演講作為人類一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它必須具備以下幾個(gè)條件：演講者、聽(tīng)眾、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

老實(shí)做事演講稿三分鐘篇一

誠(chéng)信，做人之本。

誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，從點(diǎn)滴做起，把誠(chéng)寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。

追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿，被傳為千古佳話。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見(jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想。

“言必信，行必果”。的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)。總裁自豪的說(shuō)：我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!

所以，以史為鑒，以今為鏡，誠(chéng)信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。

作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，誠(chéng)信處事，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任，“誠(chéng)信”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實(shí)踐中發(fā)展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受。總之，誠(chéng)信教育的關(guān)鍵是通過(guò)學(xué)校的輻射作用，去影響更廣闊的社會(huì)人群，以形成人人講誠(chéng)信的大環(huán)境。

記得一位老教師曾說(shuō)：“沒(méi)有誠(chéng)信，快樂(lè)不長(zhǎng)久，地位是虛假的，競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的。”沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì)，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。我們誠(chéng)信待人，誠(chéng)信處事，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基，攜誠(chéng)信上路，我們的生命之旅會(huì)更加多彩!同學(xué)們，把誠(chéng)寫在臉上，把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起，從點(diǎn)滴做起。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)才能如日中天，欣欣向榮。讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!讓誠(chéng)信之歌唱響整個(gè)大地!

我的演講到此，謝謝大家!

老實(shí)做事演講稿三分鐘篇二

200多年前的康乾盛世，黃河終于泛濫，幾近不治。為了平復(fù)黃河之災(zāi)，康熙帝召回70歲老臣靳輔，委重任于其身。老臣上奏曰：臣已古稀，心有余力不足。而康熙說(shuō)：我知道你老了，我用的是你的心。于是，黃河得治。

做事用心，甚至用人用心，被視為古往今來(lái)的不敗經(jīng)營(yíng)之道。康熙任用古稀老人治理黃河，看中的就是老人歷經(jīng)兩朝皇帝屢立治水奇功的經(jīng)驗(yàn)，是老臣義無(wú)反顧為為國(guó)效勞的決心，為君盡忠的誠(chéng)心。老臣靳輔，以70歲高齡，不負(fù)重托，完成黃河之水的重任，憑借的是專業(yè)的實(shí)力，堅(jiān)決的毅力和一顆堅(jiān)定，無(wú)畏，負(fù)責(zé)，堅(jiān)強(qiáng)的心。

而今，用心做事已成為我們做事的準(zhǔn)則和鞭策我們向前的動(dòng)力。我們所銘記于心中的經(jīng)營(yíng)理念“誠(chéng)信、專業(yè)、效率、和諧”淋漓盡致的體現(xiàn)了用心的重要性。永遠(yuǎn)的合作，源于真誠(chéng)的信任，真誠(chéng)的信任源于一顆真摯的心。誠(chéng)信，是工作中對(duì)客戶，對(duì)同事，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)的誠(chéng)懇；專業(yè)，是開(kāi)展工作的基礎(chǔ)，是工作效率的基石，是盡力把工作做到最好的認(rèn)真態(tài)度；效率是管理和工作中永不拖沓的雷厲風(fēng)行；和諧，是做人做事淡泊又不服輸?shù)男木场?/p>

我們不會(huì)忘記一線工作者頂烈日冒嚴(yán)寒，奔波于大街小巷的艱辛，我們不會(huì)忘記管理者廢寢忘食趕制各種報(bào)表的辛勞，我們不會(huì)忘記我們一起眾志成城，共同奮斗的所有日日夜夜。是共同的信念把我們聯(lián)系在了一起，是同樣的夢(mèng)想讓我們心手相連。我們用真摯的情感，專業(yè)的技術(shù)，誠(chéng)摯的心領(lǐng)共同領(lǐng)略著：以人為本，求實(shí)創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)協(xié)作，銳意進(jìn)取的企業(yè)精神。以誠(chéng)立業(yè)，以專創(chuàng)優(yōu)。

用心，不僅體現(xiàn)在做事，同樣也體現(xiàn)在合理安排，人盡其用，用盡其專的管理策略上。我們了解員工的專業(yè)所在，興趣所指，人性化的安排崗位。讓每位員工的個(gè)人價(jià)值得到最大發(fā)揮。這種人盡其用，用盡其專，專在用心的管理策略也使公司的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)節(jié)節(jié)升高。

只要我們用心做事，我們不怕遇到何困難，不論是世界范圍金融氣候風(fēng)云突變，還是國(guó)內(nèi)股市的步履蹣跚。我們必須學(xué)會(huì)在工作辛苦的時(shí)候給自己一個(gè)微笑，不論我們的理想和現(xiàn)實(shí)的距離有多遙遠(yuǎn)，我們追風(fēng)逐日的路程永遠(yuǎn)不會(huì)停滯向前，現(xiàn)在和未來(lái)的希望有多強(qiáng)烈，我們迎難而上的信心和決心就有多強(qiáng)烈。從今天起，面向生活，用心做事；從現(xiàn)在起，擁抱生活，用心體驗(yàn)；從此刻起，背負(fù)行囊，用堅(jiān)定的決心和信念開(kāi)赴人生競(jìng)技場(chǎng)。遠(yuǎn)處的獵獵旗風(fēng)在召喚，攜手并肩的我們已然站在舞臺(tái)中間，我相信我就是我，我相信明天，我們相信只要我們有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，用這顆心為人做事，永成明日輝煌可以超越地平線。

老實(shí)做事演講稿三分鐘篇三

[鍵入文檔副標(biāo)題] 作者

[選取日期]

你想成為億萬(wàn)富翁嗎？你想成為一位受國(guó)人敬仰的和崇拜的偉人嗎？你想進(jìn)入社會(huì)的高層嗎？我想你們的回答是肯定的。成為人中人進(jìn)入社會(huì)的頂尖高層身價(jià)億萬(wàn)受世人敬仰幾乎是在坐每一位曾經(jīng)或現(xiàn)在的了理想吧。

在這里我清析的稱之為理想，是因?yàn)?這樣的人生狀態(tài)并非不可能。

一、會(huì)學(xué)習(xí)，其

二、會(huì)做人，其

三、會(huì)做事。如果我們很好的處理好這三件事那么我們就步入了成功。

學(xué)習(xí)在我們?nèi)松拿恳浑A段都在進(jìn)行。我們進(jìn)入校園要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、步入社會(huì)得學(xué)習(xí)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。生活中與人交流是學(xué)習(xí)，上網(wǎng)沖浪看視頻是學(xué)習(xí)。因此學(xué)習(xí)無(wú)處不在，也是不可或缺。

那么怎樣是會(huì)學(xué)習(xí)呢？

首先我們要樹(shù)立一個(gè)正確積極的態(tài)度，所謂態(tài)度決定人生。那么什么是正確的態(tài)度呢？正確的態(tài)度是：積極進(jìn)取，樂(lè)觀向上，樂(lè)于學(xué)習(xí)。態(tài)度是我們學(xué)習(xí)的初衷也是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，只有正確的態(tài)度才能讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中不斷前進(jìn)遇到任何困難都能積極面對(duì)。

第二，要有一個(gè)學(xué)習(xí)的目的和計(jì)劃。如果我們面對(duì)復(fù)雜的課本和社會(huì)時(shí)如果沒(méi)有一個(gè)目標(biāo)那么我們就會(huì)像大海里失去導(dǎo)航的船隨風(fēng)搖擺。

在學(xué)習(xí)生活中應(yīng)該確立一個(gè)明確的近期和遠(yuǎn)期的目標(biāo)，并為之作出詳細(xì)的計(jì)劃凡事預(yù)則立，在計(jì)劃中有條步穩(wěn)循序漸進(jìn)，方能更高效的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

第三，學(xué)習(xí)要有堅(jiān)韌和靈活的精神。堅(jiān)韌就是面對(duì)學(xué)習(xí)中遇到的困難時(shí)，不氣餒不半途而廢，堅(jiān)持不懈，堅(jiān)持就是勝利。再則學(xué)習(xí)不能死，要靈活。；靈活的伸展和利用怎經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，靈活地運(yùn)用別人的學(xué)習(xí)方法轉(zhuǎn)為自己所用；靈活的拓展和創(chuàng)新，在舊的基礎(chǔ)上推陳出新。

這就是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的三大法則。

那么做人做事呢？我們可以稱之為為人處事。怎樣才是會(huì)做人處事呢？

我們說(shuō)做事先做人，做人應(yīng)該注意一下六點(diǎn)。“忠、義、仁、勇、智、誠(chéng)”

首先“忠”實(shí)質(zhì)是縱向人際關(guān)系的處理原則即個(gè)人與組織、下級(jí)與上級(jí)、小輩與長(zhǎng)輩 要忠誠(chéng)不二，孝順克己，尊敬師長(zhǎng)。

其二“義” 其實(shí)質(zhì)是橫向人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則。即：處理兄弟姐妹、同鄉(xiāng)鄰里、同事同行、同學(xué)朋友?的關(guān)系。要以義相待相互扶持相互幫助。

其三“仁”所謂仁者愛(ài)人、仁者樂(lè)山。即:抱以寬厚仁德的態(tài)度對(duì)待身邊的人和事，大度的包容別人的錯(cuò)誤，愛(ài)護(hù)別人。這樣才能被更多的人接受。

其四“勇” 危難時(shí)刻不避艱險(xiǎn)挺身而出者，謂之勇。古人曰：勇生威。威風(fēng)，威信，威望，始于行而根植于人心。忠義仁愛(ài)不貴在言而貴在行。大膽勇敢的做出來(lái)，沒(méi)有什么值得害怕，不要因?yàn)榍优匙寵C(jī)會(huì)白白溜走，空留遺憾。

其五“智”即智慧機(jī)智的思考和處理

問(wèn)題。古人云：智生謀。有勇無(wú)謀匹夫之勇，智勇雙全，天下無(wú)敵。發(fā)掘智慧，用智慧的眼睛看世界，用智慧的大腦思考問(wèn)題，用智慧的雙手處理問(wèn)題。

“誠(chéng)”即誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信。言行一致，表里如一方為誠(chéng)信。這是做人的核心準(zhǔn)則，以誠(chéng)待人，誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信。只有為人誠(chéng)實(shí)待人誠(chéng)信才能讓人信任。一個(gè)商人能不能將生意做大就看他是否誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信。誠(chéng)，是我們?nèi)烁聍攘Φ淖蠲赖捏w現(xiàn)。

做人決定了我們做事，做出怎樣的人就會(huì)做出怎樣的事。

最后我要說(shuō)：做事要內(nèi)方外圓，內(nèi)方外圓即圓通：以不變之規(guī)律應(yīng)對(duì)萬(wàn)變之世界，既要有以變應(yīng)變的靈活性，又要有堅(jiān)持原則的堅(jiān)定性。對(duì)待任何事情要有自己堅(jiān)定的原則，遇事不亂，臨危不懼；同時(shí)要靈活能屈能伸。在關(guān)鍵問(wèn)題上負(fù)起責(zé)任，在各種矛盾上懂得利害，趨利避害。這樣做事才能完美。

輩子還是高雅的渡一生；是窮困的過(guò)一生還是富裕的渡一世；是受人無(wú)視還是受人敬仰。讓我們拋棄曾經(jīng)，重新開(kāi)始，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)做人和做事。讓我們成為是新世紀(jì)的佼佼者。

謝謝。

老實(shí)做事演講稿三分鐘篇四

老師們，同學(xué)們，大家好!

誠(chéng)實(shí)守信是每位學(xué)生必備的美德，一個(gè)人不僅在乎他的成績(jī)，更要在乎他的誠(chéng)信。現(xiàn)在，讓我給你們講一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的故事吧。

記得那次英語(yǔ)考試后，老師笑容滿面地走進(jìn)教室，開(kāi)始發(fā)考卷了，我非常自信地坐在座位上，美滋滋地想著：這次我一定能考上一百分，而且媽媽也答應(yīng)我如果考上一百分就帶我去游樂(lè)場(chǎng)玩呢!當(dāng)老師叫到我的名字時(shí)，我興奮地走上去，拿起試卷一看，鮮紅的100分映入我的眼簾。我一蹦一跳地回到了座位上。想象著在游樂(lè)場(chǎng)玩我最喜歡的碰碰車的情景，真是過(guò)癮。

老師開(kāi)始評(píng)講試卷了，我認(rèn)真地聽(tīng)著，突然我發(fā)現(xiàn)有一道題改錯(cuò)了。這時(shí)，我心里像十五個(gè)吊桶—七上八下，思想斗爭(zhēng)異常激烈。怎么辦呢?讓老師把試卷改過(guò)來(lái)吧，可是，沒(méi)有一百分的話，去游樂(lè)場(chǎng)的計(jì)劃就泡湯了，不改吧，那我就是不誠(chéng)實(shí)的孩子，《狼來(lái)了》的故事告訴了我，小牧童因?yàn)檎f(shuō)謊，他的羊才被大灰狼咬得死的死，傷的傷，更可怕的是他失去別人對(duì)他的信任。老師也常教導(dǎo)我們誠(chéng)實(shí)做人，老實(shí)做事。想到這里，我便毫不猶豫地站起來(lái)，對(duì)老師說(shuō)：“老師，我這里有一題改錯(cuò)了，我的應(yīng)該是98分。”同學(xué)們的向我投來(lái)贊許的目光，老師走過(guò)來(lái)看了我的那道題，于是扣了2分，并當(dāng)著全班同學(xué)的面表?yè)P(yáng)了我的誠(chéng)實(shí)，我的心里像吃了蜜糖一樣。雖然這次我沒(méi)考到100分，也沒(méi)有去游樂(lè)場(chǎng)，但是它讓我感受到了誠(chéng)實(shí)守信的快樂(lè)。

雖然這件事過(guò)去了很久了，但它讓我明白：誠(chéng)實(shí)就像一滴雨露，滋養(yǎng)我們的心靈。讓誠(chéng)信永遠(yuǎn)陪伴在我的身邊，伴我成長(zhǎng)。

謝謝大家!

老實(shí)做事演講稿三分鐘篇五

大家好!

《窈窕紳士》中有這樣一句臺(tái)詞，“當(dāng)今社會(huì)，不知禮，無(wú)以立”，可見(jiàn)，“禮”已經(jīng)成為一種生存技能。也許您說(shuō)，我們的主題是“誠(chéng)信”，同學(xué)，你的偏題了吧?不然，我想說(shuō)，“禮”只是一張名片，這個(gè)社會(huì)真正讓人立足的是——誠(chéng)信。

早在先秦時(shí)期，我國(guó)傳世經(jīng)典之作《論語(yǔ)》《老子》等書(shū)就多次提出“誠(chéng)”和“信”，那時(shí)，“誠(chéng)”和“信”不僅被看成君子的重要品格，而且也是真善美的標(biāo)準(zhǔn)。

到了東漢許慎撰《說(shuō)文解字》時(shí)這樣互訓(xùn)：“誠(chéng)，信也，從言成聲;信，誠(chéng)也，從人從言。”可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)“誠(chéng)”“信”已經(jīng)相通，而且“言”一旦由人“出”，就有一種不能違背的力量，成語(yǔ)“一言既出，駟馬難追”、“一言九鼎”就是佐證。

中華漫漫五千年，關(guān)于誠(chéng)信的故事更是多的不可枚舉，不僅有正面的立木取信、一諾千金等，也有負(fù)面的烽火戲諸侯等。

放眼世界，無(wú)論哪種膚色，無(wú)論哪個(gè)民族，無(wú)論哪個(gè)階層，都視誠(chéng)信為做人之基。

可是，讓我們看看身邊的社會(huì)，改革開(kāi)放以來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為我們帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，也帶來(lái)了不正之風(fēng)。當(dāng)然，這不是否定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不是說(shuō)追求富裕是不對(duì)的，因?yàn)樽非竺篮眯腋Ｉ钍巧鐣?huì)主義的本質(zhì)。

為此，借誠(chéng)信活動(dòng)之際，我倡議，即將成為社會(huì)主義事業(yè)接班人的我們，特別是從事被譽(yù)為太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)的教師，我們更應(yīng)該以身作則，言傳身教。

也許您會(huì)說(shuō)，一個(gè)人的力量何其弱小，一件事又多么微不足道?對(duì)此，我的看法是，只要從小事做起，從身邊做起，只要我做，你做，大家做，那么這個(gè)世界就會(huì)改變，誠(chéng)信就在我們身邊。