體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

春風(fēng)化雨潤兵心紀(jì)錄片 觀看春風(fēng)化雨電影有感心得體會(huì)(5篇)篇一

一群新生來到美國弗蒙特州韋爾頓學(xué)院，開始了新生活，在第一堂英語課上，教師基廷獨(dú)特的教學(xué)方式，使學(xué)生們耳目一新。基廷大膽挑戰(zhàn)狹隘的教學(xué)方法，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和對(duì)生活的熱愛，受到學(xué)生們的擁戴。從學(xué)校的一本舊年鑒上，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)了基廷在學(xué)生時(shí)代主持過的一個(gè)詩歌團(tuán)體死亡詩社，決心重建，恢復(fù)它的活動(dòng)，經(jīng)常在山洞里舉行詩歌朗誦活動(dòng)。學(xué)生尼爾不顧父親反對(duì)，偷偷參加學(xué)校戲劇演出，演出雖然十分成功，但父親強(qiáng)迫他轉(zhuǎn)學(xué)，尼爾憤而自殺。為掩蓋丑聞，校方把基廷當(dāng)成替罪羊，基廷被迫辭職。在他離去之前，學(xué)生們用特殊的方式向基廷表示對(duì)他的熱愛和“死亡詩社”的團(tuán)結(jié)。

電影中基廷老師的幾句話給我留下了很深的印象。其一，在基廷老師為學(xué)生上第一詩歌課時(shí)，他就告訴學(xué)生“我們讀詩和寫詩并不是玩，我們是人的一分子，是有激情的……”，“只有在夢(mèng)中，人才會(huì)有真正的自由。”，這位充滿激情的教師把他對(duì)詩歌的最深刻理解用簡單的話告訴學(xué)生。其二，當(dāng)校長用很不滿意的口氣問基廷老師，為什么要把學(xué)生帶到操場(chǎng)上，讓他們走來走去，而不是在課室里上課。基廷老師的回答是：“教育的根本是學(xué)會(huì)自我思考”，這一句話給我留下了很深的印象，它真實(shí)地反映了基廷老師的教學(xué)理念，也給我們的教育帶來了很深的思考。老師的愿望總是美好的，總是希望帶給學(xué)生盡可能多的知識(shí)，但有時(shí)卻往往會(huì)忽視學(xué)生的需要，用自己的思考代替了學(xué)生的思考。長此以往，學(xué)生慢慢就會(huì)產(chǎn)生了惰性，把自己作為接受知識(shí)的容器，被動(dòng)地接受知識(shí)。其實(shí)現(xiàn)在的新課程標(biāo)準(zhǔn)就是要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，把課堂真正地交還給學(xué)生，我覺得能培養(yǎng)出“會(huì)自我思考的學(xué)生”才會(huì)是成功的教師。

電影中有兩個(gè)細(xì)節(jié)給我留下了很深的印象。托特是一個(gè)怯懦、沉默寡言而又勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生，但他平凡的外表卻隱含了激情。基廷老師要每個(gè)學(xué)生寫一首自己的詩，并在課堂里讀出來，托特卻沒有勇氣讀出來，他謊稱自己沒有寫，基廷老師這時(shí)用親切的目光看著他，說：“你認(rèn)為你想法是沒有價(jià)值的么?” ……然后讓他上臺(tái)表演“野性的咆哮”，他在老師的諄諄教導(dǎo)之下，終于能如實(shí)地把自己的感情表達(dá)出來。在劇終，基廷老師要走了，托特突然站在桌子上，呼喊著：“船長，我的船長。” 是什么使性格怯懦的托特變的如此勇敢，是愛，是基廷老師對(duì)他的關(guān)心和鼓勵(lì)。作為一名老師，一定要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生，其實(shí)鼓勵(lì)是學(xué)生最需要得到的。有時(shí)課堂上一句：“你說得很有道理。”“你的發(fā)現(xiàn)很重要。”……可能給學(xué)生帶來了他舉行努力的動(dòng)力，繼續(xù)學(xué)習(xí)的勇氣，我們千萬不要吝嗇這些鼓勵(lì)孩子的話。

影片中還有很多細(xì)節(jié)很值得我們回味，也帶給我們很多思考，因?yàn)樗[藏了很多深刻的教育理念，把這些理念真切地貫穿在平實(shí)的故事中。

這是一部奧斯卡大片，影片很美，在充滿了張力的詩意和激情的同時(shí)，還包含著教育的真諦。故事發(fā)生在20世紀(jì)50年代末一所貴族學(xué)校里的故事。擁有百年傳統(tǒng)的威爾頓貴族學(xué)校一向堅(jiān)持四大信條：傳統(tǒng)、榮譽(yù)、紀(jì)律和卓越。開學(xué)時(shí)，學(xué)校新來了一位英語教師基丁。

春風(fēng)化雨潤兵心紀(jì)錄片 觀看春風(fēng)化雨電影有感心得體會(huì)(5篇)篇二

17日晚，我們?cè)谖槔蠋煹膸ьI(lǐng)下觀看了美國電影《春風(fēng)化雨》，這部影片正像片名一樣，春風(fēng)化雨般的感染這我們每一個(gè)人。主人公基廷老師以改革先驅(qū)者的化身潤物細(xì)無聲地影響著教育著一群既朝氣蓬勃又困惑迷茫的青年學(xué)子們，使他們?cè)谌松牡缆飞铣硐氲哪繕?biāo)邁開了新的步伐。

影片一開始，就交代基廷老師有幸在新的學(xué)期成為著名的威爾頓中學(xué)的老師。開學(xué)第一課，他就有針對(duì)性的別出心裁地教學(xué)生要充滿信心;接著在詩的教學(xué)上，他再出奇招——撕書，讓學(xué)生不要迷信教材，這與我們的“盡信書不如無書的”觀念如出一轍，教學(xué)生作詩——簡單而不亂;教學(xué)生看問題站到桌面上——要全面;甚至是踢球也要踢出自信來;他一系列的教育，讓學(xué)生們大開眼界下，學(xué)生開始佩服起他來，從而暗地里模仿他成立了“古詩社”，正是這個(gè)古詩社，讓學(xué)生的個(gè)性得到進(jìn)一步的彰顯，能力得到進(jìn)一步的提高，學(xué)生變得更加自信了，張揚(yáng)了。可以說基廷老師的教育成功的，觀念是超前的，是一種全新的教育。

影片的另一個(gè)主人公——尼爾卻是杯具。尼爾是一個(gè)歷來順受，聽話乖巧的孩子，他身上寄托了家長太多的夢(mèng)想。尼爾有一個(gè)愛好——戲劇劇演出，但是他父母卻不近人情的堅(jiān)決阻攔。苦悶煩惱的尼爾找到了基廷老師向他訴說這一切。基廷老師以自己的親身經(jīng)歷——如何堅(jiān)持愛好——教書來開導(dǎo)他，引導(dǎo)他，要他好好地和父母溝通。可是一心想要演出的尼爾最終在沒有得到父母的允許下參加了演出，盡管演出取得了巨大的成功，但是并沒有打動(dòng)鐵石心腸的父母，杯具無情地發(fā)生了——尼爾萬般無奈下開槍自殺了，基廷老師也被解雇了。

觀看這部影片，一方面，我被基廷老師執(zhí)著的教學(xué)熱情，超前的教學(xué)理念，高超的教學(xué)水平所折服。基廷老師堪稱是一位品德高尚，人格豐滿，深受學(xué)生喜愛的好老師，在他的教育下，學(xué)生一個(gè)個(gè)從迷茫中找到了人生的理想和目標(biāo)，敢于為實(shí)現(xiàn)理想而奮起反抗，成為有希望的一代。

另一方面，我又感到悲哀，為傳統(tǒng)禮教而深深的悲哀，作為教育，不分國界的中國和美國，作為教師不分種族的基廷和我們，何其相似?回顧我國的教育歷程，教育改革不正如此嗎?舉步維將，但是，正是有基廷這樣的老師，星火相傳，改革的號(hào)角，新的理念，新的教學(xué)深入人心。我要禮贊基廷，吶喊同仁，以實(shí)際行動(dòng)春風(fēng)化雨般滋潤孩子們，以培養(yǎng)有實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的一代為己任，則生之大幸，教之大幸，國之大幸也!!

春風(fēng)化雨潤兵心紀(jì)錄片 觀看春風(fēng)化雨電影有感心得體會(huì)(5篇)篇三

吃草再寫。無法抗拒無法傾訴的孤獨(dú)，克服脆弱的心理。畢竟這里的朋友還能聊。

昨天帶著孩子去公園，遇到一個(gè)老人，喊了我的名字，卻沒有回過味來。老人說，我物理課上你總是看小說。

原來是初中老師杜！

大部分老師記性都很好，特別是兩種學(xué)生，一種是最好的，一種是最差的，我是后者。

學(xué)校對(duì)我的影響是復(fù)雜的。一方面，我遇到了人生原本的陰暗面，那些虛偽不負(fù)責(zé)任，以侮辱一個(gè)孩子的內(nèi)心為樂的老師，但我也遇到了最好的老師，兩位曾經(jīng)給過我溫暖和鼓勵(lì)的老師，他們讓我對(duì)文藝產(chǎn)生了濃厚的興趣，更多的老師不算好也不算壞。這真是世界上的一個(gè)小縮影。

就我看過的彼得威爾的三部電影來看，都意識(shí)到了他對(duì)社會(huì)、對(duì)自由、對(duì)權(quán)威、對(duì)主流價(jià)值觀對(duì)人格的反對(duì)。即使在《綠卡》這樣相對(duì)受歡迎的電影中，這種對(duì)立和沖突也可以通過西哈努克法語的浪漫和美國清教徒的刻板印象來感知。在彼得威爾的例子中，個(gè)人總是孤獨(dú)無助，即使經(jīng)過絕望的掙扎，也不可避免地會(huì)失敗。尼爾的自殺是最后的掙扎，是藝術(shù)理想對(duì)冰冷的中產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀的掙扎，是夢(mèng)想對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈。在手術(shù)刀和詩人的皇冠里，我想大部分人都會(huì)選擇前者，因?yàn)檫@樣刻板的生活是穩(wěn)定的，符合普世價(jià)值的，不會(huì)被批判的，失敗率低的，是值得過的生活，但會(huì)以犧牲靈魂的情感和熱情為代價(jià)，活得長久。然而，如果你選擇藝術(shù)和詩歌，你必然會(huì)受苦。生命之花會(huì)綻放，你會(huì)體驗(yàn)到生命所有的震顫和激動(dòng)。然而這樣的人生如花短，往往落魄。這是一種不經(jīng)濟(jì)的生活。

春風(fēng)化雨潤兵心紀(jì)錄片 觀看春風(fēng)化雨電影有感心得體會(huì)(5篇)篇四

基丁不像校長所希望的那樣循規(guī)蹈矩，他以美國著名詩人惠特曼的詩句“船長，我的船長!”開始了他的第一堂課;他甚至要求學(xué)生們站到講臺(tái)上，試著用另一種角度去看待這個(gè)世界。基丁的特立獨(dú)行為學(xué)校注入了生機(jī)，他也因此逐漸贏得了學(xué)生尼爾、查理、納克斯等人的信任。不久，尼爾在學(xué)校的一本年鑒上找到了基丁的照片，才知道基丁曾經(jīng)當(dāng)過學(xué)校橄欖球隊(duì)的隊(duì)長，還是學(xué)校著名的“春風(fēng)化雨”詩社的成員。尼爾等人決定重建詩社，學(xué)生們從此有了自己的天地，在那里他們可以盡情地談?wù)撟约旱氖虑椋踔脸琛⑻琛Ｒ驗(yàn)橹挥性谶@里，他們才不會(huì)受到學(xué)校里那么多的陳腐條規(guī)的限制。他們的思想的到了自由，他們用自己的方式進(jìn)行著反抗。 在基丁的影響下，威爾頓學(xué)校的一切都在悄悄地發(fā)生著變化。每個(gè)人都在尋找自己行走的步調(diào)，把握自己對(duì)生活的選擇。

看了《春風(fēng)化雨》這個(gè)片子，我的最大感受就是要敢于沖破舊勢(shì)力，做一個(gè)有特色的自己。

影片中，基丁老師第一節(jié)課采用情景教學(xué)法，向?qū)W生呼喊“抓緊時(shí)間!”，引領(lǐng)學(xué)生理解詩是人類傳遞激情的方式，要感受生命，感受個(gè)體的獨(dú)特存在。他的課堂是在足球比賽中體驗(yàn)詩句，在練習(xí)走路中尋找自己的特色，在靦腆學(xué)生面前“發(fā)狂”，喚醒了學(xué)生的詩興，讓學(xué)生體會(huì)只有站的高，大腦才不會(huì)被別人主宰，最后基丁老師雖然走了，但他身后卻站立起一群有個(gè)性的人。

基丁老師教育學(xué)生要尋找自我，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己總是自然界偉大的奇跡。這與《羊皮卷》里的一句話“我們都是自然界的偉大奇跡”的思想是一致。我個(gè)人也相當(dāng)同意這樣的思想，因?yàn)檫@樣我們才能找回自己，我們都是不同的個(gè)體，我們應(yīng)當(dāng)發(fā)出與別人不同的聲音，而不是人云亦云。美國教育家巴士卡里雅曾經(jīng)說過，教育(愛)就是將學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)到回歸自我。而《人性的弱點(diǎn)》也是告訴我們應(yīng)當(dāng)保持自我本色。所有這一切都與電影有著若隱若現(xiàn)的聯(lián)系。我們是否能看到這樣的聯(lián)系，就在乎我們的思想里是否有著這樣的火花，倘若我們是不存在這樣的思想的萌芽的話，我們所發(fā)的議論，感想也就是空的，虛的。只要我們心里存在著這樣的想法的話，我們一定能夠和基丁老師走在一起、非常同意基丁老師的做法，我們也就會(huì)更加同情影片中的所有不幸。

但是我有我自己的想法，不過，我不知道基丁老師的想法是否和我的有一點(diǎn)聯(lián)系。我們都知道，，當(dāng)杠桿的一端有重物時(shí)候，要使杠桿平衡，那我們需要在杠桿的另一端放上物體。這是很基本的知識(shí)。但是如果我們手里只有不太重的物體的時(shí)候，我們想使杠桿平衡，我們只能在遠(yuǎn)離支點(diǎn)的位置上擺放物體，我們這樣的做法也許就是和基丁老師的做法相似，基丁老師希望希望憑借他個(gè)人之力來平衡早已失衡的教育方向。因此，他的做法需要走向另外一個(gè)極端，要不然是不會(huì)引起注意的，更不會(huì)引起觸動(dòng)。但是基丁老師個(gè)人總是比不了整個(gè)社會(huì)，整個(gè)社會(huì)制度，教育制度。一位教育家曾經(jīng)說過：中國的教育不到爛根的情況下，是不會(huì)進(jìn)行改革的。就正如農(nóng)民不是到了沒有飯吃的窘迫下是不會(huì)起來反抗一樣。我們國家如今也是這樣，我們只能采取自上而下的改革才能奏效，自下而上的改革只能是底下的幾個(gè)人在那里疾呼，吵吵鬧鬧而已，根本觸動(dòng)了根深蒂固的腐朽的教育制度。

這部電影雖然是以悲劇收?qǐng)觯瞧渲杏泻芏嗟胤竭€是很值得興奮的。當(dāng)影片播放到這幫高中學(xué)生組成一個(gè)死亡詩隊(duì)的時(shí)候，那里總是充滿著歡聲笑語。我為他們的勇敢，為他們追求自己所喜愛學(xué)習(xí)詩歌的方式而感到無比的興奮，為何高中時(shí)的我就想不出這樣的方式呢?也許是缺少了基丁這樣的老師的鼓勵(lì)罷。一言蔽之,新勢(shì)力的暫時(shí)勝利并不能阻止前進(jìn)者、改革家的腳步。

電影給我的震撼是巨大的，尤其對(duì)我們這些貫以“教書育人”美名的老師，大家可能都會(huì)談出很深的感想。但我只想說的是，教育不是一種強(qiáng)制，而是一種引導(dǎo)，我們教師對(duì)于教學(xué)的引導(dǎo)是尤其重要的。

春風(fēng)化雨潤兵心紀(jì)錄片 觀看春風(fēng)化雨電影有感心得體會(huì)(5篇)篇五

二年級(jí)語文《狐假虎威》一課的書寫教學(xué)，我讓學(xué)生先讀一讀、記一記、看一看，找出自己認(rèn)為比較難寫的生字，很多學(xué)生都說了“物”這個(gè)字。

指導(dǎo)“物”時(shí)，我先讓學(xué)生觀察字的結(jié)構(gòu)，學(xué)生輕易地說出“物”由“牛”和“勿”兩個(gè)部件組成，而“牛”是這個(gè)字的部首。接著我引導(dǎo)學(xué)生說一說“牛”作為部首的時(shí)候，發(fā)生了什么變化，學(xué)生迅速地觀察到“牛”的第三筆橫，它在作為這個(gè)字的部首時(shí)，橫寫成了提;然后我又讓學(xué)生仔細(xì)觀察“勿”的兩個(gè)撇的長短，眼明的孩子也很快地找出撇的長短不一。此時(shí)，我巧設(shè)懸念問學(xué)生：“你們知道這些筆畫里蘊(yùn)藏的奧秘嗎?”孩子們懵懂地直搖頭。此時(shí)此刻應(yīng)該正是亮劍的時(shí)候，我拿起粉筆，要求學(xué)生和我一起書寫“物”，邊示范邊講解，“小牛小牛懂禮貌，做了部首尾巴翹。它想處個(gè)好鄰居，迎讓避就會(huì)穿插。書寫漢字學(xué)問多，內(nèi)藏人生大智慧!”學(xué)生在我隨口編的兒歌中，能夠知道“牛”字書寫的變化。同時(shí)我還提醒學(xué)生，“勿”字也不甘示弱，它也把自己的第一撇蜷收了一些，為“牛”的這一提讓出一定的位置，不僅讓“物”字寫得緊湊，還讓整個(gè)形體更美觀。

“海水不可斗量”此時(shí)形容孫軍威同學(xué)，真地恰當(dāng)妥帖。沒想到，我的話音剛落，他居然說道：“你和張老師就是這樣的!”一語驚醒夢(mèng)中人，是呀，自到高廟支教這幾個(gè)月，和張素芬老師搭班，張老師一直關(guān)照著我，處處給予大姐姐般的關(guān)懷和溫暖。我在享受著被愛的幸福時(shí)，也爭(zhēng)著上好每節(jié)課、管理好班級(jí)，沒想到，孩子竟然這么有心，我和張老師微妙的言談之舉能夠影響、感染他們。這就是教師為人師表的神奇力量吧!

著名語文教育家劉國正說：“語文是工具，也是一種文化。”中華美德文化就應(yīng)該植根在孩子幼小的心靈里。克雷洛夫“一燕不能成春”的箴言欣然躍進(jìn)我的腦海，何不讓孩子們都明白謙讓寬容的做人道理呢?于是，我講起了《六尺巷》的故事：《桐城縣志》記載，康熙時(shí)期文華殿大學(xué)士兼禮部尚書張英老家的人與鄰居吳家在宅基地問題上發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，家人修書京城，讓張英打招呼“擺平”吳家。張英看到家書后，也修書一封給家人，書信寫了一首詩：“千里修書為一墻，讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”家人見書，已明其意，主動(dòng)在爭(zhēng)執(zhí)線上退讓了三尺，下壘建墻，而鄰居吳家也深受感動(dòng)，退地三尺，建宅置院，于是兩家的院墻之間有一條寬六尺的巷子。看著孩子們心領(lǐng)神會(huì)，我也心曠神怡了。