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《巴黎圣母院》的讀書(shū)心得 巴黎圣母院的讀書(shū)心得500字篇一
《巴黎圣母院》是法國(guó)著名作家雨果寫(xiě)的,是浪漫主義題材的典型,它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真實(shí),宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。
小說(shuō)中的反叛者吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人卡西摩多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的,而人們?cè)诟敝鹘谈宦鍔浜唾F族軍人弗比思身上看到的.則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。
在這本小說(shuō)中,我并不是像大多數(shù)讀者一樣喜歡書(shū)中美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá),反而給我印象最深的是面容丑陋的殘疾人卡西摩多。他真實(shí)地反映了人性的美好,與副主教富洛婁和貴族軍人弗比思形成強(qiáng)烈對(duì)比,從他的身上我不免聯(lián)想到實(shí)際,在當(dāng)今社會(huì),男男女女都追求外在美,甚至為了美麗動(dòng)手術(shù)整容,這是多么可怕的社會(huì)??!
卡西摩多雖然外在沒(méi)那么突出,但是他有一顆知恩圖報(bào)的心,這難道不比外在美更重要嗎?真善美才是檢驗(yàn)人性的標(biāo)準(zhǔn),我們沒(méi)必要過(guò)分追求外在美,因?yàn)榕e止文明、有修養(yǎng)、有內(nèi)涵的人最美麗,其他的都是浮云!
希望所有人都能夠像卡西摩多一樣,擁有知恩圖報(bào)、知足的心,那么這個(gè)社會(huì)就會(huì)變得更美好,這需要我們的共同努力,讓我們一起加油吧!
《巴黎圣母院》的讀書(shū)心得 巴黎圣母院的讀書(shū)心得500字篇二
那是一個(gè)鋒利的時(shí)代,欲望催生出龐大的武器,物質(zhì)把一切壓垮,虛榮把一切卷向天空。鉆石的光芒切割著瞳孔。狹隘的空間中暗流涌動(dòng)。吞噬著人性,人心和靈魂。不屈于這惡魔的束縛,他掙脫黑暗,用真、善、美化作光芒,像一顆流星,帶給人們短暫的光明。
他天生一副怪相,大腦袋上栽著棕紅色的頭發(fā),兩肩之間拱起一個(gè)碩大的駝背,全靠前面的雞胸才維持平衡;大小腿扭曲異常,只有在膝蓋處能合攏,以至從正面看來(lái)像兩柄以刀把相接的鐮刀,寬腳板,一雙巨掌。是的,他是這樣的丑陋,以至于人們把他當(dāng)作魔鬼,孩子們把他當(dāng)作怪獸。的確,在外表上他沒(méi)有讓人值得稱(chēng)贊的地方,可他卻擁有世上最美的心靈。
從來(lái)沒(méi)有人關(guān)心他,同情他,有的只是無(wú)盡的嘲諷,捉弄和咒罵,所以他對(duì)所有人都懷著惡意和仇恨。只是在對(duì)所有人的怨恨中除一人例外,他愛(ài)這個(gè)人的程度與他愛(ài)圣母院相等,可能還超過(guò);此人就是克洛德·弗洛羅。
對(duì)!事情很簡(jiǎn)單,克洛德收留,收養(yǎng)了他,給他衣食,養(yǎng)他成人。他小時(shí)候,每當(dāng)狗和孩子在后面追趕起哄,他總是到克洛德膝下尋求庇護(hù)??寺宓陆趟f(shuō)話、讀書(shū)、寫(xiě)字。后來(lái)是克洛德讓他當(dāng)上了敲鐘人,把大鐘嫁給他,這等于把朱麗葉交給羅密歐。
所以,他的感激之情深厚、熱烈、無(wú)邊無(wú)際。
所以,為了他,他陷入被刑法嚴(yán)懲的困境,恥辱柱上的他像孩子一樣孤苦、無(wú)助。她出現(xiàn)了,一滴眼淚回報(bào)一滴水,他哭了,淚水是那樣的透明,像水鉆一樣的.純凈,原來(lái)堅(jiān)強(qiáng)的他也有脆弱的一面。只是在這淚水中包含的不知是委屈、痛苦還是羞愧。
從此之后,他無(wú)可救藥的愛(ài)上了這個(gè)波西米亞姑娘——愛(ài)斯美拉達(dá)。她美麗、善良;但是他卻是自卑的,甚至于沒(méi)有接近她的勇氣,只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞這高貴的美麗。他沒(méi)有愛(ài)她的資本,卻依舊在狂熱的表達(dá)他的愛(ài),當(dāng)可憐的姑娘被愛(ài)人拋棄,被吊在絞刑架上時(shí),他不顧危險(xiǎn)去救她,卻不求任何回報(bào),甚至將養(yǎng)育了自己二十多年的養(yǎng)父送到了地獄。
《巴黎圣母院》的讀書(shū)心得 巴黎圣母院的讀書(shū)心得500字篇三
《巴黎圣母院》(創(chuàng)作于1831年)(又稱(chēng)《鐘樓怪人》)是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛(ài)后恨,迫害吉卜賽女郎愛(ài)絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
維克多雨果是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著,書(shū)中一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn):純潔善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無(wú)情的弗比斯然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那圣母院的敲鐘人卡西莫多。同時(shí),雨果對(duì)卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一書(shū)的寫(xiě)作特色。
夸張的描寫(xiě)是這部書(shū)的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動(dòng)地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是無(wú)病呻吟的做作,而是一種鋪墊。雨果通過(guò)夸張為后文的強(qiáng)烈對(duì)比做好了準(zhǔn)備。
因此,強(qiáng)烈的對(duì)比便成為了《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫(xiě)作特色。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的丑八怪,他賦予了卡西莫多一種美麗,一種隱含的內(nèi)在美??ㄎ髂嗟耐饷渤舐?,但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的虎口中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá),用圣殿避難的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達(dá)。這種無(wú)私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對(duì)比。雨果通過(guò)對(duì)比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí),這種表里不一的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在著的.不足卡西莫多的美麗根本不為人所認(rèn)識(shí),甚至承認(rèn)。難怪卡西莫多會(huì)在鐘樓上絕望地疾呼天厭棄啊!人就只應(yīng)該外表好看啊!
說(shuō)到缺陷,我認(rèn)為缺陷美也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對(duì)卡西莫多來(lái)說(shuō),克洛德是他的再生父母,他對(duì)他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛(ài)斯梅拉達(dá)的問(wèn)題上對(duì)副主教有了一絲叛逆之心呢?副主教得不到愛(ài)斯梅拉達(dá)就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識(shí)到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會(huì)勢(shì)力的黑暗嗎?我想,對(duì)于卡西莫多來(lái)說(shuō)恐怕有些勉為其難了。他這么做只是因?yàn)樗麑?duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài),雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報(bào)的愛(ài),但在某種程度上來(lái)說(shuō)還是自私的。不然的話,就不會(huì)有卡西莫多和流浪的乞丐們?cè)诎屠枋ツ冈旱哪菆?chǎng)大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn),我了解到有人說(shuō)這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想,卡西莫多有了缺陷才顯得真實(shí)他不是一個(gè)神,而是一個(gè)人,一個(gè)普通人。
最后,戲劇性的場(chǎng)面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因。卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了丑人王的花環(huán);他誓死保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛(ài)的姑娘嫁給了絞架,卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場(chǎng)面即給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場(chǎng)景栩栩如生,我仿佛身臨其境。
夸張的描寫(xiě)、強(qiáng)烈的對(duì)比、缺陷美的成功塑造、戲劇性的場(chǎng)面烘托,以上的這些寫(xiě)作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無(wú)愧地成為了浪漫主義作品的典范。
《巴黎圣母院》的讀書(shū)心得 巴黎圣母院的讀書(shū)心得500字篇四
那是巴黎圣母院的鐘塔的屋檐下傳來(lái)的歌聲,凄涼古怪又有一種不可名狀的無(wú)奈和悲哀。對(duì),這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的嘆息,這位默默守護(hù)在自己心上人門(mén)外的敲鐘人在好幾晚上,虔誠(chéng)地傾訴著,像是在給她催眠。
故事發(fā)生在歐洲中世紀(jì)的巴黎。這是一場(chǎng)正義和邪惡、美麗和丑陋、純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛(ài)情悲劇畫(huà)卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書(shū)。
她,愛(ài)斯美拉達(dá),一位能歌善舞的十六歲美女,由于從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長(zhǎng)大,所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí),被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯英雄救美,便一見(jiàn)鐘情地陷入愛(ài)河,而他也被她的美貌所俘虜。她對(duì)這場(chǎng)虛幻的愛(ài)情的忠貞不渝,最終也使她被傷害得太深太深。
她不但有一個(gè)完美無(wú)缺的軀體,也有一顆高尚純潔善良的心靈。當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國(guó)絞死的關(guān)鍵時(shí)刻,她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩(shī)人。當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強(qiáng)迫愛(ài)斯美拉達(dá)接受他的愛(ài)情時(shí),愛(ài)斯美拉達(dá)寧死不從。
當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時(shí),盡管這時(shí)候她已經(jīng)知道她所愛(ài)的人弗比斯還活著,她也找到了失散十五年的親生母親,非常想活下去,但面對(duì)克洛德的求愛(ài),她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢?!?/p>
他,卡西莫多,一個(gè)又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪,先是遭到了親人,繼而是整個(gè)社會(huì)遺棄的棄兒,卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯美拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害??稍趶?qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)、邪惡勢(shì)力和命運(yùn)捉弄面前,強(qiáng)悍的'卡西莫多,最終被撞的頭破血流,擁抱著愛(ài)斯美拉達(dá)的冰冷的尸體走進(jìn)了另一個(gè)世界。
卡西莫多是以愛(ài)斯美拉達(dá)的迫害者的身份,最初出現(xiàn)在愛(ài)斯美拉達(dá)的面前的,他奉命在深夜去搶劫愛(ài)斯美拉達(dá)。當(dāng)卡西莫多因?yàn)閾尳偈。换始倚l(wèi)隊(duì)逮捕,被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí),他渴求圍觀的人群給他一點(diǎn)水喝,卻無(wú)人理睬。眼見(jiàn)著他快要暈死過(guò)去的時(shí)候,讓他沒(méi)有想到的是,在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人,正是那位曾經(jīng)想要搶劫的愛(ài)斯美拉達(dá)。
愛(ài)斯美拉達(dá)的以德報(bào)怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因?yàn)樵谒膬?nèi)心也有和其他人一樣的強(qiáng)烈愛(ài)心和感情。后來(lái)他冒著生命危險(xiǎn)將愛(ài)斯美拉達(dá)從死刑架上搶救了出來(lái),但是,他的丑陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛(ài)斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無(wú)法跨越的鴻溝。最后只能通過(guò)死亡的方式跨越了這條鴻溝,我想那可能就是唯一的方法了。
圣母院副主教克洛德也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別??寺宓屡衤毴藛T的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛(ài)斯美拉達(dá),也毀滅了自己。
另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng),他外表英俊文雅,骨子里卻粗鄙齷齪,酗酒說(shuō)粗話是他的愛(ài)好,拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長(zhǎng);另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格蘭古瓦,一個(gè)為了生存可以拋棄愛(ài)情、尊嚴(yán)、責(zé)任的家伙。
雨果用他辛辣又渾厚的筆,表達(dá)了對(duì)在教會(huì)壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人,對(duì)金玉其外、敗絮其中的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)的嘲諷,對(duì)茍且偷生的潦倒詩(shī)人格蘭古瓦的鄙夷,對(duì)虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對(duì)卡西莫多和愛(ài)斯美拉達(dá)——這一對(duì)外表有天壤之別,內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜,把美與丑的對(duì)比推倒了極致。
讓我們重新審視究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。
所以,人不必為了自己先天的不足而,更不要過(guò)分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛(ài)生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí),我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。
《巴黎圣母院》的讀書(shū)心得 巴黎圣母院的讀書(shū)心得500字篇五
近日,我又重讀了一遍《巴黎圣母院》,感觸頗深。
這部小說(shuō)是法國(guó)著名文學(xué)家雨果的作品,雨果又是法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一,他的作品以浪漫為主,但不缺激情,想象,夸張和渲染。
雨果寫(xiě)的作品很多源于生活,充滿著向非正義宣戰(zhàn)的浪漫主義感情。雨果的一生可謂是起伏不定,起初他的作品是保守的,而后轉(zhuǎn)向浪漫主義,這是由于生活發(fā)生了改變,從一開(kāi)始他從事政治活動(dòng)到后來(lái)19年的流浪生活等。
《巴黎圣母院》的創(chuàng)作是雨果早期的文學(xué)作品,這部小說(shuō)中有三個(gè)主人公,美麗而善良的愛(ài)斯梅絲,英俊且卑鄙的弗比斯,長(zhǎng)像丑陋但心地善良的卡西莫多。
因?yàn)楦ケ人归L(zhǎng)的英俊,所以愛(ài)斯梅斯愛(ài)上了他,當(dāng)愛(ài)斯梅斯被當(dāng)做女巫被抓了起來(lái),弗比斯不但拋棄了她而且有了新歡。從這里可以看出弗比斯風(fēng)流劣性,而后弗比斯帶領(lǐng)箭隊(duì)去追捕她,更看出他是多么的卑鄙無(wú)恥!
愛(ài)斯梅絲在得知甘果瓦將被處死時(shí),不在乎名譽(yù)的.幫助這個(gè)素不相識(shí)的人,這看出她她是多么善良的一個(gè)人。
卡莫西多在認(rèn)清了弗羅洛的陰謀后,在圣母院的頂樓看到愛(ài)斯梅拉達(dá)被吊上絞架,弗羅洛發(fā)出得意的狂笑后把他從鐘樓頂上推下摔死,這體現(xiàn)了他嫉惡如仇,有恩必報(bào)。
這部小說(shuō)對(duì)我感悟很深,弗羅洛的人格分裂使我深思,是基于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境還是人性的悲哀,他就像個(gè)笑面虎在我心中。愛(ài)斯梅拉達(dá)有著包容萬(wàn)物的博大胸襟,而且還有一種感人肺腑的美好心靈??ㄎ髂鄤t與當(dāng)今社會(huì)很多人何其相同,外表丑陋而心地善良,而多少人都是道貌岸然。
心靈美才是真的美!
《巴黎圣母院》的讀書(shū)心得 巴黎圣母院的讀書(shū)心得500字篇六
美與丑,本是一對(duì)意義毫不相干的反義詞,可在這部電影中卻讓我深切體會(huì)到美與丑的和諧統(tǒng)一,同時(shí),影片中塑造的人物也將美與丑表現(xiàn)的淋漓盡致。
埃斯梅拉達(dá),不但有著驚人的美麗,而且有著一顆高尚純潔的心靈,美與善在她身上結(jié)合得那麼完美,使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因?yàn)樗募儩嵦煺妫顾萑肓藶?zāi)難的愛(ài)情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒,卻被處以絞刑,這讓我感覺(jué)到當(dāng)權(quán)者的無(wú)比殘酷。
加西莫多,一個(gè)電影史上獨(dú)一無(wú)二的教堂敲鐘人。他獨(dú)眼,駝背,羅圈腿,而且還是個(gè)聾子,可說(shuō)是奇丑無(wú)比,一無(wú)是處。但他卻有著純潔的心靈,因幅主教對(duì)他的養(yǎng)育之恩,他甘心成為幅主教的奴仆:為報(bào)答
埃斯梅拉達(dá)的滴水之恩,他寧愿肝腦涂地。盡管他對(duì)埃斯梅拉達(dá)懷有極為強(qiáng)烈的愛(ài)慕之情,卻只是像守護(hù)神一樣守護(hù)著她,不去褻瀆她。當(dāng)目睹心中的愛(ài)人被無(wú)情地處以絞刑,他無(wú)助而又絕望,最終到墓去與她同葬一穴。他的丑達(dá)到人類(lèi)的極限,而在他身上表現(xiàn)出來(lái)的深切的人性美,卻使他成為電影史上最獨(dú)特又最感人至深的一個(gè)藝術(shù)形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷,成了人們心目中善良的楷模。
克洛德。富洛婁,身為神甫的他必須壓抑自己的欲望,正是這種壓抑扭曲了他的人性,情欲和嫉妒最終導(dǎo)致了他的理智失控,成為自己欲望的奴隸,由神甫變成了魔鬼。
侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯,外表英俊卻是個(gè)勢(shì)力小人,薄情寡義,為了權(quán)和財(cái),不惜欺騙一個(gè)少女的.愛(ài)情。他讓我感到可恥。
整部電影通過(guò)最簡(jiǎn)單而有效的心靈美與外表丑的對(duì)比,令我深深感受到社會(huì)上,人真正需要的是什么,不是那華麗的外表,輝煌的裝飾,而是那最樸素簡(jiǎn)單的心靈美。這種美不需要修飾,它只會(huì)在你最需要的時(shí)候,給你一些意想不到的心靈觸動(dòng)。美并非不存在,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
《巴黎圣母院》的讀書(shū)心得 巴黎圣母院的讀書(shū)心得500字篇七
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我們可以感受到強(qiáng)烈的美丑對(duì)比。書(shū)中的人物和事件,即使來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活,也經(jīng)過(guò)了極大的夸張和強(qiáng)化,形成了絢麗奇特的畫(huà)面,形成了鮮明甚至不可思議的善惡美丑對(duì)比。埃斯梅拉達(dá),一個(gè)放蕩不羈的女孩,是巴黎流浪漢的寵兒,靠街頭藝人為生。她天真無(wú)邪,富有同情心,樂(lè)于助人。因?yàn)樗蝗绦目吹揭粋€(gè)無(wú)辜的人被處死,她接受了詩(shī)人甘果瓦作為她名義上的丈夫來(lái)拯救他的生命。看到卡西莫多在烈日下被鞭打,只有她會(huì)同情那些因?yàn)榭诳识舐暫敖械那苗娙?,并把水送到他們的嘴邊。這樣一個(gè)心地高尚的女孩,被教會(huì)和法院污蔑為“女巫”和“殺人犯”,被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,使她的內(nèi)在美與外在美完全統(tǒng)一,從而引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)和王權(quán)的強(qiáng)烈怨恨。
至于副主教克勞德和敲鐘人卡西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象。表面上,克勞德過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活,但內(nèi)心渴望幸福,對(duì)世俗的享受充滿了嫉妒。自私,陰險(xiǎn),卡西莫多,一個(gè)駝背、獨(dú)眼、聾又瘸的怪胎,從小就被世界歧視和欺負(fù)。在埃斯梅拉達(dá),他第一次體驗(yàn)到了人們心中的溫暖。這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此把自己所有的生命和熱情都寄托在埃斯梅拉達(dá)身上,她可以為她和她的幸福犧牲一切。
這種美與丑的極端對(duì)比,崇高與邪惡的絕對(duì)對(duì)立,讓小說(shuō)有一種強(qiáng)大的力量,可以掃除我們所有的思想和情感。或許這就是言情小說(shuō)的.魅力吧。
在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情描寫(xiě)了巴黎最底層的人,流浪乞討者。他們行為粗魯,但他們擁有遠(yuǎn)勝于所謂受過(guò)教育和文明世界的人們的美德。互愛(ài)、正直、勇敢和自我否定的美德。小說(shuō)中,巴黎流浪漢襲擊巴黎圣母院解救埃斯梅拉達(dá)的場(chǎng)景悲壯而激烈。
慷慨、驚心動(dòng)魄。
作為浪漫主義文學(xué)的里程碑,這部小說(shuō)最明顯的標(biāo)志之一,是雨果把善惡美丑做了鮮明的對(duì)比。
但這種對(duì)照卻不是按傳統(tǒng)的方式不美與善,丑與惡分別集中在兩類(lèi)不同的人物身上,或是根本回避丑怪的一面,而是讓他們互相交錯(cuò):外表美好的,其內(nèi)心未必善良;外表丑陋的,其內(nèi)心未必不美,未必不善。
巴黎圣母院,威嚴(yán)赫赫,以其不朽的智慧,在它存在迄今八百多年中,默默注視著滾滾河水、,曾經(jīng)是多少人間悲劇、人間喜劇的見(jiàn)證!在雨果的這部小說(shuō)中,它仿佛有了生命的氣息,庇護(hù)愛(ài)斯美臘達(dá),證實(shí)克洛德的罪行,悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統(tǒng)治而英勇獻(xiàn)身的壯舉,驚贊卡席莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切首都,愚昧迷信、野蠻統(tǒng)治猖獗的那個(gè)社會(huì)之中,發(fā)揮其橫掃一切的威力?!栋屠枋ツ冈骸纷鳛橐徊坷寺髁x代表作,正是由于作者力求符合自然原貌,刻畫(huà)中世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)真實(shí)生活,以卓越的手法和浪漫的形式,依據(jù)動(dòng)人的情節(jié)發(fā)展,凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動(dòng)面貌和豐富蘊(yùn)涵,贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運(yùn)交響曲。
《巴黎圣母院》的讀書(shū)心得 巴黎圣母院的讀書(shū)心得500字篇八
1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡氣氛中,艾絲美拉達(dá)在廣場(chǎng)上歡快的舞者,她有著美妙的歌聲,使得所有人都被她吸引。與此同時(shí),平時(shí)遭人唾棄的卡西莫多成了丑人王被大家簇?fù)碇?/p>
美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá)和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。
在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對(duì)卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐?,由副教主收養(yǎng),長(zhǎng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài),但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。
他向往著美和愛(ài)情,然而,艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來(lái)說(shuō),艾絲美拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開(kāi)始自卑,痛苦,他的'愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛(ài)超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。
何謂美丑,何謂真正的美。外表美只是一種花哨的東西,唯有內(nèi)心美,才是真正的美,才是我們要提倡的美,才是我們要追求的美。而卡西莫多雖然是獨(dú)眼、駝背、還坡腳的丑人,但是他內(nèi)心缺非常美和善良。他用自己所有,甚至是自己生命愛(ài)著艾絲美拉達(dá)。也許,卡西莫多和艾絲美拉達(dá)就是愛(ài)情的化身,代表著至死不渝的愛(ài)情。
《巴黎圣母院》的讀書(shū)心得 巴黎圣母院的讀書(shū)心得500字篇九
《巴黎圣母院》是19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖——雨果撰寫(xiě)的一部浪漫派小說(shuō)。
書(shū)中主要描述了愛(ài)斯美拉達(dá)和卡西莫多之間的故事。故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎。正義與邪惡,純潔與骯臟,美麗與丑陋之間的較量更反映出世界的殘酷。
愛(ài)斯美拉達(dá),一個(gè)能歌善舞的美麗女孩。她過(guò)著流浪藝人的生活。當(dāng)她深夜被人搶劫時(shí),一個(gè)英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯英雄救美,便從此對(duì)她一見(jiàn)鐘情。她因?yàn)檫@場(chǎng)突如其來(lái)的愛(ài)情,最后被判以絞刑。她不僅外表美麗無(wú)比,內(nèi)心也高尚純潔。當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國(guó)絞死的關(guān)鍵時(shí)刻,她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩(shī)人。當(dāng)副主教克洛德利等用種種卑鄙的手段逼迫她時(shí),她也表現(xiàn)出了前所未有的鎮(zhèn)定,她還寧死不屈,在絞刑架前顯出了她的大義凜然……
卡西莫多,一個(gè)極其丑陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個(gè)社會(huì)的遺棄。但他卻有著一顆善良純潔的心靈。他也愛(ài)著愛(ài)斯美拉達(dá),并試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。他最初見(jiàn)到愛(ài)斯美拉達(dá)是奉命深夜來(lái)?yè)寠Z愛(ài)斯美拉達(dá)的.時(shí)候。后來(lái),他因搶奪失敗而被皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯抓住并綁在恥辱柱上處以鞭刑。當(dāng)他口干舌燥之時(shí),給他水喝的正是美麗的愛(ài)斯美拉達(dá)。從此之后,卡西莫多便深深地愛(ài)上了她。但最后導(dǎo)致他們倆不能在一起的還是卡西莫多那丑陋的外表。最后卡西莫多只能在另一個(gè)世界跟她相依。
讀完了這部長(zhǎng)篇小說(shuō),我深有感觸。一個(gè)人不能因?yàn)樽约合忍觳蛔愣员┳詶墸荒苓^(guò)分追求外表美。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)真誠(chéng)地善待他人。要懂得珍愛(ài)生命,尊重世界上的每一個(gè)人。
《巴黎圣母院》的讀書(shū)心得 巴黎圣母院的讀書(shū)心得500字篇十
最近,我看了一本維克多雨果的巴黎圣母院。
故事書(shū)說(shuō):棄兒卡西莫多,在一個(gè)偶然的場(chǎng)合被副主教克羅德收養(yǎng)為義子,長(zhǎng)大后讓他在巴黎圣母院當(dāng)敲鐘人。他雖然十分丑陋有多重殘疾,心靈卻異常高尚、純潔。
長(zhǎng)年流浪街頭的波西米亞姑娘—愛(ài)斯梅拉達(dá),能歌善舞,天真美貌而且心地善良。青年貧困使人甘果瓦偶然與他相遇,并意外成為她名義上的丈夫。
很有名望的副主教被愛(ài)斯梅拉達(dá)所吸引,并想把她占為己有,對(duì)她進(jìn)行了種種威脅甚至迫害,同時(shí)還為此不惜玩弄卑鄙手段,去欺騙利用他的義子卡西莫多和學(xué)生甘果瓦。眼看無(wú)論如何不能實(shí)現(xiàn)自己的罪惡企圖時(shí),竟然親手把少女送上了絞刑架。最后卡西莫多還是把副主教從高聳的鐘塔上推了下去。
在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對(duì)卡西莫多的同情,他的正直與單純深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐墸筛苯讨魇震B(yǎng),長(zhǎng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的.一點(diǎn)關(guān)愛(ài),但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛(ài)情,然而愛(ài)斯梅拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來(lái)說(shuō),愛(ài)斯梅拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕不容一點(diǎn)污點(diǎn)。他開(kāi)始自卑、痛苦,他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛(ài)超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。
全書(shū)中最讓我受感觸的場(chǎng)景還是隱修女迪居爾死死護(hù)住愛(ài)斯梅拉達(dá)的時(shí)候,這是一個(gè)母親在最后時(shí)刻拼死也要保護(hù)女兒所做的一切,這個(gè)時(shí)候她只記得她是一個(gè)母親,拋下其它所有的身份,她的任務(wù)就是她僅有的一個(gè)女兒。
每讀一本書(shū),便接受一次精神的洗禮。以后,當(dāng)我在遇到一個(gè)“卡西莫多”的時(shí)候,相信我不再和以前一樣,心里涌起不住的厭惡了吧,因?yàn)?,一個(gè)人的外表并不能說(shuō)明什么,關(guān)鍵是他擁有的,是不是一個(gè)善良的心靈。
《巴黎圣母院》的讀書(shū)心得 巴黎圣母院的讀書(shū)心得500字篇十一
渺遠(yuǎn)的鐘聲悠遠(yuǎn),深長(zhǎng),腦海中卻總揮之不去加西莫多那憂傷的眼眸和愛(ài)斯梅哈爾達(dá)那凄涼的身影。
悲涼的故事勾勒出了一個(gè)悲哀的時(shí)代,那個(gè)時(shí)代沒(méi)有喜劇者,只是無(wú)窮的悲劇,無(wú)限的凄涼,在故事中,每個(gè)人都有鮮明的色彩,在那樣一個(gè)時(shí)代,卻注定了故事的結(jié)局。
愛(ài)斯梅哈爾拉達(dá)剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖?,小山羊那活潑可?ài)的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。原本她應(yīng)有美好的未來(lái),但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。
卡西莫多的外貌其丑無(wú)比。“四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂
入遭的牙齒”,把這一切綜合起來(lái)看,我覺(jué)得他真是一位恐怖的野蠻人,我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相??ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)斯梅哈爾達(dá)。對(duì)艾絲美拉達(dá)的.種種厭惡,他毫不在乎。他試圖使愛(ài)斯梅哈爾達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,最后也只好選擇殉情。
那源自于現(xiàn)實(shí)卻夸大于現(xiàn)實(shí)的故事,那明媚的美與丑善與惡的對(duì)比,尖銳的刻畫(huà)出一片絢爛的如夢(mèng)似幻的時(shí)代悲劇,諷刺了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者與教會(huì)規(guī)矩的黑暗,正如雨果的浪漫流派,曼妙的筆觸卻鮮明的寫(xiě)出了人性的悲哀。
作者在《巴黎圣母院》中就是通過(guò)強(qiáng)烈的莢丑對(duì)照了塑造人物、反映現(xiàn)實(shí)、突出主題的。作者構(gòu)思了兩個(gè)王朝兩個(gè)王國(guó);兩個(gè)法庭兩種審判;兩種法律兩個(gè)絞架;兩個(gè)社會(huì)兩種場(chǎng)面;兩組人物兩種命運(yùn)。作者通過(guò)這種鮮明的對(duì)比,突出了作品反封建、反教會(huì)的主題。
合上書(shū),閉上眼,腦海里回想著那一個(gè)個(gè)感人的故事……
《巴黎圣母院》的讀書(shū)心得 巴黎圣母院的讀書(shū)心得500字篇十二
在十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇,維克多雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。而他的這部偉大的作品是他第一部引起轟動(dòng)的浪漫派小說(shuō)。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,感受到了強(qiáng)烈的美丑對(duì)比。書(shū)中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,形成了尖銳的,甚至是難以置信的善與惡,美與丑的對(duì)比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi):善良,美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的'圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒。她天真純潔,富有同情心,樂(lè)于助人。因?yàn)椴蝗绦目吹揭粋€(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的性命;看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑,把水送到他唇邊。這樣善良的人卻被教會(huì)誣蔑為“女巫”,“殺人犯”。作者將其內(nèi)地與外在的美其名曰結(jié)合在一起,產(chǎn)生對(duì)教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克洛德表面上道貌岸然,過(guò)著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè),對(duì)世俗的享受充滿妒羨,自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。
而伽西莫多這個(gè)駝背,獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌,在愛(ài)斯梅拉達(dá)身上,第一次體現(xiàn)到人心的溫暖,并愿意為了她的幸福而犧牲自己的一切。
極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立。
在書(shū)中,作者以極大的'同情心描寫(xiě)了巴黎最下層人民的生活,但他們卻有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那些所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。小說(shuō)中巴黎流浪人為救愛(ài)斯梅拉達(dá),攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯、激烈、驚心動(dòng)魄。融入了巴黎人民革命的精神,緊密與革命聯(lián)系著。