人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

關(guān)于理想信念方面存在的不足和差距對(duì)照檢查材料范文范本一

一、什么是黨性修養(yǎng)?

黨性，是一個(gè)政黨固有的本性，是階級(jí)性最高而集中的表現(xiàn)。修養(yǎng)，是一個(gè)人通過一定的準(zhǔn)則進(jìn)行自我矯正、自我反省，自我完善的過程。中共黨員的黨性修養(yǎng)，就是按照中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、綱領(lǐng)、宗旨等，通過不斷地學(xué)習(xí)和鍛煉，磨礪自己的品格和意志，修正自己的錯(cuò)誤和缺陷，以保持政治上的堅(jiān)定性、思想上的純潔性、行為上的先進(jìn)性。具體體現(xiàn)在政治信念、階級(jí)覺悟、組織紀(jì)律、道德修養(yǎng)等方面，可以說，黨員的黨性修養(yǎng)，是對(duì)黨員本質(zhì)的改造，是保持黨的先進(jìn)性的必由之路。毛澤東說過，黨的作風(fēng)問題，是關(guān)系黨的生死存亡的大問題。在xx屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)問題，說到底就是黨性問題。黨性純潔則作風(fēng)端正，黨性不純則作風(fēng)不正”。強(qiáng)調(diào)指出，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是人安身立命之本，對(duì)馬克思主認(rèn)的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)學(xué)人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱”。“堅(jiān)定理想信念，切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。在我們黨90多年的歷史中，一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個(gè)理想。正是因?yàn)樾叛觯锩鼤r(shí)期，共產(chǎn)黨人高唱“砍頭不要緊，只要主義真”，前赴后繼﹔正是因?yàn)樾叛觯推侥甏伯a(chǎn)黨人“心中裝著人民，唯獨(dú)沒有自己”，鞠躬盡瘁﹔正是因?yàn)樾叛觯伯a(chǎn)黨人引領(lǐng)中華民族，從百年沉淪走向民族復(fù)興。從歷史的正反兩面看，前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨人失去了理想信念，失去了民心就喪失了政權(quán)，最終造成了亡黨亡國(guó)的結(jié)果。現(xiàn)今，隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型，經(jīng)濟(jì)體制的變革，利益的多無化，使一些人在放棄了對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值體系的依附之后，出現(xiàn)信仰缺失，甚至出現(xiàn)了信仰危機(jī)。

二、 黨員干部理想信念存在問題的表現(xiàn)

在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新的歷史條件下，我們黨始終堅(jiān)持自我修正、自我完善，自我凈化，總體是健康的，是充滿生機(jī)活力的，絕大部分黨員干部理念信念是比較堅(jiān)定的，并能夠努力為之不懈奮斗。但是，在紛繁復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境下，在改革開放的浪潮下，肩負(fù)的歷史任務(wù)發(fā)生了很大的變化，在利益需求多元化的社會(huì)環(huán)境下，社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)了許多新情況新問題，這必然會(huì)對(duì)黨員干部產(chǎn)生影響，其中少數(shù)意志薄弱者在理想信念方面出現(xiàn)了的問題，有的還十分嚴(yán)重。

一是政治思想方面喪失理想信念。一部分黨員干部出現(xiàn)了不同程度的思想迷惘，一些人淡漠、動(dòng)搖甚至喪失了對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)黨的忠誠(chéng)意識(shí)有所動(dòng)搖，而且逐漸弱化，喪失了理想信念，缺乏對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的信心。認(rèn)識(shí)渺茫論在相當(dāng)一部分黨員、干部中存在，表現(xiàn)在行為上不能嚴(yán)格按照共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，缺乏進(jìn)取精神，缺乏原則立場(chǎng)，事不關(guān)己，高高掛起，好事不點(diǎn)頭，壞事不搖頭。

二是為人民服務(wù)宗旨觀念淡化。部分黨員干部?jī)?nèi)心只記住了權(quán)利而淡化了黨員義務(wù)，有的甚至把權(quán)利當(dāng)作為自己謀私利的工具和手段，只是想怎樣不失去個(gè)人利益。還有一部分黨員干部淡漠甚至忘記了黨的宗旨，把黨的宗旨拋在腦后，不能正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人之間的利益關(guān)系，只追求個(gè)人利益而丟掉國(guó)家、集體和他人利益，淡化為人民服務(wù)觀念和服務(wù)意識(shí)。

三是組織紀(jì)律渙散，黨員意識(shí)薄弱。部分黨員干部組織紀(jì)律渙散，組織意識(shí)不強(qiáng)，不積極參加組織生活，甚至長(zhǎng)期游離于黨組織之外，個(gè)人主義、自由主義嚴(yán)重，有的放松對(duì)自己的要求，把自己混同于一般的老百姓。有的黨員由于黨員意識(shí)淡化不能自覺地按照黨員條件嚴(yán)格要求自己，不能發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模范作用，思想意志衰退，落伍僵化，不積極做群眾工作，脫離人民群眾。

四是部分黨員干部道德缺失，缺乏感召力。現(xiàn)實(shí)生活中在黨員干部隊(duì)伍中確實(shí)存在著不容忽視的道德滑坡、道德失范等現(xiàn)象。特別是在極少數(shù)黨員干部身上暴露出來的人格扭曲、道德敗壞、腐化墮落等問題，個(gè)人享樂主義、奢靡之風(fēng)盛行，嚴(yán)重?fù)p害了黨在人民群眾中的形象和威信。

黨員的感召力、影響力、戰(zhàn)斗力減弱，黨員缺乏自覺自律。像以往那種“黨叫干啥就干啥”的精氣神明顯弱化。黨員、干部隊(duì)伍以權(quán)謀私，違法亂紀(jì)、貪污腐化現(xiàn)象屢見不鮮，“老虎”、“蒼蠅”屢打不凈，這些問題深層的根源都在于黨員干部理想信念的動(dòng)搖、淡化。

因此，在新的形勢(shì)下，作為黨員干部，如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，保持良好作風(fēng)，堅(jiān)持以科學(xué)的世界觀立身、以正確的權(quán)力觀用權(quán)，以正確的價(jià)值觀謀事、以正確的人生觀做人，堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的時(shí)代追求，習(xí)象65年前的毛澤東一樣在西柏坡再次提出了“趕考”的問題——在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，并把理想信念做為“總開關(guān)”，成了第一大考題。

三、黨性修養(yǎng)的主要內(nèi)容?

黨性在不同時(shí)期，不同條件下，其具體內(nèi)容又具有其時(shí)代性。在現(xiàn)階段，黨性修養(yǎng)的內(nèi)容主要包括以下六個(gè)方面：

一是理論修養(yǎng)。理論修養(yǎng)是黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)，黨員的共產(chǎn)主義信念和覺悟，不是自發(fā)形成的，而是通過學(xué)習(xí)，用科學(xué)理論武裝頭腦，來指導(dǎo)實(shí)踐黨的宗旨、實(shí)踐黨的目標(biāo)和任務(wù)。

二是政治修養(yǎng)。黨員政治修養(yǎng)最核心的內(nèi)容就是牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念。一個(gè)黨員只有牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念，才能經(jīng)得起生與死、公與私，成功與挫折、重大政治風(fēng)浪與復(fù)雜局面的考驗(yàn)。

三是思想修養(yǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，這一宗旨充分體現(xiàn)了黨員的思想純潔和崇高的品質(zhì)。要求全體共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有無私奉獻(xiàn)的精神，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系，利為民所謀。

四是能力修養(yǎng)。黨性修養(yǎng)是黨員個(gè)人素質(zhì)的全面提高，它不僅包括理論素質(zhì)、政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、作風(fēng)素質(zhì)，還包括不同歷史時(shí)期所需要的知識(shí)和業(yè)務(wù)能力素質(zhì)。

五是作風(fēng)修養(yǎng)。作風(fēng)與黨風(fēng)互為表里，密切關(guān)聯(lián)。中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的革命和實(shí)踐中，形成了區(qū)別于其它任何政黨的優(yōu)良作風(fēng)，這就是理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，批評(píng)與自我批評(píng)。這三大作風(fēng)是我們黨的傳家之寶，也是每一個(gè)共產(chǎn)黨員所必備的政治素養(yǎng)。

六是紀(jì)律修養(yǎng)。我們黨之所以能夠帶領(lǐng)全國(guó)各族人民完成了新民主主義革命偉大勝利的任務(wù)，并取得了社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就，同時(shí)，又譜寫了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新篇章，就是因?yàn)槲覀凕h有著嚴(yán)密的組織體系，嚴(yán)格的組織原則，嚴(yán)肅的政治紀(jì)律。黨性修養(yǎng)的這六個(gè)方面是一個(gè)整體，相互影響，相互制約，互為關(guān)聯(lián)，缺一不可。

四、加強(qiáng)黨性修，堅(jiān)定理想信念是每一名共產(chǎn)黨員的必修之課。

1、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，保持共產(chǎn)黨人高度的政治自覺

共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，就是按照中國(guó)共產(chǎn)黨《黨章》的要求，對(duì)黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、綱領(lǐng)、宗旨、黨員的權(quán)利和義務(wù)等、通過不斷的學(xué)習(xí)和鍛煉，磨礪自己的品格和意志，修正自己的錯(cuò)誤和缺陷，以保持政治上的堅(jiān)定性、思想上的純潔性、行為上的先進(jìn)性。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，就是要按照黨性原則進(jìn)行自我教育、自我改造、自我約束、自我提高、自我完善;就是不斷改造自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在學(xué)習(xí)、工作和生活的各個(gè)方面體現(xiàn)和實(shí)踐黨的性質(zhì)，發(fā)揮先鋒模范帶頭作用。焦裕祿、牛玉儒、孔繁森、楊善州等一大批為民務(wù)實(shí)清廉的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員在廣大黨員中傳遞著無限的正能量。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不僅的黨員個(gè)體素質(zhì)的提高的源泉，是加強(qiáng)和保持共產(chǎn)黨執(zhí)政能力的源泉，是黨和黨員不斷發(fā)展進(jìn)步的永恒主題。

不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，應(yīng)該成為共產(chǎn)黨人堅(jiān)持不懈地自我要求和精神追求。面對(duì)精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)和消極腐敗的危險(xiǎn)，既要堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，還要堅(jiān)持黨員個(gè)體不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。每個(gè)黨員都是黨的肌體的一個(gè)細(xì)胞，細(xì)胞健康，肌體才能健康，通過黨的各種活動(dòng)和黨內(nèi)生活，開展廣泛而有益的批評(píng)與自我批評(píng)，形成黨員之間和黨群之間的相互監(jiān)督與促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)由個(gè)體的完善和健康到黨的全面健康和完善。

2、堅(jiān)定理想信念，保持共產(chǎn)黨人的歷史及價(jià)值自覺

黨性修養(yǎng)最根本的是政治自覺，政治自覺又是建立在深刻的價(jià)值自覺的基礎(chǔ)上的。這種價(jià)值自覺是以符合人類發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的價(jià)值理想為引領(lǐng)的一種科學(xué)世界觀，并形成一種神圣的信仰和堅(jiān)定的信念。

信仰是指對(duì)一種思想或主義的篤信和踐行。信念是被一種理論所征服，并不管遇到任何艱難險(xiǎn)阻，依然自覺自愿、一往無前、義無反顧地去為之奮斗的精神追求和價(jià)值目標(biāo)。馬克思40年如一日潛心探索，最終奉獻(xiàn)出工人階級(jí)的巨著《資本論》。井岡山時(shí)期，以毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家，是共產(chǎn)主義堅(jiān)定信念的杰出代表，一大批知識(shí)青年，如留學(xué)生、黃埔軍校畢業(yè)生，他們追隨革命的理想而來，堅(jiān)守信念，在艱苦卓絕的歲月里，奉獻(xiàn)著自己的青春熱血乃至生命。革命的星星之火所以能燃遍全國(guó)，走向勝利，就在于他們對(duì)共產(chǎn)主義理想信念始終不渝的執(zhí)著與堅(jiān)守;延安的“寶塔山”象一座指航的燈塔，成為指引無數(shù)仁之仕和革命者為推翻“三座大山”建立新中國(guó)而為之奮斗的共產(chǎn)黨人的理想信念。改革開放中，鄧小平面對(duì)蘇東劇變后馬克思主義失敗的論調(diào)，堅(jiān)信“世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來的”，這就是信念;在以、為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，經(jīng)過堅(jiān)持不懈的改革開放和加強(qiáng)黨的建設(shè)，走出了一條適合中國(guó)國(guó)情的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，并正在朝著實(shí)現(xiàn)中華民放偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗，這就是信念。現(xiàn)階段，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是黨和全體人民的共同價(jià)值追求，這是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線所確定的共同理想。

作為一名共產(chǎn)黨員，要始終牢記入黨誓詞，要始終對(duì)馬克思主義的信仰堅(jiān)定不移，對(duì)共產(chǎn)主義的信念堅(jiān)定不移，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信賴堅(jiān)定不移，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心堅(jiān)定不移。如何堅(jiān)定理想信念?首先，要不斷加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，堅(jiān)定馬克思主義信仰。堅(jiān)持以歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法為指導(dǎo)，正確認(rèn)識(shí)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，打牢堅(jiān)定理想信念的理論根基，增強(qiáng)政治敏銳性和是非鑒別力。其次，要加強(qiáng)中國(guó)化馬克思主義也就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)。近年來，先后開展的“三講教育”、 保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育;“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng);效能風(fēng)暴及黨風(fēng)廉政建設(shè)專項(xiàng)活動(dòng)等，這些學(xué)習(xí)和教育實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)于提升黨員隊(duì)伍素質(zhì)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、和黨的建設(shè)發(fā)揮了重要作用。當(dāng)前開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)更是一次對(duì)黨員干部的政治洗禮、黨性洗禮，以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容，以解決“四風(fēng)”問題為抓手，以強(qiáng)化密切聯(lián)系黨群干群關(guān)系為紐帶，以轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，服務(wù)群眾滿意為標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)黨員干部要搞清楚“ 為了誰”、“依靠誰”、“我是誰”，的問題。再次，要加強(qiáng)黨史和社會(huì)主義建設(shè)史的學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理論自信、道路自信、制度自信。

3、密切依靠群眾，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的實(shí)踐自覺

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和堅(jiān)定理想信念，就是要求黨員個(gè)體通過建立一種內(nèi)在的心智和理性模式，增強(qiáng)對(duì)黨性的政治自覺和對(duì)理想信念價(jià)值自覺，保持良好作風(fēng)則是共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)和實(shí)踐再現(xiàn)。現(xiàn)代執(zhí)政黨的執(zhí)政規(guī)律告訴我們，一個(gè)政黨的蛻化變質(zhì)，往往是從作風(fēng)演變開始，從淡化、丟掉自己的優(yōu)良傳統(tǒng)開始。

歷史唯物主義告訴我們，人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，自始至終把千百萬人民群眾組織和團(tuán)結(jié)在自己的周圍，發(fā)動(dòng)群眾、相信群眾、依靠群眾。正因如此，我們黨把一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線確定為我們黨的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。90多年的實(shí)踐啟示我們黨，必須始終緊緊依靠人民群眾，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，才能從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的根本宗旨學(xué)是要進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，我們?nèi)肆Y源市場(chǎng)作為服務(wù)廣大人民群眾的窗口單位，接觸最多的是需要幫助的弱勢(shì)群體，他們的一個(gè)需求，或須很小，但對(duì)由他們來說就是大事，一個(gè)崗位、一份工作可以解決他們的生活大事，一個(gè)合理的就業(yè)指導(dǎo)建議可以改變他們的人生命運(yùn)，一份真心的答復(fù)解釋，可以消解他們心中的一團(tuán)迷惑，一次有益的培訓(xùn)可以點(diǎn)燃其創(chuàng)業(yè)的夢(mèng)想，因此，我們所做的每份工作都是關(guān)系人民群眾切身利益的大事，用一份份熱情贏得群眾的好評(píng)和信懶。因此，我們應(yīng)該牢記馬克思主義群眾觀，強(qiáng)化群眾意識(shí)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，強(qiáng)化公仆意識(shí)，把群眾呼聲作為推動(dòng)我們工作的第一信號(hào)，把群眾需要作為推動(dòng)我們工作的第一選擇，把群眾利益作為推動(dòng)我們工作的第一原則，把群眾滿意作為檢驗(yàn)我們工作的第一標(biāo)準(zhǔn)。把這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的成效真正體現(xiàn)到服務(wù)群眾的工作之中。堅(jiān)決克服“四風(fēng)”之垢，以“三嚴(yán)三實(shí)”的標(biāo)準(zhǔn)和要求立身、立德、立行。

關(guān)于理想信念方面存在的不足和差距對(duì)照檢查材料范文范本二

尊敬的各位首長(zhǎng)，親愛的戰(zhàn)友們，我是，今天我演講的題目是：《贊頌輝煌成就，堅(jiān)定理想信念》。

1941年秋，日偽軍3000多人對(duì)我狼牙山地區(qū)進(jìn)行瘋狂大掃蕩。“紅一團(tuán)”在奉命轉(zhuǎn)移外線作戰(zhàn)。9月25日,我連六班馬寶玉、葛振林、胡福才、胡德林和宋學(xué)義五位戰(zhàn)士，為了掩護(hù)部隊(duì)主力和人民群眾轉(zhuǎn)移，將敵人引向狼牙山絕頂，與數(shù)千日寇浴血激戰(zhàn)一整天。在子彈打光后，面對(duì)洶涌而至的敵人和瘋狂的叫囂，五壯士臨危不懼，寧死不屈，毅然砸碎槍支，在“中國(guó)共產(chǎn)黨萬歲!”“打倒日本帝國(guó)主義!”的口號(hào)中，縱身跳下懸崖，譜寫了中國(guó)革命斗爭(zhēng)史上一曲氣壯山河的動(dòng)人悲歌。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，“五壯士”用鮮血和生命書寫著愛黨忠誠(chéng)的革命信念。如今，傳承“五壯士”精神，就是要聽黨話，跟黨走，始終堅(jiān)定忠誠(chéng)于黨的理想信念。回顧黨的光輝歷程，感受祖國(guó)繁榮昌盛、欣欣向榮的今天;聯(lián)想自己身邊的變化，回首往事，思緒萬千。深刻體會(huì)到黨的偉大，黨的政策英明。沒有共產(chǎn)黨，沒有中國(guó)特色社會(huì)主義，就沒有我們的今天。

憶往昔崢嶸歲月，百年歷史浸滿多少屈辱的淚水，數(shù)十年抗?fàn)幱至鞅M了多少中華兒女滿腔熱血。九十年前，一艘南湖上的紅船從黎明中駛來，中國(guó)革命放射出第一縷絢麗的曙光。從此，中國(guó)革命有了正確的航向。黨以七月的名義，呼喚八月的南昌風(fēng)暴，呼喚秋天的井岡星火，呼喚長(zhǎng)矛、大刀和紅纓槍。九十年風(fēng)雨兼程，說不盡的坎坷滄桑;九十年風(fēng)云變幻，道不完的偉業(yè)輝煌!忘不了，太行山下的抗日烽火，忘不了，微山湖畔的凱歌嘹亮。在無數(shù)先烈們用鮮血染紅的黨旗上，翻卷的是日本帝國(guó)主義的怒濤，流淌的是為保衛(wèi)祖國(guó)而澎湃的血浪。九十年，是黨帶領(lǐng)我們斬關(guān)奪隘，歷盡風(fēng)險(xiǎn)奪取勝利;九十年，是黨帶領(lǐng)我們艱苦奮斗，建設(shè)家園，奔向小康。

滄海桑田，神州巨變，九十年征程歲月崢嶸，九十年征程金光燦爛。如今，南極上空早已飄揚(yáng)著我們的五星紅旗，太平洋上出現(xiàn)了我們強(qiáng)大的海軍艦隊(duì)，天宮1號(hào)也帶著剛強(qiáng)的氣勢(shì)沖向太空;如今，黨的召開在即，一座座現(xiàn)代化的城市迅速崛起，一座座大廈、工廠、高科技企業(yè)正遍地生花……我們這個(gè)曾經(jīng)饑寒交迫的民族，已經(jīng)可以驕傲地告訴世界：一個(gè)偉大的黨正帶領(lǐng)地球上四分之一的人口實(shí)現(xiàn)小康，走向富裕。請(qǐng)問，世界上還有哪一個(gè)政黨能夠創(chuàng)造出這樣的奇跡。

然而，偉大成就的背后有著這樣一群默默奉獻(xiàn)的勇士，在他們身上，孕育著中華民族千年不屈的精神!在他們身上，隱含了中華民族數(shù)百年頑強(qiáng)的意志!無論是黑龍玄冰還是青海鹽田，無論是南沙礁島還是大漠邊關(guān)，無論是制止動(dòng)亂還是抗擊列強(qiáng)，無論是森林救火還是長(zhǎng)江抗洪魔。都屹立著他們堅(jiān)毅挺拔的身影，都閃耀出他們默默奉獻(xiàn)的形象，這就是我們軍人!

正是因?yàn)橛形覀冞@群忠誠(chéng)衛(wèi)士保駕護(hù)航，祖國(guó)，如一葉希望之帆，從共和國(guó)開國(guó)大典的隆隆禮炮聲中駛來;從黃河長(zhǎng)江激越澎湃的波濤聲中駛來;從城市改革振興的藍(lán)圖中駛來。于是，我看到春風(fēng)吹進(jìn)億萬幸福的門窗，聽到了“春天的故事”響徹華夏大地。闊地海疆飛駛英雄的戰(zhàn)艇，西部邊陲又騰起沖天的火箭……

作為一名革命軍人，更應(yīng)該具有社會(huì)主義信念，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)、信仰作為行動(dòng)準(zhǔn)則，堅(jiān)信社會(huì)主義必勝，并決心為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義而努力奮斗。

如果現(xiàn)在還有人問我，理想信念在哪里?我會(huì)堅(jiān)定而自豪的告訴他，在江南靜靜的明月里、在塞北茫茫的雪地里、在天邊寂寞的哨所里、在萬家團(tuán)圓的燈火里、在我們晶瑩的汗水里!

親愛的戰(zhàn)友們，無論是戰(zhàn)爭(zhēng)，還是和平;無論是硝煙彌漫，還是陽光明媚，我們新一代的人民子弟兵，都將抖擻手中的鋼槍，信守一份莊嚴(yán)的承諾——

忠誠(chéng)，一個(gè)永恒的信念，

戰(zhàn)斗，一曲不變的旋律，

黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士，

將用生命，

讓忠誠(chéng)與戰(zhàn)斗并肩同行。

關(guān)于理想信念方面存在的不足和差距對(duì)照檢查材料范文范本三

當(dāng)代大學(xué)生所面對(duì)的是一個(gè)新舊交替，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的新的歷史時(shí)期，肩負(fù)著建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的時(shí)代使命。誠(chéng)然，當(dāng)代大學(xué)生在新的歷史時(shí)期要有所作為，理應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手塑造自我，提高自我。

首先，要樹立理想信念，確立自身發(fā)展的方向。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問題，更是一個(gè)實(shí)踐問題。作為當(dāng)代大學(xué)生，既要胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，更要堅(jiān)定走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)道路的信念，積極貫徹黨的十一屆三中全會(huì)以來的路線、方針、政策，提高自身的政策理論水平和識(shí)別是非的能力，樹立與社會(huì)同發(fā)展和全心全意為人民服務(wù)的觀念，把自己塑造成為政治堅(jiān)定、思想成熟、科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)過硬，德才兼?zhèn)涞暮细翊髮W(xué)生，為將來投身建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大事業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次，用發(fā)展的眼光，正確審視社會(huì)發(fā)展與自身發(fā)展的關(guān)系。隨著我國(guó)改革開放的不斷深入和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)偉大事業(yè)的不斷推進(jìn)，為當(dāng)代大學(xué)生提供了自身發(fā)展的舞臺(tái)，當(dāng)代大學(xué)生要有與社會(huì)同發(fā)展的思想準(zhǔn)備。大學(xué)生思想敏捷，善于接受新事物，有著較為豐富的科學(xué)文化理論知識(shí)和專業(yè)理論知識(shí)等方面的自身優(yōu)勢(shì)，然而，這些優(yōu)勢(shì)有待于社會(huì)實(shí)踐的檢驗(yàn)，有待于在社會(huì)實(shí)踐中鞏固和提高。對(duì)此，大學(xué)生應(yīng)該牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，正確審視社會(huì)發(fā)展與自身發(fā)展的關(guān)系。社會(huì)發(fā)展是大學(xué)生追求自我發(fā)展的前提條件，并為大學(xué)生在實(shí)踐中再學(xué)習(xí)、再提高，施展才華，尋求自我發(fā)展提供舞臺(tái);大學(xué)生的自我發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的助力器，為加速社會(huì)發(fā)展提供必要條件，兩者相互依賴、相互促進(jìn)，缺一不可，共同發(fā)展。

第三，明確自身發(fā)展層次，科學(xué)規(guī)劃自身發(fā)展目標(biāo)。在校大學(xué)生的首要任務(wù)是努力學(xué)習(xí)和提高政治理論、科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)科學(xué)知識(shí)，積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在理論與實(shí)踐相結(jié)合，處理好社會(huì)發(fā)展與自身發(fā)展的關(guān)系的基礎(chǔ)上，客觀地評(píng)判自己所屬的發(fā)展層次，科學(xué)規(guī)劃自身發(fā)展目標(biāo)。在規(guī)劃自身發(fā)展目標(biāo)過程中要本著求真務(wù)實(shí)的原則，既要樹立為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大事業(yè)承擔(dān)重任的雄心壯志，向更高的發(fā)展目標(biāo)攀登，又要力戒脫離社會(huì)需求、社會(huì)發(fā)展和自身發(fā)展的實(shí)際，好高騖遠(yuǎn)。

“人的一生只能享受一次青春，當(dāng)一個(gè)人在年輕時(shí)就把自己的人生與人民的事業(yè)緊密相連，他所創(chuàng)造的就是永恒的青春。”我們相信，在以為的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，大學(xué)生一定會(huì)以刻苦學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想而努力奮斗。

人生必定有遠(yuǎn)大的人生理想，否則人生就會(huì)黯然失色，這種道理說起來很簡(jiǎn)單，在我們小的時(shí)候就聽說過要樹立遠(yuǎn)大理想，做共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人。但是由于理想太遠(yuǎn)大，也就覺得它不那么重要了，甚至對(duì)人生來說可有可無的了，等人生發(fā)展到新的境界，面臨著許多自我選擇的時(shí)候，才感覺到人生的蒼白，空虛，因無所是事而困惑，因目標(biāo)低下的而自干平庸。此時(shí)再談到要樹立遠(yuǎn)大理想為時(shí)晚矣。大學(xué)生剛進(jìn)大學(xué)門時(shí)，覺得新鮮而無所是事，大學(xué)的教學(xué)方法跟中學(xué)的不同，輕松自由，沒有壓力，全平學(xué)生自覺。當(dāng)大一 的學(xué)生輕輕松松度過一年后，有的驚慌時(shí)間過得太快，浪費(fèi)得太多了，有得則憂哉憂哉的度過直到畢業(yè)，有許多的學(xué)生多少都有這種體會(huì)。為什么會(huì)有這種理解呢?我們每個(gè)大學(xué)生在中學(xué)讀書期間都有很強(qiáng)的目標(biāo)意識(shí)---考大學(xué)，大學(xué)考取了，目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，任務(wù)完成了，進(jìn)了大學(xué)門反而失去了生活的目標(biāo)，或沒有更高的目標(biāo)可，失去了繼續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。問題的根本原因還是在于沒有遠(yuǎn)大理想和生活的目標(biāo)。

理想是人生奮斗的總體設(shè)計(jì)，是對(duì)生活的遠(yuǎn)景規(guī)劃，是人們對(duì)未來美好事物的追求，人僅僅有眼前的目標(biāo)是不夠的。應(yīng)該有遠(yuǎn)景的規(guī)劃，應(yīng)該有人生的總體設(shè)計(jì)，高爾期曾說“一個(gè)人追求的理想越高，他的才能發(fā)展得就越快，對(duì)社會(huì)就也有意義”。我們國(guó)家古代也有句名言“志不強(qiáng)者智不達(dá)”一個(gè)人沒有理想，他的聰明才智是無法得到很好的發(fā)展的。

所以，理想對(duì)人生具重要的意義，人不能沒有理想，理想是人生的精神支柱，追求遠(yuǎn)大理想是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的體現(xiàn)，樹立遠(yuǎn)大理想，努力實(shí)現(xiàn)是人類的歷史使命和社會(huì)責(zé)任，是人生的意義之所在。

關(guān)于理想信念方面存在的不足和差距對(duì)照檢查材料范文范本四

尊敬的各位首長(zhǎng)，親愛的戰(zhàn)友們，我是，今天我演講的題目是：《贊頌輝煌成就，堅(jiān)定理想信念》。

1941年秋，日偽軍3000多人對(duì)我狼牙山地區(qū)進(jìn)行瘋狂大掃蕩。“紅一團(tuán)”在奉命轉(zhuǎn)移外線作戰(zhàn)。9月25日,我連六班馬寶玉、葛振林、胡福才、胡德林和宋學(xué)義五位戰(zhàn)士，為了掩護(hù)部隊(duì)主力和人民群眾轉(zhuǎn)移，將敵人引向狼牙山絕頂，與數(shù)千日寇浴血激戰(zhàn)一整天。在子彈打光后，面對(duì)洶涌而至的敵人和瘋狂的叫囂，五壯士臨危不懼，寧死不屈，毅然砸碎槍支，在“中國(guó)共產(chǎn)黨萬歲!”“打倒日本帝國(guó)主義!”的口號(hào)中，縱身跳下懸崖，譜寫了中國(guó)革命斗爭(zhēng)史上一曲氣壯山河的動(dòng)人悲歌。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，“五壯士”用鮮血和生命書寫著愛黨忠誠(chéng)的革命信念。如今，傳承“五壯士”精神，就是要聽黨話，跟黨走，始終堅(jiān)定忠誠(chéng)于黨的理想信念。回顧黨的光輝歷程，感受祖國(guó)繁榮昌盛、欣欣向榮的今天;聯(lián)想自己身邊的變化，回首往事，思緒萬千。深刻體會(huì)到黨的偉大，黨的政策英明。沒有共產(chǎn)黨，沒有中國(guó)特色社會(huì)主義，就沒有我們的今天。

憶往昔崢嶸歲月，百年歷史浸滿多少屈辱的淚水，數(shù)十年抗?fàn)幱至鞅M了多少中華兒女滿腔熱血。九十年前，一艘南湖上的紅船從黎明中駛來，中國(guó)革命放射出第一縷絢麗的曙光。從此，中國(guó)革命有了正確的航向。黨以七月的名義，呼喚八月的南昌風(fēng)暴，呼喚秋天的井岡星火，呼喚長(zhǎng)矛、大刀和紅纓槍。九十年風(fēng)雨兼程，說不盡的坎坷滄桑;九十年風(fēng)云變幻，道不完的偉業(yè)輝煌!忘不了，太行山下的抗日烽火，忘不了，微山湖畔的凱歌嘹亮。在無數(shù)先烈們用鮮血染紅的黨旗上，翻卷的是日本帝國(guó)主義的怒濤，流淌的是為保衛(wèi)祖國(guó)而澎湃的血浪。九十年，是黨帶領(lǐng)我們斬關(guān)奪隘，歷盡風(fēng)險(xiǎn)奪取勝利;九十年，是黨帶領(lǐng)我們艱苦奮斗，建設(shè)家園，奔向小康。

滄海桑田，神州巨變，九十年征程歲月崢嶸，九十年征程金光燦爛。如今，南極上空早已飄揚(yáng)著我們的五星紅旗，太平洋上出現(xiàn)了我們強(qiáng)大的海軍艦隊(duì)，天宮1號(hào)也帶著剛強(qiáng)的氣勢(shì)沖向太空;如今，黨的召開在即，一座座現(xiàn)代化的城市迅速崛起，一座座大廈、工廠、高科技企業(yè)正遍地生花……我們這個(gè)曾經(jīng)饑寒交迫的民族，已經(jīng)可以驕傲地告訴世界：一個(gè)偉大的黨正帶領(lǐng)地球上四分之一的人口實(shí)現(xiàn)小康，走向富裕。請(qǐng)問，世界上還有哪一個(gè)政黨能夠創(chuàng)造出這樣的奇跡。

然而，偉大成就的背后有著這樣一群默默奉獻(xiàn)的勇士，在他們身上，孕育著中華民族千年不屈的精神!在他們身上，隱含了中華民族數(shù)百年頑強(qiáng)的意志!無論是黑龍玄冰還是青海鹽田，無論是南沙礁島還是大漠邊關(guān)，無論是制止動(dòng)亂還是抗擊列強(qiáng)，無論是森林救火還是長(zhǎng)江抗洪魔。都屹立著他們堅(jiān)毅挺拔的身影，都閃耀出他們默默奉獻(xiàn)的形象，這就是我們軍人!

正是因?yàn)橛形覀冞@群忠誠(chéng)衛(wèi)士保駕護(hù)航，祖國(guó)，如一葉希望之帆，從共和國(guó)開國(guó)大典的隆隆禮炮聲中駛來;從黃河長(zhǎng)江激越澎湃的波濤聲中駛來;從城市改革振興的藍(lán)圖中駛來。于是，我看到春風(fēng)吹進(jìn)億萬幸福的門窗，聽到了“春天的故事”響徹華夏大地。闊地海疆飛駛英雄的戰(zhàn)艇，西部邊陲又騰起沖天的火箭……

作為一名革命軍人，更應(yīng)該具有社會(huì)主義信念，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)、信仰作為行動(dòng)準(zhǔn)則，堅(jiān)信社會(huì)主義必勝，并決心為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義而努力奮斗。

如果現(xiàn)在還有人問我，理想信念在哪里?我會(huì)堅(jiān)定而自豪的告訴他，在江南靜靜的明月里、在塞北茫茫的雪地里、在天邊寂寞的哨所里、在萬家團(tuán)圓的燈火里、在我們晶瑩的汗水里!

親愛的戰(zhàn)友們，無論是戰(zhàn)爭(zhēng)，還是和平;無論是硝煙彌漫，還是陽光明媚，我們新一代的人民子弟兵，都將抖擻手中的鋼槍，信守一份莊嚴(yán)的承諾——

忠誠(chéng)，一個(gè)永恒的信念，

戰(zhàn)斗，一曲不變的旋律，

黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士，

將用生命，

讓忠誠(chéng)與戰(zhàn)斗并肩同行。

關(guān)于理想信念方面存在的不足和差距對(duì)照檢查材料范文范本五

同志們：

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。從播下革命火種的小小紅船，到領(lǐng)航復(fù)興偉業(yè)的巍巍巨輪，在百年奮斗歷程中，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了舉世矚目的輝煌成就，書寫了波瀾壯闊的歷史畫卷，留下了彌足珍貴的寶貴經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富。習(xí)近平總書記在很多場(chǎng)合上反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“我們共產(chǎn)黨人的根本，就是對(duì)馬克思主義的信仰，就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，就是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任，就是對(duì)為人民服務(wù)的信守。”信仰、信念、信任、信守構(gòu)成了理想信念的科學(xué)內(nèi)涵和具體要求。可以說，百年建黨的歷史告訴我們：堅(jiān)定的理想信念是我們黨事業(yè)成功的“勝利之匙”、是我們共產(chǎn)黨人的“精神之鈣”、是我們黨思想建設(shè)的“管總開關(guān)”、是我們黨員干部的“第一標(biāo)準(zhǔn)”。

習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào)：“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠(chéng)于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德。”堅(jiān)定理想信念，就要通過深入學(xué)習(xí)、準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)，進(jìn)一步筑牢同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致的政治自覺、思想自覺和行動(dòng)自覺，做到站得高、站得直、站得穩(wěn)、站得出。只有站得高才能看得遠(yuǎn)，站得直才能行得正，站得穩(wěn)才能頂?shù)米。镜贸霾拍艽虻泌A。“中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是一部豐富生動(dòng)的教科書”。用黨的偉大成就激勵(lì)人，用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育人，用黨的成功經(jīng)驗(yàn)啟迪人，用黨的歷史教訓(xùn)警示人，能夠讓我們認(rèn)清歷史方位，汲取前行的智慧與力量。百年堅(jiān)定理想信念，百年與黨同心同德?重在堅(jiān)守、難在堅(jiān)守、成也在堅(jiān)守，我們要時(shí)時(shí)堅(jiān)守、事事堅(jiān)守、一生堅(jiān)守，一以貫之的堅(jiān)守、一往情深的堅(jiān)守、一往無前的堅(jiān)守。

黨的十九大閉幕剛過一周，習(xí)近平總書記就帶領(lǐng)新一屆中共中央政治局常委，專程從北京前往上海和浙江嘉興，瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船，回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞。1921年7月23日，黨的一大在上海召開，幾天后在浙江嘉興南湖的紅船上結(jié)束。一大的召開標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨的正式建立。在這之前各地建立的黨組織，都是黨的早期組織。關(guān)于一大的召開，黨史大家胡喬木同志曾寫過這樣一段話：一大開過了，似乎什么也沒有發(fā)生，連報(bào)紙上也沒有一點(diǎn)報(bào)道。但是，中國(guó)的偉大事變?cè)趯?shí)質(zhì)上卻開始了。毛澤東同志在總結(jié)黨的創(chuàng)建的歷史時(shí)說：“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。”“從此以后，中國(guó)改換了方向。”與以往中國(guó)其他政黨和政治組織不同的是，中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo)，確立起為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。習(xí)近平總書記在瞻仰中共一大會(huì)址時(shí)指出：“入黨誓詞字?jǐn)?shù)不多，記住并不難，難的是終身堅(jiān)守。”中共一大13位代表中，有的壯烈犧牲，有的自動(dòng)脫黨，有的成為叛徒，最終登上天安門城樓的，只有毛澤東和董必武兩人，同一起點(diǎn)、同一征程，不同結(jié)局、不同人生。實(shí)踐表明，決定黨的組織及成員能“走多遠(yuǎn)”的根本一條，就是初心能否堅(jiān)守、信仰是否堅(jiān)定，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代如此，改革開放新時(shí)期如此，偉大復(fù)興新時(shí)代更是如此，百年建黨的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：要做到“三個(gè)不”：一是要堅(jiān)定信仰不動(dòng)搖。心之所善，雖死未悔。對(duì)黨忠誠(chéng)從哪里來?最根本的是來自理想信念。理想信念堅(jiān)定，絕對(duì)忠誠(chéng)才能有思想自覺和行動(dòng)自覺。信仰、信念、信心是黨員干部安身立命的“壓艙石”。人無信仰沒有精神，人無信念沒有力量。信仰和信念好比人體身上的鈣，缺鈣就會(huì)得“軟骨病”，就站不穩(wěn)、立不住、走不動(dòng)。楊xx六十年堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，就是因?yàn)樾闹杏辛擞肋h(yuǎn)跟黨走的堅(jiān)定信念，才錘煉出對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格。無論順境逆境，無論何時(shí)何地，信仰認(rèn)定了就要信上一輩子，避免走著走著就掉隊(duì)了、干著干著就蛻變了，努力做到“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。二是要畢生踐行不放松。初心純不純、使命牢不牢，既看心之純度，也看行之篤定。要在“知”上下功夫，在“行”上見真章，變初心為恒心、視使命如生命，做到堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走。當(dāng)前，要在學(xué)深、悟透、踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上下功夫，在解決理想信念內(nèi)化、深化、強(qiáng)化上下功夫，確保用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，就要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。學(xué)習(xí)越深入、理解越深刻、掌握越透徹。要堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，全面系統(tǒng)學(xué)，及時(shí)跟進(jìn)學(xué)，深刻領(lǐng)會(huì)真諦要義，準(zhǔn)確把握方向要求，努力做到知其然，知其所以然，知其所以必然。要把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀貫通起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史貫通起來，深刻掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，準(zhǔn)確把握這一思想的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯，真正做到學(xué)深悟透、融會(huì)貫通。要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的方式方法，把經(jīng)常性自學(xué)與專題性研討交流、主題黨課、系統(tǒng)培訓(xùn)等結(jié)合起來，久久為功、常學(xué)常新，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，要堅(jiān)持學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)，蔣介石戰(zhàn)敗逃往臺(tái)灣，總是想不通戰(zhàn)敗的原因，當(dāng)他看到艾思奇寫的《大眾哲學(xué)》，忽然明白，打敗他的不是軍隊(duì)，而是艾思奇的大眾哲學(xué)。哲學(xué)把中國(guó)的勞苦大眾集中起來，“一卷書雄百萬兵”，學(xué)哲學(xué)是有好處的，能幫助我們深刻理解為什么要走這條道路。三是要終生奮斗不懈怠。成功屬于永不放棄的人。要時(shí)刻牢記習(xí)近平總書記提出的“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”和“不敢有絲毫的自滿，但懷有無比的自信”的教誨。楊xx老書記說：“入黨時(shí)我們都宣過誓，干革命要干到腳直眼閉，現(xiàn)在任務(wù)還沒有完成，我怎么能歇下來?”作為xx的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們一定要不懈奮斗、競(jìng)相奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗、永遠(yuǎn)奮斗，不斷用奮斗建功xx新時(shí)代、描繪xx新畫卷、推動(dòng)xx新跨越。

中國(guó)共產(chǎn)黨有強(qiáng)大真理力量，也有強(qiáng)大人格力量。“感人心者，莫先乎情”。一定意義上說，黨的“人格力量”，就是黨的情感力量。對(duì)照黨的初心和使命，我們黨員干部踐行初心使命，就要做到以下四點(diǎn)：一是對(duì)黨的恩情。中國(guó)共產(chǎn)黨自從1921年成立至今，走過了100年坎坷而光輝的道路。100年來，中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了方向。100年風(fēng)雨兼程，100年歲月如歌，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)各族人民，艱苦奮斗，推翻了三座大山的壓迫，建立了新中國(guó)。經(jīng)過一代代前輩們的艱辛努力，飽經(jīng)戰(zhàn)亂屈辱與落后苦難的中華民族終于站起來了！當(dāng)前，我國(guó)的綜合國(guó)力顯著提升，人民生活水平有了極大提高。習(xí)近平總書記青年時(shí)期先后寫了8份入團(tuán)申請(qǐng)書、10份入黨申請(qǐng)書，即便是在個(gè)人處境極為艱難的條件下，也沒有對(duì)黨產(chǎn)生過懷疑和動(dòng)搖，為我們樹立了堅(jiān)守信仰不動(dòng)搖的楷模。黨員干部有了堅(jiān)定的理想信念，站位自然就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能堅(jiān)持正確的政治方向，在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁，在失敗和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖，經(jīng)得起各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，把理想信念時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)為行動(dòng)的力量，用理想之光照亮奮斗之路，用信仰之力開創(chuàng)美好未來。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”。我們要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位。只有信仰，能使生命充滿意義；

唯有奮斗，才使生活更加充實(shí)，我們要永遠(yuǎn)聽黨話、跟黨走、感黨恩。二是對(duì)國(guó)家的深情。愛國(guó)主義是中華民族精神的核心。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，把愛國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程。習(xí)近平總書記指出：“愛國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感。”他對(duì)年輕人說：“新時(shí)代中國(guó)青年要聽黨話、跟黨走，胸懷憂國(guó)憂民之心、愛國(guó)愛民之情，不斷奉獻(xiàn)祖國(guó)、奉獻(xiàn)人民，以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來體現(xiàn)愛國(guó)主義情懷，讓愛國(guó)主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚(yáng)！”人們常說，做人要有氣節(jié)、要有人格，氣節(jié)也好，人格也好，愛國(guó)是第一位的。要努力做到“以身許黨許國(guó)”，從現(xiàn)在做起，從本職崗位做起，把愛國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。三是對(duì)人民的感情。領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，服務(wù)是對(duì)干部的基本要求。我們黨的主要領(lǐng)導(dǎo)的稱謂是“書記”，這個(gè)稱謂最早源于馬克思與恩格斯的談話，恩格斯問馬克思應(yīng)該怎么稱呼馬克思主義政黨的負(fù)責(zé)人，馬克思回答就叫“書記”。為什么稱“書記”呢?就是要與資產(chǎn)階級(jí)政黨相區(qū)別，在資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家公務(wù)員制度體系中，“書記”是最低的事務(wù)級(jí)、辦事級(jí)的小勤務(wù)員。這一稱謂體現(xiàn)的是根本性質(zhì)上的不同，表明我們黨的干部就是為人民服務(wù)的，干部就是人民的辦事員、勤務(wù)員。習(xí)近平總書記指出：“感情是一個(gè)非常本質(zhì)的東西，不帶感情去做接地氣的動(dòng)作，就是‘作秀’。有感情的同志下基層做工作，看得見、摸得著、體會(huì)得到。”黨員領(lǐng)導(dǎo)干部站穩(wěn)政治立場(chǎng)，就要始終站在黨的立場(chǎng)、人民的立場(chǎng)上，心中永遠(yuǎn)裝著“兩頭”——即上頭的黨、下頭的民，中國(guó)共產(chǎn)黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益外，沒有自己的利益，更沒有自己的特殊利益。習(xí)近平總書記指出：“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，是我們共和國(guó)的堅(jiān)實(shí)根基，是我們強(qiáng)黨興國(guó)的根本所在。”我們黨來自于人民，為人民而生，因人民而興，必須始終與人民心心相印、與人民同甘共苦，與人民團(tuán)結(jié)奮斗。我們要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，貫徹群眾路線，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，凝聚起眾志成城的磅礴力量，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。我們要始終站在群眾立場(chǎng)想問題、作決策、辦事情，將心比心、換位思考，為群眾多解操心事、煩心事、焦心事。四是對(duì)工作的激情。沒有激情，難干事、更難成事。面對(duì)新時(shí)代、新形勢(shì)、新任務(wù)、新使命，就是要把工作當(dāng)事業(yè)干、當(dāng)學(xué)問干、當(dāng)享受干，在狀態(tài)、有激情地干事創(chuàng)業(yè)。當(dāng)前，就是要全面貫徹落實(shí)好x委x屆x全會(huì)精神，做到固投增長(zhǎng)托底、建筑業(yè)增加值增長(zhǎng)托底、作風(fēng)建設(shè)托底、忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)托底，推動(dòng)全x經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量跨越發(fā)展。

習(xí)近平總書記指出：“我將無我，不負(fù)人民。”我們黨因初心而凝聚，因使命而壯大。這其中，每一位黨員都是黨的形象代言人。不忘初心不能有口無心、牢記使命不能有氣無力，“百年定方位、忠誠(chéng)守初心”要重點(diǎn)做到“三方面”：一是要心忠。忠誠(chéng)源于理論清醒，追隨來自信仰堅(jiān)定。人是要有點(diǎn)精神的。有信仰的人，是心有所依的，懷著一種美麗的、高尚的信念活著，是真正幸福的；

而沒有信仰的人，缺乏判斷是非、善惡、美丑的標(biāo)準(zhǔn)和能力內(nèi)心永遠(yuǎn)無法得到充盈和富足。如果把人生比作一只小船，人生征途就是茫茫大海，而信仰就是大海行船的“指南針”。有人說：“艱苦奮斗的革命精神，來源于遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，理想和信念是革命者的精神支柱，有了這個(gè)精神支柱，就會(huì)產(chǎn)生勇敢和毅力，就能克服一切艱難險(xiǎn)阻，就能經(jīng)得起生死的考驗(yàn)。”“我出來工作，就是抱著對(duì)共產(chǎn)黨的感激之情來的。共產(chǎn)黨的目標(biāo)遠(yuǎn)大，就是要使我們整個(gè)民族都富裕起來。”我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，自覺主動(dòng)學(xué)、及時(shí)跟進(jìn)學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)、篤信篤行學(xué)，進(jìn)一步提高政治站位，在增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”上，腦子特別清醒、眼睛特別明亮、立場(chǎng)特別堅(jiān)定，確保絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠。二是要行正。就是要始終牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，xx老書記“不要總想著人民、黨對(duì)不起自己，要多想一想我們的工作做得怎么樣，有沒有對(duì)不起黨和人民的地方。”“現(xiàn)在我們工作、生活條件這么好，都是老一輩革命者們用鮮血、生命換來的。這一點(diǎn)千萬不能忘記，還要世世代代傳下去，中國(guó)的發(fā)展鞏固才有希望。”我們一定要正確處理好公與私、義與利、是與非、情與法、親與清、儉與奢、苦與樂、得與失的關(guān)系，少一些情緒、多一些情懷，少一些抱怨、多一些抱負(fù)，認(rèn)真踐行初心使命。比如，我們xx提出的“戒賭酒戒賭博”就是這個(gè)道理。本來酒文化是我們傳統(tǒng)文化之一，但絕不是猛喝爆飲、勸酒拼酒。我們通過電視看周總理在一些外交場(chǎng)合與外賓祝酒敬酒，那是優(yōu)良文化的展示。一定要杜絕過去我們的干部群眾動(dòng)不動(dòng)就擺開“戰(zhàn)場(chǎng)”，吃飯把打牌賭酒放在第一位，經(jīng)常醉醺醺，神志不清。三是要做實(shí)。全x明確要求：“以焦裕祿、張富清等為榜樣，開展先進(jìn)典型教育，用身邊典型人物、典型事跡教育身邊人。”我們就是要像自己身邊的典型一樣，堅(jiān)持把初心使命舉過頭頂、恪守為人民服務(wù)的天職、嚴(yán)守敬業(yè)奉獻(xiàn)的本職，謹(jǐn)防不抓落實(shí)的失職，力戒形式主義、官僚主義，不當(dāng)留聲機(jī)、不做假把式、不搞花架子，說到做到、做就做好。

同志們，中國(guó)共產(chǎn)黨立志千秋偉業(yè)，百年正是風(fēng)華正茂。回顧歷史，我們豪情萬丈；

展望未來，我們心潮澎湃。歷史是從昨天走到今天再走向明天的，歷史的聯(lián)系不可割斷。中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年，已經(jīng)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造了歷史的輝煌。中國(guó)共產(chǎn)黨今天取得的輝煌，為明天取得更大的輝煌提供了前提，創(chuàng)造了條件，奠定了基礎(chǔ)。不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，中國(guó)共產(chǎn)黨一定會(huì)在執(zhí)政百年即中華人民共和國(guó)成立一百年時(shí)，譜寫新的篇章，創(chuàng)造出新的更大輝煌。歷史在人民的探索和奮斗中造就了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了歷史的輝煌。“看歷史，就會(huì)看到前途。”學(xué)習(xí)重溫中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史，我們應(yīng)該堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨歷史自信，同時(shí)，堅(jiān)定中國(guó)人民和中華民族未來自信。

關(guān)于理想信念方面存在的不足和差距對(duì)照檢查材料范文范本六

理想信念是做人之本、立業(yè)之基。年輕黨員正處在爬坡過坎的人生階段，更應(yīng)在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中樹立正確的價(jià)值追求，扣好人生的“第一粒扣子”。 一個(gè)人的成長(zhǎng)、成才、成功，離不開理想信念的力量。愚公移山，唐僧取經(jīng)，韓信破釜沉舟，勾踐臥薪嘗膽，這些都是“有信念”的歷史典范。

年輕黨員是黨的事業(yè)薪火相傳的新生代，只有經(jīng)得住信念這塊“試金石”的磨煉，方能嘗得到苦盡甘來的智慧。有信念的人，越是環(huán)境艱苦，越能激發(fā)自身的潛力，煥發(fā)無窮的斗志，直面生活的一切困苦。有信念的人，能提前感知“陽光總在風(fēng)雨后”的喜悅，保持“雄關(guān)漫道真如鐵”的樂觀，擁有“一路荊棘一路歌”的激情。有信念的人，更有信心，即便通往成功的路上布滿荊棘，只要信念堅(jiān)定，就能胸有成竹，滿懷信心地離夢(mèng)想更近一步。 人生需要信念，信念必須堅(jiān)守。堅(jiān)守信念，必須要有明辨是非的清醒、至死不渝的堅(jiān)定、久久為功的執(zhí)著。

實(shí)踐證明，迷失信念會(huì)給一個(gè)黨員、一個(gè)地方甚至一個(gè)國(guó)家?guī)頌?zāi)難。革命時(shí)期，黨員干部迷失信念就意味著背叛和漢奸，和平時(shí)代，黨員干部迷失信念就意味著墮落和腐化。姓黨容易，信黨不易。年輕黨員堅(jiān)守信念，就要對(duì)信念增進(jìn)認(rèn)知認(rèn)同。講信念不能只對(duì)照黨章照本宣科，黨員只有從思想上、情感上來充分理解、認(rèn)同和擁護(hù)黨的理想信念理解、信念才能內(nèi)化于心，外化于行。 要自信而不疑信。當(dāng)前，西方敵對(duì)勢(shì)力利用互聯(lián)網(wǎng)加緊對(duì)我國(guó)滲透，他們?cè)噲D用所謂的“民主”“自由”來摧毀我們年輕一代的理想信念，徹底顛覆我們的政權(quán)。

在各種誘惑、干擾的嚴(yán)峻形勢(shì)下，如果年輕黨員對(duì)共產(chǎn)黨人的理想信念徹底的自信，就會(huì)抵擋不住西方價(jià)值觀念的誘惑與干擾，喪失共產(chǎn)黨人的初始之心，成為西方國(guó)家的思想奴隸。只有對(duì)共產(chǎn)主義理想信念足夠自信，不半信半疑，才能不為歪曲邪說所迷所惑，真正做到“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。

理想信念重在踐行。沒有實(shí)干打底，建構(gòu)得再好再美的信念都只是紙上談兵，竹籃打水。必須看到，一些黨員身上或身邊依然存在很多信念的“假把式”，有的把信念當(dāng)成是個(gè)人“名片”，逢人就把信念掛在口上，以此拔高身份地位;有的把信念當(dāng)成工作“道具”，用“偽信念”來忽悠身邊的親朋好友;有的人把信念當(dāng)成“墻頭草”，在各種輿論的干擾下扭曲自己的初衷。

這些問題歸根到底是沒有樹立正確的“信念觀”。年輕黨員，任重道遠(yuǎn)，必須把理想信念落實(shí)在實(shí)踐生活中，以實(shí)干檢驗(yàn)信念的堅(jiān)定，讓理想信念的明燈在實(shí)干、實(shí)事、實(shí)績(jī)和實(shí)效中綻放。

關(guān)于理想信念方面存在的不足和差距對(duì)照檢查材料范文范本七

同志們：

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。從播下革命火種的小小紅船，到領(lǐng)航復(fù)興偉業(yè)的巍巍巨輪，在百年奮斗歷程中，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了舉世矚目的輝煌成就，書寫了波瀾壯闊的歷史畫卷，留下了彌足珍貴的寶貴經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富。習(xí)近平總書記在很多場(chǎng)合上反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“我們共產(chǎn)黨人的根本，就是對(duì)馬克思主義的信仰，就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，就是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任，就是對(duì)為人民服務(wù)的信守。”信仰、信念、信任、信守構(gòu)成了理想信念的科學(xué)內(nèi)涵和具體要求。可以說，百年建黨的歷史告訴我們：堅(jiān)定的理想信念是我們黨事業(yè)成功的“勝利之匙”、是我們共產(chǎn)黨人的“精神之鈣”、是我們黨思想建設(shè)的“管總開關(guān)”、是我們黨員干部的“第一標(biāo)準(zhǔn)”。

習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào)：“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠(chéng)于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德。”堅(jiān)定理想信念，就要通過深入學(xué)習(xí)、準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)，進(jìn)一步筑牢同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致的政治自覺、思想自覺和行動(dòng)自覺，做到站得高、站得直、站得穩(wěn)、站得出。只有站得高才能看得遠(yuǎn)，站得直才能行得正，站得穩(wěn)才能頂?shù)米。镜贸霾拍艽虻泌A。“中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是一部豐富生動(dòng)的教科書”。用黨的偉大成就激勵(lì)人，用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育人，用黨的成功經(jīng)驗(yàn)啟迪人，用黨的歷史教訓(xùn)警示人，能夠讓我們認(rèn)清歷史方位，汲取前行的智慧與力量。百年堅(jiān)定理想信念，百年與黨同心同德?重在堅(jiān)守、難在堅(jiān)守、成也在堅(jiān)守，我們要時(shí)時(shí)堅(jiān)守、事事堅(jiān)守、一生堅(jiān)守，一以貫之的堅(jiān)守、一往情深的堅(jiān)守、一往無前的堅(jiān)守。

黨的十九大閉幕剛過一周，習(xí)近平總書記就帶領(lǐng)新一屆中共中央政治局常委，專程從北京前往上海和浙江嘉興，瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船，回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞。1921年7月23日，黨的一大在上海召開，幾天后在浙江嘉興南湖的紅船上結(jié)束。一大的召開標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨的正式建立。在這之前各地建立的黨組織，都是黨的早期組織。關(guān)于一大的召開，黨史大家胡喬木同志曾寫過這樣一段話：一大開過了，似乎什么也沒有發(fā)生，連報(bào)紙上也沒有一點(diǎn)報(bào)道。但是，中國(guó)的偉大事變?cè)趯?shí)質(zhì)上卻開始了。毛澤東同志在總結(jié)黨的創(chuàng)建的歷史時(shí)說：“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。”“從此以后，中國(guó)改換了方向。”與以往中國(guó)其他政黨和政治組織不同的是，中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo)，確立起為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。習(xí)近平總書記在瞻仰中共一大會(huì)址時(shí)指出：“入黨誓詞字?jǐn)?shù)不多，記住并不難，難的是終身堅(jiān)守。”中共一大13位代表中，有的壯烈犧牲，有的自動(dòng)脫黨，有的成為叛徒，最終登上天安門城樓的，只有毛澤東和董必武兩人，同一起點(diǎn)、同一征程，不同結(jié)局、不同人生。實(shí)踐表明，決定黨的組織及成員能“走多遠(yuǎn)”的根本一條，就是初心能否堅(jiān)守、信仰是否堅(jiān)定，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代如此，改革開放新時(shí)期如此，偉大復(fù)興新時(shí)代更是如此，百年建黨的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：要做到“三個(gè)不”：一是要堅(jiān)定信仰不動(dòng)搖。心之所善，雖死未悔。對(duì)黨忠誠(chéng)從哪里來?最根本的是來自理想信念。理想信念堅(jiān)定，絕對(duì)忠誠(chéng)才能有思想自覺和行動(dòng)自覺。信仰、信念、信心是黨員干部安身立命的“壓艙石”。人無信仰沒有精神，人無信念沒有力量。信仰和信念好比人體身上的鈣，缺鈣就會(huì)得“軟骨病”，就站不穩(wěn)、立不住、走不動(dòng)。楊xx六十年堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，就是因?yàn)樾闹杏辛擞肋h(yuǎn)跟黨走的堅(jiān)定信念，才錘煉出對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格。無論順境逆境，無論何時(shí)何地，信仰認(rèn)定了就要信上一輩子，避免走著走著就掉隊(duì)了、干著干著就蛻變了，努力做到“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。二是要畢生踐行不放松。初心純不純、使命牢不牢，既看心之純度，也看行之篤定。要在“知”上下功夫，在“行”上見真章，變初心為恒心、視使命如生命，做到堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走。當(dāng)前，要在學(xué)深、悟透、踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上下功夫，在解決理想信念內(nèi)化、深化、強(qiáng)化上下功夫，確保用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，就要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。學(xué)習(xí)越深入、理解越深刻、掌握越透徹。要堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，全面系統(tǒng)學(xué)，及時(shí)跟進(jìn)學(xué)，深刻領(lǐng)會(huì)真諦要義，準(zhǔn)確把握方向要求，努力做到知其然，知其所以然，知其所以必然。要把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀貫通起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史貫通起來，深刻掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，準(zhǔn)確把握這一思想的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯，真正做到學(xué)深悟透、融會(huì)貫通。要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的方式方法，把經(jīng)常性自學(xué)與專題性研討交流、主題黨課、系統(tǒng)培訓(xùn)等結(jié)合起來，久久為功、常學(xué)常新，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，要堅(jiān)持學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)，蔣介石戰(zhàn)敗逃往臺(tái)灣，總是想不通戰(zhàn)敗的原因，當(dāng)他看到艾思奇寫的《大眾哲學(xué)》，忽然明白，打敗他的不是軍隊(duì)，而是艾思奇的大眾哲學(xué)。哲學(xué)把中國(guó)的勞苦大眾集中起來，“一卷書雄百萬兵”，學(xué)哲學(xué)是有好處的，能幫助我們深刻理解為什么要走這條道路。三是要終生奮斗不懈怠。成功屬于永不放棄的人。要時(shí)刻牢記習(xí)近平總書記提出的“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”和“不敢有絲毫的自滿，但懷有無比的自信”的教誨。楊xx老書記說：“入黨時(shí)我們都宣過誓，干革命要干到腳直眼閉，現(xiàn)在任務(wù)還沒有完成，我怎么能歇下來?”作為xx的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們一定要不懈奮斗、競(jìng)相奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗、永遠(yuǎn)奮斗，不斷用奮斗建功xx新時(shí)代、描繪xx新畫卷、推動(dòng)xx新跨越。

中國(guó)共產(chǎn)黨有強(qiáng)大真理力量，也有強(qiáng)大人格力量。“感人心者，莫先乎情”。一定意義上說，黨的“人格力量”，就是黨的情感力量。對(duì)照黨的初心和使命，我們黨員干部踐行初心使命，就要做到以下四點(diǎn)：一是對(duì)黨的恩情。中國(guó)共產(chǎn)黨自從1921年成立至今，走過了100年坎坷而光輝的道路。100年來，中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了方向。100年風(fēng)雨兼程，100年歲月如歌，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)各族人民，艱苦奮斗，推翻了三座大山的壓迫，建立了新中國(guó)。經(jīng)過一代代前輩們的艱辛努力，飽經(jīng)戰(zhàn)亂屈辱與落后苦難的中華民族終于站起來了！當(dāng)前，我國(guó)的綜合國(guó)力顯著提升，人民生活水平有了極大提高。習(xí)近平總書記青年時(shí)期先后寫了8份入團(tuán)申請(qǐng)書、10份入黨申請(qǐng)書，即便是在個(gè)人處境極為艱難的條件下，也沒有對(duì)黨產(chǎn)生過懷疑和動(dòng)搖，為我們樹立了堅(jiān)守信仰不動(dòng)搖的楷模。黨員干部有了堅(jiān)定的理想信念，站位自然就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能堅(jiān)持正確的政治方向，在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁，在失敗和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖，經(jīng)得起各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，把理想信念時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)為行動(dòng)的力量，用理想之光照亮奮斗之路，用信仰之力開創(chuàng)美好未來。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”。我們要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位。只有信仰，能使生命充滿意義；

唯有奮斗，才使生活更加充實(shí)，我們要永遠(yuǎn)聽黨話、跟黨走、感黨恩。二是對(duì)國(guó)家的深情。愛國(guó)主義是中華民族精神的核心。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，把愛國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程。習(xí)近平總書記指出：“愛國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感。”他對(duì)年輕人說：“新時(shí)代中國(guó)青年要聽黨話、跟黨走，胸懷憂國(guó)憂民之心、愛國(guó)愛民之情，不斷奉獻(xiàn)祖國(guó)、奉獻(xiàn)人民，以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來體現(xiàn)愛國(guó)主義情懷，讓愛國(guó)主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚(yáng)！”人們常說，做人要有氣節(jié)、要有人格，氣節(jié)也好，人格也好，愛國(guó)是第一位的。要努力做到“以身許黨許國(guó)”，從現(xiàn)在做起，從本職崗位做起，把愛國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。三是對(duì)人民的感情。領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，服務(wù)是對(duì)干部的基本要求。我們黨的主要領(lǐng)導(dǎo)的稱謂是“書記”，這個(gè)稱謂最早源于馬克思與恩格斯的談話，恩格斯問馬克思應(yīng)該怎么稱呼馬克思主義政黨的負(fù)責(zé)人，馬克思回答就叫“書記”。為什么稱“書記”呢?就是要與資產(chǎn)階級(jí)政黨相區(qū)別，在資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家公務(wù)員制度體系中，“書記”是最低的事務(wù)級(jí)、辦事級(jí)的小勤務(wù)員。這一稱謂體現(xiàn)的是根本性質(zhì)上的不同，表明我們黨的干部就是為人民服務(wù)的，干部就是人民的辦事員、勤務(wù)員。習(xí)近平總書記指出：“感情是一個(gè)非常本質(zhì)的東西，不帶感情去做接地氣的動(dòng)作，就是‘作秀’。有感情的同志下基層做工作，看得見、摸得著、體會(huì)得到。”黨員領(lǐng)導(dǎo)干部站穩(wěn)政治立場(chǎng)，就要始終站在黨的立場(chǎng)、人民的立場(chǎng)上，心中永遠(yuǎn)裝著“兩頭”——即上頭的黨、下頭的民，中國(guó)共產(chǎn)黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益外，沒有自己的利益，更沒有自己的特殊利益。習(xí)近平總書記指出：“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，是我們共和國(guó)的堅(jiān)實(shí)根基，是我們強(qiáng)黨興國(guó)的根本所在。”我們黨來自于人民，為人民而生，因人民而興，必須始終與人民心心相印、與人民同甘共苦，與人民團(tuán)結(jié)奮斗。我們要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，貫徹群眾路線，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，凝聚起眾志成城的磅礴力量，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。我們要始終站在群眾立場(chǎng)想問題、作決策、辦事情，將心比心、換位思考，為群眾多解操心事、煩心事、焦心事。四是對(duì)工作的激情。沒有激情，難干事、更難成事。面對(duì)新時(shí)代、新形勢(shì)、新任務(wù)、新使命，就是要把工作當(dāng)事業(yè)干、當(dāng)學(xué)問干、當(dāng)享受干，在狀態(tài)、有激情地干事創(chuàng)業(yè)。當(dāng)前，就是要全面貫徹落實(shí)好x委x屆x全會(huì)精神，做到固投增長(zhǎng)托底、建筑業(yè)增加值增長(zhǎng)托底、作風(fēng)建設(shè)托底、忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)托底，推動(dòng)全x經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量跨越發(fā)展。

習(xí)近平總書記指出：“我將無我，不負(fù)人民。”我們黨因初心而凝聚，因使命而壯大。這其中，每一位黨員都是黨的形象代言人。不忘初心不能有口無心、牢記使命不能有氣無力，“百年定方位、忠誠(chéng)守初心”要重點(diǎn)做到“三方面”：一是要心忠。忠誠(chéng)源于理論清醒，追隨來自信仰堅(jiān)定。人是要有點(diǎn)精神的。有信仰的人，是心有所依的，懷著一種美麗的、高尚的信念活著，是真正幸福的；

而沒有信仰的人，缺乏判斷是非、善惡、美丑的標(biāo)準(zhǔn)和能力內(nèi)心永遠(yuǎn)無法得到充盈和富足。如果把人生比作一只小船，人生征途就是茫茫大海，而信仰就是大海行船的“指南針”。有人說：“艱苦奮斗的革命精神，來源于遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，理想和信念是革命者的精神支柱，有了這個(gè)精神支柱，就會(huì)產(chǎn)生勇敢和毅力，就能克服一切艱難險(xiǎn)阻，就能經(jīng)得起生死的考驗(yàn)。”“我出來工作，就是抱著對(duì)共產(chǎn)黨的感激之情來的。共產(chǎn)黨的目標(biāo)遠(yuǎn)大，就是要使我們整個(gè)民族都富裕起來。”我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，自覺主動(dòng)學(xué)、及時(shí)跟進(jìn)學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)、篤信篤行學(xué)，進(jìn)一步提高政治站位，在增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”上，腦子特別清醒、眼睛特別明亮、立場(chǎng)特別堅(jiān)定，確保絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠。二是要行正。就是要始終牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，xx老書記“不要總想著人民、黨對(duì)不起自己，要多想一想我們的工作做得怎么樣，有沒有對(duì)不起黨和人民的地方。”“現(xiàn)在我們工作、生活條件這么好，都是老一輩革命者們用鮮血、生命換來的。這一點(diǎn)千萬不能忘記，還要世世代代傳下去，中國(guó)的發(fā)展鞏固才有希望。”我們一定要正確處理好公與私、義與利、是與非、情與法、親與清、儉與奢、苦與樂、得與失的關(guān)系，少一些情緒、多一些情懷，少一些抱怨、多一些抱負(fù)，認(rèn)真踐行初心使命。比如，我們xx提出的“戒賭酒戒賭博”就是這個(gè)道理。本來酒文化是我們傳統(tǒng)文化之一，但絕不是猛喝爆飲、勸酒拼酒。我們通過電視看周總理在一些外交場(chǎng)合與外賓祝酒敬酒，那是優(yōu)良文化的展示。一定要杜絕過去我們的干部群眾動(dòng)不動(dòng)就擺開“戰(zhàn)場(chǎng)”，吃飯把打牌賭酒放在第一位，經(jīng)常醉醺醺，神志不清。三是要做實(shí)。全x明確要求：“以焦裕祿、張富清等為榜樣，開展先進(jìn)典型教育，用身邊典型人物、典型事跡教育身邊人。”我們就是要像自己身邊的典型一樣，堅(jiān)持把初心使命舉過頭頂、恪守為人民服務(wù)的天職、嚴(yán)守敬業(yè)奉獻(xiàn)的本職，謹(jǐn)防不抓落實(shí)的失職，力戒形式主義、官僚主義，不當(dāng)留聲機(jī)、不做假把式、不搞花架子，說到做到、做就做好。

同志們，中國(guó)共產(chǎn)黨立志千秋偉業(yè)，百年正是風(fēng)華正茂。回顧歷史，我們豪情萬丈；

展望未來，我們心潮澎湃。歷史是從昨天走到今天再走向明天的，歷史的聯(lián)系不可割斷。中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年，已經(jīng)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造了歷史的輝煌。中國(guó)共產(chǎn)黨今天取得的輝煌，為明天取得更大的輝煌提供了前提，創(chuàng)造了條件，奠定了基礎(chǔ)。不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，中國(guó)共產(chǎn)黨一定會(huì)在執(zhí)政百年即中華人民共和國(guó)成立一百年時(shí)，譜寫新的篇章，創(chuàng)造出新的更大輝煌。歷史在人民的探索和奮斗中造就了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了歷史的輝煌。“看歷史，就會(huì)看到前途。”學(xué)習(xí)重溫中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史，我們應(yīng)該堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨歷史自信，同時(shí)，堅(jiān)定中國(guó)人民和中華民族未來自信。

關(guān)于理想信念方面存在的不足和差距對(duì)照檢查材料范文范本八

老師們，同學(xué)們：

大家早上好，今天我演講的題目是《堅(jiān)定信念，超越自我》。

海倫·凱勒有這樣一句非常形象而生動(dòng)的話：“當(dāng)一個(gè)人感覺到有高飛的沖動(dòng)時(shí)，他將再也不會(huì)滿足于在地上爬。”正是有了遠(yuǎn)大的理想，正是有一種信念，她接受了生命的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造了生命的奇跡。

她，盲聾啞集于一身的弱女子竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)，并用生命的全部力量奔走呼告，建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福，被評(píng)選為20世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像。理想和信念像熊熊燃燒的烈火使她才走出黑暗，走出死寂，理想和信念像巨大的羽翼，幫助她飛上云天。

從某種意義上說，人不是活在物質(zhì)世界里，而是活在精神世界里，活在理想與信念之中。對(duì)于人的生命而言，要存活，只要一碗飯，一杯水就可以了;但是要想活得精彩，就要有精神，就要有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。

理想信念使貧困的人變成富翁，使黑暗中的人看見光明，使絕境中的人看到希望，使夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。

下面我給大家講一個(gè)故事：

浩瀚的沙漠中，一支探險(xiǎn)隊(duì)在艱難地跋涉。頭頂驕陽似火，烤得探險(xiǎn)隊(duì)員們口干舌燥，揮汗如雨。最糟糕的是，他們沒有水了。水就是他們賴以生存的信念，信念破滅了，一個(gè)個(gè)像塌了架，丟了魂，不約而同地將目光投向隊(duì)長(zhǎng)。這可怎么辦?

隊(duì)長(zhǎng)從腰間取出一個(gè)水壺，兩手舉起來，用力晃了晃，驚喜地喊道：“哦，我這里還有一壺水!但穿越沙漠前，誰也不能喝。”

沉甸甸的水壺從隊(duì)員們的手中依次傳遞，原來那種瀕臨絕望的臉上又顯露出堅(jiān)定的神色，一定要走出沙漠的信念支撐他們踉蹌著，一步一步地向前挪動(dòng)。看著那水壺，他們抿抿干裂的嘴唇，陡然增添了力量。

終于，他們死里逃生，走出茫茫無垠的沙漠，大家喜極而泣之時(shí)，久久凝視著那個(gè)給了他們信念支撐的水壺。

隊(duì)長(zhǎng)小心翼翼地?cái)Q開水壺蓋，緩緩流出的卻是一縷縷沙子。他誠(chéng)摯地說：“只要心里有堅(jiān)定的信念，干枯的沙子有時(shí)也可以變成清冽的泉水。”

黑人領(lǐng)袖馬丁路德金有句名言：“這個(gè)世界上，沒有人能夠使你倒下。如果你自己的信念還站立著的話。”是的，即使在最困難的時(shí)候，也不要熄滅心中信念的火把。

同學(xué)們，不管你現(xiàn)在的成績(jī)?cè)趺礃樱还苣悻F(xiàn)在的基礎(chǔ)怎么樣，只要堅(jiān)定信念，超越自我，你就有了努力的方向，你就有了奮斗的目標(biāo)，你就有了生活的動(dòng)力，你就有了成功的希望!