演講作為人類一種社會實踐活動，它必須具備以下幾個條件：演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時間、環(huán)境。演講稿對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫演講稿呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。
英語課前分鐘演講稿帶翻譯篇一
尊敬的老師，親愛的同學們，大家早上好！
按照慣例，這次輪到我來做課前三分鐘勵志演講，下面我要演講的題目是樂觀的生活態(tài)度。
曾看過這樣一段話：小鳥說：我從天空中飛過，但天空中沒有留下我的痕跡。泰戈爾說，天空中沒有留下我的痕跡，但我已飛過。同樣的狀況，卻有兩種不一樣的態(tài)度，相信后者的態(tài)度更能贏得大家的認可。其實生活是一面鏡子，你對他笑，他就會向你露出笑臉，你對它哭，那么你最終只會收獲沮喪的情緒。
相反的，正如我們熟知的林肯先生，在遭受24歲經(jīng)商失敗，26歲愛人死去，27歲精神崩潰，中年時代多次競選參議員和副總統(tǒng)，卻均以失敗告終，可應對如此多的打擊與磨難，他始終沒有放下自己的夢想，而是以用心的生活態(tài)度應對這些不如意，最終他成為美國第十六任總統(tǒng)，正是這用心樂觀的生活態(tài)度，讓林肯最終實現(xiàn)自己的理想。
相信，假若沒有用心樂觀的生活態(tài)度，摔殘肢體的桑蘭，高位截肢的張海迪，生命中沒有光明與黑暗的海倫-凱勒，他們同樣不會有燦爛的人生，也就不會贏得世人的尊重與贊美。
親愛的朋友們，雖然我們無法預知下一秒會發(fā)生怎樣的事情，但相信只要我們持一種用心樂觀的生活態(tài)度，我們生活一向是快樂的。所以，即使有一千個理由哭泣，也要為自己找出一萬個理由微笑，這樣，我們的生活就會充滿更多的陽光和快樂。
英語課前分鐘演講稿帶翻譯篇二
你們好！
我今天演講的題目是《文學課外書，我的良師益友》。
我想，我們大家都讀過課外書，體會過課外書的魅力吧！是的，除了課本以外，我們還應該多讀課外的好書。課本教給我們知識，而課外書則可以在我們足不出戶的情況下展現(xiàn)給我們多姿多彩的世界，從而教給我們做人的知識，是我們的良師益友。
我，讀過一些課外書。課外書就像朋友一樣教會我課本上沒有的東西。我從《魯賓遜漂流記》中學到了在面對困難處境時要堅強勇敢；在《愛的教育》中學到了仁慈和愛；在《海底兩萬里》中，我游覽了神秘的海洋，并學會了像摩尼船長那樣愛恨分明；在《激流三部曲》中，我學到了改革舊思想，懂得不做守舊的人；在《飄》中，我了解了美國的南北戰(zhàn)爭的歷史，學到了郝思嘉自信、不屈不撓的精神。讀了《根鳥》，我懂得了要做一個意志堅定的.人；讀了《老人與海》我懂得了“人可以被打倒，但不可以被打敗”的硬漢精神；讀了《寒夜》，我看到了一個懦弱的小公務員是如何成為舊思想的犧牲品的悲慘命運；讀了《紅樓夢》，我看到了兩個追求真正愛情而敢于打破封建制度的年輕人——林黛玉和賈寶玉最終被無情拆散的悲劇，從而懂得了封建社會的罪惡；讀了《青銅葵花》，我體會到了青銅和葵花之間不是兄妹勝似兄妹的真情，懂得了人性的美好，讀了《山羊不吃天堂草》，我懂得一個人不干自己不該干的事情，就像山羊不吃天堂草一樣，寧愿活活餓死，也要正直而清白。我還讀過《平凡的世界》《雷雨》《哈姆萊特》等等文學書籍，它們都給了我豐富的精神營養(yǎng)。
同學們，讓我們做一個文明人吧！從現(xiàn)在開始，多讀文學課外書吧！它可以陶冶我們的情操，開拓我們的視野，是我們的良師益友。
英語課前分鐘演講稿帶翻譯篇三
英語課的課前演講稿要怎么準備?下面是小編為大家精心搜集的大學英語課前三分鐘演講稿，歡迎大家參考借鑒，希望可以幫助到大家!
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務于不顧。
人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應該怎么做?”的問題。“我應該怎么做?”包括兩個方面：一是我應該怎么做事?二是我應該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設(shè)定，是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。
在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。”可見，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。
同學們：
大家好!
有個女孩,在月臺上追趕一張被風吹飛了的紙。熱心的人們看見她萬分焦急的樣子，以為那是一張對她十分重要的紙，便紛紛加入追趕的隊伍，可那張紙仿佛要存心捉弄大家，飛起又落下，落下又飛起來，像附了魂一樣。越是這樣，女孩追它的決心就越大。
終于，在眾人的努力下，那張紙乖乖地就范了。那個追到紙的人，得意地將戰(zhàn)利品遞給女孩。女孩優(yōu)雅地向大家道謝，然后拿著紙在眾目睽睽之下走到一個垃圾筒跟前，將它塞了進去，回過身，她微笑著對大家說：好了，現(xiàn)在它終于去了它該去的地方。
老師們，同學們：
早上好!
今天我講話的題目是《成功在于堅持》。
首先我想與大家分享一個有趣的故事：這個故事發(fā)生在古希臘。開學第一天，大哲學家蘇格拉底對學生說：“今天咱們只學一件最簡單也是最容易做的事。每人把胳膊盡量往前甩。”說著，蘇格拉底示范了一遍，并要求學生們從今天開始，每天做300下，學生們都笑了，這么簡單的事，有什么做不到的!可過了一個月，蘇格拉底再問學生們，能夠堅持下來還有90%。又過了一個月，堅持下來的學生只剩下八成。一年后，蘇格拉底再一次問大家，這時，整個教室里，只有一人舉起了手。這個學生就是后來成為古希臘另一位大哲學家的柏拉圖。
這個小故事所蘊含的深刻含意是顯而易見的，的確，我們干什么事，要取得成功，堅持不懈的毅力和持之以恒的精神都是必不可少的。成功之路，貴在堅持。誰能堅持到底，誰應能獲得成功，眾所周知，貝爾發(fā)明了電話，可他所做的僅僅是將電話中一個螺母轉(zhuǎn)動了4.1周，而之前的大量工作是由愛迪生等科學家完成的。雙方為此走上了法庭，法庭最終將發(fā)明權(quán)判給貝爾。原因是愛迪生等科學家雖然做了大量工作，但還是放棄了對電話的研究。可貝爾沒有放棄，正是那4.1周，使電話有了實際用途，愛迪生等科學家并非沒有那個能力，只是在發(fā)明電話時缺少了一份堅持，才會與成功擦身而過，有許多偉大成就都正在于一份堅持。
九十九度加一度水就開了。開水與溫水的在于這一度之差。有些事之所以天壤之別，往往也正因為這一度之差。同學們，當困難拌住你成功腳步的時候;當失敗挫傷你進取雄心的時候;當負擔壓得你喘不過氣的時候，不要退縮，不要放棄，一定要堅持下去，因為只有堅持不懈，才能走向成功!
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好,今天我要給大家介紹一部電視劇,它叫《花樣少年少女》，戲中女主角盧瑞希為了見到自己所喜歡跳高偶像左以泉一個人從美國到中國臺灣女扮男裝、就讀櫻開男校。
最后，在瑞希的鼓勵和自己的努力之下，泉又找回了跳高的信心，重新回到了跳高臺上。
雖然泉知道瑞希是個女生，但由于兩個人都不好說出口，怕揭曉這個秘密，于是，他們就把這個秘密一直保守下去，但自己卻在心里愛著對方。
雖然這是一部偶像劇，但是我們依然可以從中學到很多很多。
比如泉為了可以再次回到跳高場上，他是加倍的努力，最后也還是成功了，這告訴我們，只要努力，沒有什么不可以。
而瑞希為了自己的真愛，而不顧一切，只是為了見到自己喜歡的人而已，可是真是因為她對這份愛的努力，才使泉也對他有了好感。這可以告訴我們，為了自己的夢想而努力，這樣我們才有實現(xiàn)夢想的機會與能力。
總之，我們一定要為了自己的夢而努力!
我國著名作家老舍先生說過：驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而這個陷阱是我們自己親手挖掘的。我們從祖宗那一輩就開始宣傳杜絕驕傲了，有孔子曰的：三人行，必有我?guī)熝伞＿€有故事書里面的龜兔賽跑等等。
記得我讀小學的時候，班級里面選班干部，被選中的那位說的最多是“不行，不行，我干不了”，選來選去就沒下文了，最后重擔還是落到的班長身上。論能力，每個人都可以當選，只不多了那么的一點“謙虛”。可能在我們的心里那是謙虛，實質(zhì)意義上它就是虛偽。
謙虛可以使你永遠把自己置于學習的地位，并有助于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點。但是，謙虛決不是客套與虛偽;不是遇到工作時的退縮與推委;更不是所謂的深藏不露。如果有機會需要你發(fā)揮自己的能力，而你也擁有這樣的能力，你必須知難而進，當仁不讓，決不能把謙虛作為推卸責任的借口!
我的演講完了，謝謝!
英語課前分鐘演講稿帶翻譯篇四
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。
大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己。
想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。
就得改變自己的觀念。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。
每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。
令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。
父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風。
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。
第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。
小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量。
男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗!
人生如水，人只能去適應環(huán)境。
如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。
如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。
大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己。
想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。
就得改變自己的觀念。
一切成就，都是從正確的觀念開始的。
一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的`。
要適應社會，適應環(huán)境，適應變化，就要學會改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去。
弟-子們一片嘩然。
這一個世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。
同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。
每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。
令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。
父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風。
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。
第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。
小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量。
男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。
當我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。
當我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變。
現(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。
然后，在他們的激發(fā)和鼓勵下，我也許能改變我的國家。
再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應環(huán)境。
如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。
如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。
我的演講完畢，謝謝大家!
英語課前分鐘演講稿帶翻譯篇五
大家上午好!
今天我為大家演講的題目是《健康，是你自己的》。
也許大家都會覺得這個題目很老套，又或者會聯(lián)想到像霍金、張海迪這些身殘志堅的大人物，但今天，我想講的是我自己。
大家都知道前幾天我的腳崴了，也聽到有不少同學"不用做操，不用上體育課，真好!"之類的"羨慕"的話語。其實受傷前我也是這樣想的，但想現(xiàn)在我就不這么覺得了。
首先是很痛，畢竟腳長在你自己身上，說不痛是假的。這幾天晚上我都痛得睡不著，早上早早的就痛醒了，精神也不大好。
其次是不好看，人人都有愛美之心，尤其是夏天，穿的很薄，看著腳上一大塊紗布裹著，走路還歪歪扭扭的，心里特別不是滋味。
可能過我的這一番話同學們并沒有真正聽進去，但是意外是永遠無法預料到，我們與其在受到傷害后痛苦，還不如在日常生活中保護好自己;與其哭泣，還不如歡笑!隨時保護好自己，是對自己的承諾最后，提醒大家：保護自己，捍衛(wèi)健康。給自己一個承諾，生命便會還你一片美麗!