在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

農耕館參觀感受篇一

在這個暑假中，我在小區里幫忙清理貼在告示欄外面的小廣告，雖然很多但是看見自己的勞動成果，卻很高興。

人們常說勞動是偉大的，是光榮的。暑假實踐讓我從中學到很多，在社區中，有些人總是亂貼小廣告，總是貼到告示欄外面去，造成許多不必要的麻煩。而學校組織的這次假期活動使我能夠得到訓練，也可以做些好事，真是兩全其美。

清理沒我想的那么簡單，有些廣告貼得很高，只有從家里搬來凳子，站上去夠。一天回到家腰酸背痛的，很難受。幾天下來也就好多了。開始清理的時候，廣告特別的多，但在撕的時候就不覺得那么累了，而我也正是從中學到不少的道理：做事不能總想結果，而在過程中總能感受到勞動的樂趣。就像我一樣，雖然總是弄得身上一身的灰，但我也快樂。還有就是做人應該講文明，不能隨便亂貼小廣告，而給別人造成不必要的麻煩。最終害人害己。

當我在切身體驗勞動時，我才更進一步地融會了這句話的精髓。勞動確實很辛苦，但卻是苦中帶甜的。勞動的感受，在勞累時大汗淋漓的感受。這些都不是能從我們平時的學習生活中所能觸摸到的，這種感受是作為一名勞動者內心深處的，最平凡而又殊于一般的感受。

通過這次假期的勞動實踐，給我留下了深刻的體會。當我在做一件事的時候，無論是會還是不會，我都應該有勇氣面對它，嘗試一下。做了，我才是困難的領導；不做，我就會是困難的俘虜；而我在實踐中收獲了許多，同時也發現了許多自身的不足。所以，我會在今后的學習當中更加努力，不斷地充實、完善自己！

家長評價：孩子在這次的假期實踐中，感覺良好，我也替她欣慰，

農耕館參觀感受篇二

農耕是人類最基本的生產方式之一，同時也是人類最古老的文明。隨著時代的不斷發展，現代化的生活方式讓人們越來越少去接觸大自然和耕種的過程。而幼兒農耕則可以讓孩子們在愉快的游戲中，接觸到大自然，認識農作物，了解耕種過程，讓孩子們感受到“勞作”的艱辛，從而讓他們更加珍惜食物，更加關注環境保護，這不僅是孩子們的一次冒險，同時也可以幫助他們更好的成長。

第二段：感性體驗

在我的幼兒園中，每個孩子都有自己的一塊田地，我們可以選擇種植自己喜歡的農作物比如黃瓜、西紅柿、辣椒等。在老師的指引下，我們先要準備好土地，挖掘出雜草和不同的石頭，把學校配發的肥料施在土地上，再按照一定的間隔進行播種。每天我們都要到田地里作業，除草、澆水、施肥等等，看著種子一點點變成幼苗，孩子們都感到十分開心和興奮。

第三段：知識的拓展

幼兒農耕讓孩子們接觸到了大自然，他們可以看到不同的植物會在不同的季節里生長，了解更多植物的相關知識，同時也學習到了管理農作物的技巧和方法。在農耕的過程中，孩子們不斷挑戰自我，可以培養他們的團隊合作精神和溝通能力，培養他們的注意力和耐心，這些能力對未來的成年生活非常有幫助。

第四段：收獲的體驗

在經過一個小學期的勞作之后，孩子們的勞動付出得到了豐碩的成果。我們收獲了自己精心栽培的蔬菜，紅彤彤的西紅柿，肥嫩的青瓜，香噴噴的辣椒……每個孩子都會感到農耕帶給他們的收獲和成就感，而這個收獲和成就感也是他們終身難以忘記的。

第五段：總結

在幼兒園這段時間里，孩子們通過幼兒園農耕課程的學習，變得更加自信，知道如何種植蔬菜，并學會了如何珍惜大自然的資源。同時，孩子們也培養了自己的耐心和細心，讓他們在今后的學習中有了更好的思維與操作習慣。幼兒農耕不僅僅是一次機會來接觸大自然，更是一次促進孩子們綜合能力和個人素質發展的機會，和孩子們度過一個快樂的農耕時光。

農耕館參觀感受篇三

知識與能力目標：

通過本課學習，使學生了解在中華文明起源中我國原始農耕經濟的主要情況，使學生了解中華文明處于起源階段時原始農耕經濟的發展水平，進而認識其發展對中國遠古時代社會進步的重要意義。

2、過程與方法

本課教學用具是多媒體教學課件，教學方法是啟發式的談話法，設計探究問題與學生質疑相結合。

3、情感態度與價值觀

通過本課學習，使學生認同創造出我國原始農耕文化的先民們在自己勞動成果中體現出的智慧與淳樸的情感，進而促發或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。

教學重點是河姆渡、半坡原始居民的農耕生活。

難點是大汶口文化時期出現的私有財產和貧富分化這些概念和結論。

應用多媒體課件，運用啟發式和問題目標教學法。

1課時

新授課

地圖冊、我國原始人類相關多媒體、考古新發現圖

1導入新課

課本引言中伏羲氏教民熟食、結網捕魚和神農氏教民播種五谷的故事，然后學生帶著問題預習課文，進入學習狀態。

2．探究過程

（1）教師出示探究問題：假如你是一個生活在原始社會的人，僅靠在野外采集食物為生有哪些不便之處？（受季節變化和天災影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徒，等等），然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農耕生活是原始人類改善生存狀態的關鍵的認識。

（3）展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農耕成就中，有哪些農耕經濟現象？各種因素的內在聯系如何：原始農業中的生產工具與產量的關系，原始農業與漁獵的關系，原始農業與飼養業、手工制陶和紡織的關系，生產、生活與原始藝術和早期文字的關系，原始陶器和紡織與定居生活的關系等。

（4）利用《我國原始農耕時代主要遺址圖》，學生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點后，啟發學生觀察、分析該時代文化遺址分布的情況，尋找分布特點。

（四）鞏固小結

1．出示話題：我國的原始居民過著什么樣的生活？你愿意生活在那個時代嗎？為什么？（根據老師展示的歷史實物圖片，學生發揮想象力，任意選擇一種居民設計、表演他們一天的生活）

2、小制作：看看誰能在最短的時間內設計出一個經濟實用的表格，對所學知識進行歸類，明確農耕經濟中的勞動分工。

（五）推薦作業

1、制作與本課農耕經濟有關的自由閱讀卡，可以是神化傳說、歷史故事，詩歌，也可以是農耕小知識。

2、有條件的學生，可以到農村感受一下農民耕作的苦與樂。

農耕館參觀感受篇四

農耕文明是人類文明的重要里程碑之一，農耕思維則是農耕文明積累下來的思維方式和智慧。近年來，面對快速發展的科技時代，我們需要從農耕思維中尋找靈感和啟示，以應對現代社會面臨的問題。本文將從三個方面，即耕耘、播種和收割，來談談我對農耕思維的心得體會。

第二段：耕耘

耕耘是農耕的基本工作之一，需要人們耐心細致地翻耕土地，使土壤更加肥沃。同樣地，在現代社會，我們也需要耐心細致地積累和提升自己的知識和能力。只有這樣，我們才能夠在面對困難和挑戰時有足夠的準備和應對能力。與此同時，耕耘還需要人們對事物有深入的了解和把握，理解土壤的特性才能合理施肥，同樣，對于現代社會的問題，我們也需要具備扎實的基礎知識，才能夠做出正確的決策和解決問題。

第三段：播種

播種是農耕過程中至關重要的環節，農民需要在合適的季節選擇合適的種子，進行適度的投放。同樣地，在現代社會，我們也需要選擇合適的機遇和適合自己的發展路徑。我們需要對自己的興趣和潛力進行深入了解，找到最適合自己的領域，并且在適當的時機選擇合適的方式和策略進行投入。在選擇種子之后，我們需要付出努力去去耕耘和保護這些種子的生長，只有這樣，我們才能夠收獲豐碩的果實。

第四段：收割

收割是農耕的最終目標，也是最令人期待的時刻。農民經過漫長的努力，終于迎來了收獲的季節。積累和傾注在種子中的努力和智慧展現出來，在豐收的時刻得到回報和肯定。同樣地，當我們在現代社會努力付出后，當我們的努力和智慧得到認可和回報時，也會帶來極大的滿足感和快樂。收割不僅是對自己的獎勵，同時也是對農民的一種尊重和感激。

第五段：總結農耕思維帶來的啟示

農耕思維在面對現代社會的問題時，給了我們很多啟示和智慧。耕耘的堅持和扎實為我們在發展過程中積累了寶貴的經驗和能力；播種的選擇和投入讓我們找到適合自己的領域和機會，并且將知識化為行動；收割則是我們在經歷困難和挫折后，最終取得的成功和回報，給我們帶來滿足感和自豪感。在現代社會，我們可以借鑒農耕思維，以耐心、扎實的態度去面對困難和挑戰，積極選擇適合自己的機會和方向，努力投入和付出，最終收獲成功和快樂。農耕思維將會是我們在面對各種問題和困境時的有力武器，幫助我們取得更好的成果和更高的發展。

農耕館參觀感受篇五

本課的設計指導思想：授之以魚不如授之以漁。設計思路：通過學生在教師的引導下自我建構一張《原始的農耕生活》簡表，學會用表格的方法來歸納分析學習內容，從而逐步掌握表格學習法。第二步就是教師通過引導學生采用合作探究的方式對表格內容進行分析來培養學生“論從史出“的歷史分析與探究能力。這種設計簡單明了，在實際教學中可操作性強，課堂效果較好。不足之處就是趣味性不足，在以后的教學中多融入一些學生課堂活動，適當的增加些視頻內容以提高學生的學習興趣。

面對自己無法解決的問題，全體學生鴉雀無聲地望著我，就說明他們的`思維在接受碰撞。尤其當這種挑戰來來自同學，而不是老師的時候，碰撞會更加激烈和深入。看起來，這是一個很小的教學環節，但由于我細心觀察并發現了搖頭的同學，使得這一環節更有意義，激活了學生思維。反思一下，在以往的課堂教學中，教師會不自覺地把關注點放到自己身上，總是考慮能否按課前準備順利地完成教學任務，學生的需要、情感沒有真正地被重視。所以老師在上課的時候，要多觀察、多思考，學生都在干什么，他們到底需要什么，更多地把關注點真正地放到學生身上。我相信，對學生多一份關注，他會還你一個驚喜。

本節課注重于分析、比較，側重于兩方面的內容，一是以河姆渡居民和北京人、山頂洞人的生產生活作比較，使學生認識到河姆渡原始居民在生產生活方面取得的巨大進步：磨制石器的使用，原始種植業的產生，房屋的建造，原始手工業的開始等；二是把河姆渡和半坡原始居民的農耕生活作比較，使學生認識到南北方原始農耕生活的異同點，進而認識到我國原始農耕文化是南北方共同發展，共同構成了遠古中華農業文明的基礎。這節課設計問題比較切合學生的實際知識基礎和認知水平，學生參與的積極性較高，主動學習、合作學習和探究學習，取得了較好的效果。

在本課中，學生有些時間方位難于記憶，不過總體而言學生對本課的掌握還基本可以，特別對南北兩方的住房照片較有興趣。課后可以試著指導學生制作該房子的模型，設計兩地居民會面的習慣和場景等等。

指導學生學習本課的時候要適當提醒學生注意課本的一些插圖,了解插圖的信息,掌握插圖的出處等,培養學生學會觀看插圖的能力,懂得欣賞.文物和故跡。

由于學生剛剛接觸歷史學科，設計時首先考慮指導學生對一歷史事件要掌握的幾要素入手，培養學生正確的學習方法。根據學生實際情況，本節課立足于課本，教會學生從課本中尋找信息。因此在重點問題河姆渡原始居民與半坡原始居民的農耕生活情況時，設計了學生通過閱讀課文，看歷史圖片，小組討論，合作完成表格，強化對歷史事件的歸納，組織。對重要的知識點，多采用對比的方法，運用圖片增強直觀性以使學生能從中歸納出結論。通過對圖片的使用、分析，使學生懂得從歷史資料中獲取歷史信息，以歸納、分析問題，從中得出結論。

農耕館參觀感受篇六

農耕，是我小時候最美好的記憶之一。每年春天，田野里的大地逐漸蘇醒，父親帶著我和全家人一起忙碌于田間地頭，播種糧食和蔬菜。那是一幅美麗的畫面，沁人心脾。我學到了許多寶貴的知識，也體會到了農耕的辛勞與快樂。

第二段：感受農耕的辛勞和汗水

農耕并不簡單，它需要勤勞和毅力。在天熱如火的夏季，我們整整一早起到傍晚都在田間勞作，收獲的背后是汗水的灌溉。我記得那時候每天早上父親帶著一早的露珠，拎著鐵锨去排水，替我和母親清理雜草。那種感覺就像是一種考驗，一種鍛煉。每次勞作結束，我能感到自己的體力好像又被重新充實，父母用他們的辛勤勞動來教育我們，教會我們珍惜每一次成果。

第三段：享受農耕的豐收與滿足

勞動的辛勞僅僅是為豐收，每當看到莊稼生長茁壯，稻穗豐滿金黃，我內心的幸福感溢于言表。回味起農耕的滋味，仿佛還能聞到田間熟透的果實的芳香和雨后泥土的清新。每一次我們小心翼翼地將農作物收割下來，一顆顆黃澄澄地飯粒掙得人心中生出一片滿足感，世界變得美好而寧靜。

第四段：反思農耕的意義和價值

通過參與農耕的過程，我感受到了一種與大自然親近的情感，尊重并珍惜著它所賦予的生命力。與此同時，我也看到了農耕的價值，它是傳承和弘揚中華優秀傳統文化的一種方式。農耕使我明白了勤勞的重要性，它塑造了我的性格，讓我有了堅持和耐心的品質。更重要的是，農耕教會了我如何去愛，愛大地、愛大自然、愛家人和愛自己。

第五段：展望農耕的未來

農耕是一個千載難逢的歷史紀念，我們應該努力珍惜這份遺產，不讓它在時間的長河中消失殆盡。盡管我現在生活在城市中，但我會將這些農耕記憶傳播下去。希望我們能通過多種形式的農耕教育，使更多的人了解農耕的過程和意義，激發人們對農耕文化的熱愛，為傳統文化的保護和發揚貢獻自己的一份力量。農耕記憶不僅是我個人的心得體會，更是每一個中國人心中的共同記憶，讓我們共同努力，將這份記憶傳承下去，讓農耕的意義永存。

總結：農耕是一份帶有辛勞和快樂的記憶，它教會了我們孝心、勤勞和尊重大自然的品質。農耕記憶是我們文化的一部分，我們需要共同努力，將這份記憶傳承下去，把農耕的精神和價值觀傳遞給下一代。唯有如此，農耕記憶才能永遠流傳在我們的內心深處。

農耕館參觀感受篇七

我國是古老的農業國。*古代社會經濟的主體是農耕自然經濟，*文化是以農耕文化為根基產生和發展起來的。原始的農耕自然經濟則是生產力低下和社會分工不發達狀況相適應的一種經濟形式，人們生產的目的不是為了交換，而是為了自給自足。

所謂“倉廩而知禮節，衣食足而知榮辱”則說明人們的生存是第一性的，大自然的萬事萬物決定農耕文化的模式。*得天獨厚的地理自然條件，我人們從事農耕提供了良好的環境。“斫木為耜，揉木為耒”*在漫長的五千多年前就有了農業，并且發明了簡單的農具。這都說明了自然經濟中的農耕文化的重要地位。

社，指土神；稷，指谷神，社稷，后引申為國家。農業是立國之本和文化之本，我國長江流域農業發達使之成為國家的經濟支柱。人們男耕女織，以織助耕，土地是農民的*子，這些都是農耕社會中最基本最重要的生產資料。自然條件中的手工業和商業是農業附屬的經濟形式，“重農抑商”提高了農耕的水*。

人們附著于土地，日出而作，日落而息，年復一年地，慢節奏地，低效率地進行簡單的生產，受到自然條件與傳統習慣的制約，貴賤分明，女主內，男主外，生活井然。封建社會倫理道德的形成，維系著農耕文化的發展和漸進。

俗話說；幾分耕耘，幾分收獲。農耕文化所體現的人們勤勞，遵天時，愛地利，求人和的優良品質，鑄造了幾千年農耕的人文。由于農耕與文化是束縛在土地上所生成的產物，它具有很大的保守性。農民關注的是春種夏收，宜居宜業，崇古尊師，孝親敬祖，樂天安命，服從自然，服從傳統，克己復禮，正心修身……創新和改革往往會受到鄙視和非議。

有了人，就有了人類社會，也就有了文化。*文化是眾多文化不斷融合的文化。最早農耕文化中物質文化方面主要表現在；用石器，骨器，木器制作各種工具；取火用火保存火；種植稻菽，蔬菜瓜果；馴養動物；制作陶器，養蠶織絲；構建房屋等等。精神文化方面則表現在；原始藝術；有對大自然的認識；有較強的宗教觀相信萬物有靈的說法……農耕文化漫長的歷史，表明一個時期生產力的發展水*，表現出人們觀點形態的變化。

文化是人類生活的總和。傳統是歷史與現實，新與舊之間的連接點。只有借助于傳統，歷史才得延續，傳統文化才能保存，從而建構起既不失傳傳統文化的特質，又能適應時代進步的新文化。

農耕館參觀感受篇八

第一段：引言（150字）

陽臺農耕是一種在城市居住條件下，利用有限的空間進行種植的方法。近年來，這種城市農耕方式受到越來越多人的關注和參與。我也加入了陽臺農耕的行列，并從中獲得了許多體會和感悟。在陽臺上耕種的經歷讓我深刻體會到生命力的奇跡以及與自然對話的快樂。

第二段：創造生命的喜悅（250字）

陽臺農耕過程中最令人驚喜的莫過于看到自己親手種下的種子發芽、茁壯成長。每天早上，我都會對著種植盆中那些嬌嫩的小苗子，感受到生命的力量。從幼小的種子到長成參天巨樹，這個過程是多么的神奇！通過陽臺農耕，我體驗到了創造生命的喜悅，猶如自己創造了一個小小的世界。

第三段：與自然對話（250字）

陽臺農耕是我與大自然交流的方式之一。每次種植，我會仔細觀察植物的成長狀況，根據它們的需要進行澆水、施肥和調整陽光的照射。這其間，我時常被大自然的力量所震撼。陽臺農耕是一個不斷學習和改進的過程，通過與植物的對話，我能夠更加深入地了解自然的原理和規律。在這個過程中，我學會了尊重并與自然和諧相處，感受到大自然的恩賜。

第四段：陶冶情操（250字）

陽臺農耕不僅是一種鍛煉身體的活動，更是一種陶冶情操的方式。在陽臺上，我可以感受到大自然的美好和寧靜。無論是種植過程中細小的變化、花朵的盛開，還是蝴蝶、蜜蜂的飛舞，都是那么美麗而動人。陽臺農耕給了我與自然共處的機會，使我更加關注生活中的細節和美好，增強了自己的欣賞力。

第五段：陽臺農耕的啟示（300字）

陽臺農耕過程中，我的思維也得到了許多啟示。對于生命的意義和價值，我有了更深刻的理解。每一粒種子都代表著生命的希望和未來，而我作為一個陽臺農耕者，肩負著讓這些種子發芽和成長的責任。這讓我明白，我們每個人都有責任去創造美好的未來，去愛護大自然。陽臺農耕不僅是一項個人的愛好，更是一種對生命和自然的敬畏，一種對家園的熱愛。

結論（100字）

通過陽臺農耕的經歷，我學習到了許多關于生命、自然和家園的教訓。創造生命的喜悅、與自然對話、陶冶情操以及陽臺農耕的啟示，都讓我真切感受到生活的多樣性和美好。陽臺農耕不僅是城市農耕的一種方式，更是一種與大自然和諧共處的方式，通過陽臺農耕，我更加關注生活中的每一處細節和美好，也更加堅信，只有保護大自然，我們的家園才會更加美麗和宜居。

農耕館參觀感受篇九

在我們身邊有許多小事，也許我們都沒有留意，可它們卻非常美好。

這個角瓜是我摘的最大的一種蔬菜，我高高地把它舉起，突然間一種勝利的喜悅油然而生。柿子是我最愿意吃的一種蔬菜，我每天都纏著媽媽給我做柿子炒雞蛋。這是我親手摘下的柿子，把它握在手心里，那么的圓潤，那么的光滑，給我的生活增添了無限的趣味。

看看奶奶家單獨種植的小柿子，一串串的小柿子好似一個個小燈籠，綻放著獨特的光芒。摘了一串放在手上，讓我垂涎欲滴，可是又不忍心去咬它，怕破壞了它的美，擾亂了這幅美好的畫面。

就在摘茄子的時候，我遇到了困難。茄子的把上有許多刺，可我又不得不摘下它們。后來我想出了一個主意，摘一片葉子，用葉子包住它的莖往下摘，果真沒有扎到手。茄子小花是淡紫色的，一小朵一小朵的，它們開的那么美，那么自然，看著它們讓我的心情也無比喜悅。

奶奶看見我摘茄子有點費勁，趕緊過來幫我，也加入了我的隊伍。原來我每天在飯桌上吃的美味佳肴都是奶奶一道工序一道工序辛辛苦苦完成的，這次我才親身體會到了勞動的艱辛。

我摘菜時，飛來一只五彩繽紛的蝴蝶，它繞著我飛來飛去，仿佛在說：“小朋友，你真棒啊！你能體會長輩勞動的辛苦，希望你以后多做一些這樣的事情。”看著蝴蝶遠遠飛走，我心情蕩漾，心想以后一定要多參加田間勞動，既豐富了知識，又分擔了家人勞動的辛苦。

任何你想擁有的東西都要有付出，我摘了這么長時間的菜，腰也疼背也酸，但是我心里卻是無比的快樂。小伙伴們，讓我們一起努力去勞動吧，用雙手創造美好的未來！