從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么你知道心得體會如何寫嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

哲學與人生心得體會 哲學與人生的心得體會篇一

魯迅曾說，不值讀二遍的書便一遍也不值去讀。殊不知如今大家閱讀書籍多是就夠讀一遍的書，書盡管多卻很能挑出來一兩本有品位的，非常值得讀二遍的書來，但《哲學與人生》確是除外。

在捧讀《哲學與人生》以前，我都真沒有細究過，在這兒必須先了解一下哲學的定義：社會學的本意真愛智。社會學做為一門大學問，原先僅僅一種生活觀念，便是維持好奇心的本性，探尋一切事情的實情。

傅先生在自序中便說，社會學擺脫人生道路是裂縫的，人生道路擺脫理念是盲目跟風的。因而，看該書與其說學點社會學專業知識，倒不如說是根據它來審視自己的人生道路。創作者用通俗化的語言將西方哲學與中國思想史的精粹提煉出了出去，并貫之以自身的觀念，讓我們到了一堂又一堂栩栩如生，精工細作的課;在這兒，大家不僅會見到歷史時間哲學大師的觀念，并且會領悟到很多之前從沒想過的物品。堅信看了該書的人毫無疑問能看透一切很多事兒，看透人生道路很多社會學課。在這兒，大家獲得的不但是社會學的所有精粹，更關鍵的是生命的本質和名與利和挫敗。

人的工作經驗有時必須定義才可以呈現內函。一個人假定遇到一種狀況或一種工作經驗，但卻沒法用語言來描述，他不曉得這類狀況和工作經驗是啥，也沒法去解決，沒有感受都沒有體會心得，更沒有感受力，不久以后就忘記了。即便 還有同樣的遭受，也缺乏此前的體會心得做為對比，幾十年的人生道路盡管歷經許多，但用語言表現出來卻非常少，對自身的一生很冷漠，很忽視，好像一生全是很慘白的，活力的乏弱使他體會不上性命的開心和痛楚。

人們的楷模，應該是這些讓彼此如此普普通通的，擁有 很多苦惱的人都能效法的。她們使我們明白：苦惱不值擔憂，由于能磨煉出聰慧;身亡不值擔心，擔心的是不知道為什么而死。這很非常值得大家思索，如今大家多把有著很多錢財和化學物質的人作為自身的超級偶像，以致于很多人 接納文化教育的目地便是為了更好地賺錢。實際上越大不一定越高興。傅先生詳細介紹存在主義時，一個人越來越不是自己。由于有著越多，越沒有時間做好自己。在詳細介紹道教時又說，一個人若多思多欲就不太可能開心，由于沖動沒有考慮會痛楚，一旦考慮以后，又長出大量沖動，大量痛楚。

一個人活當今世界，能夠沒有豐富多彩的物質生活，能夠沒有優良的規章制度，卻不可以沒有恰當的核心理念?；瘜W物質的提升和科學研究的快速發展趨勢是不是能證實社會發展的發展?即便 在寢食安心的日常生活里，大家是不是就能開心呢?擁有一千萬想幾千萬，擁有幾千萬想五千萬，人的本性用無止盡，追求完美不上時就始終在沒有界限的痛楚里循環。而顏回的一簞食，一瓢飲，在陋巷，回不堪其優，也不改其樂也可以能夠更好地證實了即便 在化學物質極其貧乏的社會發展里，人也是能夠開心的。顯而易見，人是不是開心和化學物質沒有關系。經濟發展和科學研究歸屬于器皿層級，器皿不可以意味著文化藝術。規章制度也是一樣。在資產階級規章制度下日常生活的人就比日常生活在社會主義社會下的人開心，社會主義社會的人一定比中國封建社會的人開心，我覺得不一定。

針對創作者的一些見解也許我不絕贊成，但因為該書討論的是人生道路，針對人生道路，本就沒有一個固定不動的回答可出示，如同創作者引入牛頓得話說，一個人針對宇宙空間和人生道路，一定要存有敬畏之心的心。由于在其中充滿了很多秘密，而這種秘密始終不可以被表述清晰。即然是秘密，那最重要的便是觀念的互動交流，何況傅先生說的很多物品也是那麼恰當呢?

書里有一段話我是我最喜歡的，也在這里摘抄出來，作為對自身的鼓勵，也做為文章內容的末尾吧!當真實用理性思考工作經驗以后，就能了解自身應當怎樣做，了解哪一種人生道路更為理想，也更合適自身。理想化意味著對于將來，社會學的思索便是要令人可以過去、如今、將來三個時間整體觀中連貫起來，讓自身的性命已不僅僅珍惜當下那一片片斷斷，剎那生滅的全過程中罷了。

哲學與人生心得體會 哲學與人生的心得體會篇二

最近，拜讀了傅佩榮先生的《哲學與人生》一書。傅先生用通俗易懂的語言開宗明義的講述了哲學的有關知識，提供了走向哲學的途徑，揭示了中國傳統文化中的人生哲理與人生境界。個人感覺，傅先生微言大義，其主要目的就如同在自序中所講的“哲學脫離人生是空洞的，人生脫離哲學是盲目的。”重點不是普及一點哲學知識，而是引導我們審視自我、發現自我、改善自我、提高自我。作為蕓蕓眾生中的普通一員，通過閱讀《哲學與人生》，進一步懂得了應該怎樣更好地對待自己的學習、工作和生活。

一要主動學習。在西方流行著一條“知識折舊定律”，即：一個人一年不學習，所擁有的知識會折舊80%。當前是一個信息化的社會，知識不斷更新，新情況、新問題不斷涌現。就我們民航發展來講，持續安全、民航強國民航戰略的提出，對民航發展提出了新任務、新要求、這些任務的探索者、實踐者只能是我們民航人，如果我們不努力學習，不及時更新知識不但不能克服缺點，改進工作，而且必然會被時代所淘汰、所拋棄，失去任職的資格和條件。這就要求我們要把學習當作一種追求、一種愛好、一種生活方式，帶著深厚的感情學，帶著實踐的要求學，使學習變成一種自覺的行動。要注重提高政治理論學習的高度性，不斷提高政治理論素質，以增強工作的原則性、預見性、創造性。要注重提高業務知識學習的系統性，熟練掌握本職工作所需要的知識和技巧，研究民航發展的新情況，探討新的方式方法，不斷提工作水平。要采取多種形式提高學習的針對性，綜合運用各種有效學習載體，廣泛開展形式多樣的學習，學習監管知識、依法行政知識、安全知識，確保學習成效。

二要快樂工作。工作是人一生最重要的必修課，人每天離不開工作，所以不要把工作當作負擔，而應該快樂工作。能否快樂工作，關鍵取決于心態。要熱愛自己的工作，善于調整自己的情緒，把取得的每一次成功，當作對自己的獎賞;把自己的每一次挫折，當作一種歷練和考驗，以快樂的心情去完成它。要堅持事業為上、責任為重、工作為先，用心把簡單的、平凡的工作做扎實、做細致。要善于創新，按照民航上級的要求，結合轄區實際，不斷創新思維方式、工作理念和思想方法，確保工作成效。工作中要充分發揮自身的能力，當在工作中自己能力得以發揮和體現，得到了認可，你就會感到快樂。

三要健康生活。樹立正確的生活觀，以寬容理解的心態面對家庭和生活，善待親友，真誠待人。要養成良好的生活習慣，強健體魄，注重心理調適，保持內心和諧。要培養健康向上的生活情趣，不斷提高文化素養，脫離低級趣味，克己慎行，防微杜漸。要始終注重小節，以“螻蟻之穴，潰堤萬里”的憂患之心對待自己的一思一念，以“如履薄冰、如臨深淵”的謹慎之心對待自己的一言一行，“慎始”、“慎微”、“慎獨”、“慎終”，知所守、知所拒，不存偶爾、僥幸之心，永遠保持自己良好的生活本色。

四要和諧相處。首先要客觀的認識自己，只有對自己有一個全面客觀地認識，才能和他人和諧相處。所以，既要了解自己的長處和優勢，更要了解自己的弱點和不足，勇于自我剖析、自我批評，做到“吾日三省吾身”。要大度容人，學會對人寬厚，要有容人之量。在工作生活中要學會求大同，存小異。對大事、原則問題要一絲不茍，不能讓步，但“不讓步”需講究策略，要千方百計化解分歧達成一致;對小事、非原則問題要糊涂一些，學會讓步，學會忍耐，以誠待人，人以誠待我，營造和諧的氛圍。

哲學與人生心得體會 哲學與人生的心得體會篇三

稻盛和夫先生的《京瓷哲學》講述了很多哲學道理，其中包括了提高心性、精益求精、完美主義、熱愛工作、經營要訣等，學習京瓷哲學之前，感覺哲學是與工作毫無關系的詞匯，通過學習才知道京瓷哲學的一切來源于生活，來源于工作的積累。正是因為稻盛和夫把人性和心性放在企業的經營與日常管理工作，才有了今天的京瓷，同時也證明了自己的人生價值觀。

他認為：人生工作的結果由“思維方式、熱情、以及能力”這個方程式決定。剛學習這個方程式時感覺離我們的實際生活很遠，在學習這個方程式時，發現身邊有好多這樣的人，他們畢業于名校，又有很高的情商，但工作的業績就是上不去，人生也不是一帆風順。那證明他的思維方式出了問題，思維方式就是我們的人生坐標，決定了人生前進的方向和最后的結果。相反，那些沒有很高的學歷，不怎么能說會道，但是對工作的態度熱情很高，幾十年如一日的堅持著自己的那份工作，把自己的工作做得有聲有色，在自我燃燒的同時帶動周圍的人一起燃燒，同時也得到了領導和大家的認可，成為了我們學習的楷模。這是為什么呢?看起來沒有什么區別，但實際上他的人格與思維方式起了至關重要的作用。

“必須始終保持謙虛”也是稻盛和夫先生一直強調的條目，眾多事實證明在生活中，工作中真的是這樣的，我們只有保持一顆持久的謙虛之心，才能源源不斷的吸收更多的養分，給自己不斷的增添養分，給自己不斷的增加智慧，還要將自己所擁有的才能發揮出來，做到知行合一的目的。以前自己屬于慢熱型的不善勾通，算不上“不燃型”最多也是個“燃燒型”的人，十分以自我為中心，很少聽取別人的建議。一直感覺不到那是一種驕傲自大的做法，通過讀完這篇文章后，認識到了之前那個驕傲自滿的自己，需要好好反省!以后要以“謙和之心”來要求自己，只有擁有謙虛之心才能換來幸福，還能凈化靈魂，才能在進步的道路上越走越遠。

對我感觸最深的就是那篇“愛上工作”，人一輩子從事什么樣的工作有很多種原因，好多人的工作跟自己兒時夢想都有天壤之別，盡管說不清為何，但我覺得一切都是冥冥之中似有安排，我們應該迷戀工作、熱愛工作、擁抱工作，只要一心一意埋頭工作，自然而然就能獲得力量，就一定能做出成果，就會獲得巨大的成就感并產生自信，進而萌生向下一個目標挑戰的欲望，在這樣反復過程中，你就會更加熱愛自己的工作，這樣的良性循環就開始了，除此之外別無他法，只有用自己堅強的意志去喜歡工作，將工作融入到自己的生活中去，融入到自己靈魂中去，你的人生才能碩果累累。

哲學與人生心得體會 哲學與人生的心得體會篇四

因為看一個人讀此書籍，而知道此書籍;因為聽到一個人說書籍好，而想擁有此書籍;因為特殊的機緣，而擁有此書籍。

其實，這本書籍在我這已經擱置了很長一段時間了。原因有三：一是買書籍不如借書籍，陸續看了很多別人的書籍，這種富有是自家書籍不能給予的;二是手中可供選擇的書籍太多，挑來選去中，它總會成為舍去的;三是覺得深奧，需要定心定性地研讀，過早接觸怕是打擊了剛剛建立的讀書籍信心。

其實，這些也都是借口。對于哲學，我是頗有“慧根”的.。在唐山師院兩年的脫職進修中，“邏輯學”這門課程考試全年級只有兩個滿分，我就是其中之一。這樣的成績恐怕也是不多見的吧，惹得苑老師親自到班里來非要親眼見一見如此通靈的學生哲學與人生讀后感哲學與人生讀后感。這足足讓我美了一個學年。

但是將哲學與人生放在一起，這是第一次。當決定捧起《哲學與人生》這本書籍時，我就抱定了“啃下去”的決心。人到四十，真是該思考人生的時候了。

就是懷揣著這樣的小心思，我踏上了哲學與人生之旅。走進去，才發覺這是一片綠洲，自然地吸引我前行，一路前行。

哲學與人生心得體會 哲學與人生的心得體會篇五

哲學，高中時學了一點點理論，到底是該如何定義，恐怕要對不起老師了。當年的老師是個魁梧的老師，很有激情的，印象中，他總是用兩只熊掌一樣的手在頭頂上比劃，“哲學嘛……”，人在教室四周走動，小數點也在教室橫飛。一上課就很忘我的老師，是個好老師，只可惜，我的智商實在不高，無法理解老師的許多話。

今天讀了第十三章，《教育與自我》，收獲頗豐。

主要內容是：

教育是風格的培養：教育的三階段：

1、浪漫期——小學階段;

2、精密期——初中高中的6年;

3、展望期——上了大學以后。教育就是自我的要求。

人生四大領域：群體、自我、自然界、超越界

教育與自我生命的發展：自我認識、自我定位、自我成長、自我超越

我認為值得回味的語錄現在供大家一起分享：

我們常說教育是“自我教育”，就是因為它需要受教育者的配合……教育是一個需要靠自己去承擔的責任。

小孩子在尚未準備好接受現實世界之前，必須先以這些浪漫題材所提供的故事情節作為他所相信的世界，然后再慢慢成長，接受真實的挑戰。若是忽略此一階段的需求，幼小的心靈將會受到傷害。

如果在中學階段沒有好好努力，那么這一生在知識的領域中，恐怕必須放棄許多權利了。

與別人相處的時候，如果發現別人的意見和我們不同，不但不要生氣，反而要借這個機會反省。

所謂“最好總是要碰到結束”那就是死亡吧。一個人一生中會完成一件件有意義的事，難道當他死了后，他所做的一切就都沒意義了么?生命究竟有沒有意義?你既然問了，那就一定有意義。很少人能達到圓滿的境界，但生命的意義不就是在追求圓滿的過程中么!只有人才會有這樣的提問，才會有這樣的終極思考，動物不會，這就是動物與人最根本的區別。