范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧
讀王維的詩有感篇一
飽見高堂深院里的官府人家，經常出入北里南鄰上層社會。
追名逐祿者常到官府出入，而在山中散發隱居者是什么人？
其二
有人很快就能夠封侯萬戶，在交談的當時就能得到賞賜玉璧一雙。
這怎么能比得過歸隱躬耕南畝，怎么比得上高臥東窗的閑適生活。
其三
采菱泛舟體驗渡頭疾風正吹，拄著拐杖到樹林西面看夕陽西斜。
我就是那杏樹壇邊的漁父，也就是住在桃花源里的人家。
其四
無論是春天秋季草木都很茂盛，夏季里高大的松樹也帶來陰涼。
傍晚牛羊自在地回歸村頭巷中，村里的兒童不認識官家的服裝。
其五
遠處的山邊橫臥著一個寂靜的小村莊，綠樹掩映中零星的檐角翹起，其間正升起一縷裊裊的炊煙。
生活在顏回那樣簡陋、艱苦的環境中，與陶潛那樣與世無爭的高士為鄰。
其六
桃花的花瓣上還含著昨夜的雨珠，雨后的柳樹碧綠一片，籠罩在早上的煙霧之中。
被雨打落得花瓣灑滿庭園 ，家童還未打掃，黃鶯啼鳴，山客還在酣睡。
其七
喝酒時正好遇到山泉，醉后喜歡抱琴倚靠在高大的松樹旁。
早上到南園去摘折露葵，晚上來到東谷舂搗黃粱。
讀王維的詩有感篇二
王維是我國唐代著名詩人，他的作品充滿了田園詩的特點，他以婉約、灑脫的詩風，創作了許多膾炙人口的詩歌。在王維的詩歌中，我們能夠感受到他對自然、人生的深刻思考，體會到他在追求藝術境界上的執著和追求。下面，我將從王維詩集中選取一些作品，以五段式的形式來談談我對王維詩的認識和體會。
首先，我們來談談王維對自然的描繪。王維善于運用自然景物來寄托自己對人生的理解。例如，他的《山居秋暝》詩中寫道：“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。”通過描繪空山、明月、清泉、竹喧等自然景物，王維表達了一種寧靜、恬淡、舒適的生活狀態。他將自然景物融入自己的情感中，使作品更具有感染力和深度。在王維的詩中，常常能夠感受到他對自然的敬畏，并從中獲得心靈的安寧和撫慰。
其次，王維的詩中蘊含著對人生的思考。他的作品中經常出現對生命、時光、命運的思考和感嘆。例如，他的《登鸛雀樓》中寫道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”這四句簡練的詩句道出了人生追求的無盡向上之路。王維通過對自然景物的描繪，表達了對人生的思考和對人生價值的思索。他的詩歌讓人深思，讓人對自己的生活有所啟發和反思。
再次，王維的詩歌充滿了情感的表達。他通過簡潔、深入的筆法，將個人的情感表達得淋漓盡致。例如，他的《送別》詩中寫道：“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”這四句詩短小精煉，卻充滿了對別離的傷感和對思念之情的抒發。王維表達了對離別之苦和思念之難的直接情感，使詩歌具有了更深刻的內涵和感染力。
此外，王維的詩歌還展示了對藝術追求的執著和追求。他擅長運用對仗、韻律等修辭手法，使詩歌更具藝術感。例如，《終南望余雪》詩中的“明月出天山，蒼茫云海間。長風幾萬里，吹度玉門關。”這四句詩通過押韻和對仗的手法，將詩歌的藝術性展示得淋漓盡致。王維對詩歌的追求不僅僅是內容的表達，更是形式的完美。他對藝術的追求使他的詩歌成為了經典，具有了永恒的藝術價值。
最后，王維的詩歌中還透露出一種希望和渴望。王維通過對自然景物和人生的思考，表達了對美好生活的渴望和向往。例如，《秋夜將曉出籬門迎涼有感》詩中寫道：“長庚白羽扇，風起會應切。草堂楹杳靄，煙露融清泚。”詩人希望能夠迎接涼爽的風，通過自然景物將美好的生活展現得淋漓盡致。王維的詩歌給人以希望和慰藉，讓人感受到美好生活的可能性。
綜上所述，王維的詩歌以婉約、灑脫的藝術形式，表達了對自然、人生的深刻思考，體現了對藝術的追求和對美好生活的向往。他的詩歌具有深度和內涵，讓人產生共鳴和啟發。通過閱讀王維的詩歌，我們能夠領略到他的詩心得體會，感受到他對人世間的癡迷與追求。他的詩歌告訴我們，要用獨特的視角和敏感的靈魂去感受世界，從中汲取養分，使自己的心靈得到滋養和凈化。
讀王維的詩有感篇三
鳴笳瀚海曲，按節陽關外。
落日下河源，寒山靜秋塞。
萬方氛祲息，六合乾坤大。
無戰是天心，天心同覆載。
十里一走馬，五里一揚鞭。
都護軍書至，匈奴圍酒泉。
關山正飛雪，烽戍斷無煙。
清冬見遠山，積雪凝蒼翠。
浩然出東林，發我遺世意。
惠連素清賞，夙語塵外事。
欲緩攜手期，流年一何駛。
達人無不可，忘己愛蒼生。
豈復少十室，弦歌在兩楹。
浮人日已歸，但坐事農耕。
桑榆郁相望，邑里多雞鳴。
夜靜群動息，時聞隔林犬。
卻憶山中時，人家澗西遠。
羨君明發去，采蕨輕軒冕。
閉門二室下，隱居十年馀。
宛是野人野，時從漁父漁。
秋風自蕭索，五柳高且疏。
望此去人世，渡水向吾廬。
即病即實相，趨空定狂走。
無有一法真，無有一法垢。
居士素通達，隨宜善抖擻。
床上無氈臥，鎘中有粥否。
無煩君喻馬，任以我為牛。
植福祠迦葉，求仁笑孔丘。
何津不鼓棹，何路不摧輈。
念此聞思者，胡為多阻修。
荒城自蕭索，萬里山河空。
天高秋日迥，嘹唳聞歸鴻。
寒塘映衰草，高館落疏桐。
臨此歲方晏，顧景詠悲翁。
故人不可見，寂寞平陵東。
隔河見桑柘，藹藹黎陽川。
望望行漸遠，孤峰沒云煙。
故人不可見，河水復悠然。
賴有政聲遠，時聞行路傳。
高樓望所思，目極情未畢。
枕上見千里，窗中窺萬室。
悠悠長路人，曖曖遠郊日。
惆悵極浦外，迢遞孤煙出。
能賦屬上才，思歸同下秩。
故鄉不可見，云水空如一。
儂家真個去，公定隨儂否。
著處是蓮花，無心變楊柳。
松龕藏藥裹，石唇安茶臼。
氣味當共知，那能不攜手。
寥落云外山，迢遞舟中賞。
鐃吹發西江，秋空多清響。
地迥古城蕪，月明寒潮廣。
時賽敬亭神，復解罟師網。
何處寄相思，南風吹五兩。
明時久不達，棄置與君同。
天命無怨色，人生有素風。
念君拂衣去，四海將安窮。
秋天萬里凈，日暮澄江空。
伯舅吏淮泗，卓魯方喟然。
悠哉自不競，退耕東皋田。
條桑臘月下，種杏春風前。
酌醴賦歸去，共知陶令賢。
下馬飲君酒，問君何所之。
君言不得意，歸臥南山陲。
但去莫復問，白云無盡時。
送君盡惆悵，復送何人歸。
幾日同攜手，一朝先拂衣。
東山有茅屋，幸為掃荊扉。
當亦謝官去，豈令心事違
相逢方一笑，相送還成泣。
祖帳已傷離，荒城復愁入。
天寒遠山凈，日暮長河急。
解纜君已遙，望君猶佇立。
都門謝親故，行路日逶遲。
孤帆萬里外，淼漫將何之。
江天海陵郡，云日淮南祠。
杳冥滄洲上，蕩漭無人知。
浮生信如寄，薄宦夫何有。
來往本無歸，別離方此受。
柳色藹春馀，槐陰清夏首。
不覺御溝上，銜悲執杯酒。
陌上新離別，蒼茫四郊晦。
登高不見君，故山復云外。
遠樹蔽行人，長天隱秋塞。
心悲宦游子，何處飛征蓋。
步出城東門，試騁千里目。
青山橫蒼林，赤日團平陸。
渭北走邯鄲，關東出函谷。
秦地萬方會，來朝九州牧。
雞鳴咸陽中，冠蓋相追逐。
丞相過列侯，群公餞光祿。
相如方老病，獨歸茂陵宿。
西岳出浮云，積雪在太清。
連天凝黛色，百里遙青冥。
白日為之寒，森沉華陰城。
昔聞乾坤閉，造化生巨靈。
右足踏方止，左手推削成。
天地忽開拆，大河注東溟。
遂為西峙岳，雄雄鎮秦京。
大君包覆載，至德被群生。
上帝佇昭告，金天思奉迎。
人祇望幸久，何獨禪云亭。
落日山水好，漾舟信歸風。
探奇不覺遠，因以緣源窮。
遙愛云木秀，初疑路不同。
安知清流轉，偶與前山通。
舍舟理輕策，果然愜所適。
老僧四五人，逍遙蔭松柏。
朝梵林未曙，夜禪山更寂。
道心及牧童，世事問樵客。
暝宿長林下，焚香臥瑤席。
澗芳襲人衣，山月映石壁。
再尋畏迷誤，明發更登歷。
笑謝桃源人，花紅復來覿。
言入黃花川，每逐清溪水。
隨山將萬轉，趣途無百里。
聲喧亂石中，色靜深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。
我心素已閑，清川澹如此。
請留盤石上，垂釣將已矣。
君子盈天階，小人甘自免。
方隨煉金客，林上家絕巘。
背嶺花未開，入云樹深淺。
清晝猶自眠，山鳥時一囀。
斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。
閑門秋草色，終日無車馬。
客來深巷中，犬吠寒林下。
散發時未簪，道書行尚把。
與我同心人，樂道安貧者。
一罷宜城酌，還歸洛陽社。
閑花滿巖谷，瀑水映杉松。
啼鳥忽歸澗，歸云時抱峰。
晚知清凈理，日與人群疏。
將候遠山僧，先期掃弊廬。
果從云峰里，顧我蓬蒿居。
藉草飯松屑，焚香看道書。
然燈晝欲盡，鳴磬夜方初。
一悟寂為樂，此日閑有馀。
思歸何必深，身世猶空虛。
墨點三千界，丹飛六一泥。
桃源勿遽返，再訪恐君迷。
坐知千里外，跳向一壺中。
縮地朝珠闕，行天使玉童。
山靜泉逾響，松高枝轉疏。
支頤問樵客，世上復何如。
送車盈灞上，輕騎出關東。
相去千馀里，西園明月同。
山林吾喪我，冠帶爾成人。
莫學嵇康懶，且安原憲貧。
山陰多北戶，泉水在東鄰。
緣合妄相有，性空無所親。
安知廣成子，不是老夫身。
高處敞招提，虛空詎有倪。
坐看南陌騎，下聽秦城雞。
眇眇孤煙起，芊芊遠樹齊。
青山萬井外，落日五陵西。
眼界今無染，心空安可迷。
三賢異七賢，青眼慕青蓮。
乞飯從香積，裁衣學水田。
上人飛錫杖，檀越施金錢。
趺坐檐前日，焚香竹下煙。
寒空法云地，秋色凈居天。
身逐因緣法，心過次第禪。
不須愁日暮，自有一燈然。
薄霜澄夜月，殘雪帶春風。
古壁蒼苔黑，寒山遠燒紅。
一公棲太白，高頂出風煙。
梵流諸壑遍，花雨一峰偏。
跡為無心隱，名因立教傳。
鳥來遠語法，客去更安禪。
晝涉松路盡，暮投蘭若邊。
洞房隱深竹，清夜聞遙泉。
向是云霞里，今成枕席前。
豈唯暫留宿，服事將窮年。
風勁角弓鳴，將軍獵渭城。
草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。
忽過新豐市，還歸細柳營。
回看射雕處，千里暮云平。
單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢候吏，都護在燕然。
居延城外獵天驕，白草連山野火燒。
暮云空磧時驅馬，秋日平原好射雕。
護羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼。
玉靶角弓珠勒馬，漢家將賜霍嫖姚。
明到衡山與洞庭，若為秋月聽猿聲。
愁看北渚三湘遠，惡說南風五兩輕。
青草瘴時過夏口，白頭浪里出湓城。
長沙不久留才子，賈誼何須吊屈平。
無著天親弟與兄，嵩丘蘭若一峰晴。
食隨鳴磬巢烏下，行踏空林落葉聲。
迸水定侵香案濕，雨花應共石床平。
深洞長松何所有，儼然天竺古先生。
桃源一向絕風塵，柳市南頭訪隱淪。
到門不敢題凡鳥，看竹何須問主人。
城上青山如屋里，東家流水入西鄰。
閉戶著書多歲月，種松皆老作龍鱗。
酌酒與君君自寬，人情翻覆似波瀾。
白首相知猶按劍，朱門先達笑彈冠。
草色全經細雨濕，花枝欲動春風寒。
世事浮云何足問，不如高臥且加餐。
不到東山向一年，歸來才及種春田。
雨中草色綠堪染，水上桃花紅欲然。
優婁比丘經論學，傴僂丈人鄉里賢。
披衣倒屣且相見，相歡語笑衡門前。
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看云起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
草間蛩響臨秋急，山里蟬聲薄暮悲。
寂寞柴門人不到，空林獨與白云期。
積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。
野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑。
獨坐悲雙鬢，空堂欲二更。
雨中山果落，燈下草蟲鳴。
白發終難變，黃金不可成。
欲知除老病，唯有學無生。
上蘭門外草萋萋，未央宮中花里棲。
亦有相隨過御苑，不知若個向金堤。
入春解作千般語，拂曙能先百鳥啼。
萬戶千門應覺曉，建章何必聽鳴雞。
飛鳥去不窮，連山復秋色。
上下華子岡，惆悵情何極。
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
仄徑蔭宮槐，幽陰多綠苔。
應門但迎掃，畏有山僧來。
輕舸迎上客，悠悠湖上來。
當軒對尊酒，四面芙蓉開。
輕舟南垞去，北垞淼難即。
隔浦望人家，遙遙不相識。
吹簫凌極浦，日暮送夫君。
湖上一回首，青山卷白云。
清淺白石灘，綠蒲向堪把。
家住水東西，浣紗明月下。
獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
木末芙蓉花，山中發紅萼。
澗戶寂無人，紛紛開且落。
暮持筇竹杖，相待虎谿頭。
催客聞山響，歸房逐水流。
野花叢發好，谷鳥一聲幽。
夜坐空林寂，松風直似秋。
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
不知香積寺，數里入云峰。
古木無人徑，深山何處鐘。
泉聲咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
龍鐘一老翁，徐步謁禪宮。
欲問義心義，遙知空病空。
山河天眼里，世界法身中。
莫怪銷炎熱，能生大地風。
松菊荒三徑，圖書共五車。
烹葵邀上客，看竹到貧家。
鵲乳先春草，鶯啼過落花。
自憐黃發暮，一倍惜年華。
老來懶賦詩，惟有老相隨。
宿世謬詞客，前身應畫師。
不能舍余習，偶被世人知。
名字本皆是，此心還不知。
晚年唯好靜，萬事不關心。
自顧無長策，空知返舊林。
松風吹解帶，山月照彈琴。
君問窮通理，漁歌入浦深。
門前洛陽客，下馬拂征衣。
不枉故人駕，平生多掩扉。
行人返深巷，積雪帶馀暉。
早歲同袍者，高車何處歸？
君故自鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅蓍花未？
紅豆生南國，春來發幾枝。
愿君多采擷，此物最相思。
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
讀王維的詩有感篇四
相思是王維晚年的佳作之一。這首詩用深邃的語言描述了人與人之間的感情和思念。當我們讀完這首詩，我們不僅感受到了作者深情至愛的癡纏，同時也感受到了他為人處事的智慧和胸襟開闊。以下是我對這首詩的個人心得體會。
第一段：題目中的相思
相思，即為思念。為何王維選擇相思作為這首詩的題目呢？因為相思是情感中一種高貴的表現形式。人們的心靈總有一些感情，或是對未來的憧憬，或是對已逝人的懷念。而王維以相思為代表，將這種癡迷的感覺用最深刻的語言表達了出來。這種思念無處不在，人未免需要溫暖和感動的空間來訴說他們感情中的愛戀，這種愛戀，亦只為了被實實實現一次而長存千年。
第二段：女性的神秘和美
王維在詩中提到的女子具有神秘和美的特點。他在詩中用“煙波江上，西日恰好”來描繪她優美的身姿。神秘的女子常常令人為之心醉，也激發出人們對于未知的好奇心和探求欲望。王維似乎嘗試在這一角色中傳遞出他對于女性的崇敬和愛戀之情。
第三段：如何表達情感
在對于愛情的探討中，措辭表達顯然是一個十分重要的問題。王維可以游刃有余地用最經典的詞匯來傳達他內心所想，例如煙波、西日和明月等等。這些詞匯透露著作者對另一半深深的眷戀，也表明了他對于感情的細膩和敏感。在傳達情感時，我們也需要選擇合適的詞匯和語言來表達自己的想法和感覺，切勿過于直白或模糊，以免影響人事。正因如此，相思才能以如此經典的姿態沉淀在詩歌的海洋中。
第四段：境界與情感
王維的思想境界早已趨于高尚和博大。在這首詩中，他以自己高妙的境界來表達內心的情感和思念。他把內心深處的工整和靈感展露出來，把它們傳達給讀者。他通過抒發內心的情感，打開了讀者的情感宣泄之門。他和讀者之間相信是共伴情感海洋邊，交鋒換技，告別相望。
第五段：情感的魅力
我們人類之所以存在，也正是因為我們擁有情感的體驗。我們無法擺脫感情，我們的生命仿佛就是情感的發泡，在時間輪回的變遷中流淌。王維的相思，是對人類情感豐富多彩的完美贊歌。他的詩歌讓我們感受到了情感的魅力，同時也表達了對于情感的崇敬之情，這也體現了作為一個人的品質。
總之，相思是王維深情至愛的獻禮，是用詩歌刻畫的黃色的美。王維的明實而易懂，他的情感博大而感應選擇。讓我們共同傾聽他的詩意，體會情感的魅力，暢游在生命的情感海洋中，提升和升華自己。
讀王維的詩有感篇五
新晴原野曠，
極目無氛垢。
郭門臨渡頭，
村樹連溪口。
白水明田外，
碧峰出山后。
農月無閑人，
傾家事南畝。
六個字，就把此情此境真切地表現出來，同時也將讀者引進這一特定情境中來。
郭門臨渡頭，村樹連溪口。白水明田外，碧峰出山后。這四句描繪的是縱目遠眺所看到的周圍的秀麗景色，遠處，可以遙遙望見臨靠著河邊渡頭的城門樓；近處，可以看到村邊的綠樹緊連著溪流的入河口。田野外面，銀白色的河水泛起粼粼波光，因為雨后水漲，晴日輝映，比平時顯得明亮；山脊背后，一重重青翠的峰巒突兀而出，峰巒疊現，遠近相襯，比平時更富于層次感。這一組風景鏡頭，緊緊扣住了雨后新晴的景物特點。隨著目之所及，由遠而近，又由近及遠，層次清晰，色彩明麗，意境清幽秀麗，儼然構成了一幅天然絕妙的圖畫。
然而，這樣一幅畫，還只能說是靜物寫生，雖則秀美，卻缺乏活力。王維作為山水詩和山水畫的大師，自然不會忘記添上畫龍點晴的一筆。因而在最后兩句中，他給這幅靜態畫面加上了動態的人物：農月無閑人，傾家事南畝。雖然是虛寫，卻給原野增添了無限生機，能讓人想見初夏田間活躍的情狀并感受到農忙勞動的氣氛。這樣一筆，整個畫面都活起來了。
這首詩格調明朗、清新，表現了詩人愛自然、愛田園、愛生活的思想感情。詩人對自然美有敏銳的感受，他善于抓住景物特征，注意動靜結合，進行層次分明的描繪，不愧為山水詩畫的大師。