隨著社會一步步向前發展，報告不再是罕見的東西，多數報告都是在事情做完或發生后撰寫的。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的報告嗎？以下是我為大家搜集的報告范文，僅供參考，一起來看看吧
思想政治表現及健康狀況自我評價報告篇一
這個故事告知大家，不必拿自身優勢去比他人缺陷，每一個人都是有優勢與劣勢。
《伊索寓言》這本書，是以動物為人物角色，以一個個精致的短故事來告知大家人生道理。
“新龜兔賽跑”是它廣為流傳最廣，全球無人不曉道的一篇故事：小烏龜和兔子百米賽跑，但是兔子驕傲自大，在賽事中入睡，而小烏龜盡管跑得慢，但鍥而不舍，最終居然獲得了獲勝。
這個故事和大家學習培訓也是一個大道理，假如只靠聰慧，不勤奮好學，又不用心，那樣的話始終不容易發展。反過來，不聰慧落伍的人，要是不氣餒，勤奮學習，踏踏實實，堅持不懈，最后勝利還會繼續屬于你。
思想政治表現及健康狀況自我評價報告篇二
讀了《伊索寓言》這本書，使我愛不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書的內容，里面的人物時時浮現在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對生活中某種現象的批判、啟示和教訓。下面我用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當時社會的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結果大家都知道，是烏龜贏了。因為他不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認為自己最厲害，其實有自信心是好的，但不能太過于自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。
令我感觸最深的是《膽小鬼》這個故事，他講了一個人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財物。
有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動不動，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個好價錢。他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。之后，他就跑回家去了。等他把家里的，男女老少都找來時，那個金獅子已經不見了。
這個故事告訴我們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。
思想政治表現及健康狀況自我評價報告篇三
《經典寓言故事》是一本非常好的書。起初并沒有打算看完，后來發現其中有一些故事是我們那個年代的小學課本選物，畢業多年重新看到，心中有許多親切感，再加上我們那時候沒有這么多故事書看，所以對自己所知以外的故事也有些好奇，所以就陪著孩子一篇篇的讀了下來。
《經典寓言故事》富有趣味性，符合孩子們的閱讀習慣，讓孩子容易理解和接受。書中的每一個故事都給我們及孩子一個啟示，告訴我們一個深刻的道理。如在《小猴蓋房子》中就告訴我們要珍惜時間，做什么事都不要今天推明天，明天推后天。告訴孩子們應該珍惜時間，當天做完當天的事情。還有《得意忘形的老虎》這則故事讓我們知道，不要有一點小成績，就高興萬分，不要被勝利沖昏了頭腦。《小狐貍栽樹》是一個很好的例子，他告訴我們不要向小狐貍那樣做事拿不定主意，沒有一定的做事目標，老是三心二意，最終將一事無成。要根據目標制定計劃，并堅持下去，才會收獲成功的果實。
還有教育人們團結的故事，如《公牛和獅子》《狗和驢子》……教育人不要只顧眼前，得過且過，要做長遠打算的故事，如《寒號鳥》，這些故事不但教育了孩子，也對我們這些家長是一種監督。有一則故事是《學究和菜農》，講的就是不能只懂理論而不顧實際情況，這樣的人說起來頭頭是道，可往往做不成什么事。
《經典寓言故事》給我們這些作家長的也上了一堂綜合素質課，孩子的成長凝聚了父母的點點滴滴，父母的言行影響著孩子成長的身影。在我們給孩子講解的同時，也給我們的身心進行了一次洗禮，在要求孩子進步的同時，我們也身先執行。
崇高的素質是每個人都必須具備的優良品質，只有具備了崇高的素質才能教育我們的孩子，而這樣的孩子長大后，才是國家棟梁，才能大膽創新，不斷進取，取得成功。
朋友們，也許你不習慣讀書，可是你如果捧起書來，在讀書中就會豐富情感，就會充實自己，在讀書中明辨是非，在讀書中修養身心。
讓我們在讀書中體驗快樂吧！
思想政治表現及健康狀況自我評價報告篇四
這個故事主要講的是：一個農家擠牛奶的姑娘，剛擠了半桶牛奶便把它頂在頭上向農莊走去，她還想入非非：如果我把這桶牛奶賣了錢至少可以買回300個雞蛋，除去意外損失，可以孵出250個小雞，當雞價漲到最高時便可以拿去賣了，我就可以得到很多錢了。
她還想：我有這些錢可以買些漂亮的裙子，圣誕節的晚宴，我穿著這裙子，肯定有人爭著向我求婚，我卻要拒絕他們，這是多么的開心呀。可想到這里時她晃起頭來了，牛奶摔倒在地，就什么也沒有了。
這個故事告訴我們，做任何事情都要腳踏實地，想入非非不會給自己帶來任何實惠。幻想是美好的，現實是殘酷的，我們可以把幻想當作目標，一步一個腳印，向著這個目標去奮斗，把幻想變成現實。
就像愛迪生發明電燈和李時珍編寫《本草綱目》一樣，如果他們只是不切實際的幻想而沒有動手去做的話，也許就不會有今天的電燈和先進的醫療技術。
達芬奇畫出的雞蛋不是一次次亂涂鴉，在他很失敗時，他腳踏實地認認真真練習，耐得寂寞，堅持得住，審視自己的不足，苦練基本功，最后才成為赫赫有名的畫家。
越王勾踐在遭到失敗后并沒有心灰意冷，他明白成功不會是一蹴而就，需要的是腳踏實地的作風，于是才有了“苦心人，天不負，臥薪嘗膽、三千越甲可吞吳”的神話，吳王闔閭敗就敗在缺少越王勾踐那股腳踏實地的作風上。
這些故事都說明想入非非只是竹籃打水，腳踏實地才是成功之道。
思想政治表現及健康狀況自我評價報告篇五
“什么聲音？怎么回事？怎么回事？”螃蟹感到自己的殼在被什么東西敲打著。好像馬上就要裂開了。
螃蟹越來越害怕，越來越焦慮。但，敲打聲好像在和它唱反調一樣敲得越來越厲害。“哐當”殼兒終于裂開了，散落了一地的碎片。那單薄的小身子被曝光了，大太陽曬著它的身體讓它既溫暖，又有種疼痛感，陽光如此的強烈，讓它睜不開眼睛。也讓它更加害怕了，“沒有了殼兒，我該怎么活呀！”螃蟹無助的嘟囔著。在這同時，它的身邊圍了很多人，有用看笑話的眼神望著它的，也有同情的眼光，關懷的目光望著它的。
沒有人再望那只螃蟹了，大家已經習慣了它的存在。慢慢的，螃蟹也適應了外界的環境。適應了被陽光哺育著的舒服感覺。它開始伸展自己的身體，甚至開始站起來走路。又過了一段時間，它可以正視別人，和別人交談。可以融入這個真正的世界。它變得樂觀了，向上了。不再怕這怕那的了。也不再用那扭曲的心里去揣測別人的心理。
這回，這只螃蟹真正的脫掉了它的殼兒，徹徹底底的去掉了。相反，它得到了快樂，得到了自由，得到了滿足。這是在殼兒里永遠也感受不到的。
思想政治表現及健康狀況自我評價報告篇六
《伊索預言》是一篇很好的書，因為它用簡單的話語來解釋深奧的道理。
記得有一則寓言：一只狐貍經過葡萄架下，看見翡翠瑪瑙般的葡萄懸掛在上面，狐貍頓時流出了口水。它拼命的點著腳尖，想摘一些嘗嘗卻夠不著，他又搬來一塊石頭踩上去，結果還是夠不著，狐貍沒辦法了，無可奈何地走了，：自言自語地說：葡萄一定是酸的自我安慰到。
這則預言大家都很熟悉它的名字是：《狐貍與葡萄》。這則預言所蘊涵的寓意以及狐貍本身，在中西方文化都有深遠的影響。尤其在中國現代文化中，葡萄酸心理已經成了嫉妒和自我安慰的代名詞。這美妙絕倫的故事貴是出自幽默睿智的寓言家伊索。
我相信你一定喜歡這個書，你不妨在夕陽下翻開這本書，這時神奇的世界就會展現在你的眼前：弱小的老鼠也能救出強壯的獅子；強壯的獵狗也會被瘦弱的狐貍打敗；愚蠢的驢也當了哨兵；膽小的兔子也當了傳令兵；帶有善良的農夫、驕傲孔雀這一個個鮮活的形象啟開了你幻想的王國。此時你應該感謝夢幻的主人伊索。
伊索寓言是奇妙的`，也是啟開心靈的窗戶。
思想政治表現及健康狀況自我評價報告篇七
在課堂上，我學會了兩則寓言，它給我的感悟很大，也成為了我的指明燈。
其中一篇是《白兔和月亮》，我明白了不配擁有而擁有，就會生出得失之患，擁有了不一定幸福，有時放棄也是智慧。其實，做財富的主人有可能會成為財富的奴隸。人類慧心已泯總以為擁有就是幸福，是無論如何也不會有放棄即得利益的。
還有一則故事，也讓我感受深刻《落難王子》：因為最低限度，生命本能會迫使你正視和迎戰災難，不讓自己被災難打到。認識注定要忍受不可忍受的苦難的，世上也沒有不可忍受的苦難，人生在世，不幸和災難可能不期而至，我們要做好心理準備，與其擔驚受怕，不如勇敢面對。
我想起了落難王子從前聽到的悲慘的故事時，希望厄運不要到他頭上，但是，厄運總會到的。當他承受了厄運時，他有了對人生的感悟！
每個人都要承受厄運，而且每個人都承受的了，就像王子所說的："只要他不死，至于死，就更是一件容易的事了"我希望每個人都要珍愛自己的生命，勇敢面對厄運！