演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在社會發展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現的頻率越來越高。那么我們寫演講稿要注意的內容有什么呢？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

西游記演講稿初一篇一

1、根據已有的認知經驗，能綜合運用搓長、團圓、連接和捏塑等技能表現《西游記》中的人物形態特征。

2、比較探索人物的不同特征，能對細節加以塑造、表現。

3、提高立體塑形能力，體驗陶藝活動的樂趣。

1、活動前組織幼兒欣賞《西游記》片段，引導幼兒感受、觀察、比較人物特征。

2、《西游記》人物范例或圖片。

3、百寶箱：內裝牙簽、火柴棒、蠟光紙等。

4、陶泥、操作工具人手一份。

1、直接導入活動。

教師：今天我們用泥巴來做《西游記》中的人物。你想制作誰？怎么做？（幼兒討論）

2、結合圖片，引導幼兒觀察孫悟空等人物的特征。

3、教師重點示范孫悟空的臉和豬八戒的嘴的泥塑做法。

4、教師交代要求，幼兒捏塑。

（1）教師：請你自己試著做做看。如果想把他們做得更神氣，可以到老師的百寶箱里來找一些輔助材料進行裝飾。

教師幫助不同水平的幼兒選擇不同的創作對象，引導能力強的幼兒創作出不同的動態特征，幫助能力弱的幼兒完善構思。

（2）鼓勵幼兒多創作幾個人物，并盡量創作出不同人物的形態特征。

5、作品：說說自己的《西游記》故事。

西游記演講稿初一篇二

（1）了解《西游記》的主要故事內容，培養閱讀興趣。

（2）結合作品故事情節和景物來理解主要人物形象。

（3）認識《西游記》的作品現實意義。

結合故事情節和環境描寫理解人物特點，感受人物形象。

理解人物形象，認識作品的現實意義。

閱讀原著，每人準備一個精彩的"西游記"故事。

同學們好，上課前，先請大家傾聽一首歌曲。（放歌曲《敢問路在何方》）剛才我發現有的同學在小聲哼唱，同學們喜歡這首歌，同時也會喜歡《西游記》吧？在四大古典名著當中，《西游記》是最受青少年喜愛的，它被拍成了電視劇，制成了卡通片，繪成了連環畫，可謂是婦孺皆知，但“看”代替不了閱讀名著。同學們前段時間已對這部著作進行了閱讀，這節課我就和同學們一起走進書中的神魔世界，去感悟，去欣賞。

1、哪位同學來把這部書的內容簡要概括一下？

明確：它寫的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經，經歷了九九八十一難，最終取回了真經。

明確：奇、妙、好等。總結：對，西天路上艱險和災難的體現者，大都是動物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無窮的童話。從文學欣賞角度說那就是“美”。

學生可以從多角度來總結：比如：

(1)、我認為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因為它很曲折，比如：先封他為弼馬溫，他聽說是“沒有品從”下界了，自稱“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結果他亂了蟠桃會，反了天宮。我也認為這段好，因為它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現。

(2)、我認為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節也很好。因為它很曲折、生動。比如：妖精先變為少女，又變為老太太、老爺爺，表現得很可憐，使師徒兩人產生誤會，趕走了孫悟空。

（3）、我認為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中定有原因！因為孫悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。

4、除了情節之外，還有沒有你最喜歡的認為美的地方？（人物。）

所以這些故事是相對完整而又相互關聯的，這一百回就采用了這種冰糖葫蘆式的結構。作為小說，情節生動這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！

在這部神魔小說中，塑造了一系列生動的形象。（師板書“人物”）關于神佛你能說出幾個？（玉帝、王母娘娘、如來佛、菩薩（師演示劇照）這些可以說是最上層的了。還有嗎？托塔李天王、赤腳大仙、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當然在取經路上也遇到了大大小小的妖精無數。同學們說說看？黃袍怪、精細鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）

西游記演講稿初一篇三

《西游記》是一部神魔長篇小說。它是我國最出名在四大名著之一，作者是明代杰出的小說家吳承恩。

這部小說主要講述了悟空、八戒、沙僧一路上為唐僧遇水疊橋、降妖除魔，經歷了九九八十一難，最后終于取得真經的故事。

《西游記》一書塑造了四個性格鮮明在人物。貪財好色、卻不乏善心的豬八戒;一心向佛、昏庸頑固、是非不分的唐三藏;心地善良的沙和尚;神通廣大、技藝高超的孫悟空。

由此，我想起了過去。記得，在奧數培訓在時候，發下來的練習卷上有很多難題，我乍一看，懵了。覺得這些題不可能做出來，所以也就沒有“鉆進去”。后來，等到奧數考試時，竟然又出現了這種題，我的心頓時拔涼拔涼的，后背上出了不少冷汗，腦子在飛速運轉，拼命想算出這道題的答案，可答案似乎和我作對，死活就想不出來。考完試后，我就開始鉆研這道題，終于，鉆研出來了。哎!要是當時能靜下心來鉆透就好了。

看了他們執著的精神，再想想自己半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己沒有堅持到底的精神。以后在每一件事情我都要盡力做，不管成功還是失敗，只要做了就會有收獲。

在歷經時間磨練的《西游記》中，竟蘊含著人們最應該學習的執著精神，我終于明白它為什么能流傳至今了。

西游記演講稿初一篇四

五官俱備，四肢皆全，眼運金光，射沖斗府，跳樹攀枝，采花覓果，滾瓜涌濺，自由自在，云游海角，遠涉天涯，金丸珠彈，紅綻黃肥，色真甘美，千峰排戟，萬仞開屏，奇花瑞草，修竹喬松，煙霞散彩，日月搖光，千株老柏，萬節修篁，天花亂墜，地涌金蓮，水中撈月，月在長空，水中有影。

《西游記》好句：

1，一群猴子耍了一會，卻去那山澗中洗澡。見那股澗水奔流，真個似滾瓜涌濺。古云：禽有禽言，獸有獸語眾猴都道：這股水不知是那里的水。我們今日趕閑元事，順澗邊往上溜頭尋看源流，耍子去耶!喊一聲，都拖男挈女，喚弟呼兄，一齊跑來，順澗爬山，直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。

2，次日，眾猴果去采仙桃，摘異果，刨山藥，屬黃精，芝蘭香蕙，瑤草奇花，般般件件，整整齊齊，擺開石凳石桌，排列仙酒仙肴。但見那：金丸珠彈，紅綻黃肥。金丸珠彈臘櫻桃，色真甘美。紅綻黃肥熟梅子，味果香酸。鮮龍眼肉甜皮薄，火荔枝核小囊紅。

3.八戒點頭道：我理會的。但你去，討得討不得，次早回來，不要弄做‘尖擔擔柴兩頭脫’也。沙僧遂念了訣，駕起云光，直奔東勝神州而去。(《西游記》57回)

4.行者道：老官兒，既然曉得老孫的手段，快把金丹拿出來，與我四六分分，還是你的造化哩;不然，就送你個‘皮笊籬——一撈個罄盡’。(《西游記》39回)

7.行者笑道：老官兒，你估不出人來。我小自小，結實，都是‘吃了磨刀水的，秀氣在內’哩! (《西游記》67回)

8.八戒道：你這黑子不知趣!丑自丑，還有些風味。自古道：‘皮肉粗糙，骨骼堅強，各有一得可取。’(《西游記》93回)

9.八戒道：這正是俗語云：‘大海里翻了豆腐船，湯里來，水里去。’如今難得他扇子，如何保得師父過山?且回去，轉路走他娘罷!(《西游記》81回)

10.那妖聞言，呵聲笑道：這叫做個‘蛇頭上蒼蠅，自來的衣食’你眾小的們!疾忙趕上也，與我拿將來!我這里重重有賞。

西游記演講稿初一篇五

那些和尚聽見問了一聲，忽然抬頭觀看外來人，嘴長耳朵大。

身粗背膊寬，聲響如雷咋。

行者與沙僧，容貌更丑陋。

廳堂幾眾僧，無人不害怕。

?黎還念經，班首教行罷。

難顧磬和鈴，佛象且丟下。

一齊吹息燈，驚散光乍乍。

跌跌與爬爬，門檻何曾跨！你頭撞我頭，似倒葫蘆架。

清清好道場，翻成大笑話。

西游記演講稿初一篇六

1、在觀察比較中了解臉譜上圖案的含義，感知唐僧師徒四人的主要特征。

2、借助兒歌，大膽表現自己喜歡的人物形象。

1、ppt（臉譜、西游記人物圖片、音樂文件）

2、操作材料（筆、半成品臉譜等）

一、導入活動

1、播放錄音，聽聽說說是誰的聲音，為什么？

2、小結：這四個人是中國著名的神話故事《西游記》里的主要人物。

二、觀察、了解臉譜上圖案的含義

1、出示三張臉譜，找出孫悟空，說說理由。

小結：我們在第三張臉譜上找到了許多特征，頭上有金箍、額頭有如意金箍棒、臉的正中間有紅色的倒過來的桃子，臉的兩旁有許多猴毛。

2、觀察師徒四人的臉譜，找出各自特征和共同特征

小結：這就是師徒四人的臉譜，臉譜上面的圖案都有他特殊的含義，有的'代表著身份，有的代表著特征，有的代表著喜歡的東西，還有的代表他的兵器。

三、制作臉譜

1、要求：想一想他的特征，找一找缺了什么，可以畫上去，也可以貼上去。

2、幼兒操作，教師觀察指導。

3、展示作品。

四、角色表演借助兒歌，明確角色先后順序，大膽表演。

西游記演講稿初一篇七

1、美猴王領一群猿猴、獼猴、馬猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水簾洞，合契同情，不入飛鳥之叢，不從走獸之類，獨自為王，不勝歡樂。

2、那怪聞言，恐怕大圣傷他，卻就解尸，出了元神，跳將起去，佇立在九霄空里，這行者背上越重了。猴王發怒，抓過他來，往那路旁邊賴石頭上滑辣的一摜，將尸骸摜得象個肉餅一般，還恐他又無禮，索性將四肢扯下，丟在路兩邊，俱粉碎了。

3、太宗自服了安神定魄之劑，連進了數次粥湯，被眾臣扶入寢室，一夜穩睡，保養精神，直至天明方起，抖擻威儀，你看他怎生打扮；戴一頂沖天冠，穿一領赭黃袍。系一條藍田碧玉帶，踏一對創業無憂履。貌堂堂，賽過當朝；威烈烈，重興今日。好一個清平有道的大唐王，起死回生的李陛下!唐王上金鑾寶殿，聚集兩班文武，山呼已畢，依品分班。

4、推開看處，呀!只見那正中間有根大樹，真個是青枝馥郁，綠葉陰森，那葉兒卻似芭蕉模樣，直上去有千尺余高，根下有七八丈圍圓。那行者倚在樹下往上一看，只見向南的枝上，露出一個人參果，真個象孩兒一般。原來尾間上是個扢蒂，看他丁在枝頭，手腳亂動，點頭幌腦，風過處似乎有聲。

5、瑞靄散繽紛，祥光護法身。九霄華漢里，現出女真人。那菩薩，頭上戴一頂金葉紐，翠花鋪，放金光，生銳氣的垂珠纓絡；身上穿一領淡淡色，淺淺妝，盤金龍，飛彩鳳的結素藍袍；胸前掛一面對月明，舞清風，雜寶珠，攢翠玉的砌香環珮；腰間系一條冰蠶絲，織金邊，登彩云，促瑤海的錦繡絨裙；面前又領一個飛東洋，游普世，感恩行孝，黃毛紅嘴白鸚哥；手內托著一個施恩濟世的寶瓶，瓶內插著一枝灑青霄，撒大惡，掃開殘霧垂楊柳。玉環穿繡扣，金蓮足下深。三天許出入，這才是救苦救難觀世音。

6、卻說這座山名喚萬壽山，山中有一座觀，名喚五莊觀，觀里有一尊仙，道號鎮元子，混名與世同君。那觀里出一般異寶，乃是混沌初分，鴻蒙始判，天地未開之際，產成這顆靈根。蓋天下四大部洲，惟西牛賀洲五莊觀出此，喚名草還丹，又名人參果。三千年一開花，三千年一結果，再三千年才得熟，短頭一萬年方得吃。似這萬年，只結得三十個果子。果子的模樣，就如三朝未滿的小孩相似，四肢俱全，五官咸備。人若有緣，得那果子聞了一聞，就活三百六十歲；吃一個，就活四萬七千年。

7、他兩個在洞前，這場好殺!你看那:天王刀砍，妖怪槍迎。刀砍霜光噴烈火，槍迎銳氣迸愁云。一個是金皘山生成的惡怪，一個是靈霄殿差下的天神。那一個因欺禪性施威武，這一個為救師災展大倫。天王使法飛沙石，魔怪爭強播土塵。播土能教天地暗，飛沙善著海江渾。兩家努力爭功績，皆為唐僧拜世尊。

8、頭頂烏紗，腰圍犀角。頭頂烏紗飄軟帶，腰圍犀角顯金廂。手擎牙笏凝祥靄，身著羅袍隱瑞光。腳踏一雙粉底靴，登云促霧；懷揣一本生死簿，注定存亡。鬢發蓬松飄耳上，胡須飛舞繞腮旁。昔日曾為唐國相，如今掌案侍閻王。

9、詩曰:佛即心兮心即佛，心佛從來皆要物。若知無物又無心，便是真如法身佛。法身佛，沒模樣，一顆圓光涵萬象。無體之體即真體，無相之相即實相。非色非空非不空，不來不向不回向。無異無同無有無，難舍難取難聽望。內外靈光到處同，一佛國在一沙中。一粒沙含大千界，一個身心萬法同。知之須會無心訣，不染不滯為凈業。善惡千端無所為，便是南無釋迦葉。

10、卻說長安城外涇河岸邊，有兩個賢人:一個是漁翁，名喚張稍；一個是樵子，名喚李定。他兩個是不登科的進士，能識字的山人。一日，在長安城里，賣了肩上柴，貨了籃中鯉，同入酒館之中，吃了半酣，各攜一瓶，順涇河岸邊，徐步而回。()

11、翠蘚堆藍，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見肴渣。石座石床真可愛，石盆石碗更堪夸。又見那一竿兩竿修竹，三點五點 梅花。幾樹青松常帶雨，渾然象個人家。

12、師徒們行了數日，到了鞏州城。早有鞏州合屬官吏人等，迎接入城中。安歇一夜，次早出城前去。一路饑餐渴飲，夜住曉行，兩三日，又至河州衛。此乃是大唐的山河邊界。早有鎮邊的總兵與本處僧道，聞得是欽差御弟法師上西方見佛，無不恭敬，接至里面供給了，著僧綱請往福原寺安歇。本寺僧人，一一參見，安排晚齋。齋畢，吩咐二從者飽喂馬匹，天不明就行。

13、遂手托凈瓶，白鸚哥前邊巧囀，孫大圣隨后相從。有詩為證，詩曰:玉毫金象世難論，正是慈悲救苦尊。過去劫逢無垢佛，至今成得有為身。幾生欲海澄清浪，一片心田絕點塵。甘露久經真妙法，管教寶樹永長春。

14、綠樹能攀折，知寒善諭時。準靈惟顯處，故此號山君。又見那后邊來的是一條胖漢，你道怎生模樣:嵯峨雙角冠，端肅聳肩背。性服青衣穩，蹄步多遲滯。宗名父作牯，原號母稱牸。能為田者功，因名特處士。

15、那些和尚聽見問了一聲，忽然抬頭觀看外來人，嘴長耳朵大。身粗背膊寬，聲響如雷咋。行者與沙僧，容貌更丑陋。廳堂幾眾僧，無人不害怕。阇黎還念經，班首教行罷。難顧磬和鈴，佛象且丟下。一齊吹息燈，驚散光乍乍。跌跌與爬爬，門檻何曾跨!你頭撞我頭，似倒葫蘆架。清清好道場，翻成大笑話。

西游記演講稿初一篇八

20xx年的一天，唐僧師徒四人正開著車在西天的路上，只見四人中間有唐僧開著奔馳，后有孫悟空騎著摩托保護師傅，前邊有八戒和沙僧騎摩托開路。他們都穿著洛豪西服，帶著新型太陽鏡，個個都像老板似的。

中午，他們幾個來到了首都北京，看到大街上人跡稀少，人人都帶著口罩，原本熱鬧的都市，現在變的寂靜，冷淡無趣。悟空十分不解，便問一位急著上班的大姐：“大姐，這是怎么回事呀，是不是全市人都改行當醫生了？”這位大姐說：“看你這小和尚，真沒文化，連現在有“非典”疫情也不知道！”說完便扭頭就走了。大圣哪能讓這種人看不起，它馬上拿起手機撥通了國家衛生部的電話，原來，“非典”是一種sars病毒，傳播途徑很多，全世界人都難對付他，我國已經有一百多名患者了！孫悟空聽后，火冒三丈。心里想：可誤的sars病毒，看我不捉住它，把它消滅掉。

孫大圣把這一消息對國家衛生部進行了匯報，并呼吁全世界保護動物，珍愛生命。當人類知道“非典”是因為自己貪欲而造成時，無人不慚愧地低下了頭。

從此以后，人類對保護動物十分重視，sras病毒也得到了厄制，人們又回到了平常的生活。

就這樣，孫悟空降住了sras，師徒四人又踏上了西天取經的路程。

西游記演講稿初一篇九

詩曰：佛即心兮心即佛，心佛從來皆要物。

若知無物又無心，便是真如法身佛。

法身佛，沒模樣，一顆圓光涵萬象。

無體之體即真體，無相之相即實相。

非色非空非不空，不來不向不回向。

無異無同無有無，難舍難取難聽望。

內外靈光到處同，一佛國在一沙中。

一粒沙含大千界，一個身心萬法同。

知之須會無心訣，不染不滯為凈業。

善惡千端無所為，便是南無釋迦葉。