩氣回腸,令全體老師如沐春風,如飲甘露。總而言之,從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力,并足見各位老師的功底之深厚!
這次活動有省內(nèi)特級教師設(shè)計全新的觀摩課,各位老師雖然授課的風格、運用的教學(xué)藝術(shù)各有特色,但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵,豐富的教學(xué)經(jīng)驗和富有魅力的語言藝術(shù),將我們帶到經(jīng)典詩文教學(xué)的神圣殿堂,讓我們回味無窮。每一場報告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨到的教學(xué)藝術(shù),一個個教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾,自然流暢,活潑生動,受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座,他深厚的文化底蘊,對小學(xué)語文教材的熟悉讓我們深深折服。整場報告中他旁征博引,妙語如珠,他對古詩詞文本獨到的理解與深刻的解讀,是我在過去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過的,這一點讓我們望塵莫及,帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進了一個詩意的天地,整堂課中,張老師始終是如此的沉穩(wěn),一字一句,細細推敲,優(yōu)美的視頻,生動并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩境中,學(xué)生也在學(xué)習過程中領(lǐng)略到了古詩文的經(jīng)典魅 力,同時用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個部分有機組合互為支撐,融為一體,看似簡單,卻把孩子們學(xué)習古詩的積極性極大的調(diào)動起來,讓他們在形式多樣、充滿情趣的反復(fù)誦讀與想象中,既弄懂詩句意思,又充分感受到詩的意境,從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風采,使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X,我的心中對小學(xué)語文古詩教學(xué)有了一種新的感受和認識,多了一層深刻的理解。再反思自己的工作,還缺乏更多的思考與鉆研,以及厚重的文化積淀,因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新,就必須要注重充分挖掘文本,提高自己的文化素養(yǎng),腳踏實地,不斷總結(jié),不斷反思,也只有這樣,我們方能點燃和引發(fā)教學(xué)的火花,不斷提高教學(xué)的境界,譜寫美麗的教育人生。