當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無從下手嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
做幸福教師心得體會(huì) 做幸福教師讀書心得體會(huì)篇一
信手翻閱《做幸福的教師》,時(shí)時(shí)讓我感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福,而這種幸福的感受從何而來,來源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性,來源于精神上不斷超越,超越自我,逐漸達(dá)到一種忘我的境界,不斷打造幸福的人生,陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書,讀古人圣賢書,讀經(jīng)典的文本,在古人經(jīng)典的思想里遨游。作者說,“在我的記憶里,就一直沒有和書疏離過”“以書為伴,以讀為樂”“讓讀書成為生活的必需,甚至成了審美追求,特別是高品位的閱讀,甚至是背誦,幾乎沒有停止過。”陶老師特別注重了對(duì)孔子精神的研究,也正是因?yàn)閿?shù)十年不斷地對(duì)經(jīng)典作品的廣泛涉獵,潛心地鉆研,陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范,除此之外,陶老師對(duì)自己所從事的編輯記者工作的熱愛,更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格,寵辱不驚,泰然自若,所以我感受最深的就是這倆章。
以前我們常說這樣一句話“要給學(xué)生一碗水,老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了,也就是說人家的碗比你的桶還大呢,你說這怎么行?二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來越全面,家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望也越來越高,孩子不是需要一碗水,而是需要兩碗水,甚至更多的水,你說光有一桶水夠嗎?三則世界越來越小,都成為一個(gè)地球村了,知識(shí)的需求日新月異,你桶里的水都臭了,還怎么給學(xué)生?所以,當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行,而這活水從何而來?從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書?這正所謂是“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級(jí)教師,哪一個(gè)不是博覽群書,學(xué)富五車?又有哪一個(gè)是死摳教科書而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來說,教師離不開讀書。
既然讀書是教師生命成長(zhǎng)的必需,那么教師應(yīng)該讀什么書呢?陶老師的回答很清楚,那就是“取法乎上,讀古今中外經(jīng)典”。讀書應(yīng)有所選擇,經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書不但不能滋養(yǎng)生命,反而會(huì)損害和破壞已有的文化積淀,產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”,選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起,可你知道嗎,以色列這個(gè)猶太國(guó)家平均每人每年讀書64本,他們的'孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》,從小就知道書是甜的。
這個(gè)民族能歷經(jīng)磨難而不垮,處身包圍而不敗,與熱愛讀書至關(guān)重要。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛因斯坦,馬克思這些猶太偉人,成就了以色列這個(gè)特殊的國(guó)度。俄羅斯也是一個(gè)愛好讀書的國(guó)家,人均年讀書55冊(cè)。在俄羅斯的車站碼頭機(jī)場(chǎng),俄羅斯人捧著名著等車候機(jī)的場(chǎng)景是一道道靚麗的風(fēng)景。恐怕俄羅斯的崛起于此不無關(guān)系吧?我們也偶爾看見國(guó)人候車(機(jī))時(shí)手拿書刊,可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)人均年讀書不夠5冊(cè),這就是現(xiàn)狀。如果教師還不喜歡讀書,或讀下乘之作,則何益之有?我們常說“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話”,我想這好書就應(yīng)該是經(jīng)典。
《做幸福的教師》讓我明白,如果我們能潛心讀書,豐富自己,提高自己,讓“文化不斷為你增值”,那你就會(huì)成為你所在單位的優(yōu)秀分子,甚至是更大范圍的教育名人,不但不用再去考慮那些職稱啊,職務(wù)啊,調(diào)動(dòng)啊等亂七八糟的事,還會(huì)有“更上一層樓”的快樂體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng),就有了一生幸福的本錢,就會(huì)永遠(yuǎn)快樂。”這是從教師的生存必需來說的,教師離不開讀書。這本書,深深地啟發(fā)和激勵(lì)著我,堅(jiān)定了我與書終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華,搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中,不斷汲取營(yíng)養(yǎng),拓寬生命的維度,尋找生活的幸福。
做幸福教師心得體會(huì) 做幸福教師讀書心得體會(huì)篇二
20xx年3月17日下午,我校組織聽張印全教授教育思想的講座《做一名幸福的教師》。學(xué)習(xí)、許多先進(jìn)教育工作者的教育思想。對(duì)在座的每位教師都是一次靈魂的洗禮,心靈的凈化。
正如張教授所說,幸福無時(shí)無刻不在我們身邊,只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)的眼睛。幸福的人生會(huì)更精彩。作為一名教師,幸福的工作會(huì)贏得學(xué)生的喜愛。同樣面對(duì)一件事,幸福感強(qiáng)的人會(huì)積極面對(duì),相反則會(huì)充斥著抱怨與無奈,其實(shí)不論怎樣我們都得面對(duì),不管是責(zé)任還是榮譽(yù)、快樂還是悲傷。每個(gè)人都想幸福的生活,擁有快樂的一生,但在當(dāng)今社會(huì)物欲橫流的時(shí)代,能幸福而開心的工作卻成了一件難事。
在實(shí)際工作中,我們經(jīng)常會(huì)不自覺的發(fā)出牢騷和抱怨的聲音,也許說者無心,但卻給聽者帶來不快。我們不否認(rèn)現(xiàn)在的學(xué)生不好教育,會(huì)給老師帶來很多麻煩,但作為教育者,應(yīng)該調(diào)整心態(tài)把這些當(dāng)做樂趣,只有這樣,才能從工作中找到幸福感。
幸福是一種心態(tài),是一種感受。豐厚的收入也許不會(huì)給你帶來幸福,而面對(duì)學(xué)生們一張張可愛的笑臉,我們的心里會(huì)不由自主的看到明天的希望。作為一名教師,幸福是學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步,是對(duì)老師的聲聲呼喚,是你在說教之后學(xué)生感激的臉,是一次次教室里傳出的爽朗的笑聲。
是啊!選擇了這份神圣的工作,就應(yīng)告訴自己應(yīng)默默的付出,在學(xué)校的這片凈土上辛勤的耕耘,時(shí)刻露出幸福的笑臉,對(duì)學(xué)生,對(duì)同事,對(duì)所有愛我們的人。與其漫無目的的抱怨,還不如沉下心來思考自己的人生:想做一名幸福的教師嗎?想做一個(gè)完美的人嗎?行動(dòng)起來吧,從今天做起,開心的工作,用放大鏡尋找學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn),用一顆包容與感恩的心與同事相處,用自己足夠的耐心理解現(xiàn)在的學(xué)生,那么,你一定會(huì)成為一名幸福的教師。
反思自己在以往工作中,也曾迷失過方向:沒有好好備課就走進(jìn)課堂,結(jié)果學(xué)生一個(gè)不經(jīng)意的問題把我難倒時(shí)的尷尬會(huì)讓我面紅耳赤;用過于苛刻的語言訓(xùn)斥學(xué)生,結(jié)果課下學(xué)生不計(jì)前嫌的問候又使自己后悔莫及。孩子是天真無邪的,他們?cè)谡n堂上的無禮一定是不經(jīng)意的,作為教師的我們應(yīng)該多給學(xué)生機(jī)會(huì),學(xué)會(huì)等待,而不應(yīng)心急與攀比。
有的老師可能會(huì)覺得自己認(rèn)真的工作卻幾年都評(píng)優(yōu)秀,未得到公正的評(píng)價(jià),哪來的幸福感呢!其實(shí)你可以這樣想:不是你不夠優(yōu)秀,而是別人比你更好,你還需要等待。想想我們每天得有一半的時(shí)間是在學(xué)校度過的,如果不開心的工作,幸福哪會(huì)主動(dòng)敲你的門啊!
幸福像花兒一樣,而對(duì)于工作不積極的人這花兒只是曇花一現(xiàn),相反,如果我們努力地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,幸福的鮮花會(huì)永遠(yuǎn)盛開在我們的心田里,從不曾凋謝!努力的工作,熱情快樂地生活,爭(zhēng)做一名幸福的教師。
做幸福教師心得體會(huì) 做幸福教師讀書心得體會(huì)篇三
今天下午,有幸聆聽了__中學(xué)__老師的書香講壇,再一次領(lǐng)略了“腹有詩書氣自華”,張老師旁征博引、侃侃而談,儼然一個(gè)“小于丹”,真是讓人欽佩!而我沉醉的不光是她精彩的講座,還有她對(duì)幸福教師的感悟,受其感染,我也要用文字記錄下屬于我的幸福。
幸福記憶(一)。
新學(xué)期開始了,我又像以前一樣在校園巡視,這時(shí),幾個(gè)我以前教過的小女生朝我跑過來,嘴里喊著:“老師,老師,老想你了,老想老想你了”,到我跟前了,她們幾個(gè)猛盡的抱住了我。因?yàn)槭窃谛@,我趕緊和她們說:“淡定!淡定!”之后,我開玩笑的說:“怪不得我都老了呢,原來是你們老想,把我給想老了……”她們還在我身邊跳跳的,嘰嘰喳喳的,我挨個(gè)的拍拍她們的臉,“新學(xué)期了,不許給我丟臉啊”……不時(shí)的有學(xué)生在我們身邊經(jīng)過,都在用羨慕的眼神看著我們,我也真的挺自豪的,一句“老想了”,讓我心里老美了!
幸福記憶(二)。
因?yàn)閷W(xué)校事情很多,特別是開會(huì)的時(shí)間經(jīng)常和我該上課的時(shí)間沖突,所以,我經(jīng)常要調(diào)課。就在前兩天,我按時(shí)去上課了,剛從樓梯拐上來,就看見有幾個(gè)男生在教室后門外那擠著,正在朝我來的方向張望,看見我了,只聽他們喊著:“來了,來了,上”,我正詫異呢,說的什么呀,就聽見教室里面又發(fā)出聲音:“老師來了,上思品,上思品”“真的,你看見了,老師來了?”“哦哦耶耶,太好了!”聽著孩子們的歡呼,看著那一張張揚(yáng)起來的笑臉,叫我怎能不興奮!我做了一個(gè)陶醉的動(dòng)作,說:“我好幸福哦”,那個(gè)調(diào)皮的男生用小沈陽的語氣說:“為什么呢”,我回答:“……”孩子們需要我,喜歡我,真得很幸福!我當(dāng)時(shí)的想法就是:我沒有理由不給他們一個(gè)精彩的45分鐘!
經(jīng)常有人說,我長(zhǎng)了一張笑臉,的確,我愛笑,現(xiàn)在我明白了,因?yàn)槲业纳畛錆M了愛,同事的關(guān)愛,學(xué)生的喜愛,還有我對(duì)教育的摯愛。因?yàn)橛袗郏钥鞓?陽光心態(tài),快樂工作,一起享受教育的幸福吧!
做幸福教師心得體會(huì) 做幸福教師讀書心得體會(huì)篇四
生本教育倡導(dǎo)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生自己管理自己,教師要尊重生命,善待每一位學(xué)生,但是生本教育并不是放任自流,它要求必須形成一套完整的評(píng)價(jià)激勵(lì)體系進(jìn)行管理和監(jiān)督。
這樣一種全新的理念令我覺得很有挑戰(zhàn)性,它要求教師擁有極高的教育素養(yǎng),而且要懂得拿捏尺度,多一分或者少一分都是“人命關(guān)天”的事情。可是學(xué)生自己管理自己又談何容易呢?看了荊志強(qiáng)老師自己的例子,我也有所啟發(fā),他經(jīng)常會(huì)抓學(xué)生,但是他抓學(xué)生的主要目的不是讓他做作業(yè),而是對(duì)他進(jìn)行思想教育——攻心,讓他打心眼里想學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力有了以后,學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性自然就有了,再輔以老師合理恰當(dāng)?shù)墓芾恚瑢W(xué)生的成績(jī)何愁上不去呢?但是想想我們現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀,很多老師積極地進(jìn)教室都是為了抓學(xué)生的作業(yè),某某昨天的回家作業(yè)沒做或者某某的作業(yè)錯(cuò)了很多,在這樣的情況下,學(xué)生已經(jīng)從心里開始懼怕老師的到來。當(dāng)然這樣的教育方法已經(jīng)沿用了很長(zhǎng)時(shí)間,很少有人懷疑它的有效性,不乖的學(xué)生也只有遇上喜歡抓自己的老師才會(huì)變“乖”,但是這種“乖”只是基于他對(duì)于你的懼怕,而不是對(duì)于學(xué)科甚至是學(xué)習(xí)本身的興趣,他只會(huì)更加厭惡這門學(xué)科。換句話說,這并不是我們的教育所期望達(dá)到的目的。
所以荊志強(qiáng)老師對(duì)于我的啟發(fā)是巨大的,他從一個(gè)全新的角度給我們闡釋了教育的真諦。我們需要先走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,讓他們擁有學(xué)習(xí)的動(dòng)力,然后放手讓他們自己練習(xí)飛翔,只不過在他們有能力獨(dú)自飛之前我們需要用一根線牽著他們,讓他們有計(jì)劃地、有目的地飛,我們的目的地離我們也就不遠(yuǎn)了。
在這個(gè)問題上,荊志強(qiáng)老師也給了我們一定的建議:1、關(guān)愛學(xué)生,構(gòu)建和諧的師生關(guān)系;2、激勵(lì)學(xué)生,營(yíng)造平等、寬松的氛圍;3創(chuàng)造展示機(jī)會(huì),滿足學(xué)生成就感;4、運(yùn)用學(xué)科魅力,激發(fā)學(xué)生興趣;5、實(shí)行小組捆綁,榮辱與共。這是一個(gè)成功教師給予我們的建議,雖然在我們看來并不是很具體,因?yàn)檫@畢竟是他人的經(jīng)驗(yàn),但是這是一個(gè)正確的方向,我們可以在具體的實(shí)踐中將其填充豐滿。調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)積極性是我們經(jīng)常探索的一個(gè)難題,在傳統(tǒng)的課堂上,學(xué)生經(jīng)常被老師牽著鼻子走,每個(gè)學(xué)生都像極了一只失去靈魂的小鳥。這樣的課堂怎么能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性呢?即便學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)尚可,可是這樣的教育永遠(yuǎn)也達(dá)不到“使學(xué)生擁有終身學(xué)習(xí)的能力”這樣一個(gè)目標(biāo)。所以,真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性十分地重要及迫切,荊志強(qiáng)老師給我們的這些建議值得我們細(xì)細(xì)學(xué)習(xí)和品味,但是我們也并不應(yīng)該只限于此,我們也要積極地探索,形成屬于自己的一套方法,這才是“教”所應(yīng)有的境界。
在荊志強(qiáng)老師的概念里,做老師可以是一件非常幸福的事情,我想正是因?yàn)樗闯隽私逃谋举|(zhì)吧,和學(xué)生和諧地相處,快樂地學(xué)習(xí),做一個(gè)可以給很多人帶來快樂的幸福的老師。
我想這是大部分老師都存在的疑問,生本課堂一亂就不是生本課堂了,可是要真正做到調(diào)控有序也不是什么簡(jiǎn)單的事情。荊志強(qiáng)老師建議對(duì)于生本課堂的調(diào)控應(yīng)該注意心理、紀(jì)律、提問這三大板塊,當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)并不會(huì)那么單純,生本課堂具有隨機(jī)生成性,教師只能預(yù)設(shè)一些情況,教學(xué)中還會(huì)出現(xiàn)各種各樣無法預(yù)料的“新鮮事”。所以在傳統(tǒng)的課堂上,教師很少讓學(xué)生發(fā)表自己的看法,經(jīng)常掌握著話語霸權(quán),其最大的原因我想就是怕學(xué)生的回答超出了自己的課堂預(yù)設(shè),自己的課堂無法收?qǐng)觥?墒沁@樣的課堂未免過于呆板,無法適應(yīng)時(shí)代的變遷。或許生本課堂并不可怕,但是一定要做到有效調(diào)控,荊志強(qiáng)老師的建議很值得我們細(xì)細(xì)琢磨,生本一定要先摸清學(xué)生的心理,明白他們想要什么,這一點(diǎn)也是體現(xiàn)了生本的內(nèi)核。其次,在生本課堂中學(xué)生的行為只要是專注于聽課和教學(xué)活動(dòng)而且不影響其他人的行為都是合理的。而生本課堂的提問也是非常講究的,最重要的是注意問題的質(zhì)量、懂得如何追問以更好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。這一切的概念都需要我們?nèi)フJ(rèn)真研讀和學(xué)習(xí),相信這本神奇的書會(huì)賜予你很大的力量。
生本課堂本就是一個(gè)全新的理念,所以需要我們用一個(gè)全新的態(tài)度去擁抱它、接受它,從而成就一個(gè)全新的自己,成就一代又一代的孩子。
做幸福教師心得體會(huì) 做幸福教師讀書心得體會(huì)篇五
最近學(xué)習(xí)了吳安春老師的《提升教師的職業(yè)幸福感》的專題講座,還是感觸頗多的。正如吳老師講座中指出的,教師的職業(yè)幸福感是教師職業(yè)生活的重要內(nèi)容,也是衡量其生活質(zhì)量的重要指標(biāo)。教育的真正目的在于促進(jìn)個(gè)體獲得幸福體驗(yàn),提升幸福意識(shí),發(fā)展幸福能力。教師的職業(yè)幸福感是實(shí)現(xiàn)教育本質(zhì)的必然需要。
但在應(yīng)試教育的壓迫下,教師專業(yè)發(fā)展卻遇到了前所未有的挑戰(zhàn),因此很多教師缺乏幸福感,出現(xiàn)嚴(yán)重的職業(yè)倦怠。一般而言,教師職業(yè)倦怠有心理、生理和認(rèn)知三個(gè)方面的癥候群。心理方面表現(xiàn)為情緒波動(dòng)較大,抑郁、厭倦、焦慮和煩惱,喪失工作熱情、興趣、創(chuàng)造力,安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、得過且過、精神疲憊,心理焦灼,萎靡不振,情感疏離和冷漠等狀態(tài)。生理方面表現(xiàn)為體力明星透支,出現(xiàn)亞健康,失眠、內(nèi)分泌功能紊亂,行動(dòng)遲緩,注意力分散、記憶力下降、精神恍惚,經(jīng)常產(chǎn)生疲勞感,工作效率降低。在認(rèn)知方面,感到生活乏味,事業(yè)失望,工作滿意度降低,無成就感,前途暗淡,缺乏進(jìn)取心。一旦產(chǎn)生職業(yè)倦怠,就會(huì)出現(xiàn)以下危害:一是出現(xiàn)心理障礙,工作效率降低。教師身心疲勞,精力不濟(jì),教育管理能力降低,工作變得機(jī)械、低效,最終導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量降低。二是人際關(guān)系緊張。人際關(guān)系敏感、疏離、退縮,摩擦增多。情緒憂郁并具有攻擊性,出現(xiàn)粗暴的體罰、急躁的情緒、行為失控。將負(fù)性情緒發(fā)泄給學(xué)生,有時(shí)給學(xué)生帶來難以彌補(bǔ)的傷害。三是出現(xiàn)自我傷害。出現(xiàn)心理障礙和心理疾病,態(tài)度消極和情緒低落,還會(huì)因不良心理狀態(tài)而引起神經(jīng)衰弱,或因不堪壓力而導(dǎo)致精神崩潰,身心健康出現(xiàn)問題。
對(duì)于教師的職業(yè)幸福感的理解,仁者見仁、智者見智。不同的人雖然理解不同,但簡(jiǎn)而言之,教師的職業(yè)幸福感是指教師在教育教學(xué)工作中取得一定成就后獲得的滿足心理和愉悅的心情。教師職業(yè)幸福感直接關(guān)系教育教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生的生命發(fā)展,把握教師職業(yè)幸福感的特征,探尋教師職業(yè)幸福感的來源是提高教師職業(yè)幸福感的基本前提。教師職業(yè)幸福感意義重大,它直接決定著教師的工作狀態(tài)。教師職業(yè)幸福的典型特征包括:志向高遠(yuǎn)、品德高尚、智如泉涌、人際和諧、身心健康、心胸豁達(dá)、熱情高漲、奉獻(xiàn)社會(huì)、享受生活和創(chuàng)造幸福。
教師職業(yè)幸福感的來源一是來源于工作的成就;二是來源于學(xué)生的成長(zhǎng);三是來源于家庭的和睦;四是來源于社會(huì)的認(rèn)同;五是來源于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
那么,該如何提高教師職業(yè)幸福感呢?
一,教育研究是教師通向幸福人生的必由之路。
二,做好教師職業(yè)規(guī)劃,幫助自己更快更好的成長(zhǎng)。
三,理順人際關(guān)系,為自己創(chuàng)造和諧的工作氛圍。
四,愛自己,接納不完美的自己。
做幸福教師心得體會(huì) 做幸福教師讀書心得體會(huì)篇六
但是,讀了華陽老師的《做一名幸福的教師》后,我要堅(jiān)定地說:風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量,教師生涯最幸福.記得剛來的那會(huì)兒,因?yàn)槲业谝淮谓绦W(xué)五年級(jí),面對(duì)一群個(gè)頭與我差不多的孩子,我真的不知所措.課堂上也是一團(tuán)糟,自己想一頭無頭蒼蠅不知道該往哪兒費(fèi)飛.還記得在講第一堂公開課,我很緊張,教學(xué)過程也很多問題.但聽課的領(lǐng)導(dǎo)和老師卻給了我多的評(píng)價(jià),使我收獲很多.我當(dāng)時(shí)想:作為教師隊(duì)伍里的一員新兵,經(jīng)驗(yàn)不足,卻得到了組織的信任,領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心,還有同事們的熱心幫助,這讓我感到在工作是幸福的!
對(duì)于華老師的書我主要有以下幾個(gè)收獲:
收獲一:用感恩的心擁抱世界.
做幸福教師心得體會(huì) 做幸福教師讀書心得體會(huì)篇七
在近期進(jìn)行的教師培訓(xùn)中,對(duì)教師在教育教學(xué)中什么是教師的幸福感產(chǎn)生了很深的感觸。也閱讀了很多與此有關(guān)的書籍,以下就談?wù)勛约旱男牡门c體會(huì)。
幸福來源于人的一種主觀感受,是對(duì)生活的一種體驗(yàn)。就是人的目的性自由實(shí)現(xiàn)的一種主體生存狀態(tài)。“當(dāng)個(gè)體感覺到他找到人之為人的目的,并且他覺得自己的行為是在踐行這一目的時(shí),他就會(huì)有一種主觀上的踐行天命的愉悅,這就是幸福感。”教師是一項(xiàng)職業(yè),他的主要責(zé)任來自教育教學(xué),那么可以說教師的幸福感就是教師在從事教育教學(xué)工作中感受到需要得到滿足,潛能得到發(fā)揮,能夠?qū)崿F(xiàn)自我生命價(jià)值時(shí)所獲得的持續(xù)快樂體驗(yàn)。
1、社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的崇高敬仰。無論是什么職業(yè)的家長(zhǎng),在面對(duì)我們老師的時(shí)候,總是熱情萬分。這種熱情其實(shí)來自于他潛意識(shí)里希望老師對(duì)他的孩子在教學(xué)中能格外照顧,將來能有所抱負(fù)。我們教師也許收入趕不上很多其他職業(yè),但是他們是沒有我們這種職業(yè)的幸福感的。
生氣往往也會(huì)轉(zhuǎn)化為一種集體生氣,學(xué)生把老師當(dāng)做了他們一天的“晴雨表”,看著學(xué)生每天都圍繞在自己身邊,這也是一種幸福。
3、社會(huì)、國(guó)家對(duì)老師的期望。縱觀全世界,幾乎沒有一個(gè)國(guó)家對(duì)教師職業(yè)是輕視的,無不對(duì)教師抱有極大的期望。科技的進(jìn)步帶來經(jīng)濟(jì)的騰飛,經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛促進(jìn)國(guó)家的強(qiáng)大,而決定科技的進(jìn)步無疑是教育,實(shí)現(xiàn)這一基礎(chǔ)的就是教師。畢竟教師幾乎可以說是一個(gè)民族屹立世界的`基礎(chǔ)。
4、教師有取得成功的滿足感。當(dāng)老師解決了一個(gè)難題,使學(xué)生豁然貫通;或加班加點(diǎn)后,看到學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)在進(jìn)步??這種成就感我們覺得就是一種幸福。
總之,我覺得作為一名人民教師,你沒有對(duì)教育意義深刻領(lǐng)悟或使命感;沒有無私奉獻(xiàn)的情懷;沒有對(duì)教育事業(yè)神圣性體驗(yàn)的人,你是無法體驗(yàn)教師的幸福的。
做幸福教師心得體會(huì) 做幸福教師讀書心得體會(huì)篇八
套用米哈伊爾伊凡諾維奇加里寧提出的“教師是人類靈魂的工程師”我們從事著太陽底下最光輝的事業(yè)。每位教師都具有自我發(fā)展的能力,自我專業(yè)發(fā)展意識(shí)是教師發(fā)展的最主要?jiǎng)恿Α=鼛啄暧捉填I(lǐng)域掀起改制熱潮,對(duì)幼兒教師沖擊頗大。在這一轉(zhuǎn)軌時(shí)期,社會(huì)的發(fā)展及對(duì)幼兒教師要求的提高,幼兒教師職業(yè)壓力越來越大,這必然影響著工作效率和從業(yè)堅(jiān)定性,從而容易導(dǎo)致部分幼兒教師職業(yè)幸福感不斷下降。因此,我們幼兒教師要注意加強(qiáng)自身的心理保健,努力避免走進(jìn)職業(yè)的倦怠狀態(tài),做一個(gè)健康、快樂、幸福的幼兒教師。
一個(gè)人若要追求和獲得幸福感必須實(shí)現(xiàn)其核心自我,即實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在此職業(yè)觀下,有人教師選擇這一職業(yè)僅僅作為謀生的工具,而對(duì)于自己職業(yè)的價(jià)值認(rèn)同;自己所具有的實(shí)際才能、個(gè)人興趣和意愿等因素的必要考慮則是殘缺的,如此一來,教師是很難獲得職業(yè)幸福感的。
在不發(fā)達(dá)地區(qū)特別是農(nóng)村,人們對(duì)幼兒教師的認(rèn)識(shí)和重視程度普遍不高,導(dǎo)致對(duì)幼兒教育和幼兒教師誤解。在無意中把幼兒教師排斥在教師隊(duì)伍之外,這些觀念和態(tài)度反映出人們都對(duì)幼兒教師的輕視。久而久之,幼兒教師便會(huì)產(chǎn)生職業(yè)厭惡感,甚至希望立馬脫離幼兒園這片苦海。
目前幼兒園里,班級(jí)人數(shù)會(huì)過多,必然增加了教師的工作量。其次,幼兒教師每天面對(duì)的3~6歲的幼兒,這一群體年齡小,獨(dú)立性差,生活難以自理,這就決定了幼兒教師在教育的前提下首先要提到保育作用,照顧到每個(gè)幼兒的吃喝、冷暖、安全等問題,使得幼兒教師工作量大并且繁瑣,再包括還要擔(dān)任全科教育的責(zé)任,而且需要制作各種創(chuàng)意教具,根據(jù)幼兒的心理特點(diǎn),還需不斷更換墻飾,寫教案、反思、家園聯(lián)系、聽課記錄等。這就把工作時(shí)間大大延長(zhǎng)了。工作地點(diǎn)也從幼兒園延伸到家庭中,使幼兒教育工作融入教師的生活中,成為其生活方式。幼兒教師會(huì)把工作中的不良情緒帶到家庭中,久而久之,便形成一張惡性循環(huán)的不良情緒網(wǎng),卻找不到放松的時(shí)間與場(chǎng)所,幸福感自然而然蕩然無存。
首先,我覺得幸福感是對(duì)于幸福的追求方式,從前現(xiàn)代時(shí)期主要表現(xiàn)為哲學(xué)家的思辨和人們個(gè)體生活方式的選擇,到現(xiàn)代時(shí)期出現(xiàn)了付諸社會(huì)運(yùn)動(dòng)和制度建構(gòu),這體現(xiàn)了一種歷史性的進(jìn)步。現(xiàn)代化給人類帶來的一個(gè)重要成就無疑是物質(zhì)生活條件的不斷改善和生活質(zhì)量的日益提高。然而,現(xiàn)代化又是一個(gè)充滿悖論的進(jìn)程,與客觀福祉的提高形成比照的是主觀幸福并沒有呈現(xiàn)相應(yīng)程度的上升,這無疑構(gòu)成了現(xiàn)代化的一種困境。
擁有職業(yè)幸福感是教育者最基本的職業(yè)素養(yǎng),如果沒有,一切的教育方式、教育技巧都將是機(jī)械的、枯燥的、模式化的操作,只有教育者是幸福的,才有可能給孩子帶來幸福。否則,就不能算是真正的教育者,更不能走近教育的內(nèi)涵。
職業(yè)觀是人們對(duì)職業(yè)范疇的認(rèn)識(shí)、觀念和態(tài)度,是價(jià)值觀的職業(yè)人士、觀念和態(tài)度上的具體體現(xiàn),職業(yè)幸福感的獲得與職業(yè)觀是緊密相關(guān)的。教師職業(yè)幸福感是內(nèi)話語教師生活方式之中的,生活方式缺失活著錯(cuò)誤,幸福感便失去了依托的載體。幼兒教師只有把自己的職業(yè)觀與生活方式融為一體,才能發(fā)掘自己的教學(xué)欲望,享受教師育人的樂趣,自由創(chuàng)造的喜悅和自我價(jià)值的升華。
幼兒教師是孩子的“第二任母親”,是孩子接受正規(guī)教育的施教者。所以,應(yīng)該正確定位自己的角色,提高自信,肯定自己,并在教學(xué)以及家園聯(lián)系中通過行動(dòng)來提升自己的地位。
教師要不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí),豐富自身知識(shí)體系。通過不斷學(xué)習(xí),及時(shí)充電,提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,尤其在精神文化生活上不斷充實(shí)自己。讓自己具有更好的心理優(yōu)勢(shì),做事得心應(yīng)手,高效完成各項(xiàng)任務(wù),也是對(duì)個(gè)人的一種心理滿足。
長(zhǎng)時(shí)間和幼兒在一起教師有時(shí)會(huì)不自覺的以一種居高臨下的眼光看幼兒或者把幼兒僅僅看成是自己的教育對(duì)象。我們應(yīng)該以欣賞、審美的眼光看幼兒身上的優(yōu)點(diǎn),把幼兒看成活生生的富有靈性的個(gè)體,完全的接納他,而不是帶著自己的有色眼鏡來審視他。完全的接納幼兒,教育意味著教師所持的是一種寬容的態(tài)度,意味著教師對(duì)兒童文化的尊重和理解,而這種尊重和理解本身也會(huì)給教師帶來幸福。天真無邪是兒童身上最寶貴的品質(zhì),是拯救異化的成人生活的一劑良藥。幼兒的天真無邪使教師因看到了人性最本源的美而體驗(yàn)到一種幸福。蘇霍姆林斯基曾說:“幼兒內(nèi)心生活時(shí)刻給我們帶來滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂、疑惑和差異、寬慰和憤怒。在兒童世界給我們帶來的極廣闊的情感領(lǐng)域內(nèi)有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調(diào)。善于認(rèn)識(shí)這種和諧的樂聲,是教育工作者精神飽滿、心情愉悅和取得成功的最重要條件。”如果你把孩子看作是令自己心煩的人,那么你就會(huì)感到心煩;如果你把孩子看做是可愛的天使,那么你就會(huì)變成快樂的天使。
這里所指的是在實(shí)際教學(xué)中要將工作與生活分開,盡量利用在課余時(shí)間完成工作任務(wù),不把工作帶回家,更不把不良工作情緒帶回家。讓工作與生活協(xié)調(diào),并在這種協(xié)調(diào)的過程中尋找職業(yè)幸福的平衡點(diǎn)。
幸福是人生的主題。教師的職業(yè)幸福感是教師在創(chuàng)造物質(zhì)生活和精神生活的實(shí)踐中,感受理想目標(biāo)和理想實(shí)現(xiàn)而得到的精神滿足,從而在追求理想與目標(biāo)的過程中的到的愉悅感受,是教師從工作理想到現(xiàn)實(shí)的最美的情感體驗(yàn)。總之,教師是專門與人的心靈世界打交道的人,是各種職業(yè)最直接感受到他人感情的人。正如徐特立所說:“教書是一種很愉快的事業(yè),你越教越愛自己的事業(yè)。當(dāng)你看到你教出來學(xué)生一批批走向生活,為社會(huì)作出貢獻(xiàn)時(shí),你會(huì)多么高興啊!”,每一位老師都要格外珍惜和不斷積累這種愉快、熱愛的真情實(shí)感,使它成為推動(dòng)我們?cè)诘赖律先找娉鋵?shí)起來、豐富起來、高尚起來的巨大力量。做一個(gè)快樂健康的幼兒教師,對(duì)人,對(duì)已,對(duì)社會(huì)都是有益的!
老師們,試著改變一下自己的工作方式,尋找一些工作情趣和精神寄托,保持良好的心態(tài),充實(shí)自己的精神生活,學(xué)會(huì)工作與休閑,學(xué)會(huì)苦中尋樂,學(xué)會(huì)享受生活、享受教育。讓我們?cè)诠ぷ髦畜w驗(yàn)快樂,在職業(yè)中品嘗成功,在事業(yè)中感悟幸福!