大家好!我叫，來自黨政辦。我演講的題目是《解放思想,我為做貢獻(xiàn)》。

終于畢業(yè)了，我作為一名同學(xué)們羨慕的選調(diào)生，真的成為了公務(wù)員，背上行囊來了坪，成為了鄉(xiāng)干部。一切都讓我失望，一切都不是想象中所有的：安靜的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，不起眼的辦公樓，小辦公室，六十年代的辦公桌，不用說空調(diào)、電腦、轉(zhuǎn)椅、清茶，光是那卷著滿是泥巴的褲腿的上訪農(nóng)民，說著我從未聽過的方言，讓我目瞪口呆，讓我徹底地失望。

我在黨政辦工作，負(fù)責(zé)文秘、內(nèi)勤等日常工作。成天的圍著電話，守著電腦，咬著筆桿子，日復(fù)一日，年年月月花相似，卻沒有月月年年花不同的一刻，瑣碎而繁雜。

生活的落差來得太猛烈，生活的變化來得太突然，我的轉(zhuǎn)變卻來得很偶然。

經(jīng)過一段時(shí)間的適應(yīng)，我慢慢習(xí)慣了這樣的工作，當(dāng)我能漸漸聽懂這里的方言，又一次次地經(jīng)歷了將愁云滿面、帶著種種問題而來，最后舒心開懷而去的村民迎來送去的時(shí)候，當(dāng)我學(xué)習(xí)著努力將這些平凡而瑣碎的工作做得高效而富有條理的時(shí)候，我認(rèn)識到我這份工作其實(shí)是十分有意義而且十分重要的，是鄉(xiāng)村工作中重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。在辦公室的工作中我也切切實(shí)實(shí)的感受到了基層政府工作的意義與重要，我覺得自已的工作是平凡而有意義的。

記得有位哲人曾經(jīng)說過：“人的思想一旦被禁錮，比終身監(jiān)禁他的身體更加殘酷”。工作以來我意識到腳步達(dá)不到的地方，眼光可以達(dá)到;眼光達(dá)不到的地方，思想可以達(dá)到。只有勤于學(xué)習(xí)、善于思考、勇于實(shí)踐、敢于轉(zhuǎn)變，徹底解放思想、更新觀念，將所學(xué)所思在實(shí)踐中運(yùn)用、在實(shí)踐中檢驗(yàn)、在實(shí)踐中升華，從自身做起，認(rèn)真履行職責(zé)，努力做好服務(wù)，才能促使自己不斷的發(fā)展。雖然身為選調(diào)生，但更要認(rèn)識到自已只是一名普通的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，要始終保持清醒的頭腦，頭頂?shù)墓猸h(huán)是短暫的，只有努力做好每一件事，每一項(xiàng)工作，堅(jiān)持踏實(shí)的態(tài)度，才能真正的成為一名優(yōu)秀的選調(diào)生。工作中，每一個(gè)同事都有值得我學(xué)習(xí)的地方，他們忙時(shí)我就幫忙做一些工作，他們也很樂意接受我這個(gè)學(xué)生。員工思想大解放演講稿2019最新員工思想大解放演講稿2019最新。我也很認(rèn)真地對待我的每一項(xiàng)工作，不斷提升自已的工作能力。在寫一份簡短的材料時(shí)都會(huì)查找大量的資料，反復(fù)斟酌修改，然而在這樣一點(diǎn)一滴的累積中，我能感覺到自已每天都在進(jìn)步，領(lǐng)導(dǎo)對我的工作能力也給予了極大的肯定并一路鼓勵(lì)著我繼續(xù)前行。

黨組織又一次發(fā)出了解放思想、謀求發(fā)展的號召，讓我深深感受到了那種搶抓機(jī)遇，敢為人先的膽識和魄力，感受到了那種永不懈怠、勇往直前的的奮發(fā)精神。它猶如嘹亮的號角，給人勇氣、催人奮進(jìn)。作為黨政辦的一員，參加這次的解放思想大討論是我們義不容辭的責(zé)任。首先，要把自我思想統(tǒng)一到鎮(zhèn)黨委、政府的正確決策上來。其次，要時(shí)刻加強(qiáng)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)為中心工作服務(wù)的本領(lǐng)。作為一名辦公室人員，必須緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，時(shí)刻關(guān)注和學(xué)習(xí)黨在思想理論上的新觀點(diǎn)和新提法，并與我鎮(zhèn)的實(shí)際相結(jié)合，增強(qiáng)政治敏感性和政治判斷力。再次，要不斷創(chuàng)新工作方法，努力解決實(shí)際問題。一個(gè)人的思想是不是解放，要看他對待工作的態(tài)度，看他能不能解決實(shí)際問題。作為一名黨員宣傳黨的政策，掌握群眾的思想動(dòng)向，柔化社會(huì)矛盾，是我們義不容辭的責(zé)任。

朋友們，嘹亮的號角已經(jīng)吹響，新時(shí)代思想解放的事業(yè)正需要你我的參與!雖然，我們不能馳騁疆場、轟轟烈烈，但我們可以立足本崗，兢兢業(yè)業(yè)。小草雖小，應(yīng)該為充實(shí)遼闊草原的郁郁蔥蔥而驕傲，小我雖小，應(yīng)該為成為坪鎮(zhèn)的一員而自豪，因?yàn)槲蚁嘈牛涸谄椒驳墓ぷ髦幸惨粯娱W光!我愿用我的激情，撞響思想解放的大呂黃鐘;我愿做一個(gè)小小的音符，將我的青春溶入思想解放的壯美旋律，譜寫出新時(shí)代的華彩樂章，為建設(shè)富厚坪貢獻(xiàn)一份自己的綿薄之力。

2019最新解放思想大討論發(fā)言稿

各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們:

大家好!我演講的題目是《解放思想是實(shí)現(xiàn)騰飛的翅膀》。

回望歷史，縱觀古今，我們中華民族有著許多思想保守的教訓(xùn)，也有著無數(shù)解放思想的創(chuàng)舉。曾經(jīng)在“閉關(guān)鎖國”封建思想禁錮下，泱泱大國，秀麗山河，成為任人宰割的羔羊。同時(shí)，從商鞅變法到科舉納賢，從絲綢之路到鄭和下西洋，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到五四運(yùn)動(dòng)，每一個(gè)創(chuàng)造輝煌的時(shí)代，無不閃爍著“思想解放”的光芒。

翻開偉人的歷史，追尋偉人的足跡，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一代代偉人都是解放思想的先行者、實(shí)踐者。毛澤東同志一生堅(jiān)持“放下包袱，開動(dòng)機(jī)器”，反對馬克思主義教條化，把馬克思主義與中國革命實(shí)踐相結(jié)合，最終取得了新中國的勝利。鄧小平同志把“解放思想，事實(shí)求是”視為自己的生命，領(lǐng)導(dǎo)改革開放，建設(shè)有中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)了中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的突飛猛進(jìn)。

在這千帆競發(fā)、百舸爭流的今天，縣委再一次發(fā)出了“解放思想，更新觀念，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展”的號召，作為我，深深感受到了那種搶抓機(jī)遇、敢為人先的膽識和魄力，感受到了那種永不懈怠、勇往直前的奮發(fā)精神，他猶如嘹亮的號角，給人勇氣，催人奮進(jìn)。

但有些人，一提到解放思想，就覺得是老生常談，認(rèn)為自己的思想沒有不解放的。然而他們卻是:一方面渴望發(fā)展得更好更快，一方面卻又不敢大膽嘗試;一方面開口閉口都講開拓創(chuàng)新，一方面卻又不敢承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn);一方面清醒地看到存在的不足，一方面卻又不敢克服困難。這種道理上明白，行動(dòng)上滯后，講起來清楚，干起來茫然的現(xiàn)象，說到底還是思想不解放，缺乏敢想、敢闖、敢干的雄心和氣魄。

記得看過這樣一則報(bào)道:一名記者到西部采訪，問一個(gè)放羊娃:“你上學(xué)了嗎?” “上學(xué)了。”“那你長大后準(zhǔn)備干啥?”“放羊唄!” “放羊干啥?”“娶媳婦唄!” “娶媳婦干啥?”“生娃唄!”“生娃干啥?”“放羊唄!”。其實(shí)在我們蒙陰的一些農(nóng)村，仍存在這種觀念，掙錢蓋屋，蓋屋娶媳婦，娶了媳婦生兒子，再掙錢蓋更好的屋，蓋了屋娶兒媳婦。對一個(gè)普通的農(nóng)民，我們對這種觀念無可厚非，但是如果我們的廣大黨政干部、機(jī)關(guān)工作人員，思想仍然停留在類似“放羊”和“蓋屋”的境界上，思路不開闊，思想不解放，維持現(xiàn)狀，固步自封，那么，建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣、實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展只能淪為美麗的空談。

中國有位古人說:問渠哪得清如許，為有源頭活水來。經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，事業(yè)要騰飛，源頭在哪里?源頭就在人的思想觀念。思想解放一小步，經(jīng)濟(jì)邁進(jìn)一大步，思想解放步步邁，經(jīng)濟(jì)發(fā)展日日新。外國有位先哲說:給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬起地球。解放思想首要的就是敢想，敢于挑戰(zhàn)過去，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，挑戰(zhàn)思維定勢。思想觀念就象水龍頭的開關(guān)，開關(guān)不靈，水流如何能夠暢通!

解放思想的關(guān)鍵就是敢想敢闖。 “深圳速度”靠什么?“浙商獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”靠什么?就是敢想、敢闖、敢干、敢為天下先啊!巍巍蒙山養(yǎng)育了我們，沂蒙兒女天生就有不畏艱險(xiǎn)，敢于登攀的精神，但在經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的潮流里，我們不得不承認(rèn)與發(fā)達(dá)地區(qū)相比，我們走慢了，我們落后了，原因何在?原因在于思想不夠解放，視野不夠開闊，開拓不夠大膽，做法不夠創(chuàng)新。風(fēng)物長宜放眼量，足踏蒙頂可小魯。承認(rèn)差距是一種胸懷，找出差距是一種境界，縮小差距是一種本領(lǐng)。只要思想解放，經(jīng)濟(jì)騰飛不是夢想。

矚目今天的蒙陰大地，孕育著新的發(fā)展，昭示著新的希望。縣委、縣政府站在新的高度，為蒙陰的發(fā)展描繪出了一幅美好的藍(lán)圖:按照“發(fā)展優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，實(shí)施追趕戰(zhàn)略，全面建設(shè)小康”社會(huì)的總體思路和“三堅(jiān)持，五打造”的目標(biāo)要求，打造全市“最美麗富饒的農(nóng)村、最文明秀麗的山城、最優(yōu)良開放的環(huán)境、最安定和諧的社會(huì)、最具活力的縣域經(jīng)濟(jì)”。

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。新的一年，孕育著新的希望;新的征程，意味著新的責(zé)任。蒙陰的前程繁花爛漫，我們的使命也任重道遠(yuǎn)。讓我們進(jìn)一步解放思想，更新觀念，在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，人人奮勇當(dāng)先，個(gè)個(gè)拼搏向前。相信有我們?nèi)h人民共同的努力，蒙陰的發(fā)展一定會(huì)插上騰飛的翅膀!

謝謝大家!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：

大家好。

提起，我的眼前立即呈現(xiàn)出一幅槐蔭片片，槐花飄香的美景。是一個(gè)透著濃濃人文芳香的名字。能夠來到cc，來到區(qū)文化局工作，我是十分的高興和自豪。當(dāng)全區(qū)上下按照市區(qū)委的要求認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十x大精神，大力開展解放思想大討論活動(dòng)的時(shí)候，我和局里的領(lǐng)導(dǎo)、同志們一起積極投入到了活動(dòng)中去，我們在共同思考一個(gè)問題，即如何發(fā)揮文化的優(yōu)勢，去引領(lǐng)槐蔭提升境界;如何通過推動(dòng)文化的繁榮，來建設(shè)我們美麗的家園。

我們也知道，現(xiàn)在社會(huì)上有些人對文化有著模糊甚至錯(cuò)誤地認(rèn)識，認(rèn)為文化只是唱唱歌，演演戲，是一些看不見摸不著的東西，抓了也見不到成效。更有甚者還把文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)對立起來，認(rèn)為只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了才能提文化建設(shè)，沒有錢怎么去發(fā)展文化。持這種觀點(diǎn)的人，恐怕沒有弄懂:黨的十x大報(bào)告為什么把文化建設(shè)作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要內(nèi)容，并對“推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”作出了新的部署，提出了新要求。通過學(xué)習(xí)黨的十x大報(bào)告，通過參與解放思想大討論，我們對文化的內(nèi)涵和作用有了更加深刻地理解，文化看起來很深?yuàn)W、很深沉、很縹緲，其實(shí)離我們很近很近。就在我們自身。她體現(xiàn)一個(gè)人如何對待自己，如何對待他人，如何對待自己所處的環(huán)境。往深里說：文化是一個(gè)城市和地區(qū)的血脈、靈魂和特色魅力之所在，是增強(qiáng)這個(gè)城市和地區(qū)核心競爭力的重要因素，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)這個(gè)城市和地區(qū)境界提升的必然選擇。

那么聯(lián)系槐蔭實(shí)際，該如何用文化建設(shè)引領(lǐng)我區(qū)境界的提升呢。通過深入分析研究，我們認(rèn)為應(yīng)該從三個(gè)方面入手去做。

首先，應(yīng)從提高公民的道德水準(zhǔn)入手提升我區(qū)的境界。公民的道德水平是衡量一座城市品位和境界高低的重要標(biāo)尺。而公民文明素質(zhì)和城市文明程度的提高，有賴文化的啟迪和教化。

一個(gè)人如果沒有文化就沒有靈魂，一個(gè)民族如果沒有文化就是一盤散沙。因此說，文化是人類靈魂的飛升，而光輝燦爛的中華文化最美的就是“善”和“愛”。提出的“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀，放在前位的就是“以熱愛祖國為榮”，而善和愛向來不是空泛的。有著實(shí)在具體的內(nèi)容。試想，一個(gè)泉城市民，槐蔭的公民如果沒有家園的意識和愛家的行為，有的只是抱怨和指責(zé)，你說這樣的人，能算具有文化內(nèi)涵嗎?他的道德水準(zhǔn)能算達(dá)標(biāo)嗎?中華第一村莊華西村，曾有一幅著名的對聯(lián)：愛黨愛國愛華西，愛親愛友愛自己”，他們把愛黨愛國和愛家鄉(xiāng)聯(lián)系起來，把愛人民同愛親愛友愛自己聯(lián)系起來，愛得具體，愛得實(shí)在，愛得深沉。我們化用一下這幅對聯(lián)也可以提出“愛黨愛國愛槐蔭，愛親愛友愛自身。”記得有位哲人說過：“愛永遠(yuǎn)比責(zé)任更具力量”。因此，我們要通過多種形式對全區(qū)的干部群眾進(jìn)行熱愛家鄉(xiāng)的教育，讓大家在教育和感悟中真正燃起愛家的激情，發(fā)自內(nèi)心的熱愛泉城槐蔭的一草一木，十分自覺地奉獻(xiàn)泉城槐蔭的山山水水，讓大家的精神力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越責(zé)任內(nèi)涵所賦予的力量。

其次，應(yīng)以各種文化活動(dòng)為載體增強(qiáng)我區(qū)文化素質(zhì)。近年來，我區(qū)的社區(qū)文化，廣場文化，主題文化，農(nóng)村文化、校園文化豐富多彩。我們的金鳳凰演出隊(duì)等各種群眾文化團(tuán)體活躍在全區(qū)的大街小巷。我區(qū)的舞龍舞獅隊(duì)曾舞到了北京長城，舞向國際舞臺。而在“抓住新機(jī)遇，建設(shè)新槐蔭”的今天我們更應(yīng)大力開展形式多樣的群眾喜聞樂見的文化活動(dòng)，大力加強(qiáng)群眾需要的文化場館建設(shè)。大力引進(jìn)群眾期盼的高品位文化，大力挖掘和弘揚(yáng)由我區(qū)群眾創(chuàng)造的豐富的道德文化，安全文化、誠信文化、民俗文化。讓全區(qū)在著力打造現(xiàn)代化新城區(qū)的偉大實(shí)踐中，舞起來，唱起來，干起來，美起來，舞出槐蔭人的志氣，唱出槐蔭人的正氣，干出槐蔭人的豪氣。美出槐蔭人的才氣。

再次，應(yīng)突破文化建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，建設(shè)富有槐蔭特色的創(chuàng)新文化，和諧文化。黨的十x大報(bào)告指出“推進(jìn)文化創(chuàng)新，增強(qiáng)文化發(fā)展活力”。“建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚”，創(chuàng)新是槐蔭發(fā)展進(jìn)步不竭的動(dòng)力。提升境界，就要以文化創(chuàng)新來帶動(dòng)觀念創(chuàng)新，體制創(chuàng)新，環(huán)境創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，靠創(chuàng)新提高槐蔭的核心競爭力，使槐蔭成為特色、魅力、活力和競爭力有機(jī)交融的新城區(qū)。從發(fā)展創(chuàng)新文化、和諧文化的角度來審視槐蔭，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)我區(qū)東中西三個(gè)片區(qū)的文化各具特色又相互融合，把這三種文化加以提升，就會(huì)形成富有鮮明槐蔭特色的創(chuàng)新文化。看東區(qū)老城區(qū)，百年商埠，歷史街巷。從小時(shí)候到現(xiàn)在，每當(dāng)走進(jìn)五里溝，振興街，西市場這些承載著歷史人文信息的街區(qū)。我都會(huì)被這里濃濃的老城氣息所感染，所吸引、所打動(dòng)。這里傳承著昔日槐蔭豐富多彩的商埠文化和市井文化，是我區(qū)重要的特色文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)當(dāng)大力地保護(hù)，認(rèn)真地挖掘，積極的傳承，使其為槐蔭老城區(qū)增添獨(dú)特魅力;看中部臘山新區(qū)，伴隨著京滬高鐵濟(jì)南西客站片區(qū)的開發(fā)建設(shè)，一個(gè)“山東新門戶”“泉城新商埠”“城市新中心”即將以全新的面貌展現(xiàn)在世人面前。在這個(gè)過程中我們所要做的不僅是抓好拆違和硬件建設(shè)，而且要找準(zhǔn)他的文化定位，富有創(chuàng)意的進(jìn)行打造，使其更能展示齊魯人文風(fēng)采，更富有文化影響力，更具有現(xiàn)代化氣息。看我們的西部沿黃景區(qū)。黃河百里林帶，玉符河生態(tài)濕地，臘山分洪和小清河綜合治理工程，西部正逐步形成具有生態(tài)觀光和觀水特色的景觀河，風(fēng)景帶。在這里我們應(yīng)當(dāng)運(yùn)用多種手段做足黃河的文章、山的文章、生態(tài)的文章，使其彰顯泉城西部黃河文化，水文化，生態(tài)文化的特有魅力。

讓我們共同勾畫一下新槐蔭的美好藍(lán)圖吧：經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)和諧，人民富裕，環(huán)境優(yōu)美，傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化、生態(tài)文化三者兼?zhèn)洹Ｎ覀兊幕笔a市民既有漂亮的外表、優(yōu)雅的談吐、更有槐花般的品質(zhì)、荷花般的神韻。前不久，全省文化工作會(huì)議勝利召開，近期，市區(qū)也將對文化建設(shè)工作提出新目標(biāo)，新要求。文化建設(shè)的春天到來了。

紫氣東來，春光無限。在充滿生機(jī)和希望的20xx年里，讓我們揚(yáng)帆起航，為打造富有濃濃文化氣息的現(xiàn)代化新槐蔭而共同努力吧。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委：

大家好！我今天演講的題目是《解放思想我先行》。

每一位有責(zé)任的國人都應(yīng)該對本國歷史保持一份溫情，特別是面對記錄著民族近現(xiàn)代化艱難歷程的近現(xiàn)代屈辱史的時(shí)候。中國是有著五千年?duì)N爛文明的古國，打開厚重久遠(yuǎn)的中國歷史畫卷，從姜太公釣魚的悠閑到商鞅變法的豪賭；從越王勾踐臥薪嘗膽的沉重到漢高祖劉邦“約法三章”的精明；從魏晉南北朝時(shí)期的九品中正制到唐宋之后的科舉制度，再到當(dāng)今中國的社會(huì)主義人才強(qiáng)國戰(zhàn)略；從鄭和下西洋浩浩蕩蕩的航行軌跡到三十多年前安徽小崗村十三位村民賠上身價(jià)性命摁下的紅色手印，從國家的“改革開放”戰(zhàn)略到我們合江縣的“思想大解放、效能大提升、發(fā)展大提速”的目標(biāo)，每一個(gè)創(chuàng)造輝煌的時(shí)代，無不閃爍著“解放思想”的光芒。

“解放思想”并不空洞，古代和現(xiàn)代都充滿了實(shí)例。姜太公釣魚就釣出了文王的“解放思想”。秦穆公在一個(gè)“外國”毛頭小伙身上的豪賭，越王勾踐的痛定思痛，漢高祖劉邦對自己及部署欲望的節(jié)制，這都是一種解放思想。秦初丞相李斯對封建制的“破”與郡縣制的“立”，我們共產(chǎn)黨革命戰(zhàn)爭年代對“拉壯丁”的“破”與義務(wù)兵役制的“立”，貞觀年間對九品中正制的“破”與對科舉制度的“立”，我們縣委縣府高度重視招商引資招來了今天的合江百億元工業(yè)園區(qū)，這些都是 “解放思想”的具體表現(xiàn)。

“解放思想”需要增長見識、開闊視野，需要我們不斷加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)。人類的思想意識都來源于具體的社會(huì)實(shí)踐，都是對社會(huì)客觀存在的生動(dòng)反映。如果我們每天都是不斷重復(fù)昨天的故事，沒有接觸新事物，沒能不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己，我們的思想就會(huì)處于停頓狀態(tài)。“解放思想”就是要不斷學(xué)習(xí)、思考，不斷接觸新鮮事物。

“解放思想”需要開放的姿態(tài)。中國傳統(tǒng)儒家文化是一種內(nèi)傾文化，強(qiáng)調(diào)通過個(gè)人內(nèi)心的修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)修身、齊家、治國、平天下。這方面歷史教訓(xùn)是慘痛的，古有代表了一種被動(dòng)消極防御的萬里長城，近有明清時(shí)期的海禁孤立和閉關(guān)鎖國。今天我們合江“立足川南、依托黔北、融入成渝”，因?yàn)榻夥潘枷腚x不開對外交流與溝通。

“解放思想”需要寬容、理解。當(dāng)所有人都站到船的一邊的時(shí)候，小木船就很容易側(cè)翻。不同的意見往往有其特定的代表性，也有其存在合理性，認(rèn)真聽取不同意見，并加強(qiáng)交流與溝通，才能把未來可能存在的問題和困難做充分的評估。

“解放思想”就蘊(yùn)藏在我們?nèi)粘９ぷ魃钪小Ｄ贻p的同志在工作中經(jīng)驗(yàn)還比較欠缺，有時(shí)候還不夠仔細(xì)、不夠認(rèn)真，難免出了紕漏，挨了領(lǐng)導(dǎo)批評的時(shí)候，不要泄氣，不要?dú)怵H，這是領(lǐng)導(dǎo)對你的關(guān)心和鞭策，從新清理頭緒，向有經(jīng)驗(yàn)的同事請教，把工作做好，這就是解放思想。解放思想我先行就是要讓解放思想從口號標(biāo)語變成扎根于我們生活、工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。讓我們從生活、工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，為合江縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展，積極實(shí)踐“解放思想我先行”。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委：

大家好！我今天演講的題目是《解放思想我先行》。

每一位有責(zé)任的國人都應(yīng)該對本國歷史保持一份溫情，特別是面對記錄著民族近現(xiàn)代化艱難歷程的近現(xiàn)代屈辱史的時(shí)候。中國是有著五千年?duì)N爛文明的古國，打開厚重久遠(yuǎn)的中國歷史畫卷，從姜太公釣魚的悠閑到商鞅變法的豪賭；從越王勾踐臥薪嘗膽的沉重到漢高祖劉邦“約法三章”的精明；從魏晉南北朝時(shí)期的九品中正制到唐宋之后的科舉制度，再到當(dāng)今中國的社會(huì)主義人才強(qiáng)國戰(zhàn)略；從鄭和下西洋浩浩蕩蕩的航行軌跡到三十多年前安徽小崗村十三位村民賠上身價(jià)性命摁下的紅色手印，從國家的“改革開放”戰(zhàn)略到我們合江縣的“思想大解放、效能大提升、發(fā)展大提速”的目標(biāo)，每一個(gè)創(chuàng)造輝煌的時(shí)代，無不閃爍著“解放思想”的光芒。

“解放思想”并不空洞，古代和現(xiàn)代都充滿了實(shí)例。姜太公釣魚就釣出了文王的“解放思想”。秦穆公在一個(gè)“外國”毛頭小伙身上的豪賭，越王勾踐的痛定思痛，漢高祖劉邦對自己及部署欲望的節(jié)制，這都是一種解放思想。秦初丞相李斯對封建制的“破”與郡縣制的“立”，我們共產(chǎn)黨革命戰(zhàn)爭年代對“拉壯丁”的“破”與義務(wù)兵役制的“立”，貞觀年間對九品中正制的“破”與對科舉制度的“立”，我們縣委縣府高度重視招商引資招來了今天的合江百億元工業(yè)園區(qū)，這些都是 “解放思想”的具體表現(xiàn)。

“解放思想”需要增長見識、開闊視野，需要我們不斷加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)。人類的思想意識都來源于具體的社會(huì)實(shí)踐，都是對社會(huì)客觀存在的生動(dòng)反映。如果我們每天都是不斷重復(fù)昨天的故事，沒有接觸新事物，沒能不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己，我們的思想就會(huì)處于停頓狀態(tài)。“解放思想”就是要不斷學(xué)習(xí)、思考，不斷接觸新鮮事物。

“解放思想”需要開放的姿態(tài)。中國傳統(tǒng)儒家文化是一種內(nèi)傾文化，強(qiáng)調(diào)通過個(gè)人內(nèi)心的修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)修身、齊家、治國、平天下。這方面歷史教訓(xùn)是慘痛的，古有代表了一種被動(dòng)消極防御的萬里長城，近有明清時(shí)期的海禁孤立和閉關(guān)鎖國。今天我們合江“立足川南、依托黔北、融入成渝”，因?yàn)榻夥潘枷腚x不開對外交流與溝通。

“解放思想”需要寬容、理解。當(dāng)所有人都站到船的一邊的時(shí)候，小木船就很容易側(cè)翻。不同的意見往往有其特定的代表性，也有其存在合理性，認(rèn)真聽取不同意見，并加強(qiáng)交流與溝通，才能把未來可能存在的問題和困難做充分的評估。

“解放思想”就蘊(yùn)藏在我們?nèi)粘９ぷ魃钪小Ｄ贻p的同志在工作中經(jīng)驗(yàn)還比較欠缺，有時(shí)候還不夠仔細(xì)、不夠認(rèn)真，難免出了紕漏，挨了領(lǐng)導(dǎo)批評的時(shí)候，不要泄氣，不要?dú)怵H，這是領(lǐng)導(dǎo)對你的關(guān)心和鞭策，從新清理頭緒，向有經(jīng)驗(yàn)的同事請教，把工作做好，這就是解放思想。解放思想我先行就是要讓解放思想從口號標(biāo)語變成扎根于我們生活、工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。讓我們從生活、工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，為合江縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展，積極實(shí)踐“解放思想我先行”。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們、朋友們：