演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
養(yǎng)成良好的行為演講稿篇一
教育敘事，即是講有關(guān)教育的故事。它是教育主體敘述教育教學(xué)中的真實(shí)情境的過(guò)程。讓我們把自己過(guò)去教育生活中司空見(jiàn)慣的幽微細(xì)節(jié)重新審視，去發(fā)現(xiàn)其中細(xì)微的教育蘊(yùn)涵，從而把作為敘事者的教師自身的思維觸角引向自我教育生活的深層，使看似平淡的日常教育生活顯現(xiàn)其并不平凡的教育意義。
親其師，信其道。一個(gè)學(xué)生同時(shí)面對(duì)的各學(xué)科教師，長(zhǎng)短不齊,在所難免。所以學(xué)生要學(xué)習(xí)好，除了我們老師努力提高能力水平，適應(yīng)學(xué)生外，學(xué)生更要尊重老師，適應(yīng)老師，并學(xué)會(huì)欣賞自己的老師。不同層次的老師，學(xué)生用不同的方式，眼睛向內(nèi)、提高自我的方式去適應(yīng)，與老師共同進(jìn)步。從現(xiàn)在適應(yīng)老師，長(zhǎng)大了適應(yīng)社會(huì)。不會(huì)稍不如意就埋怨環(huán)境。
自學(xué)是獲取知識(shí)的主要途徑。就學(xué)習(xí)過(guò)程而言，教師只是引路人，學(xué)生是學(xué)習(xí)的真正主體，學(xué)習(xí)中的大量問(wèn)題，主要靠自己去解決。閱讀是自學(xué)的一種主要形式，通過(guò)閱讀教科書，可以獨(dú)立領(lǐng)會(huì)知識(shí)，把握概念本質(zhì)內(nèi)涵，分析知識(shí)前后聯(lián)系，反復(fù)推敲，理解教材，深化知識(shí)，形成能力。學(xué)習(xí)層次越高，自學(xué)的意義越重要，目前我國(guó)的高考為選拔有學(xué)習(xí)潛能的學(xué)生，對(duì)考生的自學(xué)能力有較高的要求。
提前預(yù)習(xí)，是培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的精神和自學(xué)能力，提高聽(tīng)課效率的重要途徑。提前預(yù)習(xí)教材，自主查找資料，研究新知識(shí)的要點(diǎn)重點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)疑難，從而可以在課堂內(nèi)重點(diǎn)解決，掌握聽(tīng)課的主動(dòng)權(quán)，使聽(tīng)課具有針對(duì)性。
教與學(xué)應(yīng)該同步，應(yīng)該和諧，因此學(xué)生在課堂上要集中精神，專心聽(tīng)教師講課，認(rèn)真聽(tīng)同學(xué)發(fā)言，抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)聽(tīng)，邊認(rèn)真聽(tīng)邊積極思考。哪怕是你已經(jīng)超前學(xué)過(guò)了，也還是要認(rèn)真聽(tīng)，要把教師的思路、其他同學(xué)的思路與自己的思路進(jìn)行對(duì)比分析，找出解決問(wèn)題的最佳途徑。并在這過(guò)程中，盡量多理解記憶一些東西。
對(duì)客觀事物的觀察，是獲取知識(shí)最基本的途徑，也是認(rèn)識(shí)客觀事物的基本環(huán)節(jié)，因此，觀察被稱為學(xué)習(xí)的“門戶”和打開(kāi)智慧的“天窗”。每一位同學(xué)都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)觀察，逐步養(yǎng)成觀察意識(shí)，學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)挠^察方法，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣，培養(yǎng)敏銳的觀察能力。
我們觀察事物，提出問(wèn)題，思考問(wèn)題，回答問(wèn)題，一般要求達(dá)到：有根據(jù)、有條理、符合邏輯。
孔子說(shuō)："學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"罔即迷惘，殆即疑惑。孟子說(shuō)："盡信書不如無(wú)書。"孟子所言之書，是專指《尚書》，今天可以理解為：對(duì)書本知識(shí)不可以全信，而應(yīng)該批判地吸收。清代學(xué)者王夫之說(shuō)："致知之途有二，曰學(xué)，曰思。"這都是在強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成認(rèn)真思考習(xí)慣的重要性。
我們要積極鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)題，帶著知識(shí)疑點(diǎn)問(wèn)老師，問(wèn)同學(xué)，問(wèn)家長(zhǎng)。學(xué)問(wèn)、學(xué)問(wèn)，學(xué)習(xí)就要開(kāi)口問(wèn)，不懂裝懂最終害自己，提問(wèn)是主動(dòng)學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，能提出問(wèn)題的學(xué)生是學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的學(xué)生，是具有創(chuàng)新精神的學(xué)生。
《學(xué)記》上講“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”，同學(xué)之間的學(xué)習(xí)交流和思想交流是十分重要的，遇到問(wèn)題要互幫互學(xué)，展開(kāi)討論。每一個(gè)人都必須努力吸取別人的優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的不足，象蜜蜂似的，不斷吸取群芳精華，經(jīng)過(guò)反復(fù)加工，釀造知識(shí)精華。
作業(yè)是教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分和自然延續(xù)，是學(xué)生最基本，最經(jīng)常的獨(dú)立學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，也是反映學(xué)生學(xué)習(xí)情況的主要方式。做作業(yè)的同時(shí)也時(shí)一種學(xué)習(xí)和積累的過(guò)程。中學(xué)的作業(yè)一般包括兩大部分，一是書面的，二是看書思考或?qū)嵺`操作的。
做作業(yè)的目的是鞏固所學(xué)的知識(shí)，是培養(yǎng)獨(dú)立思考能力，不是為了交教師的差，或是應(yīng)付家長(zhǎng)。有的學(xué)生做作業(yè)的目的不明確，態(tài)度不端正，采取“拖、抄、代.……等等”，會(huì)做的馬馬虎虎，不會(huì)做的就不動(dòng)筆;有的學(xué)生好高騖遠(yuǎn)，簡(jiǎn)單的是會(huì)而不對(duì)，復(fù)雜的對(duì)而不全，這些不良習(xí)慣嚴(yán)重的影響了學(xué)習(xí)效果。所以我們要重視做作業(yè)，在做習(xí)題時(shí)要認(rèn)真思考，總結(jié)概念、原理的運(yùn)用方法、解題的思路、并且盡量多記憶一些有用的中間結(jié)論。
審題能力是學(xué)生多種能力的綜合表現(xiàn)。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料內(nèi)容，學(xué)會(huì)抓字眼，抓關(guān)鍵詞，正確理解內(nèi)容，對(duì)提示語(yǔ)、公式、法則、定律、圖示等關(guān)鍵內(nèi)容，更要認(rèn)真推敲，反復(fù)琢磨，準(zhǔn)確把握每個(gè)知識(shí)點(diǎn)上的內(nèi)涵與外延。同時(shí)還要培養(yǎng)自己能從作業(yè)，考試中發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，及時(shí)糾正的能力。
讀書和學(xué)習(xí)過(guò)程中，尤其是復(fù)習(xí)備考過(guò)程中，每個(gè)同學(xué)都進(jìn)行強(qiáng)度較大的練習(xí)，但做完題目并非大功告成，重要的在于將知識(shí)引申、擴(kuò)展、深化，因此，反思是解題之后的重要環(huán)節(jié)。
養(yǎng)成良好的行為演講稿篇二
大家好！
我是六三班的侯易晨，今天，我演講的題目是“養(yǎng)成良好習(xí)慣，做文明小學(xué)生”。
成功和失敗，都源于你所養(yǎng)成的習(xí)慣。
法國(guó)學(xué)者培根說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力追求好習(xí)慣。”是的，行為習(xí)慣就像我們身上的指南針，指引著我們的行為，愛(ài)因斯坦有句名言：“一個(gè)人取得的成績(jī)往往取決于性格讓的偉大。”而構(gòu)成這樣性格的，正是日常生活中的一個(gè)個(gè)好習(xí)慣。好習(xí)慣養(yǎng)成得越多，個(gè)人的能力就越強(qiáng)。養(yǎng)成好習(xí)慣，就如同為夢(mèng)想插上了翅膀，它將為人生的成功打下堅(jiān)定的基石。小時(shí)候的魯迅行生，就養(yǎng)成了不遲到的習(xí)慣，他要求自己抓緊時(shí)間，時(shí)刻叮囑自己凡事時(shí)時(shí)早，事事早。這位以“小跑走完一生”的作家在中國(guó)文學(xué)史上留下了輝煌的業(yè)績(jī)。可見(jiàn)，這行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的各方面素質(zhì)起了決定性的作用。
養(yǎng)成良好習(xí)慣，應(yīng)該從我們身邊的點(diǎn)滴小事做起，比如：在公共場(chǎng)所不大聲吵鬧、不亂丟垃圾；按秩序做事；在校園里，微笑面對(duì)老師和同學(xué)，熱情主動(dòng)地打招呼問(wèn)好；平時(shí)熱心待人，行走在大街上時(shí)，能自覺(jué)遵守交通法規(guī)，與文明和安全同行；在公共汽車上，能熱心地為身邊的老人，抱著孩子的婦女讓座……“文明的習(xí)慣”就像空氣一樣，時(shí)刻繞在我們身邊，我們的一舉一動(dòng)都可以體現(xiàn)出文明的習(xí)慣。
同學(xué)們，你們一定要將好習(xí)慣好人生的種子埋下，用恒心去澆灌，去成就你們生命的精彩！
良好的習(xí)慣是成功的一半，大家一起努力“養(yǎng)成良好習(xí)慣”，加油！
養(yǎng)成良好的行為演講稿篇三
學(xué)校的大廳有一句這樣的標(biāo)語(yǔ)：培養(yǎng)良好習(xí)慣，奠基幸福人生。”確實(shí)如此，良好的習(xí)慣是伴隨我們一生的益友，就猶如培育花草所必需的水和土壤。
成功的人士，都有一些良好的行為長(zhǎng)期堅(jiān)持，養(yǎng)成習(xí)慣，形成自然。
魯迅從小就養(yǎng)成不遲到的好習(xí)慣，他要求自己要抓緊時(shí)間，還在桌子上刻了一個(gè)“早”字，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持，他終于養(yǎng)成了好習(xí)慣，后來(lái)成為了中國(guó)有名的作家。而現(xiàn)在，有很多同學(xué)不但遲到，甚至還會(huì)出現(xiàn)曠課的現(xiàn)象。由此可見(jiàn)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要。
平是在大街上，總是看到很多人隨地吐痰，亂扔垃圾，卻一點(diǎn)兒也不覺(jué)得羞恥。為什么在外國(guó)，總是可以看到用中文寫著“不要隨地吐痰”“不要隨地扔垃圾”的標(biāo)語(yǔ)牌呢？這都是因?yàn)橛幸恍┤藳](méi)有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。這就更應(yīng)該促使我們從點(diǎn)滴小事做起，從自身做起，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
孔子說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣如自然。”著名的教育家葉圣陶說(shuō)過(guò)：“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”葉圣陶認(rèn)為培養(yǎng)孩子的目的就是養(yǎng)成好習(xí)慣。習(xí)慣越自然越好，能力越増強(qiáng)越好。
好習(xí)慣要培養(yǎng)，壞習(xí)慣要糾正，好習(xí)慣用加法，壞習(xí)慣用減法。其實(shí)養(yǎng)成習(xí)慣并不難，重要的是堅(jiān)持到底，良好的習(xí)慣，便是成功的金鑰匙。
養(yǎng)成良好的行為演講稿篇四
金秋九月，同學(xué)們開(kāi)始了嶄新的學(xué)習(xí)生活。生活離不開(kāi)語(yǔ)文，高雅的心靈生活更是出自美好語(yǔ)文的熏染。
然而，語(yǔ)文，想說(shuō)愛(ài)你不容易。其實(shí)，語(yǔ)文是容易的：母語(yǔ)習(xí)得，自然天成；語(yǔ)文又是艱難的：微言大義，弦外有音。語(yǔ)文是有趣的：唐詩(shī)宋詞，英雄美人；語(yǔ)文又是枯燥的：古文百篇，成語(yǔ)如山。語(yǔ)文是快樂(lè)的：風(fēng)花雪月，刀槍劍戟；語(yǔ)文又是痛苦的：咬文嚼字，浩如煙海。
苦海無(wú)邊，何處是岸？勤奮是舟，規(guī)律做槳；老師導(dǎo)航，順利抵港！
首興趣：知而好，好而樂(lè)。
首先，我們要培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。這個(gè)培養(yǎng)過(guò)程，古人分為三個(gè)階段：知之、好之、樂(lè)之。先說(shuō)“知之”：走進(jìn)語(yǔ)文，不抵觸，不反感，不因?qū)σ郧暗睦蠋煛⒔滩暮涂荚嚨挠∠蠖w怒語(yǔ)文；能如此，方可初嘗語(yǔ)文的甘霖。再說(shuō)“好之”：日日操習(xí)，用心投入，不懈怠，不放棄，不因外界干擾、其他學(xué)科和考試分?jǐn)?shù)而離開(kāi)語(yǔ)文；能如此，方可欣賞語(yǔ)文的漫天紅霞。后說(shuō)“樂(lè)之”：處處留心，養(yǎng)成習(xí)慣，言談舉止，一笑一顰，莫非語(yǔ)文；能如此，方可進(jìn)入語(yǔ)文的神仙洞天！
次自主：觀千劍，操千曲。
古人云：“觀千劍而后識(shí)器，操千曲而后曉聲”，強(qiáng)調(diào)的就有自主學(xué)習(xí)的重要。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不同于其他學(xué)科的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是教師的“教”不會(huì)直接提升學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，而只能通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，自求理解，才能逐漸達(dá)到“自會(huì)讀書，自能作文”的境界。
企圖靠老師講得好、深、透，學(xué)生只管默默聆聽(tīng)、記憶就學(xué)好語(yǔ)文，這種想法已被無(wú)數(shù)事實(shí)證明：此路不通！因此，有意識(shí)培養(yǎng)自己的自學(xué)能力，作好自主學(xué)習(xí)規(guī)劃，加大自主練習(xí)的力度，自?shī)^其志，自求其通，也是一條極重要的語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律。
養(yǎng)成良好的行為演講稿篇五
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是學(xué)習(xí)活動(dòng)順利進(jìn)行的保證，是提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的諸多重要條件之一，是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要指標(biāo)。是否養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，會(huì)對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展發(fā)生深刻的影響。在學(xué)習(xí)早期階段，如果學(xué)習(xí)習(xí)慣在一定途徑下得到順利發(fā)展，并形成個(gè)體的一種需要，將會(huì)在以后的學(xué)習(xí)活動(dòng)中發(fā)揮深刻的影響并成為導(dǎo)致學(xué)生在社會(huì)結(jié)構(gòu)中位置分化的重要條件。因此，從小培養(yǎng)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有助于學(xué)生今后學(xué)習(xí)能力的提高。
1.一心向?qū)W
一心向?qū)W的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，不管是在學(xué)習(xí)過(guò)程中還是在日常生活中，就會(huì)有意無(wú)意地把萬(wàn)事萬(wàn)物與自身學(xué)習(xí)的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)。
一心向?qū)W的人善于利用時(shí)間，他們能夠見(jiàn)縫插針，巧妙地利用時(shí)間，從而為己所用，如當(dāng)一堂課結(jié)束休息時(shí)，有些人會(huì)在休息之前嘗試回憶剛剛課堂上老師講的重要內(nèi)容;有人利用等人、候車的時(shí)間嘗試記憶英語(yǔ)單詞等等。
一心向?qū)W的人善于積累知識(shí)。他們?cè)谌粘Ｉ钪校寄芟乱庾R(shí)地把注意力調(diào)到與學(xué)習(xí)相關(guān)的東西上去，直接或間接地達(dá)到學(xué)習(xí)的效果。比如看電視，多傾向于看與信息、時(shí)事相關(guān)的節(jié)目，如“三星智力快車”、“開(kāi)心詞典”、“挑戰(zhàn)主持人”、“人與自然”、“今日說(shuō)法”等欄目;而一般的同學(xué)則喜歡看通俗的節(jié)目，如武打、槍戰(zhàn)、言情、歌舞等節(jié)目。
2.專心致志
專心致志包括:一要明確一段時(shí)間的學(xué)習(xí)重點(diǎn)而不分神。此時(shí)，必須緊緊圍繞學(xué)習(xí)內(nèi)容安排活動(dòng)，一切與學(xué)習(xí)相悖的事情都應(yīng)該盡量避免;二是全神貫注。上課要全神貫注地聽(tīng)，作業(yè)要聚精會(huì)神地做。作為最起碼的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們應(yīng)該義無(wú)反顧地培養(yǎng)這個(gè)學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3.執(zhí)行計(jì)劃
一個(gè)科學(xué)合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，需要我們定時(shí)定量地來(lái)完成。定時(shí)定量地學(xué)習(xí)是指按時(shí)在大致規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成一定量的學(xué)習(xí)內(nèi)容。“說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難”。在實(shí)際的學(xué)習(xí)生活中，許多學(xué)生即便有周詳?shù)膶W(xué)習(xí)計(jì)劃，執(zhí)行起來(lái)卻不定時(shí)，不定量，結(jié)果學(xué)習(xí)效率不高。要想擁有優(yōu)異而穩(wěn)定的學(xué)習(xí)成績(jī)，就必須堅(jiān)定不移、不打折扣地去執(zhí)行學(xué)習(xí)計(jì)劃，養(yǎng)成定時(shí)定量完成學(xué)習(xí)計(jì)劃的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
4.認(rèn)真思考
孔子說(shuō):“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”可見(jiàn)，學(xué)與思是獲得知識(shí)的基本途徑。認(rèn)真思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有利于提高學(xué)習(xí)效率，有利于培養(yǎng)人的能力，尤其有利于增強(qiáng)人的創(chuàng)新能力。認(rèn)真思考可以加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶，找出所學(xué)知識(shí)之間的相互聯(lián)系，把散在的知識(shí)點(diǎn)連結(jié)成有機(jī)的整體面，從總體上把握知識(shí)體系;認(rèn)真思考有利于對(duì)書本知識(shí)批判地吸收，可以防止“讀死書”和“死讀書”;認(rèn)真思考能使人不斷解開(kāi)疑團(tuán)，激發(fā)靈感，從而有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。
5.善于總結(jié)
很多學(xué)生在學(xué)習(xí)中習(xí)慣于跟著老師一節(jié)一節(jié)地走，一章一章地學(xué)。這并不是什么壞事，但問(wèn)題的關(guān)鍵是往往不太在意章節(jié)與學(xué)科整體系統(tǒng)之間的關(guān)系，只見(jiàn)樹木，不見(jiàn)森林。隨著時(shí)間推移，所學(xué)知識(shí)不斷增加，就會(huì)感到內(nèi)容繁雜、頭緒不清，記憶負(fù)擔(dān)加重。事實(shí)上，任何一門學(xué)科都有自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，學(xué)習(xí)每一部分內(nèi)容都要弄清其在整體系統(tǒng)中的位置，從整體上把握知識(shí)，這樣做才能使所學(xué)知識(shí)更容易把握。
6.發(fā)散思維
在學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該經(jīng)常注意新舊知識(shí)之間、學(xué)科之間、所學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際之間等方面的聯(lián)系，不要孤立地對(duì)待知識(shí)，養(yǎng)成多角度地去思考問(wèn)題的習(xí)慣，有意識(shí)地訓(xùn)練思維的流暢性、靈活性及獨(dú)創(chuàng)性。
7.追根溯源
學(xué)習(xí)最重要的是弄清楚道理，不論學(xué)什么，都要善于問(wèn)為什么。這樣，知識(shí)就如同有源之水。在生活中，要善于發(fā)現(xiàn)有趣的或奇怪的事物，然后多問(wèn)幾個(gè)為什么。對(duì)學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，不能僅僅滿足于課本上的解答或老師、同學(xué)的回答，要再想想，有沒(méi)有更好的解決辦法。
8.講究衛(wèi)生
養(yǎng)成良好的行為演講稿篇六
習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰的一生。因此一個(gè)人從小起就應(yīng)該培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。而我就養(yǎng)成了一個(gè)愛(ài)看書的好習(xí)慣。
好習(xí)慣不是生來(lái)就有的，需要一個(gè)培養(yǎng)的過(guò)程，一旦形成便受益無(wú)窮。說(shuō)起我愛(ài)看書的習(xí)慣還有一段故事呢!
“用行舍藏”，好難的連的成語(yǔ)，常林一開(kāi)口就給后面的陳煜州來(lái)了個(gè)“下馬威”。可是出乎意料的是在我認(rèn)為那么難的成語(yǔ)，對(duì)陳煜州來(lái)說(shuō)只是小菜一碟，他不假思索的連了個(gè)“藏頭露尾”。輪到劉康，他琢磨了一陣，連了個(gè)“尾大不掉”，接著就有同學(xué)連了個(gè)“掉以輕心”“心?”怎么連呢?正當(dāng)我不知該如何時(shí)，常林說(shuō)：“心，我來(lái)幫你吧!”接著就說(shuō)：“心急如焚”。我們一共輪了四個(gè)回合，我卻只答出了一個(gè)，而且還是較勁了腦汁。別的同學(xué)都能順口成章，而我卻都不會(huì)，這說(shuō)明我看的書實(shí)在是太少了，所以從那時(shí)起，我明白了，沒(méi)有知識(shí)是不行的!
自從上次我出了丑后，回到家我就讓媽媽、爸爸幫我買來(lái)了許多書籍。從《成語(yǔ)故事》到《小學(xué)生作文》，從《安徒生童話》到《十萬(wàn)個(gè)為什么》......通過(guò)一段時(shí)間的堅(jiān)持，我養(yǎng)成了愛(ài)看書的好習(xí)慣。從書中我學(xué)到了不少知識(shí)，不但豐富了我的頭腦，還給我?guī)?lái)了樂(lè)趣!
通過(guò)這件事，我明白了一個(gè)道理：只要堅(jiān)持，就能養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。養(yǎng)成好習(xí)慣從我做起!
養(yǎng)成良好的行為演講稿篇七
大家早上好！
同學(xué)們，我們還有兩周就要期末考試了。也許有人認(rèn)為這三百多個(gè)日夜時(shí)間很長(zhǎng)，有度日如年之感。可你是否想過(guò)，時(shí)間再長(zhǎng)也不過(guò)是彈指一揮間。它輕易地就從手中溜走了。
我很欣賞李白的《將進(jìn)酒》，其中開(kāi)頭兩句便說(shuō)：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回；君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”這兩句話告訴我們要好好珍惜時(shí)間，勤奮用功，莫要貪玩。每當(dāng)看到許多同學(xué)總在玩世不恭，游戲時(shí)間，虛擲光陰，我認(rèn)為實(shí)在可悲。殊不知這少年時(shí)光，稍縱即逝，再不復(fù)返，哪有功夫供你消遣。
我相信有了這些榜樣，我們二（7）班的全體同學(xué)一字不茍能夠抓緊最后的時(shí)間，考出最好的成績(jī)。
同學(xué)們，不用再多想了，快快行動(dòng)起來(lái)吧！
最后，祝各位領(lǐng)導(dǎo)、老師工作順利，合家歡樂(lè)！