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觀看烈士事跡心得體會篇一
我參加了一個以“弘揚中華傳統文化、做有道德的中國人”為主題的道德講堂，對我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。
道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
在本次活動中，我專門學習了《弟子規》、“中華圣賢道統的精髓和綱領”還有儒家千百年來不斷歸納總結的“八德”最后講堂的主講還把做人要講“三心——感恩之心、敬畏之心、進取之心”提出讓我們對如何做好一個有道德的新時代人類有了更明確的方向。在參加了這個活動后我結合當今社會出現的各種時代熱點話題仔細思考，我得到以下幾點心得體會。
一、當今隨著物質生活的逐漸提高
人們的精神生活卻有些貧乏，誠信缺失、信仰缺乏、道德失范等社會問題不同程度存在。建設“道德講堂”就是主動適應社會發展新形勢，搭建思想道德建設新平臺，把勇于創新、奮發向上、誠信友愛的優秀品格融入到我們每個人的血液中去，在潛移默化中不斷提升自己的文明素質，為構建和諧社會奠定強大的思想道德基礎。
二、中國是個有悠久歷史的古國
也是四大文明古國之一，我們從小就是在中華的傳統文化的熏陶下成長的，再加上古人給我們留下不少的有關德行教育的著作，我們更應該去深思去學習，因為這些著作能夠流傳至今不被淘汰，那足以證明它們一直都在給我們的德行做指路標。既然我們身邊一直都有這么豐富的資源我們更應該去珍惜，而不是只把這些著作當成家里的擺設，我們應該做的是仔細的學習其中的道理，結合現實讓我們在道德上有一個質的飛躍，而不是只是嘴上說著行動上卻沒有任何動作，這不僅是欺騙了社會更是一種自欺的'行為。干好事，首先要做好人，做好人，就要不斷加強道德修養。做個以德服人的新時代人類，我們勢在必行。
三、講堂上的“三心”也讓我映像深刻
多的幫助，在家對父母要有感恩之心，感謝父母的養育之恩，在學校感謝老師的教導之恩，在單位要感謝領導和同事的幫助之恩。在得到各種幫助的同時我們也應該做好準備在別人需要我們幫助的時候，我們能夠給予自己力所能及的幫助這不僅是回報更是一種生存大道。我們在有感恩之心的同時還應該懷著一顆敬畏之心，一個有了敬畏之心的人胸中就有了方向、行為準則和規范，就能自覺約束自己，不做出格越軌的事，有了敬畏之心就不會忘乎所以無法無天，所以常懷敬畏之心的人格外謙遜，是一個有品位有思想的人都具備的基本素質，作為一名公務員我們更應該恪盡職守嚴格要求自己，不做出格越軌的事，在這樣一個大有作為的時代我們還應該有一顆進取之心，我們不僅要在物質上有進取心，更應該在精神上有進取之心，努力陶冶自己的道德情操，始終保持昂揚向上的精神狀態。一股激情勃勃之氣，勵精圖治，開拓創新。只要我們把三心落實到我們的生活，學習和工作中，那么我們也就向成功邁出了一大步。
四、作為一名教師我們服務的對象是學生
實到人民中、落實到工作中。把《弟子規》中適應時代需要的部分運用到我們的工作中，這樣我們的道德生活將會出現在一個更高的層次上，所以我們在工作生活中要堅持學習道德模范人物的高尚品格，時刻嚴格遵守道德規范，全面提升自己的道德修養。要注重學習效果，在工作中敬業奉獻、夯實作風，全心全意為人民服務。還有我們應該樹立持之以恒、求真務實的作風，不能停于表面。高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習慣；播下一個習慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。
觀看烈士事跡心得體會篇二
疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。
“教師是學生的榜樣”。我在多年的教師崗位中發現，教師的一言一行的確能深深影響著學生。教師的舉止言談、道德修養、處事方法、性格愛好，都給學生以潛移默化的影響。因為小學階段的孩子，年齡小，沒有很強的是非觀念，模仿能力特別強，所以他們往往把教師當作自己的學習楷模。正是在這種模仿與影響的過程中，他們的性格、愛好、品質、修養等也在逐步形成。教師對學生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加里寧所說的：“教師的世界觀，他的品行、他的生活、他對每一現象的態度都這樣或那樣地影響著全體學生。”因此，教師更應在學生面前起到表率的作用，在平時的工作、生活中嚴格地要求自己，注意自己的一言一行，注意自己工作態度和方法，給學生做個好榜樣，用自己良好的行為規范和師德修養去教育感染學生，以此培養學生良好的品行和修養，為學生的終身發展奠定基礎。
許許多多成功人士的經驗告訴我們：成功取決于積極主動的心態。而教師的積極情緒、主動心態更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態還能給學生帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，并形成良性循環。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。
如今，由于社會對教師更高的要求，教師自身工作任務的繁重，工作壓力的加大，使很多教師產生了對工作的厭煩情緒，對工作的熱情不高，這在很大程度上影響了我們工作的質量，也不利于學生的發展與成長。作為教師，我們應該認識到這種現狀對教師自身發展、對學生成長的不利，要學會克服自己工作中的困難，以積極樂觀的態度看待自己的工作，努力去完成自己的教育教學任務，實現教師價值與學生成長的雙贏。
師德中，最重要的是必須有愛心。“師愛”是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”。
1、春風化雨，關愛無限。愛是人類永恒的話題，是人類的基本情感，愛更是教育的靈魂和生命，愛是架構師生心靈的橋梁，是教育成功的基石，沒有愛就沒有教育。陶行知先生說得好：“愛滿天下，愛生如子”。這正是教師無私奉獻愛心的典范，愛可以產生巨大的教育力量，教師的愛，是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。
我校的教師正是持著一顆關愛之心投身于教學中：唐書記在女生梁某與家人產生矛盾，情緒激動，欲跳樓自殺，連夜趕去耐心勸道直到深夜，使其放棄輕生念頭，并持續做工作，幫助她學會理解家人，與家人和睦相處;初三年級的孤兒張某家貧，冬天中午吃冰冷的隔夜剩飯菜，她把該生領回家吃午飯，直到畢業，給她一個溫暖的家;家訪發現陳某家境特困，父親年邁，母親殘廢，姊妹多，家徒四壁，衣裳單薄，她送去衣物和臘肉;張某腿殘疾，自暴自棄，性格怪癖火爆，她堅持幫助其學會堅強面對現實，學會自強不息，克服自卑心理和畏難情緒，參加省殘疾運動會吳教師在特困學生冼同學腦出血和胃出血住院的共二十多天期間，每天堅持燉不同的補湯親自送到醫院，還為他捐款、幫忙照顧他、幫他補習黃老師在住院期間，醫院走廊站滿了探望她的學生，手機也滿載學生對她的問候，可見，這就是她對學生無微不致的關愛的回報還有，八中還有很多教師都有著這樣一顆關愛之心。
2、愛是責任，愛是敬業。
教書育人是愛的事業，關愛每一位學生是我們教師的責任，是高尚師德最直觀的體現。愛心使我們熱愛學生，熱愛教育事業，使我們樂意做出奉獻。自學習《中小學教師職業道德規范》后，我校處處洋溢著教師的敬業奉獻精神。開學初，張老師不幸扭傷，她不顧疼痛，挺著腫得像菠蘿似的腳堅持為學生上課;潘老師不幸摔傷，腳上的整塊肉都被割掉，她不顧醫生的勸告，冒著破傷風的危險，每天在兒子的攙扶下吃力地走進課室，為的是不讓學生落下功課;唐書記更是在住院期間邊打吊針邊備課不但如此，我校有些教師的不良現象已有改變：某教師原來上課經常遲到、有時還趴在講臺上睡覺、甚至曠工等，現在變了，變得愛崗敬業，有責任心了，大家看到的是另一個充滿熱情、充滿愛心、充滿責任感的他。
愛心使我校教師踏踏實實地從小事做起，從現在做起;愛心使我校教師時為學生著想，關心他們的健康成長，關心他們的一切，關心他們的成人、成才、成就未來;愛心使我校教師在工作中，始終熱情洋溢、細致入微!
1、終身學習，更新知識。
“學高為師，德高為范”時刻激勵著我校教師。是的，教師職業要成個人永久職業，必須永遠保持“學高”這一范疇。“不斷學習”“終身教育”成為優秀教師的基本要求。
在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險，所以作為教師就要不斷地學習，甚至終身學習。不斷地完善自己，讓自己成長為一名優秀的專業性的教師。正如我們的先哲孔子所說“學不厭，教不倦。”這也是新《規范》中對教師提出的一個較高標準，要養成終身學習的習慣，這是教師走向終身發展的基本原則，教師要把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發展、不斷進取的開拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾說：“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養正是取決與此。”我校教師非常重視自身知識的更新，積極參加《創新案例》《加快轉變廣東經濟發展方式讀本》等各項繼續教育的培訓和更高學歷的學習，特別是學習《規范》后，認為自己已經到頂、無須再學習的大部分高級教師也主動參加各項繼續教育的培訓，不斷開拓、更新自己的知識，拓寬知識視野，更新知識結構，更好地為教學服務。
2、潛心鉆研，勇于創新。
科學不斷進步，知識不斷更新，為適應時代及教學的需要，我校各科教師在教學中，潛心鉆研業務，勇于探索創新，不斷完善自我，努力提高專業素養和教育教學水平。同時也不斷改革創新自己的教學方式，能做到與時俱進，精心施教，并形成了自己的特色。
我校市級教改項目取得較好實效：其中有語文學科盧艷教師的《讓語文課題美起來》，數學學科潘炎教師的《三案六環節》，英語學科歐永明教師的《英語課堂問題情景創設的研究》，歷史學科周靖教師的《新課標下，學生學習方式的現狀、問題及對策研究》、謝東華教師的《初中歷史教學網絡化在我校的應用》我校教師勇于承擔了市級教學研討課：曾偉堅、朱水秀、 張麗嬋等一批教師分別承擔了市公開課，他們認真準備，教學效果好，獲得聽課老師的一致好評我校教師教育教學論文成果豐碩：2019到2019這一年來，全國一等獎1人;省一等獎1人，省二等獎2人;市一等獎4人，市二等獎6人，市三等獎4人，區一等獎2人，區二等獎3人，區三等獎3人 教學共同體的工作取得初步成效：物理、語文、英語等科組和大為中學共同進行教改課題探討，我校教師給予他們熱情指導，兩校課題組成員共同備課、互相聽課、相互探討，共同提高。在學習《規范》后，我校教師潛心鉆研業務的精神，勇于探索創新的熱情空前高漲，并時刻以《規范》來鞭策自己。目前，周良、張莉等7位老師正在申報市的教改項目(還未批)，超過了前兩年教改項目的總數;要求承擔市、區級研討課的教師更多;積極撰寫教育教學論文的教師更多;物理、語文、英語等科組與大為中學的教改課題探討更深入。
1、愛國守法，師德高尚。
教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。我校非常重視教師的師德建設，在開學的第一次教職工大會上，鐘勇校長作了關于廉潔自律的承諾和師德承諾;在第二次教職工大會上，華關勇主席組織全校教職工學習《中小學教師職業道德規范》，全校教職工還進行了宣誓和承諾書簽約儀式;教師節活動中，學校也表彰了一批師德先進教師;學校領導班子還簽約了廉潔從教的承諾書;另外，學校還組織教師讀一本有關師德或教書育人方面的書籍，寫心得體會這一系列活動，提高教師遵守《規范》的自覺性和主動性，杜絕了從事不良家教、在學生面前吸煙等不良行為，使《規范》要求轉化為教師的自覺行為，掀起了全校教職工師德創優的高潮，把我校教職工的師德提升到更高的階段。
2、以身作則，示范表率。 孔子曰：“其身正，不令而從;其身不正，雖令不從。”作為一名教師，既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑是對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”，要學生做的，自己首先要做到;禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上為學生做出表率。
我校教師能模范履行《規范》，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學生，成為學生追求真才實學的榜樣，使學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。例如：他們要求學生勤奮學習，自己首先認真備課、潛心鉆研教材;要求學生帶好校卡，自己首先帶好校卡;要求學生按時交作業，自己首先按時批改作業這一切，都在潛移默化中影響著學生，起著以身作則、示范表率的作用。
總之，通過開展道德講堂的活動，我校教職工的職業道德水平提高了，廉潔從教、教書育人、為人師表的自覺性增強了，廣大教職工實施素質教育的積極性調動了，以良好的教師群體師德形象樹立在社會公眾面前。
觀看烈士事跡心得體會篇三
目前我局正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門組織學習了東營市道德模范的先進事跡，體現了中華民族的傳統美德，是當之無愧的道德楷模。通過學習，我主要有三點體會，一是我們要深刻學習道德模范的高尚道德品質。二是要注重學習效果，結合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業。三是學習要持之以恒，不要一陣風。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習慣；播下一個習慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。
在認真學習道德模范事跡之后，有一股暖流在我心中涌動、翻騰。我十分感動于他們想他人之所想，急他人之所急的助人為樂的精神；感動于他們對工作一絲不茍，無私奉獻的志愿精神；感動于他們奉獻青春熱血，力爭上游的精神，他們是我們學習的楷模和標兵。
通過此次道德講堂的學習，我感觸良多：
首先，向道德模范學習，要學習他們以主人翁的決心和責任感弘揚道德文化，以大學生志愿者的活力、使命感和創新精神把握時代脈動，爭當精神文明、道德文化的模范。其次，向道德模范學習，要學習他們堅守忠誠的品質。正如《公民道德歌》中所高唱的“明禮講誠信，不負天下人”，堅守忠誠是一種習慣，是忘我的投入，是一種道德信念。他們對待生活對待工作一直是堅守忠誠的態度，他們的不懈追求，誠信待人見證了志愿服務工作者的奉獻和忠誠。
最后，向道德模范學習，要學習他們以文明使者的名義，擔負起精神文明建設的重擔，這是時代的要求，也是實現人格、品行升華的途徑。讓我們共同努力，提升綜合素質，弘揚道德文化。
作為當代青年大學生，在經歷這次精神教育和學習后，像是接受了一次靈魂的洗禮，為我們今后的學習和工作打下了很好的基礎，我們要以他們為榜樣，從現在做起，從身邊的小事做起，積極投身道德文明建設的洪流中以踐行我們今天的倡議與承諾！
觀看烈士事跡心得體會篇四
我校于-月-日道德講堂開課第一課，道德講堂有幾個環節，“唱一首愛國歌曲、講道德故事、學模范、做心靈感悟、發倡議、誦一段國學經典、看一部道德短片”等。
道德講堂第一個環節，唱一首愛國歌曲，大家一起高唱“團結就是力量”。
第二個環節：為大家講話，他講的題目是“誠信-為人之本”通過講傳統歷史故事與現實生活中的小故事相結合，從以下幾方面為我們講如何做一個誠信之人。誠信不僅是社會中每個人所應遵從的最基本的道德規范，也是處理好人與人之間關系的準則。誠信待人才能感動他人，處處欺騙別人，你就算是在自己家門口也可能會寸步難行。因此，誠實使我們之間內心坦然，而說謊，則會使你的良心受到折磨，心境處在一種灰暗之中，忐忑不安，在時刻緊張的狀態中生活，這就是一個人不誠實的結果。四是宣傳誠信典型事跡。在我鄉誠信的典型事跡很多，值得我們去學習。很多村干部機關干部和群眾都是我們學習的楷模。
第三個環節：由宣傳委員宣讀“創建誠信平安小廠構建和諧社會”倡議書。
第四個環節：誦一段國學經典“論語”。
第五個環節：大家收看一部道德教育片“中國好人-郭明義”。
最后一個環節：大家通過今天的活動談一下自己的心靈感受以及今后自己的想法，大家暢所欲言。
通過此項活動的開展，讓人們認識到：道德力量是國家安定、社會和諧、人民幸福的重要因素。隨著工業化、信息化、城鎮化、市場化、國際化深入發展，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強，誠信缺失、信仰缺乏、道德失范等社會問題不同程度存在。當前，我市已進入科學發展、和諧發展的關鍵時期，迫切需要以先進道德理念來鞏固全市人民共同團結奮斗的思想基礎。開設“道德講堂”就是主動適應社會發展新形勢，搭建思想道德建設新平臺，把思想道德建設的內容項目化、實踐化，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式，這些身邊的人，身邊的事能洗滌心靈，感悟道德，這是我們開設道德講堂的宗旨。使來到道德講堂的每個人都能成為道德的傳播者、實踐者和受益者。在潛移默化中不斷提升公民文明素質，推動形成“我為人人、人人為我”的社會風尚，為深化全國文明城市建設，構建和諧社會奠定強大的思想道德基礎。
觀看烈士事跡心得體會篇五
一、透過領悟，了解社會主義事業道德的基本規范和社會主義職業道德修養的資料，深刻明白在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行為和習慣，把自我鍛煉成為一個具良好的社會主義職業道德的人。
二、透過領悟，使我進一步增強了職責感，明了自我的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務的思想。自我的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束潛質得到進一步增強。盡管這次公路系統工人技術等級崗位考核的職業道德培訓課時短，但是道德講堂資料豐富，調理清晰，給咱們從本質思想能動性上帶來用心作用;覺得這次職業道德領悟的輔導老師對職業道德領悟的資料，從淺引入，講解深刻，結合實際，生動搞笑，使我深刻領會領悟職業道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的領悟機會。
三、透過領悟，使我更加鐘愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快，公路建設發展，對專業性和技術性的要求越來越高，作為從事公路行業人員要想生存和發展，就要不斷領悟，使自我的知識不斷更新。同時要遵守公路行業的職業道德行為，要不斷領悟提高公路工程職業技能，在自我的工作崗位自覺樹立公路行業的良好形象，做到愛崗敬業，干一行，愛一行，立志在本崗位多為臨沂公路事業做出應有的貢獻。
總之，透過領悟，要在今后工作當中，結合社會主義榮辱觀教育，把職業道德行為規范牢固樹立起來、自覺踐行開來，必須要模范帶頭把職業道德行為規范和社會主義榮辱觀作為自我思想道德建設的核心資料，貫穿于實踐工作生活中去，體此刻經濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，發奮做社會主義榮辱觀的模范實踐者和用心推動者;要在全市公路系統職工隊伍中構成見榮而為、遇恥而拒的良好風尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創一流的業績，為公路事業，為社會主義事業奮斗終身。
觀看烈士事跡心得體會篇六
中華民族優秀傳統文化傳承了五千多年，經歷了五千多年的洗禮，孔老夫子的優秀思想已經家喻戶曉。
前幾天，學校舉辦了一次《道德講堂》其主講張發廳長的演說讓我很受感動，他的一句“播撒中華文化的種子，種下守規矩的根”，讓我銘記在心。特別是那個老婆婆的小品，最后淚水從眼眶流了出來，雖說是演的，但用心去看的話里面的感情很豐富，那個青年無意中殺死了老婆婆的孫子，而因此老婆婆的兒子為此突發心臟病死去，青少年判進了監獄，青少年因愧疚給她寄錢、寫信，可是在過年的前幾日，青少年的奶奶離開了他，唯一親人的離世使他陷入了悲痛中。大年三十那天，老婆婆來到了監獄本想把東西給他就走，結果被青少年的悔意打動了，并做了這位少年的奶奶，張廳長把中國優秀傳承文化帶進了監獄，讓那些犯人有悔改之意，知道做人的基本原則，他對我們做出了許多貢獻，給那些犯人重新做人的機會，并且同時弘揚了中華民族優秀傳統文化。
“悌”在社會國家中要對兄妹，同事、同學、朋友尊重與其和睦相處，做人首要的是孝、悌，即為做人最基本的原則。
《弟子規》有云：“親憎我，孝何難；
親憎我，孝方賢。”母愛如水，父愛如山，父母親無微不至地愛護我們，為人子女感受得到父母的恩重如山，自然小心謹慎地行孝，不敢讓父母掛念煩燥，這樣的孝并無困難，“親習我，孝方賢”遇到不喜歡子女，討厭子女的父母，子女還能一樣盡孝，這樣就難能可貴，現有許多年輕人外出打工，沒時間陪父母，因此有許多空巢老人，他們需要人陪伴，子女在其身邊。事業可以再創，錢可以再賺，但父母只有一個，他們此刻最需要的便是陪伴，所以我們應該趁他們還在的時候多孝順他們，陪伴他們，陪他們安享晚年。
“悌”現在國家普遍為獨生子女，即使我們沒有兄弟姐妹，我們也要對同學、朋友有兄弟般情意寬容大度，學會分享，不因財物小事傷其感情，要為對方著想，學會換位思考，兄弟姊妹朋友同學之間能夠和睦相處，對父母的孝心也就包含其中了。
正所謂“無規矩，無以成方圓”，若無“規”則不成圓，無“矩”則不成方，我們要守規矩這樣才可以描繪出方圓，做事嚴謹，干脆、利落，在生活中到處都是規矩，在家里則為家規，班里則為班規，學校則為校規，在國家則為法律，從小父母教導我們要規規矩矩做人，如同一個方形內有個圓，方形的四邊與圓相切，這樣的圖形美觀，并有深刻的寓意，我們做人就像這只有規矩畫出的方圓才最完美。
中國文化，博大精深。中華民族優秀傳統文化傳承了五千多年，讓我們學會了如何做人，教我們做人的基本原則，中華民族優秀傳統文化如同一粒種子，發芽，成長，長出了壯實的根，種下了守規矩的根。
我們應該把中華民族優秀傳統文化傳承下去，并以身作責。