演講稿的結(jié)構(gòu)可分為標(biāo)題、稱謂、開頭、主體、結(jié)尾五部分。

1.標(biāo)題。標(biāo)題的形式很多，常見(jiàn)的有以下幾種：

(1)概括式。概括主題或演講范圍。

(2)設(shè)問(wèn)式。提出演講的主要問(wèn)題，引發(fā)聽(tīng)眾思考。

(3)鼓動(dòng)式。常用祈使句點(diǎn)明演講目的，號(hào)召聽(tīng)眾行動(dòng)起來(lái)。 (4)比喻式。用比喻點(diǎn)明演講的主題。

(5)場(chǎng)合、背景式。在標(biāo)題說(shuō)明演講的場(chǎng)合、背景。

(1)開門見(jiàn)山式。即在開頭直接說(shuō)明演講主題。

(2)提出問(wèn)題式。即在開頭提出聽(tīng)眾關(guān)心的問(wèn)題，引起聽(tīng)眾的思考，以此引出演講主題。

(3)引用名句式。即在開頭用名言名句引出演講主題，增強(qiáng)演講的說(shuō)服力。

(4)實(shí)例導(dǎo)入式。以生活事例、故事、數(shù)據(jù)等開頭引起演講的主題，能增強(qiáng)聽(tīng)眾對(duì)演講主題的興趣。

(5)現(xiàn)場(chǎng)引入式。從現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)說(shuō)起，引出演講主題，更能說(shuō)服聽(tīng)眾。

在實(shí)際演講中，演講稿的開頭形式很多，除以上幾種外，還有背景介紹式、設(shè)置情景式、幽默調(diào)節(jié)式以及綜合式等等。

(1)并列式。即把演講內(nèi)容分成并列的幾個(gè)部分，如演講稿《書——開啟人類智慧大門的金鑰匙》主體部分分為“藏書，我比較求多”、“讀書，我比較求博”、“寫書，我比較求精”、“用書，我比較求活”四個(gè)并列的層次充分論證了主題。

濟(jì)發(fā)展”;再提出要“晚婚晚育”、“少生優(yōu)育”。先提出問(wèn)題，再分析問(wèn)題，然后提出解決問(wèn)題的措施，層層深化地論證了觀點(diǎn)。

(3)時(shí)間順序式。即按照時(shí)間先后安排內(nèi)容，夾敘夾議。如溫xx總理2003年12月10日在美國(guó)哈佛大學(xué)的演講《把目光投向中國(guó)》主體部分由“昨天的中國(guó)，是一個(gè)古老并創(chuàng)造了燦爛文明的大國(guó)。”、“今天的中國(guó)，是一個(gè)改革開放與和平崛起的大國(guó)。”、“明天的`中國(guó)，是一個(gè)熱愛(ài)和平和充滿希望的大國(guó)。”三部分構(gòu)成，按照時(shí)間順序向美國(guó)大學(xué)生介紹了中國(guó)的歷史、現(xiàn)狀和未來(lái)。

5.結(jié)尾。演講稿的結(jié)尾有以下幾種常見(jiàn)形式：

(1)總結(jié)全文式。即在結(jié)尾總結(jié)全文的要點(diǎn)，以加深聽(tīng)眾的印象。這是最常見(jiàn)的結(jié)尾形式。

(2)鼓動(dòng)聽(tīng)眾式。即在結(jié)尾提出希望或號(hào)召，以飽滿的激情鼓動(dòng)聽(tīng)眾。

(3)主題升華式。即在結(jié)尾進(jìn)一步揭示所講事件和主題的深刻意義。

(4)表態(tài)式。即在結(jié)尾進(jìn)一步表明自己的態(tài)度和決心。

尊敬的各位老師、評(píng)委，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！我演講的題目是《像笑對(duì)成功一樣笑對(duì)失敗》。

我的回答是，沒(méi)有人能永遠(yuǎn)成功，失敗跟成功一樣，是人生不可缺少的內(nèi)容。

何況，只有笑對(duì)失敗，我們才能坦然面對(duì)失敗，從而一步步戰(zhàn)勝失敗，走向成功。偉大的科學(xué)家愛(ài)迪生在研制堿性蓄電池時(shí)，和一個(gè)他精選的助手苦心研究了將近10年，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱辛與失敗，有時(shí)他以為接近成功了，但結(jié)果還是失敗。大約經(jīng)過(guò)5萬(wàn)多次試驗(yàn)，寫成150多本試驗(yàn)筆記后，才最終取得了成功。

是的，失敗是人生的必修課。失敗，歷練著我們的心性，豐富著我們的人生，是我們攀向成功的階梯！所以，我們沒(méi)有理由不笑對(duì)失敗！

謝謝大家！

1.演講稿結(jié)構(gòu)通常包括

2.演講稿的格式通常包括

3.演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括

4.演講稿的格式通常包括哪三部分

5.演講稿的格式包括

6.電話禮儀普通常識(shí)

7.通常簡(jiǎn)歷應(yīng)當(dāng)寫什么內(nèi)容

8.自我介紹通常是面試

我們常說(shuō)的翡翠的瑕疵，一般是指翡翠的裂、癬、棉、臟、缺等，這些瑕疵對(duì)翡翠的美觀和價(jià)值影響不盡相同。有些翡翠的瑕疵是不可接受的，有些瑕疵則無(wú)關(guān)大礙，并無(wú)影響。如翡翠掛件和花件上的小綹裂，結(jié)合雕刻的工藝與線條渾然一體，略帶棉等雜質(zhì)，這些瑕疵的影響都很小，這樣的瑕疵并無(wú)任何大礙。如手鐲上有嚴(yán)重的裂痕，這就比較容易斷裂。以下是一些常見(jiàn)的翡翠的瑕疵：
1、翡翠的綹裂：天然翡翠難免有細(xì)微天裂、雕刻打磨也可能形成后天的裂紋，而翡翠的裂紋和裂綹會(huì)對(duì)翡翠的價(jià)值有所影響。翡翠手鐲如果有明顯裂紋，通過(guò)撞擊則會(huì)導(dǎo)致手鐲斷裂。而翡翠觀音、翡翠玉佛若有裂紋，也會(huì)影響風(fēng)水和美觀。
2、翡翠的癬：翡翠中的黑色常稱為翡翠的癬，翡翠的癬的大小、分布等對(duì)翡翠成品的價(jià)值有很大的關(guān)系。
3、翡翠的棉：比較透明的翡翠中的如棉狀的東西稱為翡翠的棉，如果其尺寸較小，則并無(wú)大礙，更不會(huì)影響外觀。
4、翡翠的雜色：小面積或點(diǎn)狀的綠色、紅色、黃色，它們的存在可以使整個(gè)翡翠首飾更漂亮更有特點(diǎn)，稱為俏色；小面積或點(diǎn)狀的黑色、褐色、灰色等，它們的存在可以使整個(gè)翡翠首飾更難看更低檔，稱為雜色；點(diǎn)狀的黑色、褐色、灰色等也叫臟點(diǎn)。
5、翡翠的翠性：行內(nèi)稱為“蒼蠅翅”，這是翡翠的重要特征。結(jié)構(gòu)粗的，如“豆種翡翠”翠性更明顯，結(jié)構(gòu)細(xì)膩的“玻璃種翡翠”的翠性不明顯。

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

大家好!

如果我競(jìng)聘成功,我的工作思路是:

我相信:世上沒(méi)有絕望的處境,只有對(duì)處境絕望的人.“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨?我會(huì)在今后的摸索中,面對(duì)困難,更加朝氣蓬勃,更加主動(dòng)地搞好工作,在工作實(shí)踐中得到鍛煉,經(jīng)受考驗(yàn).過(guò)這次競(jìng)聘,我愿在以后的工作當(dāng)中,勵(lì)精圖治,立足本職,專研業(yè)務(wù),勤奮工作.在求真務(wù)實(shí)中認(rèn)識(shí)自己,在積極進(jìn)取中不斷追求,在拼搏奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中完善自己.勝固可喜,敗亦無(wú)悔!

謝謝大家!

演講稿的結(jié)構(gòu)分開頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分。由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，因而，演講稿范文與一般文章略有不同，尤其是它的開頭和結(jié)尾有特殊的要求。

一、開頭：抓住聽(tīng)眾，引人入勝

演講稿的開頭，也叫開場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有重要的作用。好的演講稿，一開頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽(tīng)眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái)，這樣，才能達(dá)到出奇制勝的效果。

二、主體：環(huán)環(huán)相扣，層層深入

主體是演講稿的主要部分。在行文的過(guò)程中，要處理好層次、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問(wèn)題。

(一)層次

層次是演講稿思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序，是根據(jù)演講的時(shí)空特點(diǎn)對(duì)演講材料加以選取和組合而形成的。最簡(jiǎn)單的方式是用數(shù)字序號(hào)來(lái)表達(dá)內(nèi)容的層次，如提出3個(gè)問(wèn)題，第1、第2、第3，或有3種方法等等。此外，演講稿中也可以使用過(guò)渡句，或用"首先""其次""然后"等語(yǔ)詞來(lái)區(qū)別層次，這也是使演講思路清晰的有效方法。

(二)節(jié)奏

節(jié)奏是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏，主要通過(guò)演講內(nèi)容的變換來(lái)實(shí)現(xiàn)。節(jié)奏變化會(huì)使聽(tīng)眾不至于疲勞，如在演講稿范文中，適當(dāng)?shù)夭迦胗哪⒃?shī)文、軼事等，使演講內(nèi)容不單一，以便聽(tīng)眾的注意力能夠長(zhǎng)時(shí)間地保持高度集中。相反，如果節(jié)奏變換過(guò)于頻繁，也會(huì)造成聽(tīng)眾注意力渙散。

(三)銜接

銜接是指把演講中的各個(gè)內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來(lái)。演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運(yùn)用兩段內(nèi)容、兩個(gè)層次有聯(lián)系的過(guò)渡段或過(guò)渡句，從而使各個(gè)內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然，使演講稿富于整體感，有助于演講主題的深入人心。

三、結(jié)尾：簡(jiǎn)潔有力，余音繞梁

結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然結(jié)束。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁的結(jié)尾能夠震撼聽(tīng)眾，促使聽(tīng)眾不斷地思考和回味。演講稿結(jié)尾沒(méi)有固定的格式，可以是對(duì)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的小結(jié)，也可以是號(hào)召性、激勵(lì)性的`口號(hào)，也可以是名人名言以及幽默的話。結(jié)尾的重要原則是：一定要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。

各位同學(xué)：

你們將來(lái)進(jìn)入社會(huì)做事，無(wú)論在哪一崗位，都應(yīng)具有愉快心情及活潑生氣，去迎接當(dāng)前任務(wù)。盡自己最大的力量，去努力擔(dān)負(fù)你的責(zé)任。

俗語(yǔ)說(shuō)：“做一天和尚撞一天鐘。”這句俗語(yǔ)普通人只看其消極的方面，認(rèn)為是過(guò)一天算一天，敷衍過(guò)去就算了。其實(shí)此話有其積極的意義，即一天在職位上。就當(dāng)牢守一天的崗位，盡量把事情干好。

俗語(yǔ)又說(shuō)：“一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒(méi)水吃。”此話說(shuō)出了一般人依賴推諉的心理，但如我們?nèi)巳烁髟谧约簫徫簧媳M力。那么三個(gè)和尚不但不會(huì)沒(méi)水吃，而且將會(huì)有六桶水了。

俗語(yǔ)還說(shuō)：“各人自掃門前雪。哪管他人瓦上霜。”一般人以為這是自私自利的行為，但從另一方面來(lái)講，卻是積極的本分負(fù)責(zé)。試想，他人瓦上霜有多少?如果連自己門前的雪都沒(méi)有掃，難道還有力量去管別人嗎?霜是在瓦上的，留著無(wú)大礙。雪是在門前的，留著是會(huì)阻路。如果人人都把自己門前的雪掃清了，就會(huì)打開一條四通八達(dá)的大路，對(duì)人人都有益。 其次希望各位若踏入社會(huì)做事，當(dāng)力求上進(jìn)。

有些人在沒(méi)有謀得職業(yè)前，什么事都愿意干。謀得了，就發(fā)怨言，對(duì)所處的人事環(huán)境都不滿意，這種心理要不得。我們不應(yīng)該計(jì)較名譽(yù)地位，不應(yīng)三心二意，我們當(dāng)努力于當(dāng)前的事業(yè)崗位，帶著好像初進(jìn)大學(xué)第一天的那種活潑、熱誠(chéng)、興奮、鼓舞的心情，就會(huì)覺(jué)得干什么事都有意義了。

一個(gè)人最怕是沒(méi)志氣沒(méi)活力，申報(bào)材料意志消沉頹唐。做事敷衍塞責(zé)，那就什么都完了。我們不應(yīng)貪小利小便宜。當(dāng)腳踏實(shí)地地去做。所謂上進(jìn)，并不指求天天有更高的職位與名利，而是不斷地完善充實(shí)自我。不要老批評(píng)別人不好，當(dāng)反省自己的缺點(diǎn)。

求學(xué)與做事，齊頭并進(jìn)，人人都易上進(jìn)，這社會(huì)就好了。我們當(dāng)知，社會(huì)不好，責(zé)任在我。那么社會(huì)自然上軌道了。 我順便講一個(gè)故事，當(dāng)四十余年前，即1913年，我在無(wú)錫一座家鄉(xiāng)小學(xué)任教，有一位我所喜愛(ài)的學(xué)生畢業(yè)了，又去上海讀書。中學(xué)畢業(yè)回來(lái)，我請(qǐng)他同我一起在小學(xué)教書，但他不肯，他說(shuō)：“我今年教小學(xué)，明年教小學(xué)，一輩子教小學(xué)，這不是我的好前途。有什么意義呢?”這種意見(jiàn)是錯(cuò)誤的，我們只應(yīng)把當(dāng)前的事盡力辦好，牢守崗位，力求上進(jìn)。

至于前途，應(yīng)該努力爭(zhēng)取，但也不能太過(guò)計(jì)較。要知道一個(gè)人的升遷或成功，還有機(jī)遇的因素在內(nèi)。但是我們亦當(dāng)知道，如果我們盡責(zé)任，力求上進(jìn)。那么社會(huì)也就決不會(huì)讓我們永遠(yuǎn)吃虧。要緊的是我們當(dāng)抱赤子之心，以迎接一切。我們不要以為社會(huì)是黑暗的，而我們應(yīng)該用眼睛照亮這社會(huì)，光明是從我們每個(gè)人的眼中發(fā)出去的。

各位不要以為這是老生常談，當(dāng)記得我這一番話，十年二十年以后仍然有用。并知道其好處，及當(dāng)如何處世做一個(gè)人。

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