在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
閱讀國學(xué)經(jīng)典讀書體會(huì)篇一
中華文化博大精深，身為中國人，不但要關(guān)注當(dāng)代文化，更應(yīng)當(dāng)回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識(shí)尚淺，只能品讀一些短小易懂的古文，但也一樣受益匪淺。
孔子應(yīng)當(dāng)說是中國儒派的創(chuàng)始人了，他的《論語》記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論，大多關(guān)于學(xué)習(xí)，最適合我們小學(xué)生閱讀。
《論語》中有一句“學(xué)而時(shí)習(xí)之。不亦說乎?”告訴我們，學(xué)習(xí)知識(shí)并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍，更重要的是要經(jīng)常溫習(xí)，鞏固知識(shí)。同時(shí)，要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自我的過程，懷著愉快的心境去對(duì)待它。另一句“溫故而知新，能夠?yàn)閹熞印！币苍趶?qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識(shí)的重要性，還要求每一次都能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看，要“溫故知新”很困難，但只要你換一個(gè)角度去想，總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過程中獲取了更豐富的經(jīng)驗(yàn)。孔子的這學(xué)習(xí)方法古今通用，也是現(xiàn)代教育人士提倡的。經(jīng)過細(xì)讀《論語》，僅閱兩句話，就收獲了這一學(xué)習(xí)方法，難道那些對(duì)古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?
《論語》中有一段“積土成山，風(fēng)雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。”講的是積累的重要性。僅有積累一撮撮不起眼的泥土，時(shí)間長了才能成為一座山，到時(shí)風(fēng)雨自然興盛了。僅有積累一滴滴的水，才能匯聚成深淵，蛟龍自然來了。僅有積累每一件小小的善事，長期不斷，也就養(yǎng)成了品德，心靈也自然升華了。僅有積累一步半步，才能走到千里之外。僅有積累每一股細(xì)流，才能構(gòu)成江海。不就是用舉例的方法告訴我們，腳踏實(shí)地地積累每一份看似渺小的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，最終就擁有了相當(dāng)龐大的實(shí)力，成功自然會(huì)尾隨而來了嗎?
《論語》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部，經(jīng)常品讀古文，不僅僅能夠使我們擁有更豐富的知識(shí)，還教會(huì)我們學(xué)習(xí)、做人，它們難道不是我們的文化教師嗎?
閱讀國學(xué)經(jīng)典讀書體會(huì)篇二
我參加了慶陽電大學(xué)校組織的《國學(xué)經(jīng)典誦讀》的在線學(xué)習(xí)，原來我對(duì)國學(xué)僅僅是知道而已，平時(shí)教學(xué)中雖有涉及，但受小學(xué)生的接受能力的限制，也是粗約的給小學(xué)生講解，并未更深地從中國文化的歷史傳承，從《國學(xué)》對(duì)中國文化的影響上，對(duì)中國人的影響上過多考慮。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)國學(xué)有了深刻的認(rèn)識(shí)，感受到《國學(xué)》中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實(shí)受益匪淺。
國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中，國學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅(jiān)韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
國學(xué)經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁;國學(xué)思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國學(xué)精髓運(yùn)用到工作、生活實(shí)際，指導(dǎo)其人生觀、價(jià)值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的光芒，它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會(huì)如此親近地來到我們身邊。今天，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、個(gè)性空前張揚(yáng)的時(shí)代，更是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、物欲橫流的時(shí)代。人們面對(duì)著來自工作生活等方面的壓力，競(jìng)爭(zhēng)越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)適與他人的關(guān)系。《論語》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會(huì)你做人的道理。畢竟，這不是一個(gè)人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。一個(gè)人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說。
(一)修身養(yǎng)性，德行人生。細(xì)讀《論語》，頗有感觸。《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個(gè)人坐標(biāo)。因此，《論語》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。《論語》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘谩薄Ｗ咏^四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。 孔子認(rèn)為：血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí),不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期,不要與人爭(zhēng)斗：而到血?dú)饧人サ睦夏?不要貪得無厭。
一個(gè)人遇事不要主觀臆測(cè)，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是。孔子還認(rèn)為，和正直，誠實(shí)守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險(xiǎn)的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對(duì)人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對(duì)人則是有害的。這些言論，簡(jiǎn)潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心，時(shí)時(shí)警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會(huì)有大的過錯(cuò)了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求，因?yàn)榉N.種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價(jià)值觀.。人生觀的引導(dǎo)，教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達(dá)到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.、價(jià)值觀.、人生觀。因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
(二)學(xué)習(xí)《國學(xué)》，讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。
之未精，有惑而不能解，則非師也矣。”老師要善于傳授道理教授學(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時(shí)俱進(jìn)，不斷接受新知識(shí)，新技能，新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿斛水。
(三)學(xué)習(xí)《國學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。
子曰：“弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”這句話的意思是說，孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。可以說，國學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時(shí)，也為學(xué)生做好榜樣，教育學(xué)生尊老，愛老，愛護(hù)弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚(yáng)。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
學(xué)習(xí)《國學(xué)》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè)，《國學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們?cè)凇秶鴮W(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波，在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我們心中最美好的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
閱讀國學(xué)經(jīng)典讀書體會(huì)篇三
中華文化源遠(yuǎn)流長，華夏文明璀璨奪目。回首歷史的滾滾長河，不能磨滅 的，是傳承千年，經(jīng)久不衰的國學(xué)文化，在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以體味 到一種寧靜和祥和。無論你是有雄心壯志，遠(yuǎn)大理想，還是閑情雅致，修身養(yǎng) 性，都可以從這些國學(xué)文化中得到你要的東西。古人圣賢留下了很多的經(jīng)典，它伴著我成長，猶如久旱逢甘霖的禾苗，讓人感到了希望;也像嚴(yán)冬中的熱火，讓人感到溫暖;又似盛夏中的一捧涼水，沁人心脾……經(jīng)典文化從小伴我成長，指引著我，滋潤著我。
先前我是個(gè)慢性子的小女孩，每次做作業(yè)時(shí)不緊不慢的，甚至邊做邊玩，媽媽的嘮叨聲和爺爺?shù)慕陶d聲不絕于耳，成為我學(xué)習(xí)、做作業(yè)必不可少的保留節(jié)目。那時(shí)的我不但沒有改進(jìn)，反而覺得非常反感。自從暑假媽媽陪我重溫了《論語》、《三字經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典誦讀后，我才意識(shí)到自己以前錯(cuò)得多么的厲害。《論語》里有一句：“學(xué)而不知?jiǎng)t罔，思而不學(xué)則殆”，深深的觸動(dòng)了我，它告訴我學(xué)習(xí)固然重要，但如果沒有正確的學(xué)習(xí)方法，僅靠認(rèn)真，學(xué)習(xí)不會(huì)有多大的進(jìn)步;而只掌握思考方法，卻不認(rèn)真，成績(jī)也不會(huì)好。只有兩樣具備，才能取得好成績(jī)。現(xiàn)在我做作業(yè)時(shí)，剛想偷懶，就會(huì)想起《論語》的這句話，馬上收起了玩心，專心做作業(yè)，它為我敲響學(xué)習(xí)的警鐘，時(shí)刻縈繞在我耳邊伴我成長。
“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，我盡可能的幫媽媽做點(diǎn)我力所能及的家務(wù)。放學(xué)后或周末，我主動(dòng)打掃衛(wèi)生、洗碗等家務(wù)……《三字經(jīng)》里不是說過“香九嶺，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”嗎!何況媽媽每天晚上抽出時(shí)間給我輔導(dǎo)功課，并鼓勵(lì)我注意身體和學(xué)習(xí)兩不誤，媽媽還要上班，雖然累，卻沒有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的，難道我不應(yīng)該孝順?biāo)麄儐?
而現(xiàn)在，我學(xué)習(xí)了《論語》，與兩千多年前的圣人孔子進(jìn)行交流。“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，明白了“看見他的優(yōu)點(diǎn)就向他學(xué)習(xí)，看見他的缺點(diǎn)就反省自己有沒有和他一樣的缺點(diǎn)”的道理;學(xué)習(xí)了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。
經(jīng)典源遠(yuǎn)流長，經(jīng)典伴隨著我成長，使我從一個(gè)無知的小孩變成一個(gè)如何做人、做事的道理小孩。
閱讀國學(xué)經(jīng)典讀書體會(huì)篇四
一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果沒有自我的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
在五千年的歷史長河中，中華民族構(gòu)成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類禮貌的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的禮貌史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)。“自強(qiáng)不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這些凝結(jié)了中華民族精神的思想，對(duì)中華民族的構(gòu)成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué)，僅有接續(xù)國學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ)，那就既不會(huì)有民族精神，更不會(huì)有革命精神。做人從哪里開始從灑掃庭除，應(yīng)對(duì)進(jìn)退開始;從國學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識(shí)字和道德思想知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是作為一種文化的傳承來對(duì)待。
孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學(xué)”。以國學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例。《三字經(jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識(shí)，倫理道德知識(shí)，團(tuán)結(jié)友愛的重要性，以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等，被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué)，敦促家長、教師認(rèn)真對(duì)待對(duì)子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源。《千字文》是世界上流行年代最久遠(yuǎn)，使用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本，在中國教育史、文化史上占有十分重要的地位，是中國文化的小百科全書。《弟子規(guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學(xué)啟蒙讀本，將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚。
所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，不可不從國學(xué)啟蒙開始。回溯源頭，傳承命脈，“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。
閱讀國學(xué)經(jīng)典讀書體會(huì)篇五
中華五千年文明源遠(yuǎn)流長，博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給我們炎黃子孫留下了寶貴的財(cái)富。那些流傳了成百上千年的經(jīng)典著作、詩詞曲賦、文學(xué)名著、名言佳句，如燦爛的星辰，在歷史的長河中熠熠生輝。觀看了中國傳統(tǒng)文化誦讀節(jié)目，感受頗深，經(jīng)典誦讀大賽是以誦讀經(jīng)典、傳承美德為主題，復(fù)賽和決賽都采取國學(xué)知識(shí)和應(yīng)用題的形式，在全國各地的選手為代表來參賽，已檢測(cè)當(dāng)代學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和品德的傳承。
經(jīng)典誦讀大賽在啟動(dòng)儀式上，六十名學(xué)童集體誦讀《*規(guī)》，并舉行了開筆禮。經(jīng)典誦讀大賽是以三部分組成，分別是——我愛記詩詞、名師對(duì)對(duì)碰和美德大考驗(yàn)。
我愛記詩詞是在大屏幕上出現(xiàn)1個(gè)或2個(gè)字，由5名選手分別說出有這些字的詩詞，堅(jiān)持到最后者獲勝。那么多的古詩詞流利的從他們的口中說出，“冰凍三尺非一日之寒”平日里他們要下多少功夫!我覺得自己和他們相比遜色的多了，以后可得多讀而且這個(gè)比賽清晰的體現(xiàn)了我囯學(xué)生對(duì)詩詞的知識(shí)的掌握情況，也體現(xiàn)了我囯學(xué)生的博學(xué)多才!名師對(duì)對(duì)碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的問題，從而得到三十分、二十分、十分。
最后是美德大考驗(yàn)，導(dǎo)演會(huì)給選手們?cè)O(shè)置不同障礙，觀察選手們是否在生活能做到知行合一，學(xué)以致用。三百四十名選手有許多選手沒有通過比賽，很遺憾。經(jīng)典誦讀，是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛國主義和民族傳統(tǒng)教育的教材，是弘揚(yáng)族精神，張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶。
經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時(shí)空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族文化的音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。
通過誦讀經(jīng)典詩文，可以讓我們走進(jìn)一個(gè)妙不可言的世界。什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
通過觀看《xx省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》，讓我覺得經(jīng)典誦讀對(duì)我們的重要性。誦讀、熟背詩文，讓我們?cè)谝簧洃浟Φ臅r(shí)候，以便捷的方式獲得經(jīng)典文化的熏陶。
培養(yǎng)我們的注意力和記憶力。幫助我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，心地向善，提高修養(yǎng)。提升我們語文水平，培養(yǎng)良好的語文素養(yǎng)。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，我們要弘揚(yáng)我們的民族文化，傳承民族精神，讓我們的每個(gè)人誠摯有愛、充滿活力，讓我們的社會(huì)更加安定有序、和諧美好，讓我們的國家更富。
閱讀國學(xué)經(jīng)典讀書體會(huì)篇六
中國是一個(gè)有著5000多年悠久文化歷史的泱泱大國，它承載著十多億人的夢(mèng)想揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，而我們是有著中華民族歷史文化熏陶的中國人，同樣也要熟識(shí)中華民族的載體—國學(xué)。接續(xù)國學(xué)薪火能更好地傳承中華民族的文化精神，更可以使自己成為一個(gè)正直的君子，成為一個(gè)真正的中國人。
古語有云：“腹有書香氣自華”，意思是說，一個(gè)人只要縱觀群書，無論貧窮貴賤，都可以受到世人尊敬;反之，一個(gè)人要是胸?zé)o點(diǎn)墨，就算他再富有，也和窮人沒什么兩樣。所以，對(duì)于我們21世紀(jì)的青少年來說，品讀國學(xué)經(jīng)典是必不可少的一門選修課，你可以沒有天才般的智慧，但你不能沒有對(duì)國學(xué)知識(shí)的熱情。經(jīng)典誦讀電視大賽是一個(gè)可以讓我們所有人去感悟國學(xué)經(jīng)典，接近文學(xué)歷史的一個(gè)不可多得的機(jī)會(huì)，它能讓我們所有人明白國學(xué)的真諦，讓每一個(gè)人去尋找，去發(fā)現(xiàn)國學(xué)經(jīng)典的魅力所在。
輕輕翻開一本書，撲面而來的是那沁人心脾的書香氣息，這便是每一本文學(xué)經(jīng)典的靈魂。沒有花香的濃郁，也沒有茶香的醇厚，有的只殺那一抹清新淡雅的神韻，讓你沉浸在其中，如饑似渴的品味其中的每一個(gè)字眼，享受文學(xué)帶給你的樂趣。
當(dāng)今的社會(huì)進(jìn)行著日新月異的發(fā)展，我們無法掌控社會(huì)，就要保留祖先們?yōu)槲覀兞粝碌奈幕?jīng)典。可是，社會(huì)的進(jìn)步使得人們不再執(zhí)著于每一本經(jīng)典，甚至將他們遺忘。所以，我們大家要想做一個(gè)真正的有道德的人，就要在每一本國學(xué)經(jīng)典中尋找人生的方向，做真正的君子。無論是一手詩還是詞，它里面所包含的都是作者的人生哲理，是每一位文人雅士思想的精華，品味其神韻，便可以讓我們受益終身。
每一本國學(xué)經(jīng)典，都像一幅幅山河畫卷，這錦繡河山讓每一個(gè)人心神向往，承載的是永恒，是信念，是亙古不變的燦爛與輝煌。談遷編篡國榷的故事想必大家已經(jīng)耳熟能詳，談遷歷時(shí)幾十年才寫成這一部流芳百世的經(jīng)典之作，可見這部書中凝聚了多少他的心血，用生命撰寫的這部史詩也一定帶給了不少人教誨。由此可見，每一部文學(xué)經(jīng)典都是作者心血的結(jié)晶，都是作者用汗水澆灌出來的，所以我們更應(yīng)該珍惜這些經(jīng)典，利用好它們，真正融入到國學(xué)經(jīng)典之中。
國學(xué)經(jīng)典是國之靈魂，民族之本。一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果沒有自己的精神力量，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力，而一個(gè)人如果沒有這些，用何來談人生呢。國學(xué)是中國的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化涵養(yǎng)。作為一個(gè)中國人，我們應(yīng)該引以為傲。
我衷心地希望，能有更多人加入國學(xué)學(xué)習(xí)的行列中，讓國學(xué)經(jīng)典的智慧之光引領(lǐng)自己走向輝煌，讓自己的人生輕松而灑脫，像主角一樣為自己的人生完成華麗的逆轉(zhuǎn)，成為一個(gè)智者。讓我們繼承并發(fā)揚(yáng)國學(xué)文化經(jīng)典，讓自己在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!讓我們走進(jìn)國學(xué)，與古代圣賢為友，讓民族文化源遠(yuǎn)流長!