在撰寫心得體會(huì)時(shí)，個(gè)人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受，具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性。記錄心得體會(huì)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

工作與人生 工作心得體會(huì)思想人生篇一

第一段： 我的工作經(jīng)歷及啟示（引出主題）

在過(guò)去的幾年里，我有幸擁有了不少的工作經(jīng)歷。我曾經(jīng)在大型企業(yè)擔(dān)任過(guò)項(xiàng)目經(jīng)理的職位，也曾在小公司創(chuàng)業(yè)，甚至還在社會(huì)組織中做過(guò)義工。這些工作經(jīng)歷不僅讓我學(xué)到了很多專業(yè)知識(shí)和技能，也讓我對(duì)人生產(chǎn)生了許多思考。通過(guò)反思和總結(jié)，我深刻體會(huì)到工作并不僅僅是為了賺錢和實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)，更是人生中重要的一部分，與之相關(guān)的思想和價(jià)值觀塑造并影響著我們的人生軌跡。

第二段： 成功與失敗的教訓(xùn)（成功與失敗的反思）

在職場(chǎng)中，我同時(shí)經(jīng)歷過(guò)成功和失敗的經(jīng)歷。成功給予了我自信和成就感，而失敗則帶給我痛苦和挫折感。然而，我懂得了從這些經(jīng)歷中吸取教訓(xùn)，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。我發(fā)現(xiàn)，成功并非全是個(gè)人努力，也離不開合作、溝通和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的力量。而失敗則是一個(gè)更好的老師，它教會(huì)我謙虛、深入分析問(wèn)題和調(diào)整自己的方向。從成功與失敗中，我明白了工作并非只是一個(gè)單純的過(guò)程，而是一個(gè)不斷探索和成長(zhǎng)的旅程。

第三段：工作經(jīng)歷的意義和價(jià)值觀（工作對(duì)個(gè)人的影響）

工作經(jīng)歷不僅僅給予了我知識(shí)和技能，更塑造了我的價(jià)值觀和思考方式。在大型企業(yè)的工作中，我學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作、協(xié)調(diào)資源和管理時(shí)間的能力，這讓我成為一個(gè)更好的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，我領(lǐng)悟到了迎接挑戰(zhàn)和承受壓力的重要性，同時(shí)也學(xué)會(huì)了勇往直前和不輕易放棄。而作為一名義工，我懂得了奉獻(xiàn)的價(jià)值和樂(lè)于助人的意義，這使我更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題并主動(dòng)參與公益活動(dòng)。這些經(jīng)歷讓我形成了積極向上、認(rèn)真負(fù)責(zé)、樂(lè)觀向前的工作態(tài)度，也為我樹立了追求自我價(jià)值和為社會(huì)貢獻(xiàn)的目標(biāo)。

第四段：工作與思想的關(guān)系（工作對(duì)思想的影響）

工作不僅是為了養(yǎng)活自己，更是一個(gè)思想的培養(yǎng)和鍛煉的過(guò)程。在職場(chǎng)中，我們常常會(huì)面臨道德和倫理的選擇。比如，在某個(gè)項(xiàng)目中，你可能會(huì)面臨選擇是堅(jiān)守原則還是為了個(gè)人利益變通。在這樣的選擇中，工作對(duì)我的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了臨時(shí)的角色，它塑造了我對(duì)待問(wèn)題和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的方式。通過(guò)工作，我懂得了尊重和包容不同的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)了審視自己的心態(tài)和行為，并不斷反思和總結(jié)自己的行為，以提高自己的思考和決策能力。

第五段：工作心得對(duì)人生的體會(huì)（工作對(duì)人生的意義）

工作并不僅僅是為了賺錢和生存，它更是我們?nèi)松兄匾囊徊糠帧９ぷ鞑粌H讓我們成長(zhǎng)，還讓我們認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)世界。通過(guò)工作，我們可以深入了解社會(huì)、追求自己的理想和追求，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。工作使我們不斷挑戰(zhàn)和突破自我，讓我們逐漸明白了人生的真諦和價(jià)值。因此，我們應(yīng)該積極投入工作，珍惜工作中的每一個(gè)機(jī)會(huì)和經(jīng)歷，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，讓工作成為我們?nèi)松械囊徊糠郑槿松鎏砀嗟囊饬x與價(jià)值。

總結(jié)：通過(guò)工作經(jīng)歷的反思與總結(jié)，我深刻體會(huì)到工作并不僅僅是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)和養(yǎng)活自己，更是人生中的一部分。工作不僅讓我們擁有專業(yè)知識(shí)和技能，更塑造了我們的價(jià)值觀和思考方式。工作中的成功與失敗給予了我們重要的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，讓我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。工作對(duì)個(gè)人的影響不僅僅停留在職場(chǎng)中，它深刻地影響著我們的思想和人生軌跡。因此，我們應(yīng)該積極投入工作，珍惜工作中的每一個(gè)機(jī)會(huì)和經(jīng)歷，讓工作成為我們?nèi)松械囊徊糠郑槿松鎏砀嗟囊饬x與價(jià)值。

工作與人生 工作心得體會(huì)思想人生篇二

人生是一路走來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨，它有時(shí)會(huì)讓你感到痛苦不解，也會(huì)讓你感幸福溫馨。

說(shuō)實(shí)話，人生正在稍縱即逝，若不把握，人生中的青春就即將離你而去。

加油吧，希望在人生之路上能再創(chuàng)一個(gè)輝煌，不辜負(fù)自己滴滴的汗水，不辜負(fù)父母對(duì)你的期望，更不辜負(fù)子辛勤的付出，而是有實(shí)力去把握一個(gè)美好的青春吧!

加油，追風(fēng)的少年!

工作與人生 工作心得體會(huì)思想人生篇三

人生奮斗努力工作是每個(gè)人所追求的目標(biāo)，它代表著一個(gè)人對(duì)自身價(jià)值的肯定和實(shí)現(xiàn)。然而，在實(shí)踐中，我們常常會(huì)面臨各種困難和挑戰(zhàn)，無(wú)論是外在環(huán)境的壓力還是內(nèi)在的自我懷疑都可能成為阻礙我們前進(jìn)的因素。通過(guò)多年的工作經(jīng)驗(yàn)和思考，我得出了一些關(guān)于人生奮斗努力工作的心得體會(huì)，希望能夠與大家分享。

第二段：制定明確的目標(biāo)

每個(gè)人都需要有一個(gè)明確的目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)不僅僅是一個(gè)模糊的愿望，而是需要具體而清晰的定義，并能夠量化與衡量。制定明確的目標(biāo)有助于我們更好地了解自己的方向和目標(biāo)，也可以幫助我們更加專注地去追求和實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。只有明確了目標(biāo)，才能夠更好地奮斗努力工作。

第三段：持續(xù)學(xué)習(xí)提升

人生是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程，沒(méi)有任何人可以在任何領(lǐng)域達(dá)到完美。因此，持續(xù)學(xué)習(xí)和提升是非常重要的。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們能夠累積更多的知識(shí)和技能，也能夠更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)不同的工作場(chǎng)景。同時(shí)，持續(xù)學(xué)習(xí)還能夠保持我們對(duì)工作的熱情和動(dòng)力，讓我們能夠更好地適應(yīng)不斷變化的環(huán)境。

第四段：保持積極心態(tài)

人生奮斗努力工作的過(guò)程中，難免會(huì)遇到挫折和困難，但是只有保持積極的心態(tài)，才能夠更好地度過(guò)這些難關(guān)。積極心態(tài)可以讓我們更加樂(lè)觀向上，面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)保持鎮(zhèn)定和冷靜，同時(shí)也能夠促使我們更加努力地去工作和追求目標(biāo)。保持積極心態(tài)，不僅僅能夠提升我們的工作效率，還能夠提高工作中的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。

第五段：堅(jiān)守初心，持之以恒

在人生的奮斗過(guò)程中，堅(jiān)守初心并持之以恒是非常重要的。無(wú)論遭遇到多大的挑戰(zhàn)和阻礙，只要我們能夠堅(jiān)守初心，并持之以恒地去努力工作，最終都能夠找到屬于自己的成功。堅(jiān)守初心能夠讓我們始終保持對(duì)工作的熱誠(chéng)和激情，而持之以恒則保證了我們能夠不斷適應(yīng)和應(yīng)對(duì)各種變化和挑戰(zhàn)。

結(jié)論

人生奮斗努力工作是每個(gè)人追求成功和幸福的重要途徑。通過(guò)制定明確的目標(biāo)，持續(xù)學(xué)習(xí)提升，保持積極心態(tài)和堅(jiān)守初心，我們每個(gè)人都能夠找到屬于自己的成功之路。同時(shí)，在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí)，我們也需要關(guān)注他人、回饋社會(huì)，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的共同發(fā)展。讓我們一起堅(jiān)持奮斗努力工作，共同創(chuàng)造美好的明天。

工作與人生 工作心得體會(huì)思想人生篇四

靜靜地看完路遙的《人生》，讓我的心無(wú)法平靜，一直深思領(lǐng)悟著那句話——人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。

人生是什么?有人說(shuō)人生如五彩泡沫，所有的追求最后都是一場(chǎng)幻滅;有人說(shuō)人生像五味瓶，酸甜苦辣都要去嘗;而我想人生是一盤棋，每人只能下一盤棋，但誰(shuí)都不能保證全盤運(yùn)籌帷幄，步步為營(yíng)，但我們依然是人生的主宰者，要主動(dòng)出擊，而不是被動(dòng)地等待五彩幻想的破滅，更不要被動(dòng)地品嘗命運(yùn)強(qiáng)加的各種滋味。

《人生》以改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為背景，敘述了高中畢業(yè)的高加林回到土地又離開土地，再回到土地的曲折人生過(guò)程。高加林與農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾紛，也正是選擇悲劇的體現(xiàn)。

人生如戲，戲如人生，戲曲的`奇妙在于故事的曲折，人生的奇妙在于你永遠(yuǎn)也不會(huì)知道下一刻會(huì)發(fā)生什么，高加林是高中畢業(yè)的文化青年，他眼中那崇高的職位——民辦教師，被村支書的兒子擠下去，他卻只能做一個(gè)面朝黃土背朝天的農(nóng)民。對(duì)此結(jié)局他是抗拒的，他不甘愿這樣碌碌無(wú)為下去，他為此郁悶，甚至連去縣城賣饃都難以啟齒，就在此低谷期，他遇上了巧珍，是愛情的力量，使他渡過(guò)難關(guān)，決心做一輩子農(nóng)民。但由于叔父回鄉(xiāng)，他當(dāng)上了通訊員，情節(jié)的曲折跌宕，激起我心中的浪花，加林的前半生，是官僚勢(shì)力澆滅了他夢(mèng)想的火苗，又是愛情像溫存了他的夢(mèng)想，最終是官僚主義再次成就了他。我不禁感嘆道，改革開放時(shí)期官僚主義是多么腐朽，而自由而萌發(fā)的愛情是多么珍貴又偉大啊!

正值加林事業(yè)愛情春風(fēng)得意之時(shí)，一場(chǎng)災(zāi)難難似的打擊向他襲來(lái)，他的事業(yè)墮入了低谷，失去了他的理想工作，他的愛情也就此了結(jié)，亞萍與巧珍都與他向背而去，鄉(xiāng)親們并不有冷嘲熱諷，而是同情熱心伸出一雙雙粗實(shí)的大手，正如德順爺爺所說(shuō)：“一個(gè)男子漢，不怕跌跤，就怕跌倒了不往起爬，那就變成個(gè)死狗了。”最終加林深受感動(dòng)“一雙失去光彩的眼睛重新飄蕩起亮點(diǎn)火星”撲到這片土地上。

工作與人生 工作心得體會(huì)思想人生篇五

信訪工作，是一項(xiàng)重要的社會(huì)工作，旨在解決民眾的合理訴求和不滿情緒，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。多年來(lái)，我在信訪工作崗位上，深感自己所經(jīng)歷的點(diǎn)滴不僅讓我學(xué)會(huì)了溝通技巧和問(wèn)題解決能力，更深刻地感受到了人生的真諦和人與人之間的親情、友情與愛情。

第二段：信任與溝通的重要性

信訪工作離不開信任與溝通。在接待來(lái)訪群眾時(shí)，需要以真誠(chéng)耐心的態(tài)度聆聽他們的訴求，并以專業(yè)的知識(shí)回答他們的問(wèn)題，從而獲得他們的信任和理解。在這個(gè)過(guò)程中，我明白了溝通是解決問(wèn)題的基石，只有通過(guò)與他人的交流，才能找到更好的解決方案。在生活中，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)與他人保持良好的溝通，善于傾聽和理解，才能真正建立起深厚的人際關(guān)系。

第三段：尊重和關(guān)懷的體會(huì)

信訪工作需要關(guān)懷，需要將自己置身于他人的角度去思考和感受。每個(gè)來(lái)訪的人都有自己的故事和困境，我們需要傾聽他們的心聲，尊重他們的感受。通過(guò)與他們交流，我意識(shí)到人們的需求是如此普遍，我們有必要給予他們更多的關(guān)懷和支持。無(wú)論是在家庭中還是社交中，我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)心他人，尊重他人的感受與需求，這樣才能建立起和諧的人際關(guān)系，共同構(gòu)建美好的社會(huì)。

第四段：堅(jiān)持與奉獻(xiàn)的重要性

信訪工作需要堅(jiān)持與奉獻(xiàn)。有時(shí)候，處理一件信訪案件可能需要很長(zhǎng)時(shí)間，甚至需要堅(jiān)持不懈地努力解決。在這過(guò)程中，我明白了持之以恒的重要性，只有堅(jiān)持才能走到最后的勝利。信訪工作需要無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，只有把工作做到極致，才能以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)人民的信任。在生活中，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)持和奉獻(xiàn)，無(wú)論面臨什么樣的困難和挫折，都要保持積極的心態(tài)，勇往直前，才能獲得成功。

第五段：感恩與幸福的體驗(yàn)

信訪工作讓我更加懂得感恩與幸福。在為民服務(wù)的過(guò)程中，我親身感受到了為人民群眾解決困難和痛苦的喜悅和滿足感。來(lái)訪群眾在解決問(wèn)題后表達(dá)的感激之情，讓我深感自己工作的價(jià)值和意義。這樣的體驗(yàn)讓我更加明白，幸福并不只是個(gè)人所擁有的物質(zhì)財(cái)富，更是來(lái)自于為他人付出和奉獻(xiàn)的喜悅。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，珍惜擁有的一切，將愛與善良傳遞給更多的人，才能真正體會(huì)到內(nèi)心的幸福。

總結(jié)：

在信訪工作中，我深切感悟到了人生的真諦和人與人之間的關(guān)系。信任與溝通、尊重和關(guān)懷、堅(jiān)持和奉獻(xiàn)以及感恩與幸福，這些經(jīng)歷和體會(huì)不僅讓我成長(zhǎng)，也讓我更加明白了人生的意義和價(jià)值。我相信，只要我們?cè)谌粘Ｉ钪幸材鼙诌@些理念，融入到自己的行為中，人與人之間的關(guān)系將會(huì)更加和諧，社會(huì)也會(huì)更加美好。

工作與人生 工作心得體會(huì)思想人生篇六

歷史，作為中學(xué)的一門“副科”，長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有受到應(yīng)有的重視。加上歷史講的是過(guò)去的事，距現(xiàn)實(shí)生活很遠(yuǎn)，歷史現(xiàn)象又包羅萬(wàn)象，頭緒繁多，年代、人名、地名太多，多數(shù)學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒，因此，學(xué)習(xí)歷史的積極性不高。怎樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是提高歷史教學(xué)成績(jī)的關(guān)鍵。

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，必須注意結(jié)合學(xué)生實(shí)際，有的放矢地進(jìn)行。中學(xué)生處在心理和生理上的激劇轉(zhuǎn)化時(shí)期，教師應(yīng)根據(jù)不同年級(jí)采用不同方法激發(fā)他們的興趣。初中學(xué)生還保留著小學(xué)高年級(jí)學(xué)生的許多心理特征，喜歡聽生動(dòng)有趣的故事。因此，在教學(xué)中應(yīng)運(yùn)用形象的故事描述的方法講授，或在課中適當(dāng)加入一些與課文內(nèi)容有關(guān)的小故事，使他們對(duì)歷史產(chǎn)生濃厚興趣。當(dāng)然這不是目的，僅僅是一種教學(xué)手段，通過(guò)這種手段使學(xué)生在感動(dòng)之余，向教學(xué)目的靠攏。也可以采用設(shè)疑、留懸念的辦法，讓學(xué)生渴望了解史實(shí)，把學(xué)生引向探索真理的道路，還可以用一些成語(yǔ)、典故起畫龍點(diǎn)睛的作用。

高中學(xué)生興趣的熱點(diǎn)已發(fā)生轉(zhuǎn)移，要求從理論出發(fā)人與人，人與社會(huì)之間的關(guān)系，對(duì)事物不僅要知其然，還要知其所以然，對(duì)人生的道路、人生的真諦、個(gè)人理想、國(guó)家前途和命運(yùn)報(bào)有一種探索的態(tài)度，并希望有一個(gè)滿意的解答。小故事對(duì)他們的吸引力已大大減弱，所以教師要用科學(xué)的知識(shí)和理論邏輯為他們釋疑解惑，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，也就是說(shuō)，即要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到確有疑難，又要讓學(xué)生感到解決這些疑難確是力所能及的。因而急于想得出答案，樂(lè)于從探索中欣賞自己學(xué)習(xí)的效能。

無(wú)論是初中生還是高中生，在培養(yǎng)興趣的過(guò)程中要重視三個(gè)轉(zhuǎn)化。

從學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程來(lái)說(shuō)，興趣的形成首先對(duì)事物或活動(dòng)過(guò)程的直接興趣，這是十分必要的，但還很不夠，還必須引發(fā)學(xué)生的間接興趣，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)歷史是生活本身的需要。只有這樣，興趣才能有持久性和方向性。要保持間接興趣，一是通過(guò)歷史學(xué)科對(duì)其他學(xué)科影響和滲透的分析，說(shuō)明歷史學(xué)科在整個(gè)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)中的地位和作用；二是通過(guò)歷史知識(shí)和歷史唯物主義觀點(diǎn)對(duì)人民生活影響的分析，說(shuō)明學(xué)習(xí)歷史的現(xiàn)實(shí)意義。歷史是一門博大精深的科學(xué)，數(shù)百年來(lái)的人類歷史包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、民族、外交、社會(huì)生活等內(nèi)容，況且歷史又是在時(shí)光流逝中形成，隨著時(shí)間的推移，歷史回不斷向后延伸，現(xiàn)代史逐漸變成近代史、近代史有逐漸變成古代史，當(dāng)代史又在不斷擴(kuò)展。公之于眾的歷史文獻(xiàn)和考古挖掘的新成果也會(huì)越來(lái)越多，人們對(duì)它的研究也會(huì)不斷產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)，史學(xué)理論水平也會(huì)不斷提高，對(duì)歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)也會(huì)產(chǎn)生新的觀點(diǎn)，因而歷史教材也會(huì)不斷吸取新成果，增加新內(nèi)容。另外，當(dāng)今邊緣學(xué)科和交叉學(xué)科的興起，基礎(chǔ)教育課程的大整合和素質(zhì)教育的深入，要求歷史教師不但要掌握精深的、全面的歷史知識(shí)，還要不斷學(xué)習(xí)相關(guān)學(xué)科知識(shí)，還要有教研意識(shí)和教研能力，更新教育觀念，開展科研活動(dòng)，關(guān)心史學(xué)動(dòng)態(tài)，這樣才能在教學(xué)中做到胸有成竹、得心應(yīng)手。當(dāng)代教育是創(chuàng)新教育，當(dāng)代社會(huì)要求教師成為學(xué)者型、創(chuàng)造型的教師，如果我們教師僅有當(dāng)年讀大學(xué)時(shí)代所學(xué)的知識(shí)，就跟不上時(shí)代的`需要。據(jù)有關(guān)材料估計(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)中，一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生五年后就有一半知識(shí)陳舊，十年后則基本過(guò)時(shí)。因此，過(guò)去學(xué)校“一次性”的教育已不能適應(yīng)社會(huì)的需要。歷史教師也不例外，所以我們要不斷“充電”，邊教邊學(xué)，教到老學(xué)到老。

要做到這種轉(zhuǎn)化，首先，要提高教學(xué)質(zhì)量和藝術(shù)。如豐富歷史教學(xué)中的語(yǔ)言，歷史教學(xué)的本質(zhì)在于通過(guò)教師的語(yǔ)言敘述，幫助學(xué)生形成歷史表象和歷史概念，進(jìn)而達(dá)到抽象概括出歷史發(fā)展規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)，因此教學(xué)語(yǔ)言一定要具有準(zhǔn)確性，來(lái)不得一點(diǎn)含糊。表述歷史的技能，這是作為歷史教師最重要的技能，它包括口頭表達(dá)和書面表達(dá)，既要會(huì)簡(jiǎn)明扼要地表述歷史梗概，形象生動(dòng)地表述歷史情節(jié)，還要會(huì)有邏輯地表述自己的觀點(diǎn)，既要在課堂上應(yīng)用語(yǔ)言的力量，將歷史上的人和事講得生動(dòng)有趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又要會(huì)總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，寫成有一定水平的教學(xué)論文，否則不會(huì)總結(jié)就不會(huì)進(jìn)步。同時(shí)還要注重歷史教學(xué)語(yǔ)言的趣味性和通俗性；優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，根據(jù)學(xué)生實(shí)際安排教學(xué)內(nèi)容和板書，使學(xué)生對(duì)歷史事件的發(fā)生和發(fā)展的線索一目了然；因材施教，注重學(xué)生多種能力的培養(yǎng)，對(duì)歷史事件發(fā)生的原因，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析、歸納，經(jīng)過(guò)則由學(xué)生自學(xué)，教師只是稍加點(diǎn)撥即可，然后通過(guò)練習(xí)鞏固所學(xué)內(nèi)容，這樣的課堂教學(xué)方法靈活多樣，有利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、語(yǔ)言表達(dá)能力及分析問(wèn)題、綜合問(wèn)題的能力。其次，加強(qiáng)歷史課堂教學(xué)必要的延伸和補(bǔ)充，如通過(guò)所學(xué)知識(shí)撰寫歷史小論文、介紹課外書目、指導(dǎo)閱讀等。

要做好這一轉(zhuǎn)化可以從兩方面入手：一是引導(dǎo)學(xué)生積極參與歷史問(wèn)題的討論，討論形式可以在課堂，也可以是在教師的組織下出墻報(bào)，舉辦報(bào)告會(huì)等。問(wèn)題和練習(xí)的設(shè)計(jì)要優(yōu)化，課堂提問(wèn)是一種重要的教學(xué)手段，被廣泛應(yīng)用于課堂教學(xué)活動(dòng)中，成為聯(lián)系師生思維活動(dòng)的紐帶，開啟學(xué)生智慧大門的鑰匙。往往一個(gè)出色的提問(wèn)能夠引導(dǎo)學(xué)生積極探索完成預(yù)定目標(biāo)，使學(xué)生養(yǎng)成善于思考的習(xí)慣，練習(xí)的設(shè)計(jì)也應(yīng)緊扣教材實(shí)際，既要滲透基礎(chǔ)知識(shí)，更要注重對(duì)學(xué)生能力的考查。二是引導(dǎo)學(xué)生把歷史知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，回答和解釋現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，如巴以沖突、阿富汗問(wèn)題等，還可以插入時(shí)事新聞，豐富教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)填補(bǔ)教材空白，拓寬學(xué)生視野，使學(xué)生弄清史實(shí)根源，解決疑難問(wèn)題，它既能幫助學(xué)生把死知識(shí)學(xué)活、學(xué)透，又能提高學(xué)生用歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

總之，在新課程理念的引導(dǎo)下，積極培養(yǎng)學(xué)生興趣，使我們的學(xué)生喜歡上歷史課，同時(shí)采用靈活多樣的教育教學(xué)方法是歷史教學(xué)能否達(dá)到教學(xué)目的的關(guān)鍵，每一位歷史教師都應(yīng)該以歷史知識(shí)本身的魅力吸引每一位學(xué)生，使之受到感染、激勵(lì)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)歷史的能力和綜合素質(zhì)。

工作與人生 工作心得體會(huì)思想人生篇七

“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要之處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候，沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔路的，你走錯(cuò)一步，可以影響人的一個(gè)時(shí)期，也可以影響人的一生”這是柳傳志之女柳青讀《人生》的肺腑之言。路遙先生寫的《人生》讀后令人感慨萬(wàn)千，不光是對(duì)愛情，也是對(duì)人生的一個(gè)新的看法。我們都知道：生活是現(xiàn)實(shí)的，同樣也是殘酷的，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)才是大道理，對(duì)于接受不了的事物，你應(yīng)該學(xué)會(huì)繼續(xù)努力掙扎，而不是妥協(xié)，因?yàn)槲蚁嘈趴傆幸惶鞎?huì)從這命運(yùn)的枷鎖中逃脫開的。這篇小說(shuō)是以改革時(shí)期陜北高原城鄉(xiāng)生活為時(shí)空背景。講述了高家林，劉巧珍，黃亞萍之間的剪不斷，理還亂的情愁。

“我死不了，她就活著。”這是德順爺爺愛情的定義。在文中我最喜歡的就是德順爺爺，他妻室兒女，應(yīng)該算是了無(wú)牽掛。按常理說(shuō)應(yīng)該是無(wú)“幸福”可言，但他卻獲得了真正的幸福，正如他所說(shuō)的：“我栽下一撥樹，心里就想，我死了，后世人在那樹上摘著吃果子，他們就會(huì)說(shuō)，這是以前村里的光棍老漢德順栽下的。”內(nèi)心是如此的寬大。

文中最令我趕到難過(guò)的是巧珍姑娘，那么好的一個(gè)女子，那么愛他的人。卻被高加林給拋棄了，一條紅頭巾，成為了他們之間的最后一場(chǎng)紀(jì)念。而她卻不恨他，最后還幫助加林找工作。

故事的結(jié)局是開放性的，我在此不想討論高加林的任何事情，只愿他經(jīng)反思后能真正的成長(zhǎng)起來(lái)。

讀完路遙的《人生》，篇幅短，故事情節(jié)連貫易懂，斷斷續(xù)續(xù)不到兩天就讀完了。小說(shuō)寫出了那個(gè)時(shí)代人物命運(yùn)的無(wú)奈，因?yàn)樯矸荩驗(yàn)閼艨冢驗(yàn)楣潭ǚ峙洹Ｒ粋€(gè)人的命運(yùn)和歸宿不由它的能力決定，而是由你出生在什么樣的家庭決定，這是那個(gè)時(shí)代的悲哀。

在社會(huì)大背景的洪流下，個(gè)人價(jià)值和努力顯得微不足道，但即便如此，我還是推崇個(gè)人努力及對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)，既然我們不能逃離或者改變這個(gè)社會(huì)，那就做一些自己力所能及的，在自己的這個(gè)小圈子里發(fā)揮作用，形成小氣候。其實(shí)歸根結(jié)底，你學(xué)習(xí)，你讀書會(huì)使你無(wú)論在哪個(gè)圈子里都不會(huì)太貧瘠，無(wú)論是物質(zhì)上還是精神上。小說(shuō)的結(jié)尾給我們留下了很大的空白想象空間，高加林回到村子里后來(lái)怎么樣了?這些沒(méi)有在小說(shuō)中說(shuō)，我覺(jué)得一個(gè)有知識(shí)有追求的青年，即便在村子里，也不會(huì)過(guò)地太差，一旦有機(jī)會(huì)，他一定有最敏感的嗅覺(jué)和卓越的能力比其他相對(duì)沒(méi)有讀過(guò)書的人做的要好。

相比小說(shuō)中的那個(gè)年代，和現(xiàn)在對(duì)比，目前在一定程度上我們是可以資源共享，自由遷徙的，不過(guò)只是一定程度上。

再回顧一下高加林和巧珍及亞萍的愛情線。按照小說(shuō)中的描寫，我?guī)锥缺磺烧浣鹱影愕男乃袆?dòng)，為那種純純的付出，不求回報(bào);獨(dú)自默默地承受一切，不聲不響，不哭不鬧，人不自覺(jué)都是同情弱者的么?但是我心里也矛盾著，加林若是一輩子和巧珍在一起過(guò)，激情和感動(dòng)過(guò)后，茶余飯后的聊天的話題會(huì)是什么?張家長(zhǎng)李家短嗎?今天王家下了幾個(gè)豬仔，后天鄰村的某某娶了小媳婦?我想這一定不是加林的歸宿。但一定沒(méi)有辦法了嗎?小說(shuō)中說(shuō)巧珍其實(shí)也是聰明并且敏感的，什么事兒一點(diǎn)就通，加林可以做小學(xué)生的民辦教師，為什么就不能做巧珍的老師呢，愛她就帶她一起成長(zhǎng)才最好的愛的模樣。

再說(shuō)加林和亞萍，當(dāng)他得知自己被打回原籍丟掉工作后，第一時(shí)間是去亞萍那里和她分手，亞萍完全屬于被分手，沒(méi)有一點(diǎn)商量和選擇，加林不愿也不相信亞萍會(huì)和他回農(nóng)村，這個(gè)模式是不是很熟悉?在親密關(guān)系中我們常常代替對(duì)方替他(她)選擇，我們一廂情愿信誓旦旦地告訴自己這是對(duì)她(他)最好的“歸宿”，可是真的是這樣嗎?放手讓他自己選擇吧，每個(gè)人自己有權(quán)利選擇來(lái)過(guò)什么樣的人生。

最后，兩個(gè)女人其實(shí)都愛著高加林，而他卻把他們都弄丟了。

高加林這樣的人，拿到現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代來(lái)看，可能會(huì)被一些人批判、看不起。但是我卻覺(jué)得這正是小說(shuō)人物的代表意義，他身上代表了一部分男人，特別是很多年輕男人在沒(méi)有閱歷、剛踏入社會(huì)時(shí)的選擇。所以小說(shuō)開篇點(diǎn)題，“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候，這幾步就決定了以后的人生軌跡。”這幾句話，真是如人飲水，冷暖自知。

看完全篇之后，難免會(huì)有人去糾結(jié)其因果是非。而這一切的悲劇性結(jié)局，不是高加林的錯(cuò)又會(huì)是誰(shuí)的錯(cuò)呢?但是感情這種事情本身就不是一個(gè)人的事情，由其是愛情這種事，如果全部歸結(jié)于一個(gè)人的身上，那未免太過(guò)于殘忍了。

首先，我們會(huì)想，高巧珍和黃亞萍這兩人都是愛著高加林的。而高加林的矛盾心理也是因?yàn)檫@兩個(gè)人而反反復(fù)復(fù)無(wú)法抉擇。然而，愛情注定是無(wú)法腳踏兩只船的，他必須要做出選擇。

再來(lái)看一下這一段描寫黃亞萍的文字，路遙先生是這樣描寫的：“生活啊，生活!有時(shí)候它把夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)，有時(shí)候又把現(xiàn)實(shí)變成了夢(mèng)想。”黃亞萍得到了苦苦追尋的高加林，短暫的甜蜜之后，頃刻間又要失去，黃亞萍無(wú)法接受。假如換成我們呢，我們又該如何選擇?可以肯定，黃亞萍心里是愛著高加林的，一直都是。只是，她并不像巧珍那樣徹底，那樣干脆。而作為巧珍，也許她是整個(gè)故事中最為悲劇的一個(gè)人了。巧珍的愛情，從來(lái)都是放在高加林身上，她癡心絕對(duì)的去愛她的加林哥，毫無(wú)猶豫，不顧一切，甚至跟父親決裂。但是作為這樣的一個(gè)女人，如果男人不靠譜，那么對(duì)她造成的傷害絕對(duì)是致命的。對(duì)于巧珍，我既同情也惋惜。同情她愛了一個(gè)不該愛的人，惋惜她嫁了一個(gè)不該湊合的人。愛情這種東西，本身就不是可以隨便湊合的不是嗎?可是，現(xiàn)實(shí)中又有多少人的愛情不是湊合的呢?巧珍的愛情，因?yàn)橐婚_始就是被動(dòng)的，所以就注定結(jié)局是悲劇的，愛情中，一個(gè)人愛的越深，被動(dòng)的越深，傷的就越深。而另一個(gè)男人，張克南，可以說(shuō)是跟巧珍一樣的人物，在這里，也只是同情而已。

在整篇小說(shuō)里，令我最感興趣的就是高加林了，因?yàn)樗攀亲钣忻苄缘囊粋€(gè)人物。也許正是這樣的矛盾，才會(huì)令讀者對(duì)高加林爭(zhēng)議不斷。

其實(shí)，路遙先生對(duì)《人生》也是傾注了濃墨重彩的一筆，傾注了深深的感情，看似是寫高加林，巧珍和黃亞萍三者之間的愛情，實(shí)則是寫高加林兩面的人生。巧珍和黃亞萍代表著他的當(dāng)下與過(guò)去。當(dāng)下他收獲了事業(yè)的成功和愛情的甜蜜，可以說(shuō)，高加林的未來(lái)是光明的。前提是，他必須得跟黃亞萍永遠(yuǎn)在一起。而現(xiàn)實(shí)是，他必須與過(guò)去決裂，與巧珍，與自己從小生活的家鄉(xiāng)和父母徹底告別。在走與不走，選擇是否之間，他猶豫了。細(xì)細(xì)想來(lái)，高加林身上的特點(diǎn)，點(diǎn)點(diǎn)眉目似乎和我們相差無(wú)幾，不說(shuō)相差無(wú)幾，卻也有著藕斷絲連的關(guān)系。現(xiàn)實(shí)就是這樣，面對(duì)人生的十字叉路，一時(shí)誰(shuí)也無(wú)法做出正確的抉擇。而憑著感性隨意做出的選擇，往往是個(gè)錯(cuò)誤。

事實(shí)上，作者筆下的高加林又何嘗不是現(xiàn)實(shí)中的我們每個(gè)人呢?很多時(shí)候，我們總是如主人公高加林一樣，追求著可望不可即的人生目標(biāo)。從來(lái)不會(huì)低下頭來(lái)看看自己腳下的路，只是一味的看著誘人的事物無(wú)腦的向前沖。最后，自己才會(huì)發(fā)現(xiàn)，人生沒(méi)有捷徑，原來(lái)我們不是鳥兒，我們無(wú)法離開地心引力去飛翔。

想必，大多數(shù)人都希望結(jié)局是高加林和巧珍終成眷屬吧?可是人生偏偏授權(quán)于命運(yùn)，給我們開這樣一個(gè)跌宕起伏的玩笑，我們的現(xiàn)實(shí)生活中并不總是像高加林式的烏托邦，誰(shuí)也無(wú)法離開自己鞋子去跋涉千里外的終點(diǎn)。

之前看完了路遙的《人生》，一直想寫一篇讀后感，可是不知從什么角度入手。《人生》這本小說(shuō)，就跟真的人生一樣沒(méi)什么主旨，跌宕起伏好像要告訴我們些什么，但內(nèi)容太多說(shuō)不清楚，到頭來(lái)也只為了——活著。

這段話，讀之前看沒(méi)有任何感覺(jué)，但是讀完以后發(fā)現(xiàn)，這段話就是《活著》最好的讀后感，并且它也告訴我們《活著》講述的并不是一個(gè)悲劇，它讓我們看到一條生命的堅(jiān)強(qiáng)，以及活著的強(qiáng)大渴望。

我先前在想說(shuō)喜歡《活著》這本書，是不是有點(diǎn)殘忍，可是現(xiàn)在我想說(shuō)《活著》是我看過(guò)的書里面給我最大力量的一本，雖然最后只有福貴活了下來(lái)，就算他這一生活得多么不幸與不堪;就算他親眼看到身邊他所愛所恨的人一個(gè)個(gè)離去，但我們還是看到了，一個(gè)人活著的力量，活著的美好，活著的可貴。

初中的時(shí)候，我遇到挫折時(shí)總會(huì)這樣安慰自己：“世上最大的不幸就是死亡，沒(méi)有什么比死亡更痛苦，所以我現(xiàn)在遭遇的、即將遭遇的都不算什么。”這句話總是很有效的給了我一個(gè)退路，就跟福貴被抓去上戰(zhàn)場(chǎng)，面對(duì)敵人的槍炮時(shí)想的那樣，只要能夠活著回去，怎么樣都可以了——這也的確是福貴敗家后第一次產(chǎn)生的要好好活著的信念。

人真的就是這樣，做少爺時(shí)的福貴吃喝嫖賭，除了正事其他什么都做，那個(gè)時(shí)候他忙著滿足自己的欲望，怎么會(huì)想到要腳踏實(shí)地地活著呢，他的人生好像一團(tuán)泡沫，隨時(shí)都有可能破滅的。從戰(zhàn)場(chǎng)上保住一條命回來(lái)的福貴，開始好好待他的妻子和兒女，但苦難的命運(yùn)卻依然伴隨，時(shí)局的混亂，家境的貧困，家珍的害病，知道福貴親眼目睹贏了他所有家產(chǎn)的龍二替他上了制裁地主斷頭臺(tái)，他才覺(jué)得命運(yùn)之神一瞬眷顧了他，奪走了他享受的權(quán)利，卻留給他一條命。

《活著》的情節(jié)進(jìn)行得很快，有點(diǎn)像我們的人生，腳步匆匆，來(lái)不及后悔，來(lái)不及思考為什么。有慶的死，鳳霞的死，二喜的死，接踵而至，淚還來(lái)不及風(fēng)干卻又再添一層傷心。二喜的出現(xiàn)，其實(shí)是《活著》進(jìn)行到后面，一個(gè)讓人欣慰的轉(zhuǎn)折，他的善良是完美的，從前一片灰色的世界，在二喜出現(xiàn)后出現(xiàn)了一片喜慶的紅，正當(dāng)人們覺(jué)得生活有了希望有了新的開始時(shí)，他又早早地喪了命——留下苦根，從他的名字中我們也能猜到，又會(huì)是一個(gè)悲傷的結(jié)果。到了苦根的死，福貴應(yīng)該已經(jīng)有點(diǎn)麻木了吧，我不知道如何確切地形容他當(dāng)時(shí)的感受，一個(gè)見過(guò)那么多死亡的人，一個(gè)注定要孤獨(dú)的人，他已經(jīng)習(xí)慣了一個(gè)人活著。

不論生命多么叫人絕望，卻依然要倔強(qiáng)地挺立，驕傲地活著。

命運(yùn)的強(qiáng)權(quán)，有時(shí)使人感到無(wú)力。的確，在書中的背景下，人們其實(shí)沒(méi)有那么多力量去改變什么的，不像我們現(xiàn)在，不像《人生》中的高加林，可以追求一下夢(mèng)想，拼搏一下未來(lái)。《活著》中的人們，也許是看不到所謂未來(lái)的，可是他們又對(duì)明天分外地清楚：明天我依然活著，我依然面對(duì)這片無(wú)邊的黃土，我依然為了我下一個(gè)明天揮下汗水。

是的，倔強(qiáng)地挺立，驕傲地活著。

或許你也曾經(jīng)有過(guò)迷茫，有過(guò)困惑的時(shí)候，譬如在面對(duì)人生的十字路口的時(shí)候，你會(huì)因是跟隨自己的心繼續(xù)向前走，還是屈服于現(xiàn)實(shí)的重壓，如果你在處于糾結(jié)之中，那么便可以像我一樣帶著疑惑去《人生》中尋找答案。

《人生》講述了一個(gè)因高考失利而在村里任教的民辦男教師高加林，他出生于農(nóng)民家庭。他的生活一直都不太順利。“大能人”高明樓的二兒子三星是一個(gè)靠走后門才上了高中的遲笨人，因?yàn)楦咧挟厴I(yè)沒(méi)有工作，便把沒(méi)什么背景的高加林頂替了下來(lái)。高加林不服氣的待在鄉(xiāng)下，一心想著怎樣回到鎮(zhèn)上，但村里“二能人”的二女兒劉巧珍又給予他愛情的滋潤(rùn)。過(guò)了一段時(shí)間，高加林的叔父從遠(yuǎn)方調(diào)回來(lái)工作還當(dāng)了地區(qū)的勞動(dòng)局長(zhǎng)，下面的人為討好他，走后門把高加林帶到了縣城里工作，高加林還和高中同學(xué)黃亞萍擦出了愛情的火花，甩了劉巧珍。可命運(yùn)弄人，黃亞萍的前男友的母親對(duì)高加林懷恨在心，揭發(fā)了他走后門的事，導(dǎo)致他又被迫回到了農(nóng)村。

高加林是個(gè)有血性的青年，他不甘屈服在命運(yùn)的壓迫之下，他有自己的理想，也曾幻想未來(lái)美好的生活，可他憤怒、困惑、絕望，這都是人生帶給他的教育，他可能在人生的岔道走對(duì)了的路，又有可能在他人的推波助瀾下走錯(cuò)了路，可誰(shuí)有說(shuō)的準(zhǔn)呢?是錯(cuò)是對(duì)都是相對(duì)而言的，高加林總覺(jué)得生活不順，可他也找到了好些快樂(lè)幸福不是嗎，有好些人在高加林選擇了城里姑娘黃亞萍的時(shí)候大罵高加林沒(méi)良心，是個(gè)負(fù)心漢，但在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代大背景之下，也許選擇了黃亞萍就是多了一份在城里生活的保障，而選擇機(jī)靈漂亮又樸實(shí)可愛但是個(gè)文盲的劉巧珍，在日后的生活中兩人的分歧可能會(huì)越扯越大。高加林不是沒(méi)有過(guò)思想的斗爭(zhēng)，他痛苦著在當(dāng)初第一次與巧珍生出情愫的地方和她說(shuō)分開，也痛苦著在自己失去工作后主動(dòng)跟為難的黃亞萍斷絕關(guān)系，他也還是有著愧疚的心。

在高加林失去工作回到農(nóng)村時(shí)，故事也緩緩落下帷幕。高加林是莊稼人的孩子，他從未鄙視過(guò)任何一個(gè)農(nóng)民，可他也從未有過(guò)成為農(nóng)民的覺(jué)悟。他的人生如此跌宕起伏，三起兩落把他摧殘的險(xiǎn)些失去生活的希望。可德順老漢這個(gè)和時(shí)間做著抗?fàn)幍睦瞎夤髟缫盐虺隽巳松恼嬷B，心性善良的他總會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻點(diǎn)醒高加林，好讓他繼續(xù)在人生的道路上走下去。

德順老漢找到了他，他的話都讓高加林和我的心為之一震。他一輩子都打著光棍，旁人看起來(lái)可真是寂寞，可他卻說(shuō)“我愛過(guò)，也痛苦過(guò);我用著兩只手勞動(dòng)過(guò)，種過(guò)五谷，栽過(guò)數(shù)，修過(guò)路……遮羞難道不是活得有意思馬?——那你們年輕人的詞說(shuō)教幸福。”啊!這就是德順老漢眼中的幸福。他還覺(jué)得“把書上的果子摘了分給村里的娃娃們”就是幸福。高加林聽了這番教導(dǎo)，眼里又閃起了希望的火星。這……這才是人生，也許經(jīng)歷過(guò)挫折，跌入谷底，墜入深淵，可只要人活著，生活在這土地上，就是人生，每個(gè)人獨(dú)一無(wú)二的精彩的人生。我們都在探索著人生，沒(méi)有人能斷言你未來(lái)的人生會(huì)以怎樣的姿態(tài)存在，那些有經(jīng)驗(yàn)者也許能在關(guān)鍵時(shí)刻給你指明方向可真當(dāng)實(shí)踐起來(lái)，又未免是隔靴搔癢。我們只是在用自己的方式去尋找通往正確道路的岔口。

“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒(méi)有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生”柳青的這段話被路遙先生作為《人生》一書的題記，也被我摘錄一段作為題記，是有著他的意義的。在這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的世界，你沒(méi)辦法做到面面俱到，也可能沒(méi)辦法總是如愿以償，你唯一能做到的就是盡量慎重地做選擇。

面對(duì)人生的岔道，可能會(huì)迷茫吧，也可能會(huì)困惑，但這就是人生的魅力所在，總是充滿思考充滿選擇，有著無(wú)窮無(wú)盡，無(wú)法用一板一眼的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的變幻。前進(jìn)吧，不要害怕，不要抱怨，勇敢的做出選擇，活出屬于自己的精彩人生。

工作與人生 工作心得體會(huì)思想人生篇八

哲學(xué)，高中時(shí)學(xué)了一點(diǎn)點(diǎn)理論，到底是該如何定義，恐怕要對(duì)不起老師了。當(dāng)年的老師是個(gè)魁梧的老師，很有激情的，印象中，他總是用兩只熊掌一樣的手在頭頂上比劃，“哲學(xué)嘛……”，人在教室四周走動(dòng)，小數(shù)點(diǎn)也在教室橫飛。一上課就很忘我的老師，是個(gè)好老師，只可惜，我的智商實(shí)在不高，無(wú)法理解老師的許多話。

今天讀了第十三章，《教育與自我》，收獲頗豐。

主要內(nèi)容是：

教育是風(fēng)格的培養(yǎng)：教育的三階段：

1、浪漫期——小學(xué)階段;

2、精密期——初中高中的6年;

3、展望期——上了大學(xué)以后。教育就是自我的要求。

人生四大領(lǐng)域：群體、自我、自然界、超越界

教育與自我生命的發(fā)展：自我認(rèn)識(shí)、自我定位、自我成長(zhǎng)、自我超越

我認(rèn)為值得回味的語(yǔ)錄現(xiàn)在供大家一起分享：

我們常說(shuō)教育是“自我教育”，就是因?yàn)樗枰芙逃叩呐浜稀逃且粋€(gè)需要靠自己去承擔(dān)的責(zé)任。

小孩子在尚未準(zhǔn)備好接受現(xiàn)實(shí)世界之前，必須先以這些浪漫題材所提供的故事情節(jié)作為他所相信的世界，然后再慢慢成長(zhǎng)，接受真實(shí)的挑戰(zhàn)。若是忽略此一階段的需求，幼小的心靈將會(huì)受到傷害。

如果在中學(xué)階段沒(méi)有好好努力，那么這一生在知識(shí)的領(lǐng)域中，恐怕必須放棄許多權(quán)利了。

與別人相處的時(shí)候，如果發(fā)現(xiàn)別人的意見和我們不同，不但不要生氣，反而要借這個(gè)機(jī)會(huì)反省。

所謂“最好總是要碰到結(jié)束”那就是死亡吧。一個(gè)人一生中會(huì)完成一件件有意義的事，難道當(dāng)他死了后，他所做的一切就都沒(méi)意義了么?生命究竟有沒(méi)有意義?你既然問(wèn)了，那就一定有意義。很少人能達(dá)到圓滿的境界，但生命的意義不就是在追求圓滿的過(guò)程中么!只有人才會(huì)有這樣的提問(wèn)，才會(huì)有這樣的終極思考，動(dòng)物不會(huì)，這就是動(dòng)物與人最根本的區(qū)別。

工作與人生 工作心得體會(huì)思想人生篇九

人生每一個(gè)階段，都有自己的規(guī)劃。小學(xué)時(shí)，由于第一次寫作文得到了老師的表?yè)P(yáng)，于是，長(zhǎng)大當(dāng)一名作家，成了當(dāng)時(shí)年幼的我張口閉口的人生目標(biāo)；高中時(shí)，學(xué)業(yè)很辛苦，但是歷史中那些傳奇吸引著我，特別是古羅馬的歷史讓我著迷，因此，好好學(xué)習(xí)，考上大學(xué)，等畢業(yè)后一定要去羅馬親自看看，成為了當(dāng)時(shí)鼓勵(lì)我奮斗下去的源泉。心中有夢(mèng)，就有了前進(jìn)的動(dòng)力。大學(xué)時(shí)，談戀愛了，但是長(zhǎng)期的異地戀也曾使我產(chǎn)生過(guò)放棄的念頭，但是為了這份青春的執(zhí)著，堅(jiān)持下來(lái)了。如今，成為了一名人民警察，一名邊檢民警，這恐怕是我在之前的任何一個(gè)人生階段都不曾規(guī)劃也不敢規(guī)劃的一個(gè)人生目標(biāo)，但卻實(shí)實(shí)在在是我目前必須當(dāng)好的一個(gè)角色。

為了做好人民警察，經(jīng)歷了半年多的培訓(xùn)，有了屬于自己那一枚神圣的驗(yàn)訖章，有了國(guó)門線上日復(fù)一日的“您好！”、“再見！”。每天面對(duì)南來(lái)北往的旅客，剛開始只有興奮，或許還夾雜著些許緊張，就跟今年的新警們現(xiàn)時(shí)的心情一樣，每次蓋下那枚神圣的印章，心中都覺(jué)得自己很了不起；漸漸地，開始有了迷茫，難道我人生的意義就止于這一枚枚印章嗎？伴隨著內(nèi)心迷茫的，是工作上開始有了懈怠，有了第一次的資料錄入錯(cuò)誤，第一次的錯(cuò)錄航班號(hào)。于是，我開始反省自身，問(wèn)題到底出在哪里？從尋找問(wèn)題出發(fā)，結(jié)合自身實(shí)際，我需要給自己做一個(gè)規(guī)劃。

短期來(lái)看，在工作中，勤務(wù)工作是我目前作為一名檢查員所有工作的重中之重，是其它一切工作的基石。因此，在勤務(wù)工作中，我將力求做到不出現(xiàn)任何差錯(cuò)，盡量少出現(xiàn)錯(cuò)錄航班號(hào)等情況，爭(zhēng)取成為分隊(duì)的一名業(yè)務(wù)骨干。同時(shí)，在工作中努力為旅客提供優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)，不將平時(shí)生活中的煩惱帶到工作中去，能夠以平和的心態(tài)面對(duì)每一位旅客，不出現(xiàn)與旅客爭(zhēng)吵的局面，爭(zhēng)做“服務(wù)標(biāo)兵”。當(dāng)然，要做好勤務(wù)工作，業(yè)務(wù)是基礎(chǔ)。因此，在平時(shí)的工作生活中，一定要注意業(yè)務(wù)知識(shí)的積累，多看，多學(xué)，多思，多記。此外，現(xiàn)在的我一個(gè)很大的'毛病是不敢說(shuō)，不會(huì)說(shuō)。因此，鍛煉自己說(shuō)的能力也是我現(xiàn)在最需要做的一件事情。而要說(shuō)好，首先需要的就是勇氣和自信。其次是邏輯思維能力、瞬間反應(yīng)能力以及語(yǔ)言組織能力等。而最好的鍛煉就是多找機(jī)會(huì)說(shuō)，才能逐步樹立起自信心，才能不斷進(jìn)步。

在生活中，漸漸長(zhǎng)大，要承擔(dān)的角色越來(lái)越多，也越來(lái)越復(fù)雜，要面對(duì)的問(wèn)題，要承擔(dān)的責(zé)任也不斷變化，而我目前要做的就是逐漸適應(yīng)這樣一個(gè)變化，除了要做好生活上的準(zhǔn)備，更要做好心理上的準(zhǔn)備。只有一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)地走好眼前的每一步，才能為將來(lái)打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，我不否認(rèn)工作是為了更好地生活，但是我不希望自己僅僅停留在為了生存而工作的層面。對(duì)于未來(lái)，我只希望我每一個(gè)階段跟前一個(gè)階段相比，都能看到自己的進(jìn)步。就像《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中的名句一樣：“人最寶貴的是生命。它給予我們的只有一次。（勵(lì)志名言 ）人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而懊悔，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。”為此，我現(xiàn)在要做的是：堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)，這樣才能不斷充實(shí)自己，不至于面對(duì)機(jī)會(huì)的時(shí)候讓機(jī)會(huì)眼睜睜地從自己的面前溜走。這里的學(xué)習(xí)既包括學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，也包括學(xué)習(xí)為人處事，當(dāng)然，還要多讀一點(diǎn)書，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，增長(zhǎng)自己的見識(shí)。這里的學(xué)習(xí)不僅包括從書本上學(xué)習(xí)，更是從社會(huì)中學(xué)習(xí)，從別人身上學(xué)習(xí)。在生活中，我希望自己能夠很好地平衡工作與家庭的關(guān)系，既能做一個(gè)好同事，好下屬，也許將來(lái)也可能是一些人的好領(lǐng)導(dǎo)，也能做一個(gè)好女兒，好妻子，好兒媳和好母親。

工作與人生 工作心得體會(huì)思想人生篇十

讀臺(tái)灣傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》，此書籍特引人入勝。以往讀哲學(xué)書籍籍，往往讓人生厭，讀了一點(diǎn)，常棄之不讀了。而此書籍如一個(gè)巨大磁場(chǎng)，把我吸引了過(guò)去，愛不釋手。我想應(yīng)該是書籍的獨(dú)特之處吧。它把傳授哲學(xué)原則、哲學(xué)知識(shí)放在了一個(gè)次要的位置，它的首要目標(biāo)是點(diǎn)燃讀者對(duì)智慧的愛，引導(dǎo)讀者去思考世界和人生的重要問(wèn)題。他精道的論述，平易的語(yǔ)言，仿佛讓我看到了作者就是一個(gè)證人，證明哲學(xué)其實(shí)不是一個(gè)枯燥的東西，而是處處閃爍著智慧和思考的光芒。

讀了此書籍，我感覺(jué)人生離不開哲學(xué)。人類天性都渴望心靈的自由，能做自己，擺脫各種限制和壓力，越來(lái)越感受到做一個(gè)人的喜悅。愛智慧，愛哲學(xué)的思考，它由如人生的一盞明燈，讓我們知道我們從哪里來(lái)，該往哪里走。

在蘇格拉底看來(lái)，人的一生中如果沒(méi)有對(duì)這些問(wèn)題反思過(guò)，那么，你這一生根本上講是毫無(wú)意義的，是到世上白走了一遭。不管你是億萬(wàn)富翁，還是高官顯貴，統(tǒng)統(tǒng)都成了行尸走肉。

哲學(xué)讓我們?nèi)ニ伎歼@些人生問(wèn)題，并不是真正能尋找到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，其意義促使我們?nèi)シ此肌⑷フJ(rèn)識(shí)自己人生的價(jià)值和意義。

這讓我想起了《紅樓夢(mèng)》第一回里在跛足道人唱完《好了歌》后，甑士隱隨即和了一首，其最后兩句是這樣的：“亂哄哄，你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒。唐，到頭都是為他人做嫁妝。”說(shuō)的是我們這些蕓蕓眾生生在滾滾紅塵，也就是“他鄉(xiāng)”中，“亂哄哄”地追名逐利、金錢美色，而竟忘了自己的“故鄉(xiāng)”在哪里，因此，到頭來(lái)，也只能是“為了他人做嫁衣裳。”既然紅塵是“他鄉(xiāng)”，那我們的“故鄉(xiāng)”在哪里呢？也就是我們到底是從哪里來(lái)到這個(gè)紅塵的呢？“故鄉(xiāng)”顯然在紅塵以外。我們從“故鄉(xiāng)”來(lái)，借助于父母的結(jié)合，給我們?nèi)怏w凡胎。我們就用這肉體凡胎，到世間來(lái)走一遭，來(lái)體驗(yàn)人生、體驗(yàn)愛情，也體驗(yàn)痛苦。體驗(yàn)完后，我們還是要回到我們的“故鄉(xiāng)”。

但有很多人在紅塵的花花世界中經(jīng)受不住種。種誘惑和考驗(yàn)，他們沉迷于各種各樣的“名利場(chǎng)”、“官場(chǎng)”、“情場(chǎng)”或“賭場(chǎng)”，最后出賣了靈魂，迷失了自我，再也找不到回“故鄉(xiāng)”的路，成了“回不去的人”。他們的靈魂也就是隨著他們?nèi)怏w客死在紅塵這個(gè)“他鄉(xiāng)”。

讀此書籍，讓我突然明白：學(xué)習(xí)哲學(xué)，學(xué)會(huì)哲學(xué)的思考人生，可以讓我們找到人生的“回鄉(xiāng)“路。人生不正如求學(xué)，要努力修行，最后可以得到解脫。讓我們擺脫身體的惰性和軟弱，得到心靈的自由。