在這次文明修身的過程及學習中，我們都經歷了不同程度的成長與思想上的轉變。它使我們這些只與文房四寶打交道的莘莘學子們體會到了人生中的另一種價值。

起初大家的種種不愿，不想的表情仍清晰地浮于腦海。一天的勞動可以說是被感動后的行為。許多人都認為這是浪費時間的事而且效率又差，但千萬個不愿之下，大家還是干了起來。從一開始的不會拿掃把到有模有樣的快速揮舞，從起初的嬌嫩的雙手到后來的滿是老繭的殘容?汗水濕潤了衣襟，寒風也無法將其止住；落葉飄然而下，可惜它只能在空中表演，地上是沒有它的舞臺。所有的所有都給我們留下了深刻的記憶。

抱怨是一種不成熟的做法。在經過了掃馬路撿垃圾，我漸漸覺得自己起初的想法是多么的不成熟。文明修身雖然花了我們很多可與時間，但它的作用還是很明顯的。我們周圍的環境搞好了，大家的環保意識提高了，甚至還給了我一次利用經濟學原理分析事實的機會。勞動是辛苦的，但創造性的勞動是充滿樂趣的。若沒有這次修身活動，我們或許還會停留在輕視環衛工人的勞動成果的水平上。當我們灑下汗水的時我們才知道整潔的道路護之不易。文明修身不僅鍛煉了我們的勞動技巧，還提高了我們自身的涵修。原先的自命清高到此時將心比心無不是因為這次特殊的經歷。

溫室中的花朵再美也不能到大自然中獻彩；然而經歷了風霜雨雪的青松卻能屹立于山嶺個人以堅毅之感。或許這青松，這溫室花朵便是我們這些大學生的后后與前前吧。沒有文明修身的鍛煉，或許我們還不會成長的如此之快。一個享樂享慣的人是很難想象少仍一張廢紙能給他人給社會帶來多大的方便的。

文明修身是為提高大學生思想道德素質而開展的系列活動。它具有較為深遠的理論意義和實踐意義。從理論意義看,文明修身活動體現馬克思主義關于人的全面發展的基本理論；貫徹了“以學生為本”的教育理念；彰顯了我國儒家傳統的修身思想。從實踐意義看，文明修身活動抓住了大學生的薄弱環節，具有針對性；傳承了為人師表的師范精神，具有教育性；創新了高校德育工作的理念、思路和方法,具有實效性。

雖然我的思想不會很崇高，但我明白一點－－己所不欲，勿施于人。這就是我文明修身的初步體驗。其進一步的便是從思想上完善自己，從行為上證實自己。“寶劍鋒從磨礫出，梅花香自苦寒來”，沒有這次即怨又愛的修身活動，或許就體會不到這其中的寓意了。文明修身－－修身，修性，更修思想。我們的成果便是我們對這次活動的最好回答。

文明修身活動已經落下帷幕，而勞動時的情形卻不時在腦海中閃現。我想這次的修身活動對于我們每一個參與者來說必將是一次難忘的經歷，更是我們在大學階段的一筆意義深遠的寶貴財富，因為我們的勞動付出不光為校園的清潔與美好做出了一點貢獻，也給我們的大學生活留下美好的回憶，最重要的是，在這次修身活動中我們收獲了許多意想不到的東西。也許，這次活動并非出自多數人的意愿，但是，無論如何，我們確確實實的努力付出了勞動，也真實地體會到懂得珍惜自己的勞動成果，由己及人。我想人人都能理解這一點，并且懂得珍惜他人的勞動成果，那么這個活動真正的價值及意義也就實現了。

在這次的活動中有很多令人難忘的情景。剛開始，每天早上7點起床集合，每天3遍清掃校園，對于每一個同學來說都是比較辛苦的，尤其是早起，還有接受老師及校領導的監督與檢查，這些難免會引起一些同學的抱怨，但是再辛苦，我們都堅持了下來，而且在整個過程中我們也在逐漸進步，有開始的抱怨漸漸變得懂得在勞動中享受快樂，使得勞動在輕松愉快的氛圍中進行，最后，我們終于順利將文明的“接力棒”傳給了下一班“接力手”。

印象最深刻的一次是一個早上，我們一隊成員在早起之后，按時來到目標地點，此時我們多數同學已經與起初有了很大的改變，尤其是對于勞動本身及態度上。我們沒有再抱怨早起又要勞動，取而代之的是一路歡聲笑語，于是勞動便在同學們的說笑聲中展開了，而且同學們掃得也更起勁，更認真起來。也不知老師什么時候來到了我們的管轄區，只見老師滿臉對著笑容，卻什么也沒說，其實也無需說些什么，我們都知道這是滿意的笑容。此刻，我們的心靈獲得很大的滿足。

當然，在這次活動中，有很多難忘的事情以及趣事，更有許許多多我們這一生都受用不盡的心得感悟。這些感悟也許在這次活動中不能很好地比較出來，但是深入我們的日常生活，便會立竿見影，連我們自己都要由衷的感到驚訝。就拿我們的文明修身活動告一段落后的第一個早自修來說。這一天，我早上7點鐘來到教室，比早自修時間提前半個小時，也許有著這一段不算少的時間但足以養成的某種習慣的支配，說真的早自修之前的半個小時突然被閑置了，感覺似乎有點不自然起來，于是我不由自主的選擇來到教室。無獨有偶，在我剛進教室不一會兒，我們班的同學陸陸續續，三五成群，接踵而至，最終的結果讓我有點驚訝，沒有遲到，也沒有踩點。我原以為，在這段時間的忙碌之后，同學們終于有機會松一口氣是會有所懈怠，但事實情況完全出乎我的意料。我想這應該歸功于我們從文明修身活動中受益的一點吧。也許，文明修身活動不能一下子使我們有多大程度地改變，但是，我相信這些變化是潛移默化的，也是意義深遠的。盡管我們所做的是一些再普通不過的事情，盡管我們起初有多么的不情愿，但結果是我們做了，我們堅持了，做好了，也收獲了，這才是關鍵。所以，憑良心說，我們應該感謝學校給了我們這次機會，認真為校園環境而做出的一份勞動的機會，以及讓我們有機會從一些尋常勞動活動一些使我們終身受益的感悟。

進入我們學院學習已經半年了，最近學校開展了文明修身的活動。從文明修身的啟動儀式到現在，各個系部，各個學校團體，各個班級，都相應地開展了一系列的活動。在此，我想就此談談自己的心得體會。

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

文明修身，我想，不應該只是一句空話，我們每一個人，每一名大學生，作為國家建設將來的最有力的后備力量，都應該把這四個字，落到實處。

從我們學院開展的相關活動形式看，很多時候，我覺得， 我們所做的似乎還不夠似乎不能滿足于這四個字的要求。我們不能僅僅停留在寫心得體會，不能僅僅去組織干部開一些座談會等等，這些類似的活動形式，我想可以去削減一些，釋放更多的時間和精力去真正的開展文明修身的活動。我們可以把目光放到其他的層面上。不能只停留在寫心得寫體會開會議，我們不能否認這些形式在很多情況下能夠直接的反映問題，它們的作用我們不應抹殺。只是，在此之余，我們是否做到了我們所寫的內容。很多時候，我們會養成類似“語言上的巨人，行動上的矮子”的不良習慣。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。 然而想想我們自己呢我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

作家梁曉聲曾經說過“修身養性強調心靈感受的質量，以達到心中理想的自我形象塑造，沒有一個不善于修身養性的人是思想者。”所以，我想文明修身，上升到一個哲學高度來說的話，它實際上是一次“修身養性”的活動。現代社會的人們的心里，多了許多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應該借此機會，來發展自己的內心，讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才兼備，內外兼修的合格青年。我們可以從現在開始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身！

進入一高學習已經半年了，今年開展文明修身的活動。從文明修身的啟動儀式到現在，各個系部，各個學校團體，各個班級，都相應地開展了一系列的活動。在此，我想就此談談自己的體會。

文明修身，我想，不應該只是一句空話，我們每一個人，每一名學生，作為國家建設將來的最有力的后備力量，都應該把這四個字，落到實處。

從我校開展的相關活動形式看，很多時候，我覺得， 我們作一些事情，已經習慣了形式主義。我們寫心得體會，我們開一些座談會等等，這些類似的活動形式，我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當然，在此并不是不贊同寫心得寫體會開會議，這些形式在很多情況下能夠直接的反映問題，它們的作用我們不應抹殺。只是，在此之余，我們是否做到了我們所寫的內容。很多時候，我們會養成類似“語言上的巨人，行動上的矮子”的不良習慣。

事實上，我們可以借鑒其他高校的做法，做一些實際的事情，開展一些實在一點的活動，把“文明修身”的精神，融入進去。如清理校園，像這樣的文明修身活動，看似平凡但卻非凡，是一種簡簡單單的勞動，同時卻也是一個渠道，讓我們學生認識勞動價值、共建文明的一種渠道。同時，我想，這也可以發展成為我們學生的“內省”活動，因為經歷了文明修身，我們更能體察每一個清掃工的辛苦；更能體會每一份工作都有其獨具的、不可替代的價值；更具有積極的環保意識和堅定的責任意識。

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。 如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。

作家梁曉聲曾經說過“修身養性強調心靈感受的質量，以達到心中理想的自我形象塑造，沒有一個不善于修身養性的人是思想者。”所以，我想文明修身，上升到一個哲學高度來說的話，它實際上是一次“修身養性”的活動。現代社會的人們的心里，多了許多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應該借此機會，來發展自己的內心，讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才兼備，內外兼修的合格青年。我們可以從現在開始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身！

在這次文明修身活動中我們11電子科學與技術負責打掃2兩個月的校園，文明修養不僅是自我發展的需要，更是構建和諧校園、和諧社會的需要。母校此刻需要不是我們的豪言壯語,而是我們的快速行動和嶄新面貌。文明修身，我們缺少的是意識。文明修身，我們需要的是堅持。在這風景如畫的校園里，趕緊行動起來吧！為我們每一個人的全面發展，為了上海建橋學院的美好明天！文明修身就要從自身的舉止做起，我們每個人都應養成文明的生活習慣，爭當一個高素質的新時代大學生。

文明修身清潔校園活動，是我校文明工程的重要組成部分，旨在提高我們大學生的綜合素質， “一屋不掃何以掃天下”。我們將嚴格按照學校的要求，認真清潔校園，同時提高責任意識、公德意識，自立意識，勞動意識和環保意識。

在為期兩個月的修身活動里，我深深的感到此次活動的意義，增強了學生的公民意識,將大學生的道德實踐融入到學生的日常學習生活之中。文明修身活動提高了學生的自我修養意識的教育，校園的很多不文明行為得到改善。地上少了很多煙頭也少了很多煙霧，同學們拿著掃把清掃教室的場面漸漸多了起來。

每天早上6:45，各位同學就在指定地點結合，拿好了打掃工具，立即展開清掃工作。由于是第一天開展這樣的活動，同學們有些不太適應，心里多多少少有些怨言。但經過兩周的具體實踐，各位同學已完全適應了“一天三掃”的生活節奏，積極調整好自己的作息時間，以良好的精神狀態面對每一次清掃任務，將自己所屬的包干區清掃干凈，保持校園環境的整潔。在清掃校園的過程中，我們慢慢體會到“文明修身”活動的內涵----它不僅僅是為了保持校園的整潔，更重要的是培養我們一種精神、一份責任。

現在我們的任務已完成，希望接下來的同學再接再厲，繼續為校園填光彩，為了美好的校園環境，讓我們大家一起努力吧！

身為少先隊員的我，在校園內我要求自己無時無刻都講要文明、懂禮貌。記得有一次，我回校幫助老師批改整個年級的試卷，走到辦公室的時候，老師案頭上的一疊試卷正等著我呢。我心里想：批改一個班的試卷就已經很麻煩了，現在還要改整個年級的試卷，那我豈不是壓力很大嗎？心里不由得打起退堂鼓來，但轉念一想，不能被困難阻擋。我接過這一大疊試卷后，身負“神圣”般任務的我快速走回班級。忽然，有一個捧著一大堆作業本的小女孩從我身邊走過，我回頭看了看她，心里想：那么小的身子，怎么能捧得起那么厚的一大堆作業本呢？真厲害！當我繼續前行的時候，只聽見“啪”的幾聲，那個小女孩手上的作業本掉到滿地都是，我回頭看了一眼，見到這個情景，便毫不猶豫地放下手中要批改的試卷，跑過去幫小女孩撿起地上的作業本。我邊撿邊說：“下次小心點，要是拿不過來的就分兩批，我幫你拿到辦公室去吧。”她看著我，臉上露出了兩個甜甜的酒窩。

除了在校園內，在社會上我們也要做一位文明的小公民。還記得那一次放學，我背著沉重的書包等候公共汽車，幾分鐘后，我要坐的公共汽車緩緩靠站，上車后，我往車內放眼掃了一遍，發現還有一個座位，太好了！我興致勃勃地坐下。放下書包后，肩膀一下子得到了解放，“哎呦，真舒服！”我拍著肩膀說道。舒服的時刻很快到了下一站，一位上了年紀的老爺爺帶著剛放學的孫女上了這輛滿座的公共汽車，但是，車上的乘客故意裝作視而不見，每個人都面面相覷，似乎在說“你去讓座吧，我可不去”，我見了后，無奈的搖了搖頭，背起了沉重的書包，走到老爺爺的身邊，對他說：“老爺爺，你們坐那兒吧。”老爺爺看了看我，說：“小姑娘，還是你坐吧。”我搖了搖頭，扶著老爺爺的手，對他說：“不，老師常教我們要尊老愛幼，在公共汽車上要主動讓座，走，我扶您過去吧。”我小心翼翼地扶老爺爺到座位上，他對我投來了感謝的目光，頓時覺得渾身充滿了力量，書包也不再沉重。

文明是每個人身上必不可少的基因，正是因為“文明”二字，才使社會更進步、更和諧。讓我們一起來當一個文明的少先隊員、文明的社會公民，讓文明之花永駐校園、永駐社會吧！

一 活動目的：

通過開展此活動，把大學生精神文明創建活動、公民道德教育活動、學風建設等各項工作結合并貫穿起來，分階段、分層次，由淺入深地開展教育、引導工作，使學生自覺樹立良好形象，提高綜合素質，改善學風、系風，逐步在全系形成“人人講文明、處處現文明”的人文環境，進一步推進我院素質教育和精神文明建設工作，營造素質教育的軟環境，引導和激勵我系學生奮發有為，自覺成才，成為我國現代建設事業合格的接-班人。

二 活動背景：

本活動的思想來源于船建論壇的第三期講座。在當今社會，很多同學無法找到理想的工作并不是因為知識的問題，更多的因素在于素質。這一因素使得很多的工作同我們剛畢業得大學生失之交臂。因此在此舉行本次得文明修身活動。

三 活動主題:“文明修身·詮釋文明·誠信敬業·彰顯自我”

四 活動對象：

浙江海洋學院的全體學生

五 活動過程：

1、 創文明典范

(一)、 文明活動典范(班級、系主題活動)

(二)、 星級宿舍典范

(三)、文明課堂典范(學習積極性高、到課率達98%以上、晚自習紀律好)

2、基礎文明修養

重點培養學生的社會公德意識和環境保護意識，使學生做到行為美、語言美、心靈美。

1)遵守社會公德，養成文明高雅的個人品質和行為規范;

2)培養良好學風，引導學生將主要精力投入到學習中來;

3)正視異性-交往，建立正確的愛情觀;

4)強化心理素質，正確處理日常生活中遇到的各種危機、困難;

3、愛校、愛國、愛民-意識的培養

1)關心母校發展，加強愛校意識;

2)激發民族自信心、自豪感和愛國熱情;

3)感恩教育

六 具體實施過程

第一階段：動員宣傳

1)分別以條幅、海報、宣傳板、網絡等形式進行大規模宣傳。

宣傳標語：

“厚德端行、文明修身”;

“健言、健行、健心”;

“樹文明新風，塑文明形象，做文明大學生，建文明校園”

“外樹形象，內化素質。”

2)動員大會：

開展文明修身工程倡議大會;

3)以“文明修身”為主題開展班級學習、主題班會。

第二階段：

以系別為單位圍繞“文明修身”內容開展各種形式的討論會。

討論提綱：

(1)如何看待考試作弊現象?

(2)如何在課堂上尊重老師的勞動?

(4)你眼里的課堂不文明行為有哪些?

(5)我們應該如何處理同學間的競爭與合作的關系?

(6)大學生應該遵守的網絡道德規范有哪些?

(8)大學生應該如何對待愛情?

(9)學院的發展(如教學水平評估)與學生個人發展的關系?

第三階段：總結與展示階段：

我院對大學生文明修身工程進行總結，評選推薦在文明修身工程中表現優秀、突出的集體和個人。各班級、各系根據活動的開展情況，評選出“班級文明使者”、“系文明使者”若干，并在院內進行大規模的表彰、展示與宣傳。

古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，在中國這樣一個文明禮儀之邦，修身作為最根本最基礎的一環，它的重要性是勿庸置疑的。下面是本站小編整理的文明修身建議書作文，歡迎閱讀參考。

親愛的同學們：

古語云：“人無德不立，國無德不興。”作為肩負著建設祖國重任的當代大學生，高尚的品德、文明的言行，是我們必備的素質。然而，當我們漫步校園時，仍有些不文明行為和現象破壞了校園的美景，擾亂了校園的秩序：隨意曠課、上課遲到早退;攜帶食物進入課堂，果皮紙屑等垃圾隨手丟棄在課桌里;課堂上、報告廳里手機鈴聲突然響起;穿拖鞋、背心進入課堂、圖書館等公共場所;隨意損壞公物;食堂就餐無秩序，餐具隨意丟棄;男生在公共場所吸煙;男女交往行為不得體;個別寢室內務衛生較差……這些不文明行為和現象不僅嚴重損害了當代大學生的形象，也影響了我校和諧校園的建設。

一、文明學習。做到不曠課，上課不遲不早退;在公共學習場所不大聲喧嘩、打電話;誠信考試，不作弊。

二、文明舉止。尊敬師長，團結同學;言語文明，態度友善，在校園里主動與老師和同學打招呼;男女同學在交往中應言行得當。

三、文明著裝。自尊自愛，注重儀表，穿戴整潔、著裝得體，不穿拖鞋、背心進入公共場所。

四、文明娛樂。合理分配時間，科學上網，不癡迷網絡。

五、文明宿舍。維持宿舍良好的生活環境，講究衛生，養成良好的衛生習慣;按時歸寢，杜絕夜不歸宿等違紀行為。

六、文明就餐。排隊打飯、不擁擠，提高效率，主動收拾餐具，創造良好的就餐環境。

同學們，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，在道德修養中我們要以今天為起點，從身邊的每一件小事做起，為我們的菁菁校園營造一個健康、文明、有序的校園環境。讓我們攜起手來，倡文明之風、踐文明之行，用健康良好的行為來促進全院學生文明行為的養成，合力譜寫我校大學生文明的新篇章!

倡議人：xxx

時間：xxxx年xx月xx日

一、加強基礎文明修養、爭創文明個人、文明集體，響應學校號召，共建文明校園。我們是學校的主人，是國家的未來，在文明修身行動中，我們責無旁貸要聽從學校號召，統一行動，加強基礎文明修養、規范自己的言行、倡導健康向上的生活習慣、培養高尚的人格、樹立良好的精神面貌。自覺實踐高校行為規范要求，積極自覺修身，為創建文明大學校園獻出自己的一份力量。不亂潑亂扔、不隨地吐痰、不亂攀亂折、不亂刻亂畫、不起哄鬧事、不損壞公物、不浪費糧食水電、不踩草坪、不吸煙酗酒、不賭博、不說臟話、不打架斗毆。我們應做到宿舍干凈整潔、美觀大方;班級學風優良、紀律嚴明。

二、培養良好的團隊精神和協作精神。我們應該多參加集體活動，多參加社會實踐，多找適當的機會到社會上去鍛煉自己，在實踐中學會與人相處，將個人目標與團隊目標相融合，這樣才會在人生的道路上無往而不勝。

三、培養強烈的社會責任感。強烈的社會責任感來自于我們認真嚴肅地對待學習生活中的每一件事，珍惜時間是對生命的責任;勤奮學習是對家庭和國家的責任;節約用水用電和節約糧食是對后代子孫的責任;不破壞環境是對自己更是對他人的責任。

四、培養堅定的理想和信念。作為走在時代最前列的當代大學生是祖國和人民的希望，是新世紀的建設者和接班人，肩負著光榮而神圣的歷史重任，應該把握當前形勢，認清自己所承擔的社會角色和責任，自覺樹立奉獻正確的職業理想和信念，不斷弘揚“修身、齊家、治國、平天下”中華民族優良的道德傳統，立志奮發成才，為祖國和人民做出我們應有的貢獻。

同學們，讓我們投身到“大學生文明修身行動”中來，從基礎文明、團隊精神、社會責任感、理想信念等不同層面入手，從自我做起、從現在做起、從點點滴滴做起。

倡議人：xxx

時間：xxxx年xx月xx日

一、培養堅定的理想和信念

作為走在時代最前列的當代大學生是祖國和人民的希望，是二十一世紀的建設者和接班人，肩負著光榮而神圣的歷史重任，應該把握當前形勢，認清自己所承擔的社會角色和責任，不斷弘揚“修身、齊家、治國、平天下”中華民族優良的道德傳統，立志奮發成才，為祖國和人民做出我們應有的貢獻。

二、培養良好的團隊精神和協作精神

我們應該多參加集體活動，多參加社會實踐，多找適當的機會到社會上去鍛煉自己，在實踐中學會與人相處，將個人目標與團隊目標相融合，這樣才會在人生的道路上無往而不勝。

三、培養強烈的社會責任感和奉獻精神

強烈的社會責任感來自于我們認真嚴肅地對待學習生活中的每一件事，珍惜時間是對生命的責任;勤奮學習是對家庭父母兄弟和國家的責任;節約用水用電和糧食是對后代子孫的責任;不破壞環境是對自己更是對他人的責任。做一個吃苦耐勞，勇于奉獻的時代青年。

四、培養文明意識、共建平安和諧校園

我們是學校的主人，是國家的未來，在文明修身活動中，我們責無旁貸要聽從學校號召，加強基礎文明修養，樹立自尊自愛意識，規范自己的言行，男女同學交往文明得體，不打架斗毆、不起哄鬧事、不說臟話;培養學術意識和科學精神，培養實踐和創新能力，不考試作弊;努力學習倡導健康向上的生活習慣，培養自立自理能力、健康的心理和衛生清潔意識，不亂潑亂扔、不隨地吐痰、不踩草坪、不吸煙酗酒、不抹牌賭博;培養高尚的人格，加強人文素養和網絡文明意識，樹立良好的精神面貌，不亂攀亂折、不亂刻亂畫、不損壞公物、不浪費糧食水電。積極自覺修身，為創建平安和諧校園獻出自己的一份力量。

我們希望各班級充分發揮基層作用，積極發動、廣泛宣傳，熱情參與“文明修身”工程活動，組織班級同學全面自省、努力探索、認真實踐。同學們，讓我們投身到大學生“文明修身”工程活動中來，從基礎文明、團隊精神、社會責任感、理想信念等不同層面入手，從自我做起、從現在做起、從點點滴滴做起，倡文明之風，踐文明之行，為建設和諧社會和完美人生努力奮斗!

倡議人：xxx

時間：xxxx年xx月xx日

一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。” 不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節后的天-安-門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天-安-門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天-安-門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基矗在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的'人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。” 作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。

要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園，那么我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。