當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。
三本書心得體會篇一
李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對教育至關重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無疑會被學生視為知心朋友，贏得學生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應該在任何方面都與學生有著共同的興趣愛好，多一種與學生共同的興趣愛好，你便多了一條通往學生心靈深處的途徑，他們會不知不覺地把老師當作朋友。在與學生嬉笑游戲時，教師越是忘掉自己的“尊嚴”，學生越會對老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點。
啟示二:沒有愛，便沒有教育
愛，不單單是欣賞優(yōu)秀的學生，而是“懷著一種責任把欣賞與期待投向每一個學生”。
愛，“不應是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛”。愛，不應是對學生的錯誤嚴加追究，而是“博大的胸襟”“對學生的寬容”。
愛，也不應是對學生的縱容，而是“必然包含著對學生的嚴格要求，乃至必要的合理的懲罰”。
愛，不只是關心學生的學習、生活、身體，而是要“善于走進學生的情感世界”“理解學生的精神世界“學會用他們的思想感情投入生活，和學生一起憂傷、一起欣喜”。
愛，不僅僅是只對自己所教的這幾年負責，而是“對學生的成長以至未來一生的負責”。
愛，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是“需要一顆童心”，用童心去碰撞童心。
愛就是“一份純真，一份莊嚴，一份責任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學生的‘美麗人生’奠定美好的開端。只有這樣的愛，才是真正的愛，只有這樣的教育，才是真正的教育。
三本書心得體會篇二
《共產(chǎn)黨宣言》一書的出版，距今已經(jīng)有170多年的歷史了，但是時光的打磨并不能讓這本偉大的人類思想著作的魅力減退絲毫。相反，其思想精髓仍然存在，其中蘊含的真理之光輝依舊璀璨而閃耀!
本書是由偉大的共產(chǎn)主義導師馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義聯(lián)盟起草的綱領，是馬克思主義思想形成的重要標志。宣言本身系統(tǒng)論述了科學社會主義理論，指出了無產(chǎn)階級領導的共產(chǎn)主義運動是時代不可抗拒的浪潮。在馬克思主義誕生之前，一切與反對資產(chǎn)階級剝削無產(chǎn)階級有關的進步思想或工人運動幾乎沒能取得成功：無論是美好的烏托邦式國度，還是歐文的空想社會主義，抑或是巴黎公社運動……這些都缺乏有效的理論指導和具體的理論體系支撐，在以資產(chǎn)階級為代表的資本主義的不斷進攻之下，受之不易的革命果實迅速被竊取和搶奪。而馬克斯和恩格斯在歷史唯物主義的觀點下，系統(tǒng)總結(jié)了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，闡明了無產(chǎn)階級的歷史使命，也讓本書成為了工人階級斗爭實踐的一個重要指導思想。
從宣言的內(nèi)容上看，馬克思和恩格斯從人類漫長的發(fā)展歷史和哲學思想角度，對資本主義和社會主義之間的關系進行了深刻的剖析，分別從資產(chǎn)者和無產(chǎn)者，無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人，社會主義和共產(chǎn)主義以及共產(chǎn)黨對其他反對聲音的態(tài)度。反映了馬克思主義思想的精神內(nèi)核，提出了經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的關系，論述了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間存在的內(nèi)在關聯(lián)。創(chuàng)造性地指出：人類歷史就是一部階級斗爭的歷史，包括了一系列的發(fā)展階段，在漫長的發(fā)展過程中，人類命運最終來到了這一刻，那就是無產(chǎn)階級只有使整個社會同時擺脫任何形式上的剝削、壓迫以及階級斗爭，才能使自身從資產(chǎn)階級的剝削統(tǒng)治下解放出來。
《共產(chǎn)黨宣言》主要系統(tǒng)闡述了兩大理論體系，一是以辯證唯物主義和歷史唯物主義為核心的馬克思主義哲學，二是科學的社會主義。從指導思維上來看，通過辯證唯物主義及歷史唯物主義分析了經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的關系，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的矛盾，分析階級存在的形式及階級間的不斷斗爭，指明了無產(chǎn)階級在歷史發(fā)展過程中的關鍵歷史作用，點明了無產(chǎn)階級作為_資產(chǎn)階級統(tǒng)治的核心力量的必然性和歷史性。書中首先并沒有一概否決資產(chǎn)階級，客觀地指出了“資產(chǎn)階級在歷曾經(jīng)起到過非常革命性的作用。”在分析、論述二者之間關系時能夠理性客觀地分析雙方存在的歷史性必然和未來的發(fā)展趨勢，辯證唯物主義是這個分析過程的核心思想。其次是書中提出的科社會主義，提出了無產(chǎn)階級在歷史中不可替代的關鍵作用。這些振聾發(fā)聵的思想和理論，無疑成為了全世界無產(chǎn)階級革命運動的理論基礎和核心，從此人類歷史開始了新的發(fā)展篇章!
從俄國的十月革命到中國的新民主主義革命，不同國家和民族之間無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級剝削的方式或有不同，角度有所區(qū)別，但其核心思想和斗爭目的都是毫無疑問一致的，就是領導工人階級_剝削，反對壓迫，平等而自由地生活。我們國家在1840年的鴉片戰(zhàn)爭中，被西方的堅船利炮敲開了近代的大門，也帶來了新的發(fā)展方式和救國之道。但是在廣袤的華夏大地上，面對以小農(nóng)經(jīng)濟為主體的封建經(jīng)濟制度，事實證明只有以馬克思列寧主義為代表的社會主義理論才能真正挽救中國。從建國的百廢待興，到現(xiàn)在的經(jīng)濟迅速騰飛，中國和中華民族正以一種近代幾百年未有過的新姿態(tài)屹立于世界的中心。這些偉大成就的取得，毫無疑問是社會主義思想在國家發(fā)展道路上所起的關鍵性作用。中國共產(chǎn)黨以一種朝氣蓬勃的精神面貌，繼續(xù)帶領中國人民走向偉大復興，更加體現(xiàn)了馬克思主義思想的精髓在國家發(fā)展中的集中體現(xiàn)。
作為中國當代的大學生，在新時代下的我們，更應該不忘初心，牢記使命，熟讀《共產(chǎn)黨宣言》，堅持馬克思主義思想，堅持共產(chǎn)主義信念，鑒定無產(chǎn)階級立場，始終做到與時俱進，實事求是。在困難面前不畏艱險，勇往直前，堅定信念和理想;與時代發(fā)展始終保持緊密的聯(lián)系，與時俱進，堅持創(chuàng)新;在原則問題面前實事求是，堅持真理，這才是我們應該完成的歷史使命和我們應當抓住的歷史機遇!在以后的生活中，我會以書中提及的思想嚴格要求自己，做一名合格的青年學生和社會主義接班人!
黨員讀一本書心得2
三本書心得體會篇三
讀過這樣一個富有傳奇色彩的驚險經(jīng)歷后，我深深的被一個英雄頑強拼搏和不屈的靈魂震撼著。
哈利波特在11歲生日那天明白了自我的身世之后，便注定了永遠不可能平平常常——即使拿魔法界的標準來衡量。黑魔法的陰影始終揮之不去，種種暗藏殺機的神秘事件將哈利進一步的推想了伏地魔的魔爪。經(jīng)過三年的學習和磨練，哈利逐漸成為一個出色的巫師。就在這一新學期中，哈利又依次驚險的從伏地魔手中死里逃生。
假如我是哈利波特：當我從逼真的可怕夢境中驚醒而有導致額頭上的閃電形傷疤疼痛難忍時，我不可能像他那樣忍受著巨痛的煎熬，分析狀況，采取各種措施;當我魁地奇世界杯后的混亂中，無意間發(fā)現(xiàn)了消失十三年的黑魔法標記而又應對巫師們的指控時。
我不可能像他那樣沉著冷靜地為自我辯護，還自我清白;當我在抵抗可怕的不可饒恕咒之一——奪魂咒時，我不可能像他那樣頑強堅定的擺脫奪魂咒的控制;當我莫名其妙地成為第四位勇士而又加上麗塔·斯基胡編亂造的報道引發(fā)了一系列誤解、嘲笑、友情沖突，我不可能像他那樣不予理睬，毫不退縮。
當我在三強爭霸賽中面臨這三個驚險艱巨的魔法項目，我不可能像他那樣克服重重困難和波折，戰(zhàn)勝了自我，出色的完成了任務并表現(xiàn)出完美的品質(zhì);當我由于三強杯被偷換成門鑰匙而被帶到強大了的.伏地魔前，理解挑戰(zhàn)(死亡)時，我不可能像他那樣，一個念頭超越了恐懼與理智，最后在閃回咒的幫忙下，又一次逃脫了。
雖然我是可男孩，但也不得不承認自我的軟弱與無能，在自我的生活中，很難遇到挫折，像溫室里的花朵，不經(jīng)歷風雨，沒愛過生活的磨礪。因而，我們在困難中不能喪失勇氣，勇氣和毅力是最可貴的，沒有它，你就永遠擺脫不了困境!
三本書心得體會篇四
“沉湎于虛幻的夢想，而忘記現(xiàn)實的生活，這是毫無益處的，千萬記住”——題記
這本書的作者是j·k·羅琳，她讓我走進了奇妙而又驚險的魔法世界，讓我感受到了魔法力量。這書里的一個個故事都充滿了奇妙的魔法，然而這書講的又不僅僅是魔法，更是友誼的力量支撐他們勇敢地與黑魔法決戰(zhàn)到底，就像書里赫敏所說“更重要的東西就是友誼和勇氣”。
這本書的主人公“哈利波特”，是個孤兒，因為“伏地魔”殺死了他的父母。他的命運是悲慘的，因為沒有父母，他只好住進了姨媽家里，而姨媽一家人都不喜歡他。他的房間是一個窄小的儲物間，就在樓梯下面，而且十一年來他從未有過生日派對，還成了家里的“仆人”。不過，有一天貓頭鷹信使送來了一封神秘的信件，信里附著一張來自霍格沃茨魔法學校的入學通知書。從此他的生活有了天翻地覆的變化。
哈利在魔法學校認識了兩位好朋友——羅恩。韋斯萊和赫敏。格蘭杰，他倆幫助哈利完成了抵抗伏地魔偷走魔法石，他們?nèi)送酃矟挚怪刂仉y關，打敗了伏地魔，這里就有友誼的力量。
書里我最喜歡的一個人物是“哈利波特”，他并沒有為自己在嬰兒時就能反抗伏地魔而驕傲自滿，而是友好地對待同學與老師，同時如愿以償?shù)乇环峙涞礁裉m芬多學院。第一節(jié)飛行課上納威。隆巴頓在飛天掃帚上掉下來，記憶球也滾落下來。當老師說誰都不許騎飛天掃帚，并陪納威去了醫(yī)務室。可這時，德拉科。馬爾福(斯萊特林學院的一名學生，斯萊特林是伏地魔當時的學院)把納威。隆巴頓的記憶球撿來，并騎上飛天掃帚把記憶球緊緊地握在手中。看到這一幕，哈利不顧老師的告誡，騎上他的飛天掃帚，雖然他從沒騎過飛天掃帚，但他騎得非常好。當馬爾福把記憶球扔下來時，哈利巧妙地接住了，并安然回到地面。這一幕正好被麥格教授看到(霍格沃茨魔法學校的副校長，擔任格蘭芬多學院的導師)，于是把哈利叫到她的辦公室。馬爾福很開心，以為哈利要受到懲罰。然而哈利因禍得福，成為了魁地奇球賽的找球手，也是一個世紀以來年齡最小的找球手，還得到他在對角巷看到的最新款飛天掃帚光輪2000。在后來的故事中，哈利為格蘭芬多隊贏得了比賽。
在這本書中還有許多令人驚奇和羨慕的奇幻魔法故事。在困難面前，哈利總能巧妙應對。這本書告訴我們友誼的珍貴，讓我明白了勇氣背后最大的力量就是友誼。
三本書心得體會篇五
這學期我讀了《學會選擇學會放棄》這本書。深有感觸，以下是自己的一點小小感悟，學會怎樣的選擇和懂得怎樣的放棄在我們?nèi)说囊簧惺呛蔚鹊闹匾?當我們走過了童年的純真、少年的快樂，在經(jīng)歷了多次的失敗、打擊、挫折、坎坷中漸漸長大、成熟，才發(fā)現(xiàn)很多事情不能過于強求，無論內(nèi)心的感覺如何，堅持一定不要欺騙自己，要懂得放棄。人的一生，可供選擇的東西并不多，而要放棄的東西卻很多，“棄也是一種智慧”，放棄是智者面對生活的明智選擇，只有懂得適時放棄的人，才會活得精彩。當然，放棄不是消極避世，而是另一種更實際更合理的追求。有得必有失，有失必有得，無所謂絕對的贏，也無所謂絕對的輸。人無法選擇自己的出生，但在人生的道路上怎樣生活和工作中是有所選擇和放棄的。如果一生不懂得去選擇也不懂得去放棄，那一輩子就永遠也沒有快樂，甚至會失去很多。
昨天的放棄決定今天的選擇，明天的生活取決于今天的選擇。人生如演戲，每個人都是自己的導演。只有學會選擇和懂得放棄的人，才能贏得精彩的生活，擁有海闊天空的人生境界。
做一個選擇的.時候，意味著需要放棄其他的觀念、想法、物質(zhì)、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的，選擇的反面既是放棄。放下一粒種子，收獲一棵大樹;放下一處煩惱，收獲一片清涼;放下一種偏見，收獲一種幸福。當你放下足夠的時候，生命也將收獲一片藍天。
圣經(jīng)中有這樣一句話：人降臨的時候手是合攏的，似乎在說：“世界是我的。”當離開世界時手是張開的，仿佛在說：“瞧那，我什么都沒有帶走。”其實，人生就是一連串選擇與放棄的過程，有取就有舍，有舍才有得。該放棄的就要放棄，不是沒有恒心和勇氣，而是選擇進取的一種方式。
有人說：“讀書足以怡情，足以博彩，足以長才”使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。所以，熱愛讀書吧!像饑餓的人撲到面包上那樣，熱愛讀書，讓目光投向更廣闊的時空，讓心靈溝通過去和未來，已知和未知。
世紀老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書，可以使心靈充實，使之明辨是非，使人有愛心和文明行為、禮儀?規(guī)范;而讀一本壞書，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。
“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類進步的階梯，成為知識的富翁，精神的巨人，成為祖國21世紀的高素質(zhì)的建設者。
正如拿破侖希爾所說的那樣，你無法選擇你的相貌，但是你可以選擇你的心情;你無法選擇生命的長度，但是你可以選擇生命的寬度;你無法選擇整個世界，但是你可以選擇幸福快樂。只要你覺得你是幸福的，那么毫無疑問你就是幸福。
三本書心得體會篇六
《幼兒園語言教育》這本書是幼兒園教師語言教育活動中不可缺少的指南，書中從語言教育與幼兒語言發(fā)展以及幼兒語言教育的目標、內(nèi)容，幼兒園談話活動、講述活動、聽說游戲、文學活動、早期閱讀活動的教育要求、設計組織以及實例分析等，其中第十章《幼兒教師語言對幼兒發(fā)展的影響》這一章節(jié)對我所研究的課題特別有幫助。
探討幼兒教師的語言藝術(shù)問題，是教師如何在教育活動過程中，逐漸形成職業(yè)語言特點并不斷提高語言的教育水平。教師每天與幼兒一起學習、互動，我們的語言不僅要符合一般的語言規(guī)律，而且要符合教育的特別要求，適應幼兒心理特征。教師只有掌握了這種職業(yè)語言，并自覺地在幼兒教育教學活動中加以運用，才能產(chǎn)生預想的教育效果。因此，掌握和運用語言藝術(shù)是幼兒教師的一種基本素質(zhì)。
教師的語言具有多種功能，如信息功能、表達指示功能、表達知識功能、情感功能、美感功能、交際功能等。優(yōu)秀教師語言的魅力就在于，它能夠在活動過程中化深奧為淺顯，化抽象為具體，化平淡為神奇，從而激發(fā)幼兒的學習興趣，引起幼兒的注意力和求知欲望。因此作為教師他的有效提問可以使幼兒的語言活動更有趣味性和藝術(shù)性。
一、教師語言對幼兒語言發(fā)展的影響
在幼兒園，教師的語言無意識成為幼兒模仿的對象、學習的范型，幼兒對老師的一字一句、一腔一調(diào)甚至某種口頭禪非常敏感。因此教師語言客觀上起到了示范的作用。
從教師的語言中，幼兒可以直接獲得新的詞匯、于是，學會理解生活指導性語言，學會與人交流的方法和技能，只有良好的言語表現(xiàn)才能對幼兒語言發(fā)展、良好語言習慣的養(yǎng)成起到積極促進作用。
二、教師語言對幼兒認知發(fā)展的影響
教師語言能直接引起幼兒對觀察對象的注意，是他們有選擇地感知觀察對象。如我們經(jīng)常會說“今天啊，老師要給小朋友介紹一位新朋友，你們想知道他是誰嗎?”“聽一聽，這是什么聲音?”“請小朋友看這兩幅畫，哪里不一樣。”教師的語言可以使幼兒關注觀察對象的某些部分或某些特征，把幼兒注意力集中到教師所希望的地方。
在幼兒參與活動的過程中教師的語言提示還可以幫助和啟發(fā)幼兒回憶已有的經(jīng)驗，并將這些經(jīng)驗與現(xiàn)實的活動情景結(jié)合起來，解決面臨的學習問題，獲得新的學習經(jīng)驗。
例如在學習詩歌《春風》，到室外觀察春天之后，教師通過提問“請小朋友們想一想，春天來了，哪些東西變綠了?哪些東西變紅了?哪些小動物出來活動了。”這些有效的提問能夠幫助幼兒回憶之前觀察的情景，并為隨后的仿編詩歌奠定了基礎。
教師語言對幼兒認識發(fā)展的影響還表現(xiàn)在，教師語言本身可能包含對幼兒的認知要求。如“蘋果和橘子有哪些相同的地方?”“石頭可以同來干什么?”前者幼兒通過視覺感知就能回答，后者則需要幼兒通過回憶思考，將已有的相關信息進行加工和概括，找出合適的語言進行回答。研究認為，年齡較大的兒童，教師語言中的高認知要求有利于兒童智力的發(fā)展。
三、教師語言對幼兒情感態(tài)度形成的影響
教師活動指導語可以激發(fā)幼兒積極思考的興趣。如在講《勇敢的小螞蟻》這個故事時，可以在講述過程中讓幼兒想象如果你是這只小螞蟻，你會怎么辦?或者讓幼兒學一學、說一說、做一做故事中的情景，將幼兒置身于故事之中，激發(fā)幼兒的學習興趣和探索欲望。
此外，教師對幼兒問題的回答、對幼兒想法的適當反饋，是對幼兒探索行為的最大支持和保護。比如“你真能動腦筋，可以試一試看”“回答的真棒。”及時對幼兒主動思考的發(fā)現(xiàn)和鼓勵，能對孩子的語言探索過程直接起到支持和推動作用。這也是語言活動中教師有效提問不可缺少的反饋。
三本書心得體會篇七
《簡愛》是一本具有多年歷史的文學著作。至今已152年的歷史了。下面是本站為大家?guī)淼暮啇圻@本書心得體會，希望可以幫助大家。
讀完簡愛，我的心靈收到了很大觸動，就如水波不驚的湖面在不斷滴下水珠，增加不了多少，但是總讓心中不平靜，作者以主人公的凄涼背景做開端，層層疊入，直到認識了有妻子的羅切斯特，到這我毫不夸張的說我看見了一個倔強到極致，但心中卻極其缺少愛的人，一個傷痕累累的女人，隨著故事情節(jié)的發(fā)展，我慢慢對羅切斯特起到了鄙視的心理，但看見他們的結(jié)局和溫馨我也感到了一陣陣暖流。
我還特別羨慕簡愛的純潔，好似沒有一絲灰塵的純凈水，加上不屈的自尊與無與匹敵的倔強完美的塑造了一個女強人與內(nèi)心脆弱的受傷小貓。用心體會，我似乎看見了與簡愛一樣性格的夏洛蒂，沒有絕世的容顏，沒有傲人的資本，也沒有顯赫的家世。純純撲撲的老百姓;一個有志向，有決心，有目標的老百姓。 當簡愛為羅切斯特傷心與執(zhí)著追求時，我看見了三國的名句“風瀟瀟寒，壯土一去兮不復返”的豪氣與膽量。
也許《簡愛》不再是一本女人必讀，讓人流淚不止的長篇成功小說典范，也不止告訴我們什么什么精神，在21世紀的我們在大量文章的閱讀下，什么精神我們恐怕都知道了，但還沒有見到過一本教會愛情與堅持的名著，沒有太多感人的語句，如一位老者在敘述他的經(jīng)歷，那么淡然，沒有環(huán)視天下的雄心，沒有小輩的拘謹，只是讓人不敢直視的目光盯著你，讓你不敢直視，那目光有的太多，渾濁的人生百態(tài)，無常的起伏波瀾，還剩下的清明，厭倦的不在意，都在老者身上，簡愛身上得到了詮釋。
《簡愛》告訴我們在陽光下是花都會開，有信念，車前草也有他的花期;在人間是金子都會發(fā)光，有毅力，金石唯開;在心中每人都是英雄，有闖勁，誰都會是第2個曹操;有夢想，幻想，誰都會成為下一本名著的主角 《簡愛》詮釋愛情，毅力，倔強的書，一本為之汗顏的書，有空多讀，一次不比一次的感受，總是有種吸力向你伸手。
《簡愛》是一本具有多年歷史的文學著作。至今已152年的歷史了。它還詳細地介紹了簡愛的作者一些背景故事。
《簡愛》這本小說，主要通過簡愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微，生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格，追求個性自由，主張人生平等，不向人生低頭的堅強女性。
比幸,在學習生活,簡愛仍然是承受著肉體大會的受罰和心靈上的摧殘.學校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生詆毀她,而且把她置于恥辱臺上示眾.使她在全校師生面前丟盡了臉.但簡愛仍堅強不屈,化悲憤為力量,不但在學習上飛速進步,而且也取得了師生們的理解.不久,簡愛又陷入了愛情的旋渦.個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴,在情敵面前顯得大家閨秀,毫不孫色.對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對。
同樣，在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認為他們是平等的不應該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他后來，簡愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開了他，她對愛情的專一，讓我敬佩。
簡愛自幼父母雙亡，表哥經(jīng)常欺辱她、打她、罵她。她的舅母不讓她吃飽、穿暖。但是簡愛卻心存感激。她想：舅母已經(jīng)收留了我，我已經(jīng)很知足了，我要感恩所有人。于是，她為這個所謂的“家”干所有的臟活、累活、苦活，每天都累得半死。但舅母一家人任然討厭她。終于有一天，舅母把她送到了一家嚴格的全封閉寄宿學校——羅沃德學校。
在學校里，她和善待人、富有同情心與愛心。在冷酷而艱苦的慈善學校中逐漸成長為一個勇敢、剛強的少女。畢業(yè)后，她來到了一戶需要給孩子請家教的人家。在這戶人家里，她所表現(xiàn)出來的種種優(yōu)秀品質(zhì)將男主人羅切斯特深深吸引。在羅切斯特的面前，她從不認為自己是一個地位低賤的家庭教師，她認為他們是平等的，不應該因為她是仆人，就不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有一點受到世俗社會的污染，使得羅切斯特感到自慚形穢，同時對她肅然起敬，并且深深地愛上了她。在羅切斯特的真誠的追求下，經(jīng)歷了許多的“風雨”，過上了幸福平靜快樂的生活。
簡愛說過：難道就因為我一貧如洗,默默無聞,長相平庸,個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實!我們每個人都是平等的，不應該有貧富懸殊。現(xiàn)在不是遠古的奴隸時代，哪怕是19世紀的人們也不應該有奴隸制度。如果你成為了別人的奴隸，那么你還有自由嗎?你還會像現(xiàn)在這樣這么開心，這么自由嗎?答案是不，那么簡愛被親戚當成奴隸會開心嗎?會擁有自由嗎?答案也是不。
簡愛是個堅強的女孩，跟她比起來，我實在是太脆弱了。記得有一次，我在樓下的小公園里玩，一不小心摔了一跤，馬上就流血了。我看了，張大嘴巴立刻就哭了出來，也不知是疼哭的還是嚇哭的，最后還是老爸把我抱回家的。
我真應該向簡愛學習學習呀。
三本書心得體會篇八
。”輕輕地讀著這句話，我內(nèi)心對前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的欽佩油然而生。盡管如今的教育形勢與他所在的時代發(fā)生了很大的變化，但他的閃光的教育思想、精練的語言，對今天的教師而言，絲毫不過時。
初聽這句話，我十分詫異，因為很多教師，包括自己在內(nèi)，每次在上公開課前都已經(jīng)將一堂課的教案背得滾瓜爛熟，準備的時間，可能是幾個星期，幾個月，但往往不需要所謂的一輩子的時間。課堂完全按照預設的過程有條不紊地進行，卻忽視了課堂是一個生成的過程。一節(jié)課用一輩子來準備，他說的就是積累:文化的積累、知識的積累、思想的積累、技巧的積累。只有這樣，才有可能上出一堂好課。
讀大師平凡樸實的語言，如品香茗，默默引領著我們的教育思想。那串串寶典般的教育心得，如降甘霖，時時啟迪著我們的教育智慧。