演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來(lái)看一看吧。

見(jiàn)識(shí)的重要性演講稿三分鐘篇一

大家好！我是來(lái)自****，今天我演講的題目是《讀書(shū)——我們生命中最重要的投資》。

書(shū)，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)并不陌生，古今中外，但凡有建樹(shù)者，無(wú)一不是飽學(xué)之士。

培根說(shuō)：“讀史使人聰慧”！

列寧說(shuō)：“書(shū)籍是巨大的力量”！

就連咱們中國(guó)的農(nóng)民都知道：“三代不讀書(shū)，猶如一圈豬”！ 可見(jiàn)，無(wú)論偉人還是草民，都明白這樣一個(gè)道理：只有通過(guò)讀書(shū)，才能使人變得聰穎睿智。

的確，讀不讀書(shū)或讀多少書(shū)，在人們的日常生活和工作中都會(huì)清晰地表現(xiàn)出來(lái)。例如，服飾和化妝，讀書(shū)多的人盡管是淡妝素服，卻盡顯“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然美;而讀書(shū)少或尚未讀書(shū)者，盡管涂脂抹粉珠光寶氣，卻無(wú)論如何也掩蓋不了其“金玉其外，敗絮其中”的淺陋。

從容鎮(zhèn)定，古人詩(shī)句哲言信手拈來(lái)而恰到好處，也是因?yàn)樗谇嗌倌陼r(shí)期飽讀詩(shī)書(shū)而打下了堅(jiān)實(shí)的國(guó)學(xué)功底。讀書(shū)演講稿在我們****，近幾年，組織部門通過(guò)“雙推雙考”選拔了幾批干部。這些干部在走上更高一級(jí)崗位前，必須通過(guò)筆試和面試關(guān)?？梢钥隙ǖ氖牵诒姸鄨?bào)名條件同樣具備的競(jìng)爭(zhēng)者中脫穎而出，他們就必須比別人讀的書(shū)更多并且更有效果。所以說(shuō)，讀書(shū)是超越的前提，是自我思想誕生的產(chǎn)床，是提升自身綜合素質(zhì)的有效途徑。

讀書(shū)是跟上時(shí)代節(jié)拍的客觀要求。處在信息時(shí)代知識(shí)經(jīng)濟(jì)的今天，讀書(shū)學(xué)習(xí)不僅是滿足個(gè)人的提干、漲薪的必要條件，更是適應(yīng)時(shí)代新形勢(shì)新任務(wù)的必然要求，是迎接新挑戰(zhàn)的必然選擇。信息時(shí)代的突出特點(diǎn)就是知識(shí)在不斷更新變化，只有不間斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)，才能跟上時(shí)代的步伐。

從大里講，我們不能只拘限于從優(yōu)秀的典籍中學(xué)習(xí)做人的道理，更要向世界各發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù);既要從我國(guó)的“神九”上天遨游太空的輝煌中增強(qiáng)民族自豪感，同時(shí)也應(yīng)該看到，南海爭(zhēng)端中，我國(guó)尚無(wú)航母巡查的現(xiàn)實(shí)差距。

才能豐富人的智力背景，充實(shí)人的精神世界，增進(jìn)人的文化教養(yǎng)。

有人將讀書(shū)比作與高貴的靈魂促膝交談;與智者進(jìn)行深層的精神對(duì)話。在幾年的工作實(shí)踐中，我也深深體會(huì)到了讀書(shū)的重要性。（此處結(jié)合自身工作略談一點(diǎn)感受，不要太長(zhǎng)） 行動(dòng)起來(lái)吧，朋友！讓我們認(rèn)真做好生命中最重要的投資！今天，我們捧起書(shū)本，為蓬勃的生命積蓄力量，明天，我們定會(huì)收獲一輪絢麗的朝陽(yáng)！

見(jiàn)識(shí)的重要性演講稿三分鐘篇二

高三這一年是至關(guān)重要的，自己想象中的傳說(shuō)中的高三與真正經(jīng)歷的高三或許是不一樣的。

我認(rèn)為如果想要最后考出理想的成績(jī)，最關(guān)鍵的是心態(tài)。相信大家也有親身經(jīng)歷，心態(tài)好的時(shí)候往往事半功倍，相反則事倍功半。不管剛進(jìn)入高三是怎樣的心情，之后都會(huì)慢慢平靜的。想要在高考中一舉制勝，第一點(diǎn)是切忌急功近利。只要是在乎成績(jī)的人都想考高分，而且基本上在別人眼中不管考好還是考差了，本人都覺(jué)得自己考低了，這是正常的。但不能因?yàn)樽约焊冻龅呐](méi)有立竿見(jiàn)影的效果而抱怨、喪氣。這一年比的是長(zhǎng)跑，靠的是耐力，要相信持續(xù)不斷的付出最終會(huì)payback，而且只要高考正常發(fā)揮了那就是超常發(fā)揮。

第二點(diǎn)就是堅(jiān)持做對(duì)的事情，保持一顆淡定的心。淡定指的是重視成敗但不過(guò)于在意，聽(tīng)取他人的想法但不輕易動(dòng)搖，保持心態(tài)的平和但不過(guò)于松懈。從我們高二分班開(kāi)始很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，我的班主任應(yīng)該對(duì)我是有看法的，因?yàn)槲以缟蠋缀蹩偸潜劝嗉?jí)制定的時(shí)間要遲到，而且平時(shí)從來(lái)不問(wèn)老師問(wèn)題，這一情況持續(xù)到高考前。在此我也借這個(gè)機(jī)會(huì)跟余老師說(shuō)聲抱歉。當(dāng)然我可不是叫大家像我一樣不要好啊。其實(shí)我暗地里還是下功夫的，我屬于那種比較靜得下來(lái)的人，而且我重視獨(dú)立思考能力，并且我堅(jiān)信我這么做是正確的，這也是一條路。于是我就這么走，到高三之后也是穩(wěn)中有進(jìn)。所以希望學(xué)弟學(xué)妹們能夠找到屬于自己的學(xué)習(xí)方法，會(huì)學(xué)習(xí)，而不是僅僅肯學(xué)習(xí)、去學(xué)習(xí)。

還有就是要保證一定的生活規(guī)律，在家最好像在學(xué)校里一樣，管不住自己的同學(xué)最好盡量待在學(xué)校里學(xué)習(xí)。尤其是高考前的一段時(shí)間，務(wù)必保持穩(wěn)定的作息時(shí)間，這樣才能維持一個(gè)比較好的狀態(tài)。

接下來(lái)是一些方法和經(jīng)驗(yàn)，以及規(guī)律性的東西。到了高三之后肯定會(huì)有很多人轉(zhuǎn)職為學(xué)霸，這是好事。但是學(xué)習(xí)最重要的是效率，在花下時(shí)間的同時(shí)得更加注意提高效率，而不能被投入的時(shí)間給騙了，最好不要有“我花了時(shí)間，我一定會(huì)變好”這種想法，因?yàn)槌晒?效率x時(shí)間。身體差一些的同學(xué)，上課會(huì)犯困的同學(xué)，一定要保持充足的睡眠，甭管什么早不早到的，只要不超過(guò)底線，并且保證上課效率就行，因?yàn)樯险n的時(shí)間是最寶貴的，一定要抓住。如果早上起來(lái)天是黑的，上課的時(shí)候兩眼也是黑的，那就得不償失了。

關(guān)于自己的強(qiáng)弱科目，我也有一些想法。我認(rèn)為只要高考還沒(méi)考，強(qiáng)弱科目都只是暫時(shí)性的。對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)都非常清楚自己的短板，有一些已經(jīng)成國(guó)際慣例了，逢考必爆。但是，就算高考前一天仍然在爆，也不能絕望。我從小到高考前幾天語(yǔ)文一直是很差的，字也不好看，有過(guò)不及格的，能上平均分已經(jīng)非常高興了。但是高考的時(shí)候我就心血來(lái)潮，結(jié)果考了123分，反而是一直作為優(yōu)勢(shì)科目的數(shù)學(xué)成了我的滑鐵盧。因此一定要對(duì)弱科有信心，對(duì)強(qiáng)勢(shì)科目保持警惕?？颇康膹?qiáng)弱、發(fā)揮會(huì)影響考試的心情和狀態(tài)，暑假以后的這10個(gè)月要做的就是盡量把這種影響減小為0。

總結(jié)一下，就是這幾個(gè)詞：淡定、自信、樂(lè)觀、努力、堅(jiān)持。最后祝愿大家在高三一年里有所收獲，成為高考的贏家。

見(jiàn)識(shí)的重要性演講稿三分鐘篇三

見(jiàn)識(shí)的重要性演講稿三分鐘篇四

誠(chéng)信，是中華文化的寶閣中，最溫潤(rùn)含光、呈緞帛色澤的珍珠，千百年來(lái)，綴于華人開(kāi)闊光明的胸襟，是我們禮義之邦的體現(xiàn)，是我們待人接物的尺規(guī)。

但不知怎地，經(jīng)歷了幾番近世的動(dòng)蕩，那珠玉竟在火炮聲、馬蹄聲中化作一聲嗒哴清響，遺失在煙波浩蕩之中。在工商社會(huì)里，我們以巧詐、以不誠(chéng)實(shí)、以謀 略、以構(gòu)陷，生存于茫茫人海之中，誠(chéng)信儼然成了利益追逐的犧牲品，而不誠(chéng)實(shí)充斥著人我之間，不斷地以巧妙的包裝暗中加害于我們的身心。

因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí)，各廠 商以塑化劑冒充起云劑，使消費(fèi)者在不知情的狀況下，食入毒害后代的人工化合物，也使食品加工業(yè)受到強(qiáng)烈的懷疑及不信任;幾年前的三聚氰胺毒奶粉事 件，更是使全球聞風(fēng)色變，時(shí)至今日，不知已荼毒了多少后代子孫!而我們失去誠(chéng)信之后，損失又竟是如此龐大! 聽(tīng)聞這些駭人耳目的新聞，我不免慨然嘆息。然而遺失的珍寶可以失而復(fù)得，正如消失的誠(chéng)信仍會(huì)回到我們心中，溫暖這荒涼的城市。

只要我們?cè)敢庠俅纬ㄩ_(kāi)胸懷，以最真淳的自我擁抱這個(gè)世界，并體認(rèn)到，建構(gòu)于不誠(chéng)實(shí)的基礎(chǔ)上，成功及利益只是云中樓閣，那曇花一現(xiàn)的成功所映照的正是跌落高峰的凄涼身影;誠(chéng)信才是 通往理想的唯一道路，即使路途遙遠(yuǎn)，過(guò)程中盡是挫折與艱難，由誠(chéng)信所開(kāi)出的繁茂枝條中，那成功的果實(shí)才是真正甜美，最拙樸、最真實(shí)的人生滋味。

真正的親情、愛(ài)情及友情更是必須盛在以誠(chéng)信交織而成的互動(dòng)中，方能展現(xiàn)情感的圓潤(rùn)及醇美;而謊言所羅織的華麗外表，在時(shí)間的洗磨及測(cè)試下，終究只是粗陋的麻布衣， 任誰(shuí)也不會(huì)接受。對(duì)自己誠(chéng)信，不以借口欺瞞自己的良心，在最赤裸的檢視下，誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己;對(duì)他人誠(chéng)信，正因?yàn)檎\(chéng)信是互動(dòng)最重要的資本，以誠(chéng)信開(kāi)啟對(duì)談的平臺(tái)，才能創(chuàng)造真正的和諧。

也許，在我們真心的實(shí)踐及嘗試下，總有一日，那熠熠含光的寶珠，能再次放回我們心中。在它的溫暖光暉下，我們將褪去由不誠(chéng)實(shí)所綴飾成的繁華，重返遺忘已久 的真淳——找回誠(chéng)信，找回自我。

見(jiàn)識(shí)的重要性演講稿三分鐘篇五

世上的書(shū)很多，愛(ài)看書(shū)的人也很多，有各種讀書(shū)經(jīng)歷的人也很多，我就是那其中之一，我就有一段屬于自己的精彩讀書(shū)經(jīng)歷。

記得最清晰的便是讀《狼圖騰之小狼小狼》，一大早我盼了好多天的書(shū)終于到手了，我一看到它便愛(ài)不釋手，恨不得一口氣讀完它。于是我飛快地寫完作業(yè)就開(kāi)心的抱著書(shū)看了起來(lái)，看著看著我就入迷。我仿佛進(jìn)入了小狼的世界，從小狼被人掏出來(lái)，然后漸漸的長(zhǎng)大，到小狼的死，我仿佛就站在它們的身邊看著小狼所發(fā)生的一切一樣。特別是看到小狼死的時(shí)候，我的淚水早已沖破了眼簾，兩行清淚流了下來(lái)，悲傷無(wú)止盡，直到我讀完整本書(shū)。

夜半三更，我睡熟了，在夢(mèng)中，我隱約看見(jiàn)了一只小狼，在草原上狂奔似乎在尋找什么？我在小狼那張張大的口中發(fā)現(xiàn)了四顆鈍牙，?。∧请y道是書(shū)中的小狼嗎！我一步一步的向它走去，可它看見(jiàn)了我似乎看見(jiàn)了惡魔一樣，不停的在哀嚎。我忘了，是我們?nèi)祟惼茐牧嗣晒挪菰堑纳瞽h(huán)境把它們當(dāng)做一種害獸，過(guò)度的獵殺！導(dǎo)致蒙古草原狼的絕跡。我正想著，小狼突然向我跑來(lái)了，似乎想要和我做朋友，要我陪它玩耍，當(dāng)我和它玩的正起勁時(shí)，媽媽不停的叫我床我只有依依不舍的`走出了小狼的世界。隨后我對(duì)自己說(shuō)：小狼放心吧！我會(huì)經(jīng)常到書(shū)里去找你玩的。

世上的書(shū)千千萬(wàn)萬(wàn)，我獨(dú)愛(ài)的還是這本小狼小狼。因?yàn)槭撬屛颐靼琢松恼滟F，世事的美好，讓我知道了人與動(dòng)物之間一樣也會(huì)擁有真摯的情感。

我愛(ài)書(shū)，愛(ài)用最真誠(chéng)的感情讀書(shū)，品味書(shū)里的真善美，感悟書(shū)里的美好感情。書(shū)，你永遠(yuǎn)是我最好朋友，是我?jiàn)^發(fā)向上的階梯，我會(huì)好好珍惜和你在一起的美好時(shí)光。

見(jiàn)識(shí)的重要性演講稿三分鐘篇六

大家好!

同時(shí)也決定著，我們這個(gè)城市會(huì)有怎樣的今天和怎樣的一個(gè)未來(lái)?

提到這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我最先想到的是孩子。

一年前的這個(gè)時(shí)候，我?guī)е獾嘏笥训暮⒆樱焦珗@散步。孩子長(zhǎng)得很漂亮，有一雙很美的眼睛?？上У氖撬难劬床灰?jiàn)了，他是個(gè)盲人。一路上，他緊緊拉著我的手，不停的問(wèn)我：“阿姨，××是什么樣子的?××美嗎”我告訴他：××很美，××的湖水清清的，草地綠綠的，天是藍(lán)藍(lán)的。他認(rèn)真的聆聽(tīng)著，臉上閃耀著陽(yáng)光般的微笑。可我卻笑不起來(lái)，我忘了告訴他：××的湖水是很清，可湖面上有零碎的令人惡心的垃圾;草很綠，可草地上有刺眼的白塑料袋;天很藍(lán)，可天的那一邊有吞云吐霧的煙囪!這些也許算不得什么，但我只能是告訴他，××很美，湖水清清的，草地綠綠的。

后來(lái)，這孩子給我打電話說(shuō)，××很美，雖然他聞到的空氣不夠清新，但××在他心里已如童話。我知道，那孩子是個(gè)盲人，雖然看不見(jiàn)，但他用潔白如紙的心靈，接納了××并捍衛(wèi)了這座城市的美麗。對(duì)于這樣一個(gè)孩子，我怎能不吃驚，他有著又該是怎樣的一顆心靈啊!

由孩子的問(wèn)題，我想起了我們的這些成人。其實(shí)，在我們每一個(gè)人心靈深處，也都裝有一片青山綠水。只是，我們常常習(xí)慣于意識(shí)到了心靈深處的渴望，卻很少讓自己的行動(dòng)服從于心靈。這就是為什么我們一再聆聽(tīng)，保護(hù)環(huán)境是多么重要的今天，我們看到這個(gè)城市綠色之后，卻不愿去深想，綠色背后所顯現(xiàn)的種種危機(jī)。這就是為什么，在經(jīng)濟(jì)利益面前，要一而再，再而三的令環(huán)保讓路!這就是為什么，在動(dòng)筷子時(shí)，情愿擔(dān)驚受怕的把一顆可能受過(guò)污染的蔬菜放進(jìn)嘴里，最后表示無(wú)可奈何的原因!面對(duì)我們的孩子及我們自己，難道我們只能感到無(wú)奈?我們?yōu)槭裁矗筒荒馨研撵`的渴望變成我們行動(dòng)的動(dòng)力!我們?yōu)槭裁床荒芟笪覀兊暮⒆幽菢?，把自己?nèi)心已經(jīng)積累的力量釋放出來(lái)，用實(shí)際的行動(dòng)把綠色背后的種種危機(jī)消除，把心靈深處的那片青山綠水復(fù)制到我們現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中來(lái)，向自己的心靈深處回歸!

是的，我們深愛(ài)××，我們也愛(ài)孩子，我們深愛(ài)環(huán)境，我們應(yīng)該更愛(ài)自己的心靈，作為××的一名普通的市民，我們?cè)诿篮弥袝诚搿痢恋奈磥?lái)——青銅的古都，鋼鐵的搖籃，水泥的故鄉(xiāng)，服裝的新城。然而，我們是否應(yīng)該在這些美好的設(shè)想前再加上一條——山水的新城呢?讓我們行動(dòng)起來(lái)，從心靈出發(fā)，讓我們與自然環(huán)境和諧相處!給××一個(gè)綠色的未來(lái)。

見(jiàn)識(shí)的重要性演講稿三分鐘篇七

早上好!

我是二一班的xx，今天我國(guó)旗下講話的主題是《守時(shí)守信，嚴(yán)于律己》。

“言必信，行必果?！边@則誠(chéng)實(shí)守信的名言，告訴大家說(shuō)話一定要守信用，做事一定要善始善終。那在我們的身邊就有許多這樣的學(xué)生，在家父母交代的家務(wù)活完成了，是辛苦的爸媽露出甜蜜的笑容：在學(xué)校遵守中小學(xué)生守則，，按時(shí)上學(xué)不遲到，上課認(rèn)真聽(tīng)講，完成作業(yè)成績(jī)優(yōu)秀，受到學(xué)校家長(zhǎng)的稱贊：和同學(xué)做朋友，約定好的事情不失約，是同學(xué)心中最好的良友……大家還記得楊雪姐姐嗎?她邊上學(xué)邊照顧生病的媽媽，學(xué)習(xí)成績(jī)很優(yōu)秀。她為我們xx市xx區(qū)第三學(xué)校贏來(lái)了礦山人民口碑，是守時(shí)守信成為了我們的驕傲與自豪。

“勿以惡小而為之”這個(gè)道理告訴我們?cè)傩〉膲牧?xí)慣也不要去做，我們要時(shí)刻嚴(yán)格自律自己的言行，成為一名陽(yáng)光少年，讓守時(shí)守信，嚴(yán)于律己成為大家人生的格言吧，讓我們xx市xx區(qū)第三學(xué)校的每一個(gè)學(xué)生，在這條陽(yáng)光大道上，以積極向上，平安健康的心態(tài)邁開(kāi)大步向前進(jìn)。

謝謝大家!

見(jiàn)識(shí)的重要性演講稿三分鐘篇八

老人們都說(shuō)：“生命比什么都重要，沒(méi)有了生命，一切就都失去了意義。”珍愛(ài)生命，一直都是人們廣為宣傳的?？梢?jiàn)，生命的確很重要。

看過(guò)今年3.15晚會(huì)后，我有一個(gè)很深的感觸：世間還有比生命更重要的東西，那就是誠(chéng)信。

3.15晚會(huì)上，報(bào)道了這樣一件事情：在新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊的惠仁醫(yī)院有許許多多的特殊病歷。病歷上所記錄的人有的根本沒(méi)有做過(guò)一些所謂的檢查，有的則根本沒(méi)有生過(guò)病、住過(guò)院，這很讓人感到奇怪。醫(yī)院填寫這些病歷又有什么用呢?原來(lái)，醫(yī)院是盯上了由社會(huì)承擔(dān)的醫(yī)療保險(xiǎn)款。

醫(yī)院先通過(guò)各種優(yōu)惠手段，如：允諾隨時(shí)免費(fèi)做個(gè)檢查，或者是親戚朋友可以隨便拿一點(diǎn)藥，來(lái)騙得人們的醫(yī)療保險(xiǎn)卡，然后，再根據(jù)卡內(nèi)的真人真名制造假病歷，一種是虛構(gòu)住院醫(yī)療價(jià)格，另一種是純粹的假住院，以此來(lái)進(jìn)行騙保。這真是令人震驚!若不是有一個(gè)神秘的業(yè)內(nèi)人士親口所說(shuō)，我是無(wú)論如何也不會(huì)相信的!

人沒(méi)有了誠(chéng)信，何以安身立命?沒(méi)有了誠(chéng)信，何以生存發(fā)展?沒(méi)有了誠(chéng)信，何以存活于世?誠(chéng)信，使人在社會(huì)最基本的處事原則，是人處社會(huì)的通行證，使人走向未來(lái)的得力助手!

近年來(lái)的大頭娃娃事件、蘇丹紅事件、掉白塊事件、保險(xiǎn)粉事件……都反映了誠(chéng)信的缺失。誠(chéng)信離我們?cè)阶咴竭h(yuǎn)!它成為了我們發(fā)自內(nèi)心的最急切的呼喚!古人有云：“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)?！闭\(chéng)信是最基本的美德。時(shí)代進(jìn)步了，人們的生活水平提高了，為什么誠(chéng)信得不到弘揚(yáng)?失去了誠(chéng)信，就失去了美好的前途;失去了誠(chéng)信，就掩埋了美好的心靈;失去了誠(chéng)信，就埋沒(méi)了美好幸福的生活!

曾經(jīng)在雜志上看到這樣一個(gè)例子：有一個(gè)油漆工，給一戶人家粉刷墻壁，承諾把房間全刷干凈，可是就在他即將刷完的時(shí)候，一個(gè)不小心，把剛剛刷好的墻壁弄臟了。他補(bǔ)上后，發(fā)現(xiàn)兩次的顏色不一樣，于是不得不重新全部粉刷，并向房主說(shuō)明了原因。雖然因此他并沒(méi)有賺到錢，但是他卻贏得了房主的信任，也獲得了誠(chéng)信這塊金字招牌。后來(lái)成了一名很有成就的商人。

我想，是誠(chéng)信塑造了他，是誠(chéng)信造就了他的成就。試想，如果當(dāng)初他就為了一點(diǎn)點(diǎn)的錢，糊弄過(guò)去，也許到現(xiàn)在他也只是一個(gè)普普通通的油漆工;即使成為了商人，那也只是奸商，不會(huì)有所作為。

誠(chéng)信有時(shí)就這樣決定了人的一生。可見(jiàn)，誠(chéng)信比生命更重要!沒(méi)有了誠(chéng)信，人生將會(huì)是什么樣?社會(huì)將會(huì)是什么樣?我不敢想象!

見(jiàn)識(shí)的重要性演講稿三分鐘篇九

“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”“開(kāi)卷有益”，這是紙質(zhì)媒介流行年代讀者眼中最好的的宣傳語(yǔ)。讀者們?cè)谶@樣論調(diào)的影響下開(kāi)始硬著頭皮閱讀某些大部頭著作，把這種行為視做是進(jìn)身的砝碼?！靶奚睚R家平天下”是讀書(shū)的宗旨。“學(xué)而優(yōu)則仕”是讀書(shū)的目的。所以“頭懸梁，錐刺骨”是激勵(lì)讀書(shū)人刻苦攻讀的最佳理由。更何況：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有千鐘粟，書(shū)中自有顏如玉”連皇帝老兒都這樣說(shuō)了，那儒生們自會(huì)寒窗苦讀去博取功名了。科舉制度搜羅天下文人士子的做法讓封建統(tǒng)治者既找到了治理天下的人才，也把一些對(duì)貴族統(tǒng)治構(gòu)成威脅的文人們羅進(jìn)書(shū)籍的典堂而無(wú)瑕他顧。四庫(kù)全書(shū)的編纂過(guò)程就是最典型的例子。這樣的讀書(shū)總歸是一種政治化，制度化的產(chǎn)物。

其實(shí)，倉(cāng)頡造字的時(shí)候可沒(méi)想到書(shū)寫會(huì)呈現(xiàn)這樣一種歷史狀態(tài)。結(jié)束結(jié)繩記事階段的人類應(yīng)該用文字書(shū)寫屬于人民的輝煌歷史。“文字出，泣鬼神”的文字是隸屬于人類思想和文化發(fā)展的基石，許慎的《說(shuō)文解字》只是從文字學(xué)的角度對(duì)漢字進(jìn)行了形象而深入地解說(shuō)，至于這些漢字在哲人手中排列組合將出現(xiàn)怎樣的哲理，對(duì)世人百姓產(chǎn)生什么樣的影響，完全是百家爭(zhēng)鳴，百口置喙的事情。筆墨官司皮里春秋是造字者和說(shuō)字者無(wú)法也不可能解決的問(wèn)題。書(shū)寫什么書(shū)稿，引導(dǎo)讀書(shū)人走向的是凌駕于文字之上的思想家。

掌握書(shū)寫技能的讀書(shū)人，開(kāi)始關(guān)注周圍人群的生活，在反思社會(huì)人群的種種作為之后，通過(guò)自己獨(dú)到的觸角記錄和評(píng)判這些現(xiàn)象，前后相襲，形成書(shū)稿文章，以至于文化，教化天下。在經(jīng)歷進(jìn)化和淘汰的自然機(jī)制作用后，部分優(yōu)秀的書(shū)寫者脫穎而出，成為思想大家，先秦諸子百家的思想流傳后世，澤被全國(guó)甚至全球是當(dāng)今學(xué)術(shù)界公認(rèn)的事實(shí)。而大部分書(shū)寫者只能步他人后塵或者另辟蹊徑，以另類的身份自居。文章是統(tǒng)治者所管轄的，什么樣的社會(huì)，需要什么樣的文章。需要什么樣的文風(fēng)，那都是最高統(tǒng)治者的一句話。

在這樣的態(tài)勢(shì)下，讀書(shū)人的視野開(kāi)始狹窄化，專業(yè)化。從秦始皇的“焚書(shū)坑儒”到漢代的董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”再到隋唐的科舉取仕，經(jīng)歷朝政干預(yù)的讀書(shū)人自然會(huì)成為朝廷的服務(wù)者，成為官吏的候選人。四書(shū)五經(jīng)是讀書(shū)人的首選。在這種選拔制度下，一些社會(huì)的蠹蟲(chóng)應(yīng)運(yùn)而生。他們把科舉制度作為人生的跳板作為博取功名和富貴的橋梁。于是，讀書(shū)人開(kāi)始戴上鐐銬起舞，成為刀尖上的小丑。歷代文人刀吏都是這樣搖尾乞憐的哈巴狗，為奴隸地生存并沾沾自喜于主子的點(diǎn)滴恩賜。這點(diǎn)，在蒲松齡《聊齋志異》詼諧幽默的故事里以及魯迅雜文犀利有力的評(píng)議中世人已經(jīng)了解的非常透徹，這里就不一一贅述了。

這種讀書(shū)法，苦了一代代汲汲于富貴的讀書(shū)人。也養(yǎng)肥了一代代的這樣的讀書(shū)人。

與此不同的是還有部分人讀書(shū)人不是這樣思考問(wèn)題的，他們讀書(shū)的方式也是決然不同的。

有一部分讀書(shū)人的性靈未被僵硬的封建禮教或“理學(xué)”規(guī)矩所拘泥，他們是結(jié)合自己心性去讀書(shū)和寫作的。許多文章寫作者的本意不是要在金鑾殿里得到功名，也不是要應(yīng)時(shí)應(yīng)世應(yīng)景而作，而是完全從自然的、人倫的、情感的真實(shí)角度出發(fā)，去閱讀和書(shū)寫契合自己性靈，屬于自己的那片天空或那段歷史。這樣的讀書(shū)人雖然是官場(chǎng)文化之外的零余人，但他們卻對(duì)中國(guó)文學(xué)的繁榮發(fā)達(dá)起到中流砥柱的作用。建安七子的狂疏與放達(dá)，陶淵明的不為五斗米折腰的讀書(shū)，李白的游覽名山大川之讀書(shū)，明代性靈派公安派文學(xué)流派的興起都是這種讀書(shū)方式的沿襲與繼承。

“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”是一種讀書(shū)方式，許多知識(shí)不走出書(shū)齋是無(wú)法獲取的?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事非躬行”就是告誡讀書(shū)者不要盲從于書(shū)上的結(jié)論，應(yīng)該結(jié)合自然、社會(huì)去讀書(shū)，把僵硬的知識(shí)轉(zhuǎn)化為有用的技能，應(yīng)用于人群，服務(wù)于國(guó)家。徐霞客是歷史上著名的地理學(xué)家，他的著作就是在野外考察中著述的。

“實(shí)踐出真知”脫離了自然規(guī)律和社會(huì)生產(chǎn)實(shí)際的知識(shí)并非真知灼見(jiàn)。只有把理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并上升到理論高度的知識(shí)才能廣泛地應(yīng)用到社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中，指導(dǎo)社會(huì)生活。這種讀書(shū)方式是最為實(shí)效有用的讀書(shū)方式，毛澤東同志就是運(yùn)用這種讀書(shū)方式而成就了千秋偉業(yè)。在馬背上讀書(shū)，在長(zhǎng)征征途上讀書(shū)，在指揮軍事斗爭(zhēng)的間歇里讀書(shū)，在治理國(guó)家的空當(dāng)中讀書(shū)，在讀書(shū)中融進(jìn)自己的智慧，結(jié)合實(shí)踐，寫出指導(dǎo)中國(guó)人民前進(jìn)方向的理論巨著。書(shū)生本色是讀書(shū)，書(shū)外人生非書(shū)蠹。這是讀活書(shū)，活讀書(shū)的典型。

在紛繁復(fù)雜的世象背后，是洞察世事的明眸，慧眼識(shí)珠者能從浩秩卷佚中讀出適合自己發(fā)展的知識(shí)，讀出促進(jìn)國(guó)家民族發(fā)展的智慧，讀出科技文化前進(jìn)的航標(biāo)，讀出引導(dǎo)大眾走向幸福的妙音……斯為讀書(shū)人，不枉讀書(shū)者!

見(jiàn)識(shí)的重要性演講稿三分鐘篇十

大家好!

我是xx級(jí)中文3班的木子三皮豬，我的演講題目是：文明禮儀的重要性。

莎士比亞說(shuō)，在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)?？梢?jiàn)文明禮儀是一劑挺不錯(cuò)的開(kāi)胃藥。而我要說(shuō)，在社會(huì)生活中最讓我們快慰的就是我們交往對(duì)象的禮節(jié)。也就是我們今天所說(shuō)的文明禮儀。

一個(gè)人在與他人交往時(shí)如果不講文明禮儀的話，就像一個(gè)人在大街上行走沒(méi)有穿衣服一樣的讓人胃疼!人與人之間的關(guān)系就像刺猬取暖，靠近了會(huì)扎著，離遠(yuǎn)了，又冷，所以保持一個(gè)好的距離，刺猬們才會(huì)和諧相處。而文明禮儀就是讓我們和諧相處的一個(gè)好距離。

我們共和國(guó)的第一位，周恩來(lái)?？胺Q禮家之典范，儒雅之龍首。周像一個(gè)文明禮儀藝術(shù)家，在捍衛(wèi)祖國(guó)榮譽(yù)和利益的同時(shí)也為自己贏得了國(guó)際聲譽(yù)。美國(guó)時(shí)代雜志對(duì)周是這樣說(shuō)的：周恩來(lái)是一個(gè)具有超人魅力的領(lǐng)袖人才。顯而易見(jiàn)，周恩來(lái)的魅力有一大部分是來(lái)自于他對(duì)文明禮儀的獨(dú)特演繹。而蘇聯(lián)的那個(gè)玉米赫魯曉夫，當(dāng)他把他的臭氣熏天的皮鞋砸在聯(lián)合國(guó)的桌子上時(shí)，世界人民就在心中給他準(zhǔn)備了一個(gè)地獄。

綜上所述，我們可以得出一點(diǎn)小小結(jié)論。文明禮儀是我們贏得世人尊敬的華美外衣，文明禮儀是我們走向成功的康莊大道，文明禮儀是我靈魂升騰的高貴上帝。

讓我記住吧，文明禮儀嚴(yán)重重要!我的演講完畢，謝謝!