演講屬于現(xiàn)實(shí)活動范疇。它是演講家通過對社會現(xiàn)實(shí)的判斷和評價，直接向廣大聽眾公開陳述自己主張和看法的現(xiàn)實(shí)活動。演講稿對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
名人故事演講稿三分鐘篇一
大家好！
高考，是每個高中生智慧比武的大擂;高考，是人生旅途中初見曙光的十字路口;高考，是有志者放飛夢想的發(fā)射場。
別忘了，你是一個有理想、有自信的人，你要展示自我的實(shí)力;別忘了，你是一個有良知、懂報恩的人，你要回報父母的養(yǎng)育;別忘了，你是一個有骨氣、有潛力的人，你要榮光老師的教誨。
請記住，中學(xué)人有“男拳”的威風(fēng)，揮拳如風(fēng)，風(fēng)將摧毀教科書堆成的堡壘;請記住，中學(xué)人有“女劍”的靈氣，劍鋒貫氣，氣將吞并各學(xué)科所有的難題。請放心，一千多慈愛、企盼的父母是你有力的保障;請放心，名智慧、奉獻(xiàn)自己的老師是你堅(jiān)強(qiáng)的后盾;請放心，三千多名奮發(fā)圖強(qiáng)的中學(xué)人為你們搖旗吶喊。
10天，每一天呼吸的都是新鮮空氣;天，每一天迎接的都是新的挑戰(zhàn);10天，每一天享受的都是新的進(jìn)步。奮斗10天，用勤奮埋葬茍且偷懶的惡習(xí)，讓絢麗的夢想在展開隱形的翅膀;奮斗天，用智慧構(gòu)筑提升自我的階梯，讓美好的人生在6月留下暖暖的記憶;奮斗10天，用意志撥開前進(jìn)道路上的烏云，讓父母的期待在6月展開舒心的笑臉。
雖然是，三分天注定，但是主動學(xué)習(xí)，持之以恒，每天都在超越自我;要堅(jiān)信，七分靠打拼，只要頑強(qiáng)拼搏，亮劍考場，決勝高考靠勇氣;我預(yù)祝，愛拼就會贏，奮斗百日，百折不撓，蟾宮折桂必是中學(xué)人！
謝謝大家！
名人故事演講稿三分鐘篇二
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魯迅無疑是近代文學(xué)史上的巨匠，也是偉大的民主革命者，他的話語被人比作投向敵人的標(biāo)槍，他的言行無不為殘暴的統(tǒng)治者感到恐慌，是他一直在吶喊，喊醒沉睡幾百年的自高自大麻木的中國人，是他一直在揭露中國人腐朽的思想催進(jìn)中國的覺醒。
也許沒有什么魯迅不敢批評的，也許沒有什么威脅魯迅怕過，1926年8月，因支持北京學(xué)生愛國運(yùn)動，為北洋軍閥政府所通緝。1930年起，先后參加中國自由運(yùn)動大同盟、中國左翼作家聯(lián)盟和中國民權(quán)保障同盟，反抗國民黨政府的獨(dú)裁統(tǒng)治和政治迫害，又被國民黨政府列入黑名單，難道他怕過的嗎?不是依然在為改變國民精神而奮斗，奮斗二字說來容易，要知道改變幾千年國民精神中的糌粑，談何容易，但魯迅有著那樣的信念。
但也許人無完人，一點(diǎn)的缺點(diǎn)就招來了無數(shù)人的譴責(zé)，如王朔等人，是嫉妒，還是本身就對魯迅反感，我們無從了解，但是譴責(zé)也該找出所謂別人的把柄，難道指出他人的缺點(diǎn)也是一種罪嗎?魯迅一直揭露中國人的短處，是為了讓我們知道自己的缺點(diǎn)然后改正，難道我們真想變成一個個孔乙?guī)谆虬或那一群麻木不仁看日本人殺死中國人的觀眾呀。我們當(dāng)然不希望自己成為21世紀(jì)的孔乙?guī)?，新型的阿q。但生活中確實(shí)有這樣的人存在，因止魯迅精神在我們現(xiàn)代生活中仍實(shí)用，怎么能批評呢，難到非得魯迅對當(dāng)時中國人虛偽的夸贊一番嗎?我想魯迅不會做出這種事的。
魯迅的偉大不僅僅偉大在過去，同樣也偉大在現(xiàn)在，未來也許更加偉大，魯迅雖已離我們69年，但他的精神在人們心中仍活69年，他的偉大的精神，高貴的品質(zhì)仍指導(dǎo)我們在社會的長河中前進(jìn)，現(xiàn)代社會，文明的社會，和平的社會，美好的社會，魯迅當(dāng)時的人們是不敢想的，但在這和諧的社會背后也隱藏了丑惡的一面，貪污，受賄，違法犯罪，等等。給文明的社會打上一個大大的折扣，若魯迅在，早已向他們投向鋒利的標(biāo)槍，有人評價魯迅是喜怒哀罵皆成文章，可是現(xiàn)在魯迅離開了，難道魯迅的的精神也已離開了嗎，難道就沒有后起之秀了嗎，我們渴望魯迅的精神得到繼承，魯迅的思想永遠(yuǎn)光輝，社會的丑惡被徹底消除，魯迅他一生奉獻(xiàn)在改變國民精神上，我們也該投身與改變社會丑惡現(xiàn)象上，我們呼吁更多的魯迅出現(xiàn)。社會將更加美好。
魯迅無疑是中國是史上的一位偉人。郁達(dá)夫在魯迅死后曾說，一個不知道尊崇偉大的民族是可悲的民族，難道我們是可悲的民族嗎?既然不是，就讓我們把魯迅永遠(yuǎn)記在心中吧。
尊敬的黨組織：
您好!
此刻讓不禁地想起了我們的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志。1934年1月，他在《中華蘇維埃共和國中央執(zhí)行委員會與人民委員會對第二次全國蘇維埃代表大會的報告》中提出：為了革命的需要，必須實(shí)行文化教育的改革，以創(chuàng)造新的工農(nóng)的蘇維埃文化。同樣的，在當(dāng)今現(xiàn)代化的科技時代的需要，我們的教育也要有新的改革。
毛澤東的教育改革思想主要包括以下幾個組成部分：第一，對舊的教育制度的改革。在長期的中國革命教育實(shí)踐中，毛澤東始終把對舊教育制度的改造作為建立新的教育制度的前提。1937年，根據(jù)革命形勢的發(fā)展，他在《反對日本進(jìn)攻的方針、辦法和前途》一文中強(qiáng)調(diào)，要“根本改革過去的教育方針和教育制度，”以后又指出“實(shí)行以抗日救國為目標(biāo)的新制度、新課程”。新中國成立后，百廢待興，改革舊的教育制度、建立新的教育制度，也成為極其迫切的任務(wù)。毛澤東堅(jiān)持馬克思主義的唯物史觀，在革命的不同時期和階段，不斷提出對舊教育制度改造的具體任務(wù)，以適應(yīng)革命戰(zhàn)爭和社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的需要，這是對馬列主義、毛澤東思想的重大貢獻(xiàn)。
第二，毛澤東堅(jiān)持馬克思主義的唯物史觀，對一切舊的教育思想中的積極因素進(jìn)行了批判的繼承和發(fā)展，形成了無產(chǎn)階級的教育思想和理論。在青年時期，毛澤東曾認(rèn)為，改造中國應(yīng)先從教育人手。接受馬克思主義世界觀以后，他徹底批判’了這種教育救國論，開始把教育作為為無產(chǎn)階級政治服務(wù)的：工具、來為中國革命戰(zhàn)爭和經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。他一方面注意對封建地主階級、資產(chǎn)階級的教育思想進(jìn)行批判，另一方面又注意將馬克思主義理論與中國的教育實(shí)踐相結(jié)合，在批判繼承的基礎(chǔ)上，形成具有中國特色革命的教育思想。在1934年1月《中華蘇維埃共和國中央執(zhí)行委員會與人民委員會對第二次全國蘇維埃代表大會的報告》中，他明確提出了“開展蘇維埃領(lǐng)土上的文化革命”，使工農(nóng)及其子女有享受教育的優(yōu)先權(quán)”的思想，強(qiáng)調(diào)要“用一切方法來提高工農(nóng)的文化水平?！睘楸Ｕ瞎まr(nóng)大眾有受教育的機(jī)會，毛澤東制定了一系列具體的教育方法和措施，大力提倡群眾性掃盲識字運(yùn)動，開展廣泛的社會教育及民眾教育，并使之成為整個民-主革命時期的重要任務(wù)。建國后，他強(qiáng)調(diào)要將普及教育與新中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展相結(jié)合，提出要在較短的時間內(nèi)掃除文盲，普及小學(xué)教育，并具體提出農(nóng)民學(xué)文化、學(xué)技術(shù)與農(nóng)業(yè)合作化、發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合的教育思想，迅速提高了工農(nóng)大眾的文化水平。也正是他這一舉措，才使得我國有當(dāng)今的科技水平。
第三，重視社會實(shí)踐，特別強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)際相聯(lián)系、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的方針，提倡培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的“有社會主義覺悟”的勞動者。針對舊教育制度在培養(yǎng)人才上的弊端，毛澤東提出了一系列學(xué)校教育改革的具體措施與辦法。早在1921年8月，他就曾創(chuàng)辦過一所傳播馬列主義，培養(yǎng)革命干部的新型學(xué)校----湖南自修大學(xué)，吸取古代書院和現(xiàn)代學(xué)校的長處，提倡自學(xué)與自由研究相結(jié)合，變被動學(xué)習(xí)為主動求學(xué)。他注重培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力，要求學(xué)生既要讀有字之書，又要讀無字之書。1929年，他提出啟發(fā)與討論等十項(xiàng)教授法。
第四，毛澤東始終強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持走群眾路線的辦學(xué)方針，要求辦教育
必須符合廣大人民群眾的根本利益。在民-主革命時期，他提出教育要為工農(nóng)兵服務(wù)，要從廣大人民群眾需要和自愿出發(fā)辦教育，主張辦教育要有國家辦學(xué)和調(diào)動人民群眾辦學(xué)的兩個積極性，要求實(shí)行“兩條腿走路”的辦學(xué)方針。1944年10月，在《文化工作中的統(tǒng)一戰(zhàn)線》一文中，他明確提出：“在教育工作方面，不但要有集中的正規(guī)的小學(xué)、中學(xué)，而且要有分散的不正規(guī)的村學(xué)。讀報組和識字組?！苯▏?，毛澤東強(qiáng)調(diào)農(nóng)村辦學(xué)應(yīng)采取多種形式。1956年，他提出，除了國家辦學(xué)以外，必須大力提倡群眾集體辦學(xué)和勤工儉學(xué)。在辦學(xué)原則上，他系統(tǒng)提出了要將統(tǒng)一性與多樣性、普及與提高、全面規(guī)劃與地方分權(quán)相結(jié)合的原則;在辦學(xué)形式上，他提倡國家與廠礦、企業(yè)、農(nóng)業(yè)合作社辦學(xué)并舉，全日制學(xué)校與半工半讀、業(yè)余教育、自學(xué)并舉，免費(fèi)與不免費(fèi)的教育并舉。
總起來說，在教育上進(jìn)行了創(chuàng)造性的改革，突出地反映了中國的民族特色，在革命與建設(shè)的實(shí)踐中發(fā)揮了積極的作用，極大地推動了中華民族文化水平的提高和革命與建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。當(dāng)然，由于具體歷史條件的限制，毛澤東的教育思想在其形成和發(fā)展過程中，也曾出現(xiàn)過一些偏頗，在實(shí)踐中也曾出現(xiàn)過一些失誤。但這些畢竟不是主流。在新的歷史條件下，應(yīng)該繼續(xù)以毛澤東教育思想為指導(dǎo)，發(fā)展真理，修正錯誤，推動社會主義教育事業(yè)向前發(fā)展。要大膽地去創(chuàng)新，去改革不畏艱險不怕困難勇往直前不瀉的陸離才能出成績。
富多彩的紀(jì)念活動。每當(dāng)夜幕降臨，縣城街道兩旁大樓里就飄出歌頌毛澤東的歌聲。
為參加12月26日縣里舉行的“紀(jì)念毛澤東頌歌演唱比賽”，松桃苗族自治縣縣直機(jī)關(guān)幾十個單位的數(shù)千名干部職工每天晚上和節(jié)假日都在排練，以飽滿的熱情歌唱，激發(fā)起對革命年代的追憶和懷想。為組織頌揚(yáng)毛澤東圖書展覽活動，松桃新華書店領(lǐng)導(dǎo)先后到北京、重慶、長沙等地采購有關(guān)圖書，數(shù)千冊圖書還未上架，就被預(yù)訂了一大半，《毛澤東詩詞》被搶購一空。如今，閱讀、背誦毛澤東詩詞在松桃已成為獨(dú)特的文化時尚?！皩W(xué)習(xí)領(lǐng)袖毛澤東、當(dāng)好革命接班人”的演講比賽吸引了全縣28個鄉(xiāng)鎮(zhèn)數(shù)萬名中小學(xué)生，幾十個學(xué)校組織預(yù)賽，寫出的演講稿達(dá)3000多篇。從全縣數(shù)百名業(yè)余作者上千幅作品中精選110幅舉辦的《書法繪畫剪紙攝影展覽》，開展當(dāng)天觀眾就達(dá)1萬余人。歌頌毛澤東的詩歌創(chuàng)作和征聯(lián)比賽，一個月就收到作品400多件。
在松桃苗鄉(xiāng)，山山嶺嶺間回蕩的歌聲，寄托著苗家人對人民領(lǐng)袖深切的愛，抒發(fā)著苗族同胞對社會主義深厚的情，表達(dá)了松桃各族人民對未來美好生活的憧憬和建設(shè)小康社會的堅(jiān)定信心。
生命的價值和傳奇!我們的祖國之所以能歷風(fēng)雨而不倒，經(jīng)坎坷而更強(qiáng)，正是因?yàn)橛幸慌忠慌摹⑸類壑约鹤鎳?、永遠(yuǎn)與祖國同呼吸、共命運(yùn)的優(yōu)秀的中華兒女!
我們的祖輩、父輩為了祖國的振興艱苦創(chuàng)業(yè)，“70后”“80后”經(jīng)受住了考驗(yàn)，用自己的行動證明自己無愧于祖國，而我們“90后”又將怎樣亮相于世界?今天的我們又該如何去愛自己的祖國?爺爺告訴我，愛祖國就要懂感恩，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國;奶奶告訴我愛祖國就要知珍惜，美好的生活要好好把握;爸爸告訴我愛祖國就要樹立遠(yuǎn)大理想，志當(dāng)存高遠(yuǎn);媽媽告訴我愛祖國就要勇于承擔(dān)責(zé)任，從小事做起!于是我心中有了一個堅(jiān)定的信念，我告訴我：愛祖國就要見行動!
昨天是一頁翻過的歷史，明天是一幅宏偉的藍(lán)圖，而今天是一個嶄新的起點(diǎn)。告別昨天吧，因?yàn)橐磺幸呀?jīng)寫進(jìn)了歷史;展望明天吧，期待正在向我們走來;把握今天吧，因?yàn)榻裉煨枰覀冇眯袆尤プC明自己!證明自己的優(yōu)秀!愛祖國，見行動!讓我們從今天開始，努力學(xué)習(xí)，鍛煉身體，一天天完善自己，將來用我們“90后”的手臂把祖國偉大復(fù)興的藍(lán)圖高高托起，用我們“90后”的奮斗把祖國建設(shè)的更繁榮，用我們“90后”的智慧把祖國裝點(diǎn)的更美麗，讓中華民族在世界大舞臺上更加自信、更加自豪的屹立!
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名人故事演講稿三分鐘篇三
大家好，今天我演講的題目是《堅(jiān)定信念，超越自我》。
海倫·凱勒有這樣一句非常形象而生動的話：“當(dāng)一個人感覺到有高飛的沖動時，他將再也不會滿足于在地上爬。”正是有了遠(yuǎn)大的理想，正是有一種信念，她接受了生命的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造了生命的奇跡。
她，盲聾啞集于一身的弱女子竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)，并用生命的全部力量奔走呼告，建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福，被評選為20世紀(jì)美國十大英雄偶像。理想和信念像熊熊燃燒的烈火使她才走出黑暗，走出死寂，理想和信念像巨大的羽翼，幫助她飛上云天。
從某種意義上說，人不是活在物質(zhì)世界里，而是活在精神世界里，活在理想與信念之中。對于人的生命而言，要存活，只要一碗飯，一杯水就可以了;但是要想活得精彩，就要有精神，就要有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。
理想信念使貧困的人變成富翁，使黑暗中的人看見光明，使絕境中的人看到希望，使夢想變成現(xiàn)實(shí)。
沉甸甸的水壺從隊(duì)員們的手中依次傳遞，原來那種瀕臨絕望的臉上又顯露出堅(jiān)定的神色，一定要走出沙漠的信念支撐他們踉蹌著，一步一步地向前挪動?？粗撬畨?，他們抿抿干裂的嘴唇，陡然增添了力量。
終于，他們死里逃生，走出茫茫無垠的沙漠，大家喜極而泣之時，久久凝視著那個給了他們信念支撐的水壺。
黑人領(lǐng)袖馬丁·路德金有句名言：“這個世界上，沒有人能夠使你倒下。如果你自己的信念還站立著的話?！笔堑模词乖谧罾щy的時候，也不要熄滅心中信念的火把。
同學(xué)們，不管你現(xiàn)在的成績怎么樣，不管你現(xiàn)在的基礎(chǔ)怎么樣，只要堅(jiān)定信念，超越自我，你就有了努力的方向，你就有了奮斗的目標(biāo)，你就有了生活的動力，你就有了成功的希望!
名人故事演講稿三分鐘篇四
傻子、正常人和聰明人三個朋友歷盡艱險爬上一座高山，見到了傳說中的神。神被三個人感動，決定幫他們每人實(shí)現(xiàn)一個愿望。
傻子不敢相信這是真的，他試探說要一件羊皮襖。神揮了一下手，傻子身上就多了一件羊皮襖。
正常人想了很久，對神說要100萬美金。神揮了揮手，正常人手里就多了一張存單。他看了看存單，驚呆了，那上面果真有100萬美金。
輪到聰明人，他說得多考慮一些日子，他不想浪費(fèi)這么好的機(jī)會。神叫他一年后來這找他。
聰明人開始了漫長的思考。一年時間里他什么也沒干，只想著那唯一的愿望。神規(guī)定的期限馬上就到了，他得趕回山上，跟神說出他的愿望。聰明人匆忙上路，艱難地向山上攀爬。他一直在想應(yīng)該向神提一個什么愿望，直到見到了神，他才狠狠地下了決心。他想：我就說再給我一萬個愿望。這就是他一年來想出的自認(rèn)為最好的要求。
山上很冷，他卻已汗流浹背，不一會兒就被凍感冒了。
于是，聰明人站在山頂上一連打了一萬個響亮的噴嚏。
名人故事演講稿三分鐘篇五
不知道你有沒有一套叫做《智慧背囊》的書啊?上面有好多故事呢，對于寫高考作文有很大的幫助?；蛘呖梢詤⒖伎突墓适录?，也教人很多的道理。我從網(wǎng)上節(jié)選幾個給你，自己挑選喜歡的吧。
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一粒沙子就是一個世界，一滴露珠能夠反映出太陽的光輝。請你走近《智慧背囊》，她為你開啟智慧的天窗。一則小故事蘊(yùn)含著大道理，一段小經(jīng)歷濃縮著生命的真諦。請你走近《智慧背囊》，她讓你感受心靈的陽光。一段平凡的對話意味著偉大，一組生活的特寫造就了永恒。請你走近《智慧背囊》，她引你步入生活的殿堂。
短孝靈動、真切、睿智、感人，是《智慧背囊》的特色;青春、活潑、真摯、真情、直爽，是《智慧背囊》的感懷。走近心靈，請傾聽心靈的跳動;走近情感，請感覺情感的熾熱;走近尊嚴(yán)，請體驗(yàn)尊嚴(yán)的高貴;走近寬容，請體會寬容的博大。
關(guān)注小草，請體味小草的執(zhí)著;關(guān)注小魚，請體悟小魚的呼喊;關(guān)注生命，請咀嚼生命的坎坷;關(guān)注歷史，請思考?xì)v史的靜默。走近《智慧背囊》，就如同走進(jìn)人生的旅程;走近《智慧背囊》，就如同走進(jìn)時空的隧道。
佛家講：一葉一菩提。農(nóng)夫講：一花一世界。但愿這葉這花，這草這樹，給你送去心的度量，美的向往。