每個人都有自己獨特的心得體會，它們可以是對成功的總結，也可以是對失敗的反思，更可以是對人生的思考和感悟。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下我給大家整理了一些優質的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。
吟誦古詩心得體會篇一
11月14日，來自各地的小學語文老師匯聚到了浙江溫州，享受一場小學語文教育的饕餮盛宴。而我也有幸得到這個寶貴的學習機會，帶著一顆虔誠求教的心，趕赴這次盛會。
經過兩天半的學習，當真是不虛此行，收獲也是滿滿。學習的時間雖短，但內容卻十分豐富和精彩，在這兩天半中，有特級教師王崧舟、薛法根、張祖慶等人的語文觀摩課，有特級教師孫雙金帶來的古詩賞鑒課，有特級教師趙志祥、知名老師李麗帶來的經典吟誦韻律課。兩天半的學習中，趙志祥老師的一句話深深地觸動了我，他說，但凡還有一點良心的語文老師，就不該再那么教孩子讀古詩，該讓孩子學會吟誦。
我以為吟誦的目的不是為了吟給別人聽，而是為了使自己的心靈與作品中詩人的心靈能借著吟誦的聲音達到一種更為深微密切的交流和感應。因此，中國古典詩歌之生命，原是伴隨著吟誦之傳統而成長起來。古典詩歌中的興發感動之特質，也是與吟誦之傳統密切結合在一起的。想要真正重振中國吟誦之傳統，最好的方法就是付諸實踐，也就是從童幼年開始就以吟唱的方式誘導孩子們養成吟誦的愛好和習慣。因為童幼年時的記憶力好，而且直感力強。也許有人以為學習古詩文是要通過講解說明，使孩子們理解了古詩文的內容意義，然后才能教他們吟誦的。可是幼小的孩子們怎么能完全理解古代那些作家們的思想和感情呢？其實這種顧慮完全是不必要的，因為有時候孩子們不需要理解就能學習。著名的諾貝爾物理獎得主楊振寧先生在一篇題為《談談我的讀書經驗》的訪談錄中，就曾提出一種不必先求理解的所謂“滲透性”的學習法。
根據文體不同，吟誦的方法、規則以及調子都有不同。從大的角度來說，文體可以分為詩和文兩類。
近體詩主要通過聲律來構成音樂上的美。現在詩詞專家發明了一些吟誦符號，能標注平仄的長短、高低，以橫代表平，豎代表仄。平仄都有長短之分，第一、第三、第五字的平聲是短音，用短橫表示；第二、第四、第六字的平聲較長，用中橫表示；韻腳處的平聲最長，用長橫表示。仄聲中上、去聲比入聲要長，以豎線表示，在吟誦的時候，豎線時長大致相當于短平的時長。入聲最短，以“！”表示，因為入聲屬于仄聲，所以“！”上部的豎線表示仄聲，入聲又比較重而重，所以“！”下部的點號可以表示重讀和短讀。
吟誦古詩心得體會篇二
古詩作為我國優秀的文化遺產，承載著深厚的歷史文化內涵。吟誦古詩不僅可以讓人領略到古代文人的智慧和情感，還能夠提高人的語言表達能力和審美修養。在吟誦古詩的過程中，人們可以沉浸在古人的世界中，感受到與他們心靈的交流，體驗到一種古樸而高雅的樂趣。
第二段：吟誦古詩的功效和益處
吟誦古詩對人的身心健康有著諸多益處。首先，吟誦古詩可以調整人的心態，減輕壓力和疲勞，幫助人們放松身心。其次，吟誦古詩可以提高人的思維能力和記憶力，尤其是對于兒童和老年人來說更有益處。此外，吟誦古詩還可以培養人的審美情趣和藝術欣賞能力，使人們更加敏感于美的存在，提升生活的品質和樂趣。
第三段：吟誦古詩的技巧和方法
吟誦古詩需要一定的技巧和方法。首先，要選擇適合自己口感和共鳴的詩篇，不拘泥于唐詩宋詞，也可以選擇一些散文和現代詩歌。其次，在吟誦過程中，要準確把握詩歌的節奏和韻律，使詩歌融入自己的聲音和情感中。最后，可以適當加入一些表演元素，如運用手勢和面部表情，以增強自己的表達力和感染力。
第四段：吟誦古詩的實踐和體驗
我自己在吟誦古詩的實踐中，感受到了詩歌的魅力和心靈的激蕩。當我沉浸在唐詩中的山水和世態人情時，感受到了古代文人的豪情和苦悶；當我吟誦宋詞中的愛情和離別時，體味到了古人深沉而真摯的情感；當我品味現代詩歌中的微言細故和社會思考時，感動于文字背后的力量和啟迪。吟誦古詩不僅是一種宣泄情感的方式，更是一種與文化和歷史對話的機會，令人愉悅又充實。
第五段：吟誦古詩的開啟和延續
吟誦古詩并不是一時的興趣愛好，而是一種可以持久進行的修身養性之法。我們可以選擇每天抽出一定時間來吟誦詩歌，讓自己在忙碌的生活中暫時停下腳步，享受與詩歌相伴的寧靜和愉悅。此外，還可以參加一些詩歌朗誦活動，與他人分享自己的體驗和感悟，共同感受詩歌的力量。吟誦古詩的樂趣和收獲是無窮的，只要我們持之以恒，就能夠讓這份文化遺產繼續在我們心中綻放，成為我們與古代文人的一次奇妙交流。
通過吟誦古詩，我們不僅擴展了自己的文化視野，也提升了自己的情感表達能力。在吟誦古詩的過程中，我們與古人進行了一次心與心的對話，感受到了他們的智慧和情感。這樣的體驗不僅豐富了我們的人生，也為我們帶來了更為深遠的意義和價值。
吟誦古詩心得體會篇三
初中青年詩歌教師聽課活動已經圓滿結束，這次活動為我們教師業務素質的提高提供了一次不可多得的學習機會，作為一名詩歌教師，我深受啟發，每一節課都有很多值得我們學習借鑒的東西，真可謂受益匪淺，下面就談談我在詩歌方面的一點聽課感受：
在聽課中，我發現優秀的教師都有幾個共同特點：
2、善于利用多種手段輔助教學，使孩子接觸到的知識更立體，更直觀，更生動;
3、教態親切，表情豐富，在課堂上能輕松，活潑，瀟灑地進行授課，富有藝術性;
4、有扎實的詩歌基礎知識作為后盾，詞匯豐富，課堂充實。
這是新課標的重要特點，也是素質教育的要求。通過聽課我發現教師的教學理念都發生了轉變，都樹立了“以學生為主體”的教學理念。把整個課堂還給了學生，注重學生能力的培養，注重主體參與，教學中互動模式多樣，多采用小組競賽的模式或創造一個語境，讓學生展開聯想，激起了學生們對詩歌學習的興趣，營造了寬松，民主，和諧的教與學的氛圍，讓學生真正成為了課堂的'主人。
在這次聽課中我發現課前老師和學生互動的較好的，課堂都比較成功，老師們大多數從自身的生活著手活躍課堂氣氛，得學生們的喜歡。
我認為大多數的老師在這一點上做得很到位。課程開始后，從單詞的講解，到聽力練習，再到對話討論，一環扣一環可以說銜接得非常自然，學生們都能很好的理解，并且在每一環節和環節之間的過渡中都在反復應用本節課的語法重點，很多老師還打破常規，大膽創新，改變課本原有的思路，取得了較好的效果。
通過這次聽課，我開闊了眼界，讓我深切的體會到了緊迫感，認識到了自己的局限。同時我對自己也提出了許多問題去思考，怎樣讓自己的語言更優美?怎樣讓學生喜歡上課?怎樣培養學生的能力?相信通過自己的不斷努力，一定能拉近距離，不斷進步。
吟誦古詩心得體會篇四
第一段：引入古詩與吟誦的背景和意義（200字）
古詩是中華民族瑰寶，是我國文化的重要組成部分。它凝結了古人的智慧和情感，是我們了解古人思想、感受古代社會風貌的重要途徑。而吟誦古詩，則是將古詩文化進行傳承和弘揚的方式之一。通過吟誦，我們可以更加深入地理解古詩的內涵和意境，同時也可以培養我們的口才和語感。吟誦古詩既是一種藝術的享受，也是一種精神的修煉。
第二段：吟誦古詩的藝術魅力（200字）
吟誦古詩是一門高雅而充滿魅力的藝術。古詩中的音韻美、意象美、節奏美等元素，使得它們經久不衰，令人陶醉其中。當我們用深情細細吟誦古詩時，仿佛就化身成了古人，踏入了古代世界。我們可以感受到古人的心情、寄托和思考，那些美好的意境和深邃的哲思會在我們的心中翻騰，帶給我們更豐富的精神體驗。吟誦古詩的藝術魅力在于它能夠喚起我們的共鳴，激發我們的想象力，使我們心靈沉浸其中，獲得心靈上的愉悅。
第三段：吟誦古詩對個人修養的培養（200字）
吟誦古詩對個人修養的培養有著積極的影響。首先，吟誦古詩可以提高我們的語感和口才。通過對詩句的吟誦，我們可以感受到古人傾注在每個字眼中的努力，學習他們如何用優美的語言表達自己的情感和思想。在吟誦的過程中，我們會逐漸提升我們的口語表達能力，使我們的表達更有感染力和說服力。其次，吟誦古詩也可以提高我們的審美能力。古詩中蘊含著豐富的審美情趣，通過吟誦古詩，我們可以學會欣賞美的東西，培養我們的審美情趣和審美眼光。
第四段：吟誦古詩對我們的情感和人文關懷的啟迪（200字）
吟誦古詩可以喚起我們內心深處的情感，激發我們對人生和社會的思考。古詩中的世態百態、生死離別、對人性、對世界和對生命的思考，都能夠給我們提供重要的精神指引。當我們吟誦著李白的《靜夜思》，感受到那一輪皓月和寥寥的星光，我們不由自主地被它們美麗的畫面所感動；當我們吟誦著白居易的《賦得古原草送別》，體會到那種深深的人生別離之感，我們不禁對生命的脆弱有所觸動。吟誦古詩能夠讓我們更關注社會和他人，幫助我們拓寬視野，增強我們的人文關懷。
第五段：培養吟誦古詩的興趣和重要性（200字）
吟誦古詩是一種非常有趣和富有創造力的活動。通過吟誦，我們可以提高我們的藝術鑒賞能力，培養我們對文學的興趣和熱愛。尤其是在當今快節奏的生活中，吟誦古詩可以幫助我們遠離瑣碎的事務，沉淀心靈，讓我們的生活變得更加豐富和有意義。吟誦古詩還能夠激發我們的創造力，啟迪我們的思維方式，培養我們的獨立思考能力和表達能力。吟誦古詩的重要性，不僅僅在于它的藝術價值和文化底蘊，更在于它對我們個人修養的培養和精神境界的提升。
總結：通過吟誦古詩，我們可以領略到古人的智慧和韻律之美，提高我們的語感和口才，培養我們的審美情趣和人文關懷，豐富我們的精神生活。吟誦古詩不僅是一種藝術享受，更是一種修身養性的方式。讓我們吟誦古詩，感受古人的樂章，感悟生命的真諦。
吟誦古詩心得體會篇五
古詩文作為我國文化寶庫中的瑰寶，一直以來都是我們進行文化傳承的重要內容。而在學習古詩文過程中，不僅僅是通過閱讀和講解，還有一種更加深入人心的方式，那就是吟誦。吟誦可以讓我們更加深入地理解古人的情感和意境，也可以提升我們的語言表達能力和審美鑒賞能力。在這篇文章中，我將分享我學習古詩文吟誦的心得體會。
首先，吟誦古詩文能夠幫助我更好地領悟其中的情感和意境。通過口頭的表達，我能夠更加有感覺地體會古人的情感，更加深入地理解他們的思想和感受。比如在吟誦《水調歌頭·明月幾時有》這首詞時，我能夠更加真切地感受到詞中的蕭索和孤獨，仿佛自己置身其中，與古人共鳴。吟誦讓我變成了詩歌的主角，我不再只是一個旁觀者，而是與古人進行了一次心靈的對話。
其次，吟誦古詩文對我語言表達能力的提升有著重要的影響。通過吟誦，我能夠更加準確地把握古人的表達方式和節奏感，從而獲得一種生動的語言感覺。古人的詩文常常借用精妙的比喻和典故，通過適當的停頓和抑揚頓挫來突出重點。通過吟誦，我逐漸掌握了這些技巧，并在我的日常表達中應用，使我的語言更加地簡練、準確、有感染力。吟誦古詩文就像是一次修煉，讓我的語言能力得到了磨礪和提升。
此外，吟誦古詩文可以培養我的審美鑒賞能力。每首古詩文都有其獨特的韻味和美感，而吟誦讓我更加敏銳地捕捉到了其中的美。我逐漸能夠分辨出每首古詩文中的韻律和意境，也懂得如何用正確的方法來表達這種美感。通過吟誦，我不僅僅是在朗讀一首詩歌，而是在盡情享受其中的美妙和藝術。這使得我對于文學藝術的欣賞能力得到了提升，更能夠欣賞和品味美的事物。
最后，吟誦古詩文還能夠增強我對于傳統文化的自豪感和認同感。作為我們國家的寶貴文化遺產，古詩文承載著古人的智慧和情感，也是我們國家獨特的文化符號。通過吟誦古詩文，我能夠更加親近和了解我們民族的傳統文化，深入領會其中的精神內涵。這讓我對于自己的文化有了更深層次的認同，也更加自豪地將其傳承下去。
綜上所述，吟誦古詩文給予了我很多的益處和啟示。它讓我能夠更好地領悟古人的情感和意境，提升了我的語言表達能力和審美鑒賞能力，增強了我對傳統文化的自豪感和認同感。通過吟誦，我不僅僅是在學習古詩文，更是在與古人進行一次心靈的交流和溝通。吟誦古詩文是一種獨特而美妙的藝術，它的魅力和深遠的影響將伴隨著我一生。
吟誦古詩心得體會篇六
中華民族是詩的國度，中華詩詞博大精深，源遠流長，是藝術的精品，民族的瑰寶，也是中國文化之精髓。誦讀古詩文對提升人的境界，豐富人的內涵，開闊人的胸襟，凈化人的靈魂，啟迪人的智慧，都有極其重要的作用。本學期根據誦讀要求，我們五年級一班開展了經典誦讀活動，通過這個活動，每個同學都有了不少的收獲。
一、收獲的地方
利用學校圖書室的書籍和本班圖書角的書籍。擴大學生的誦讀量。本班在這學期借閱圖書室的書四次，加上本班圖書角的圖書的隨時閱讀，充實了學生的閱讀量。讓學生在課外活動和雙休日進行誦讀，還進行了誦讀比賽活動。通過比賽活動，大大激發了學生的誦讀興趣，學生們在讀中感受到了祖國語言文字的形體美、意態美、節奏美和韻律美，從而更加親近并熱愛母語，敬仰祖國悠久的文化，受到了情的感染、美的熏陶。
正如“潤物細無聲”的春雨，那些曾經讀過的美好純潔的句子，對學生來說，真做到了進我耳、入我心，時刻指導他們的言行與思想，它在微笑的告訴孩子們，怎樣才能成為一名高尚的人。
二、欠缺的地方
檢測反饋需要改進，都是組長檢查，教師沒有做到全面檢查，致使部分學生沒有完成自己所誦讀的內容。以后要在檢測激勵上下功夫。
金典澤潤人生，書香伴我成長。經典誦讀猶如一道亮麗的風景，為我班師生帶來了一片生機。我相信，只要師生共同努力，勤奮工作，我班一定會在金典誦讀的道路上走的更堅定、更扎實。
吟誦古詩心得體會篇七
大漠孤煙直，長河落日圓。
——王維《使至塞上》 君不見黃河之水天上來 奔流到海不復還。 ——李白《將進酒》 白日依山盡，黃河入海流。
——王之渙《登鸛雀樓》 關于黃河的詩 浪淘沙 九曲黃河萬里沙， 浪淘風簸自天涯。 如今直上銀河去， 同到牽牛織女家。
黃河詩歌 【登水門樓，見亡友張貞期題望黃河詩，因以感興】 崔曙 吾友東南美，昔聞登此樓。人隨川上逝，書向壁中留。
嚴子好真隱，謝公耽遠游。清風初作頌，暇日復銷憂。
時與文字古，跡將山水幽。已孤蒼生望，空見黃河流。
流落年將晚，悲涼物已秋。天高不可問，掩泣赴行舟。
《渡黃河詩》 河流迅且濁。 湯湯不可陵。
檜檝難為榜。 松舟才自勝。
空庭偃舊木。 荒疇余故塍。
不覩人行跡。 但見狐兔興。
寄言河上老。 此水何當澄。
黃河鉤沉 從青藏高原 一個名不見傳的小土丘開始 拉長 泛黃之水 將先人粗糙的石器 和炎黃的嗚咽 深埋 匯成一聲吶喊拓展生命的異域 黃地毯 沿渤海灣 向龍宮延伸 會有一天 東海龍往 攜嬌美的龍女 踏地毯而來 月老下 和著雄渾的《船夫謠》 共飲一杯清冷的月光 和酒 與黃皮膚黑頭發的 攀親 請采納 給好評哦 祝福你取得好成績。
吟誦古詩心得體會篇八
近年來，古詩文的學習熱潮在年輕人中逐漸興起。更有許多人選擇通過吟誦古詩文來增加自己對這些經典作品的理解和感悟。對于這一現象，我也深有體會。通過學習古詩文并進行吟誦，我不僅能夠感受到詩詞的美妙，還可以從中獲取到一種內心的寧靜與安慰。下面，我將結合自己的經歷和體會，分享我對學古詩文吟誦的心得體會。
首先，學古詩文吟誦能夠提升自己的語言表達能力。古詩文作為文化遺產的重要組成部分，其優美的語言和獨到的表達方式都極具吸引力。通過對古詩文的學習和吟誦，我漸漸地掌握了其中的語言技巧和表達方法。例如，我學習到了許多比喻手法，巧妙地將抽象的意境轉化為形象的象征，從而達到深入人心的藝術效果。這不僅提高了我的寫作能力，還讓我的口頭表達更加準確生動。因此，通過學古詩文吟誦，我們可以在日常生活中流利自如地運用華麗的詞藻和文學修辭，使我們的言辭更具有說服力和感染力。
其次，學古詩文吟誦能夠提高自己的審美能力。古詩文作為文學的瑰寶，蘊含著深邃的思想和藝術的精華，它們的欣賞需要我們有著嫻熟的審美能力。通過對古詩文的學習和吟誦，我逐漸培養了對美的敏感和鑒賞能力。古詩文中的韻律、格調和形象，都是我們錘煉審美眼光的重要素材。有時，我甚至會因一首美妙的古詩而駐足良久，留戀其中的情感與意境。良好的審美能力不僅讓我們更加熱愛古詩文，也讓我們在生活中收獲了更多的美好。
另外，學古詩文吟誦帶給我情感上的撫慰。人生的道路上充滿了坎坷與挫折，而古詩文則是一座可以倚靠的精神家園。在艱難時刻，我常常會選擇吟誦一首喜愛的古詩來舒緩自己的情緒。這些古詩中所表達的情感和哲理，總能給予我內心上的力量和安慰。有時，我會選擇吟誦李白的《靜夜思》，感受到其中孤寂與寂靜的美好；有時，我會選擇吟誦辛棄疾的《青玉案·元夕》，體味其中的淡淡的憂愁與離別。通過吟誦這些優秀的詩文作品，我能夠撫慰自己的情感，從而更加積極地面對生活中的困難和挑戰。
此外，學古詩文吟誦還能夠讓我了解更多的歷史文化。眾所周知，古詩文承載著中華民族悠久的歷史文化，其中蘊含著豐富的傳統、風俗與國情。通過對古詩文的學習和吟誦，我獲得了許多傳統文化知識，如古代人們的生活習慣、美學觀念以及社會變遷的歷史背景。這讓我對中國傳統文化產生了濃厚的興趣，也讓我更加驕傲和自豪。古詩文不僅是一種美的享受，更是一扇了解傳統文化的大門，它連接著我們的過去與現在，讓我們更加了解和熱愛自己的國家和民族。
總之，通過學古詩文吟誦，我不僅豐富了自己的語言表達能力和審美能力，還將其中的情感和哲理融入到自己的生活中。古詩文成為了我內心的精神寄托，讓我更加獨立、自信和堅強。我相信，在這個物質極度豐富而精神貧乏的時代，學古詩文吟誦不僅是一種文化修養，更是一種對心靈的撫慰和療愈。讓我們一起走進古詩文的世界，感悟其中的美妙，與詩詞共舞，讓心靈得到升華。
吟誦古詩心得體會篇九
7月7日-9日，我有幸參加了《中華傳統文化與課堂教學名家論壇》，聆聽了徐健順、張廣林等幾位專家的精彩講座，并欣賞了幾節優秀的吟誦研討課，由一開始對古詩吟誦的似懂非懂，到現在有了更深層次的理解。
徐教授的講座主要從四個方面來展開：
1、吟誦是什么?
2、吟誦對語文有什么用?
3、怎樣才能用吟誦教語文?
4、現場試一試吟誦。
通過徐教授的講解，我深切地體會到吟誦的珍貴。傳統吟誦可以讓我們接觸到古詩文真實的面貌，體會到古詩文的真意。比如，傳統吟誦一般都是平低仄高，普通話是平高仄低。中古音是平低仄高的，平低仄高的傳統吟誦才能把古詩文的聲音的高低的涵義表達出來。比如：“黃河遠上白云間”，原本是“低——高——低”，普通話一念成了“高——低——高”，“黃河遠上”變成了“銀河遠下”。“一片孤城萬仞山”，“一片”高，襯托其遠其小，“孤城”低，襯托其小其獨，“萬仞”高，“山”低。普通話念出來是相反的，“萬仞”反比“山”低，聲音的涵義不但沒有起到作用，而且矛盾了。這些時候，就只有聽傳統吟誦，才能明白原來聲音的涵義了。明白了以后，就會想辦法用普通話表達出來。所以，不聽傳統吟誦，不學吟傳統吟誦，是不可能用普通話吟誦好的。
是我印象尤為深刻的是張老師吟誦的《宿建德江》，在他低回的吟誦聲中，我仿佛看到了在煙波縹緲的江上，詩人將小船輕輕停靠在煙霧迷蒙的小洲，那曠野中無邊無際的遠天比樹還低沉，江水清清，一輪明月照在江中，一抹新愁又涌上客子心頭。張老師的歌聲結束，我卻久久沉浸在其中不愿醒來……言雖止，意未盡，我第一次感受到這首詩的美，通過張老師今天的吟誦才真正感受到詩人內心的憂愁。
三天的學習，使我大開眼界，更使我收獲良多。徐教授說，漢語的詩詞文賦，大部分是使用吟誦的方式創作出來的，也只有通過吟誦的方式，才能深刻體會其精神內涵和審美韻味。書不盡言，言不盡意，言之不足故有詠歌。古代的詩詞文賦，是用唱、吟、誦三種形式創作的，唯有吟誦的形式最能接近原貌，最可體會涵義。三天的學習，我感動于中國詩詞之美，震撼于中華吟誦之美，讓我們懷崇敬之心，傳揚傳統吟誦，讓中華文化精神代代傳承!
吟誦古詩心得體會篇十
作為一名學習中文的外籍學生，我一直被中華古詩文的魅力所吸引。在不斷的學習中，我深深體會到了這些古代詩文的深邃內涵和美麗表達，同時也在吟詠中得到了無盡的樂趣和養分。(1)
首先，吟誦中華古詩文是一種對中華文化的尊重和敬仰。在誦讀的過程中，我不斷體會到中國文化的精髓和豐富性，同時也獲得了豐厚的文化底蘊和歷史淵源。在吟誦《登高》時，我深深感受到了唐代時期對自然和人性的頌揚，這是中國文化中崇尚自然和人文的一種表現。(2)
其次，吟誦中華古詩文能夠提高自己的語言表達能力。古詩文精煉、簡練、明快的用語和優美的韻律，常常能夠讓我在詞匯和語言表達上得到成長。在吟詠《將進酒》時，我注意到李白大膽的表達和漂亮的排比，這種技巧對于我的漢語寫作和口語表達都有著很大的啟示和提高。(3)
另外，中華古詩文的吟誦也能夠給予我們啟示和情感上的凈化。諸如《詩經》這樣的古代詩文，常常能夠讓我們感受到生命的繁華和短暫，以及對于愛情、友情、家庭等價值的探索和追求。在吟詠《離騷》時，我深深感受到了屈原對于愛情和自由的追求，這也讓我對于生命的意義有了新的認識和理解。(4)
最后，吟誦中華古詩文也是一種優美的文化傳承和交流方式。這些古代詩文，流傳至今已經有千年以上的歷史，蘊含著豐富的文化內涵和藝術魅力。在吟詠中，我不僅僅能夠感受到歷史沉淀和文化傳承，還能夠通過身體語言和音樂表現，與其他吟誦者進行情感的交流和溝通。(5)
綜上所述，在中華古詩文的吟誦中，我們不僅可以感受到中國文化的獨特魅力，同時也能夠提高自己的語言表達能力、獲得情感的啟示和凈化、以及享受文化交流和傳承的樂趣。這些經歷和感受既讓我對于漢語和中華文化有了新的認識和理解，同時也讓我更加敬畏和熱愛這種獨特而深刻的文化遺產。
吟誦古詩心得體會篇十一
通過參加“吟誦”培訓班，我對吟誦有了一些粗淺的了解。下面是我的一些學習心得，在此與各位共勉。
吟誦是中國式讀書法。它是用聲音來描繪作者筆下的詩文，是中國綿延幾千年的教育智慧。聲音與古詩文的意思相吻合、相一致的.。通過聲音，我們可以更好地了解詩文的意境，進而明白作者借助詩文到底要告訴讀者什么，是要表達作者的一種什么樣的情感。所以，我們不可小看聲音在吟誦詩文時起到的重要作用。也許，這也是唐詩、宋詞、元曲、文賦等得以一代代留傳至今的法寶。老祖宗給我們留下這么好的方法，我們真的該好好學習、運用。
吟誦是一種快樂學習古詩文的方法。在培訓班我們跟中華吟誦協會秘書長徐建順等老師學習了一些基礎知識：像古體詩的無格律吟誦，近體詩的平長仄短等等，千人可以千調，只要能很好的表達自己對詩的理解，自己吟誦著舒服，別人聽了好聽就行。再重讀古詩詞時，我借用這種方法，不知不覺喜歡上了吟誦。
關于吟誦教學，徐老師指出不贊成用錄音教孩子，教育永遠是以人為主的，教師是第一位的。孩子吟誦不一樣，要明白哪些要糾正，哪些要鼓勵，哪些不用管。教師一定會吟誦。會吟誦不是要成為吟誦家，要唱成歌星那樣好聽，那就成了今天所謂的“音樂課”了。會吟誦，是了解吟誦規則，理解詩文涵義，知道什么樣的吟誦是好的，引導孩子們往好的吟誦方向發展就行了。這才是吟誦教學的任務。
徐xx教授說到吟誦推廣時，用到了“搶救”一詞，這讓在場的學員十分震撼。作為語文老師，我覺得自己更有義務把吟誦這門具有中國特色的絕學傳揚下去。學習吟誦與平時的教學活動有機結合，讓吟誦這一傳統文化得以傳承。
吟誦古詩心得體會篇十二
古人云：“古之學者必有師。”古詩文是我國璀璨文化的瑰寶，深受古人喜愛。如何正確且有感情地吟誦古詩文，成為每個學子必須面對的問題。今天，就我個人學習古詩文吟誦的心得體會，談談我的看法。
首先，在學習古詩文吟誦初期，我很迷茫。記得剛開始時，我對古詩文的韻律及表達方式一無所知，只覺得詩句間的停頓和抑揚頓挫，像是一堵難以攀越的墻壁，讓人無從取巧。然而，志在學好古詩文吟誦的我并沒有氣餒。我選擇了一首朗朗上口的古詩《靜夜思》。反復聽誦白居易的《靜夜思》，我們注意到它以樸實的語言描繪出一個安靜的夜晚，讓人忍不住琢磨作者的意境。而這首詩的韻律較為簡單，變化不大，適合初學者慢慢琢磨。在持之以恒的練習下，我終于能夠熟練地吟誦《靜夜思》。通過這個過程，我明白了一個道理：初學者要選擇適合自己的古詩文進行學習和吟誦，這樣能夠更好地提高學習的效果。
接下來，對于古詩文的背誦達到了一定的水平后，我開始嘗試更深入的學習。我選擇了李白的《靜夜思》。這首詩延續了白居易的《靜夜思》的主題，但卻以李白獨特的思維方式和表達方式進行呈現。在學習怎樣深入理解和吟誦《靜夜思》的過程中，我學會了多角度思考一個詩句的內涵。比如，“床前明月光，疑似地上霜”，這兩句詩句告訴我們，在靜夜深思的時候，明月和白霜總是以不同的形式出現在人們眼前。而這樣的化情和化景，更加豐富了我們的生活體驗。通過對古詩文的深入研究，我發現古詩文的吟誦不僅僅是聲音的表達，更是對情感和思考的詮釋。
除了對古詩文進行深入的學習，我還參加了吟誦比賽，向吟誦達人請教經驗。第一次參加比賽時，我臨場緊張，發音不穩，律味也未能準確把握。給評委們的印象并不好。然而，我并沒有因此氣餒，而是通過請教吟誦達人和多次練習，不斷提升自己的吟誦水平。慢慢地，我的吟誦逐漸得到評委們的認可，獲得了較好的成績。通過這樣的經歷，我深刻體會到了通過參賽和請教他人的重要性。吟誦比賽和請教他人可以幫助我們發現自己的不足和錯誤，并提供具體的改進方案。這種積極的態度對我們的學習和提高十分關鍵。
最后，對古詩文的深入學習和吟誦使我受益匪淺。隨著時間的推移，我也逐漸體會到古詩文的魅力之處。古詩文不僅能夠豐富我們的情感體驗，更能夠開拓我們的思維。通過吟誦過程中的不斷琢磨和思考，我漸漸明白，詩人們的意境和情感并不是輕而易舉就能夠理解和把握的，需要我們熱愛生活、善于思考，并加以深入研究。正如魯迅所言：“一個人沒有受過欺騙，沒有哭過，也沒有真正的愛過，他雖然生活了，但是他的靈魂是睡著的。”通過學習古詩文吟誦，我們可以更好地激發靈感和熱情，真正地感受到詩詞的美麗。
總之，學習古詩文吟誦是一項有趣而富有挑戰性的任務。通過選擇適合自己的古詩文進行學習、不斷深入研究、積極參賽請教他人，以及深入思考詩詞，我們可以更好地理解和吟誦古人的智慧和情感。在這個過程中，我們的認知不斷得到拓展，我們的思維不斷得到提升。通過學習古詩文吟誦，我們可以更好地品味文字的美，感悟生活的真諦，并在吟誦中找到屬于自己的聲音。
吟誦古詩心得體會篇十三
中華古詩文是中國優秀的文化遺產，是中華民族的驕傲。吟誦古詩文不僅是我國文化傳承的一種方式，也是一種文化修養的體現。在這里，我將分享一下我對中華古詩文吟誦的心得體會。
第一段：吟誦是體驗中華文化的通道
我認為，吟誦古詩文是一種獨特的體驗方式。它將我們帶入了一種優美的境界，給人帶來了很多愉悅的體驗。當我們吟誦著李白的《將進酒》或者辛棄疾的《青玉案·元夕》時，那種感覺就像是在看一幅美麗的山水畫一樣給人感官上的享受。吟誦能夠喚起我們的情感，激發我們的想象，讓我們更好地體驗中華文化的博大精深。
第二段：吟誦是了解歷史文化的途徑
每首古詩文背后都有著深刻的歷史文化底蘊。通過吟誦古詩文，我們可以更好地了解歷史文化，感受到上下五千年的深厚底蘊。吟誦讓我們更好地了解了唐詩宋詞等文學流派，接觸了更多的歷史文化，讓我們走進過去，領略時間的滄桑。
第三段：吟誦是提高人文素養的方式
吟誦古詩文是一種非常優雅的品質，它可以提高我們的人文素養。吟誦讓我們對于語言和文學有更深的理解和認識。它能夠提高我們的語言表達能力，讓我們在交際中變得更開朗、更自信。吟誦還可以提高我們的文學感悟能力，讓我們更好地欣賞和鑒賞文學作品。
第四段：吟誦是錘煉意志的過程
吟誦古詩文需要集中注意力，耐心聆聽。這對我們的意志力是一次錘煉。在吟誦過程中，我們需要內心深處時刻關注，讓我們學會了如何控制自我，保持平靜。吟誦也是對耐性的考驗，需要我們不斷訓練和提高，才能在吟誦時始終保持沉靜和專注。
第五段：吟誦是傳承中華文化的途徑
吟誦古詩文是一種學習和傳承中華文化的途徑。我一直覺得，古詩文是我們先祖留下的精神財富，是我們繼承和發揚中華文化的重要途徑之一。通過吟誦，我們能夠更好地學習和感受，也能夠將這些東西傳承給后人，讓中華文化在未來得以更好的發展和傳承。
總結：吟誦中華古詩文可以讓我們體驗到中華文化的博大精深，了解歷史文化的底蘊，提高人文素養的同時錘煉我們的意志力。同時，也是中華文化的傳承途徑。讓我們一起熱愛和傳承中華文化，致敬這些美妙、絢爛、震撼人心的詩歌。