演講作為人類一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它必須具備以下幾個(gè)條件：演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

我說節(jié)儉演講稿篇一

大家好！我今天演講的題目是《勤儉節(jié)儉，從我做起》。

艱苦樸素、勤儉節(jié)儉是我們?nèi)祟惿鐣?huì)的傳統(tǒng)美德。可是此刻，隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象也越來越嚴(yán)重。就拿我們學(xué)校來說吧，每一天早、中、晚三餐飯后，食堂里幾只裝剩菜剩飯的大桶里堆積了許多米飯、剩菜；白天光線充足，總有幾間教室的燈還在那里亮著；沒人使用，還聽見自來水嘩嘩地流著；剛吃完飯，就會(huì)有很多同學(xué)在商店排隊(duì)買零食吃……這種種不正常的現(xiàn)象都讓我們心驚和心痛。我們大家共同行動(dòng)起來，勤儉節(jié)儉，從我做起。

1、牢固樹立＂崇尚節(jié)儉、反對(duì)浪費(fèi)＂的思想，人人以勤儉節(jié)儉為榮，以鋪張浪費(fèi)為恥。

2、從我做起，從點(diǎn)滴做起。

節(jié)儉每一滴水，水龍頭用后及時(shí)關(guān)掉，發(fā)現(xiàn)水管水箱有滴、漏水現(xiàn)象，要及時(shí)報(bào)告；節(jié)儉每一度電，做到隨手關(guān)燈，人走電器關(guān)；節(jié)儉每一張紙，作業(yè)本盡量做到正反面都用；節(jié)儉每一粒米，用餐時(shí)能吃多少盛多少，不浪費(fèi)；節(jié)儉每一分錢，我們應(yīng)當(dāng)合理使用父母辛辛苦苦賺來的每一分錢。

同學(xué)們，讓我們一起從我做起，從此刻做起，從身邊小事做起，真正養(yǎng)成勤儉節(jié)儉的良好行為習(xí)慣，為建設(shè)節(jié)儉型社會(huì)做出自我應(yīng)有的貢獻(xiàn)！

我說節(jié)儉演講稿篇二

大家好！

古人言:“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。”承哉斯言，勤儉節(jié)約作為中華民族的傳統(tǒng)美德，是炎黃子孫最樸素的生存密碼，是華夏兒女最堅(jiān)定的生命自覺，它早已深深熔鑄在960萬平方公里的土地中，流淌在13億人的血脈里。如今，它應(yīng)當(dāng)成為亦必將成為每一個(gè)新時(shí)代青年最自然的生活信仰，在嶄新的時(shí)代版圖中建立起不可撼動(dòng)的精神坐標(biāo)。

節(jié)儉是對(duì)勞動(dòng)成果的尊重與珍惜，對(duì)資源的充分利用，更是對(duì)艱苦樸素精神的傳承，對(duì)砥礪奮進(jìn)行動(dòng)的蓄力。然而，隨著物質(zhì)生活日漸豐裕，精神世界不斷充盈，人們對(duì)于節(jié)儉的堅(jiān)持似乎產(chǎn)生了動(dòng)搖，在新時(shí)代的語境中,質(zhì)疑甚至批判的聲音歷歷可辨，"耕讀嗯，傳家，克己恭儉”不再是人人恪守的信條。

一種聲音認(rèn)為如今經(jīng)濟(jì)騰飛，節(jié)儉不再是一-種剛需，此言差矣。貧窮不是節(jié)儉的前提，富有亦不是奢侈的借口。節(jié)儉并不是苛求人們重回當(dāng)時(shí)簞食瓢飲的苦行僧式生活，而是希望人們不被物欲所綁架，不被奢侈所迷惑，不因?qū)ξ镔|(zhì)生活品質(zhì)的過分追求而忽略了對(duì)精神家園的深耕，喪失了艱苦奮斗的主動(dòng)性與驅(qū)動(dòng)力，甚至沉迷于聲色犬馬的生活而意志消沉。

還有的聲音認(rèn)為節(jié)儉與否取決于個(gè)人的生活方式，與他人毫無關(guān)系，此言大謬。勤儉節(jié)約作為優(yōu)良的社會(huì)風(fēng)氣，需要我們每個(gè)人身體力行，共同營造。如果節(jié)儉之風(fēng)式微，奢侈之風(fēng)當(dāng)?shù)溃麄€(gè)社會(huì)必將陷入入不敷出的惡性循環(huán)。富蘭克林曾說，揮霍無度的人，等于將自己的前途抵押出去，同樣的道理，奢侈成風(fēng)的社會(huì)，也必將葬送自己的光明前程。

儉節(jié)則昌，淫佚則亡。新時(shí)代的航船只有揚(yáng)起節(jié)儉的風(fēng)帆，方能劈波斬浪，新時(shí)代的青年唯有擎起節(jié)儉的火炬方能點(diǎn)亮中國的光芒。在時(shí)代的聚光燈下，節(jié)儉精神絕不會(huì)黯然離場(chǎng)，它將用自己的能量照亮新長征路上的追夢(mèng)人，它將用自己的華彩描繪新時(shí)代的大美篇章。

謝謝大家!?

我說節(jié)儉演講稿篇三

大家好！

今天我演講的題目“勤儉是美德節(jié)約是責(zé)任“。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，正是這一方針，才使我們國家甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。

但是近幾年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過時(shí)”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時(shí)的觀念而應(yīng)該丟棄嗎答案是否定的。

我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會(huì)救濟(jì)金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)該時(shí)刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責(zé)任這句話。

勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果，而兩者的實(shí)現(xiàn)貴在行動(dòng)。為此我校少先隊(duì)、團(tuán)委和學(xué)生會(huì)將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，希望同學(xué)們身體力行，勤儉節(jié)約。

同學(xué)們，讓我們養(yǎng)成勤儉的美德吧，我們就會(huì)擁有終生享用不盡的寶貴財(cái)富。同學(xué)們，讓我們盡到節(jié)約這份責(zé)任，牢記這份責(zé)任吧！為了自己、為了學(xué)校、為了社會(huì)、更為了國家，讓節(jié)約永遠(yuǎn)的伴隨在我們的左右吧！

我說節(jié)儉演講稿篇四

您們好！

節(jié)儉一詞對(duì)于我們來說是很司空見慣的，節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們作為新世紀(jì)的青年應(yīng)把這一寶貴精神財(cái)富保存并發(fā)揚(yáng)光大，使我們的節(jié)儉意識(shí)得到升華與提高；使我們的生活更加美滿幸福；使我們的企業(yè)更加充滿活力、充滿希望。

我們深知中國是一個(gè)人口眾多的國家，在我國物質(zhì)資源相對(duì)不多的前提下，發(fā)揚(yáng)節(jié)儉精神顯得更是舉足輕重。據(jù)現(xiàn)狀分析我國人生活的溫飽問題已基本得到解決，于是乎許多人在現(xiàn)有基礎(chǔ)之上似乎已經(jīng)滿足，甘心在原地作踏步運(yùn)動(dòng)，他們認(rèn)為中國地大物博，面對(duì)著“博大”的資源可以大肆地浪費(fèi)。

歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長治久安的；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的；同樣，一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。觀察我們的周圍，浪費(fèi)現(xiàn)象就在身邊，關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、吃剩被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食等等。在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源，加起來就是一筆巨大財(cái)富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。所以企業(yè)的每一位員工如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識(shí)，從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧入手，做到勤儉節(jié)約，我先行，以實(shí)際行動(dòng)把節(jié)約落到實(shí)處，對(duì)于我們公司來說，那也將是一筆可觀的財(cái)富。

勤儉節(jié)約，我先行；就是要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費(fèi)點(diǎn)兒沒啥”的思想；就是要在作風(fēng)上艱苦創(chuàng)業(yè)，要舍得吃大苦、耐大牢，把艱苦奮斗當(dāng)成有效發(fā)展的助推器，把勤儉節(jié)約當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。

勤儉節(jié)約，我先行，就是要不斷學(xué)習(xí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高業(yè)務(wù)能力，在工作上精益求精。實(shí)踐證明，在知識(shí)更新速度不斷加快的今天，善于學(xué)習(xí)、善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高自身能力的人將會(huì)跟上信息時(shí)代的步伐；善于學(xué)習(xí)、善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的企業(yè)將會(huì)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中長盛不衰。作為一個(gè)有責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感的四公司員工，我會(huì)抓住點(diǎn)滴時(shí)間，刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能，向精細(xì)管理要效益。

勤儉節(jié)約，我先行，就是要從日常生活中做起。節(jié)約一張紙：少用紙巾、紙杯、雙面使用打印紙，提倡使用手帕、少用抽紙。節(jié)約一滴水：避免大開水龍頭，用后及時(shí)擰緊水龍頭，避免長流水，見滴水龍頭，隨手關(guān)閉；提倡使用臉盆洗臉、洗手。節(jié)約一度電：電腦啟動(dòng)或后，半個(gè)小時(shí)內(nèi)繼續(xù)要用最好不要關(guān)，因?yàn)橹匦聠?dòng)會(huì)浪費(fèi)大量電資源；照明盡量使用節(jié)能燈；光線不足時(shí)，需要開燈時(shí)能用一盞，不開多盞；杜絕白晝長明燈，做到人走燈熄。節(jié)約一粒糧：盡量少去餐館就餐，在外就餐要文明用餐，減少糧食浪費(fèi)。

我相信，只要大家都能積極行動(dòng)起來，從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧做起，從自身崗位做起，從小事做起，持之以恒，堅(jiān)持不懈，那么，我們的生活就會(huì)充滿陽光、幸福安康；我們的企業(yè)就會(huì)永葆活力、持續(xù)興旺！

我說節(jié)儉演講稿篇五

大家好！

今天我演講的題目是“奏響時(shí)代弦歌，讓節(jié)儉永立潮頭”。

回望中華民族歷史長河，勤儉的傳統(tǒng)美德貫徹著炎黃子孫上下五千年的求索。放眼今朝，節(jié)儉仍是當(dāng)代青年薪火相傳的精神風(fēng)標(biāo)。從小便在父母教誨中誦讀著《憫農(nóng)》的我們，也對(duì)節(jié)儉有獨(dú)特的體會(huì)。作為二十一世紀(jì)的青年，我們生活在一個(gè)日新月異的萬花筒中，但這并不意味著我們可以將勤儉節(jié)約的美德拋之腦后，而意味著我們更應(yīng)堅(jiān)定地接過接力棒，讓節(jié)儉之浪永立潮頭。

勤儉節(jié)約，無論貧富與否。

有人總會(huì)疑問：“過去中國窮，所以提倡節(jié)儉，現(xiàn)在國家富裕了，還節(jié)儉什么？”從經(jīng)濟(jì)水平來說，中國的確有過一窮二白揭不開鍋的窘境。而現(xiàn)在的中國早已解決了吃不飽的問題，并正在為全面小康而努力。但這并不是我們鋪張浪費(fèi)的理由。楊絳先生明明可以憑自己的才華和積累享受富裕殷實(shí)的生活，可她卻向清華大學(xué)累計(jì)捐贈(zèng)一千多萬元“好讀書”基金，鼓勵(lì)學(xué)生們多閱讀。她的一生低調(diào)樸素，把自己的財(cái)富用于更高價(jià)值的地方。儉以饋社會(huì)，這才是興炎黃，立風(fēng)尚的標(biāo)桿。

勤儉節(jié)約，自當(dāng)心懷天下。

當(dāng)有人提出“我花自己家的錢，想怎么花就怎么花，礙別人啥事了？”時(shí)，他其實(shí)已經(jīng)走入了誤區(qū)。當(dāng)我們處在青春期時(shí)，不應(yīng)該隨心所欲揮霍父母的血汗錢；當(dāng)我們長大自給自足時(shí)，更應(yīng)該將錢用到“刀刃”上。錢雖是個(gè)人物品，但社會(huì)資源卻是共有的。鋪張浪費(fèi)意味著資源無端耗費(fèi)和更大的環(huán)境壓力。而當(dāng)我們看向我們祖國乃至世界上許多偏遠(yuǎn)貧瘠的土地時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，困頓流離的人仍不計(jì)其數(shù)。如果我們把視角放大，感同身受著他們的處境，我們又怎能心安理得地浪費(fèi)呢？心懷天下，才能做到儉以養(yǎng)德，德以興儉。

勤儉節(jié)約，并非遏制發(fā)展。

就如孩子們喜歡用廢紙箱做機(jī)器人的腦袋，母親會(huì)將購物袋收集起來當(dāng)垃圾袋一樣，節(jié)儉是一種“物盡其用”。很多人把消費(fèi)和浪費(fèi)混為一談，認(rèn)為提倡節(jié)儉會(huì)抑制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，把消費(fèi)建立在浪費(fèi)的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上，這種思維本身就是不健康的。美國一位社會(huì)學(xué)家告誡道：“青年們不要把自己的人生都投入到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里去，因?yàn)樵谫I東西時(shí)用的不是錢，而是賺錢時(shí)所花費(fèi)的時(shí)間。”馬克思也曾言：“一切節(jié)約，歸根到底都是時(shí)間的節(jié)約。”節(jié)約并非節(jié)衣縮食，而是資源的合理分配，是更高效的生活狀態(tài)。

時(shí)代的弦歌不絕如縷，節(jié)儉的美德永不落。讓我們從小事做起，流沙成塔，涓滴匯海，在社會(huì)的潮流中讓節(jié)儉永立潮頭，綻放光芒吧！

我的演講結(jié)束，謝謝大家！

老師點(diǎn)評(píng)：演講不僅是號(hào)召，更要解惑。從任務(wù)驅(qū)動(dòng)方面來看，此篇演講完成了命題中的如下任務(wù)：體裁、解決了題干中提出的“我花我自己的錢，想怎么花就怎么花”、“現(xiàn)在富裕了，還節(jié)儉什么”、“節(jié)儉與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系”這樣幾個(gè)問題。不足之處，演講的對(duì)象是同學(xué)，面對(duì)同學(xué)學(xué)習(xí)生活中的“節(jié)儉”，應(yīng)當(dāng)如何做的問題，還沒有論述到位。

我的演講完畢，謝謝大家！

我說節(jié)儉演講稿篇六

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好，我是來自七（9）班的**，今天我國旗下演講的主題是：提倡勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)。

古人云：居安思危，戒奢從簡(jiǎn)，可見古人就有推崇勤儉節(jié)約的美好品德。艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，然而勤儉這個(gè)傳統(tǒng)的美德卻在一部分人的思想中正日漸淡化，甚至遺忘。取而代之的則是擺闊奢侈、鋪張浪費(fèi)，過去日子的觀念已經(jīng)淡化，講排場(chǎng)，比闊氣，揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象卻有所抬頭。

隨著社會(huì)的發(fā)展、生活水平的不斷提高和生活條件的日益改善，我們過去所說的那種“新三年舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”的觀念便慢慢退去。人們?cè)谶^上優(yōu)異生活的同時(shí)，或多或少將曾經(jīng)“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的優(yōu)良品德漸漸忘卻，就在發(fā)達(dá)國家的家庭為怎樣節(jié)能而不懈努力時(shí)，我們的小康家庭卻并不在意生活中浪費(fèi)那一點(diǎn)一滴的資源，特別是對(duì)公家的財(cái)產(chǎn)，更是浪費(fèi)的厲害。那么，我們現(xiàn)階段的這些浪費(fèi)現(xiàn)象就值得深思了。

現(xiàn)在，我國的水，電等資源是非常緊張的，所以國家也提出了建設(shè)節(jié)約型社會(huì)。而建設(shè)節(jié)約型社會(huì)是要靠我們大家共同努力的。在日常生活中：節(jié)約每一滴水，我們做到了嗎？我們能否讓辛苦了一天的水龍頭夜晚能夠得到充分的休息？節(jié)約每一度電，我們又做的怎樣？不用的時(shí)候隨手關(guān)電器，使用空調(diào)時(shí)，在不同的季節(jié)打高或打低一度都能夠節(jié)約用電；節(jié)約每一張紙，使每一頁紙都能夠正反兩面充分得到利用；節(jié)約每一粒米，我們是背著“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”長大的，其中的道理必然很清楚，但關(guān)鍵是看我們能否做到。

且不說所有人都能夠做到這些小事，但從現(xiàn)在開始做你我都能夠做到這些小事，節(jié)約的將是我們的資源，得到的將遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我們節(jié)約的。而在我們七（9）班，就有許多勤儉節(jié)約的好榜樣。

讓我們從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，營造“人人講節(jié)約、事事講節(jié)約”良好氛圍，從自身做起，從身邊事做起，從節(jié)約每一滴水、每一張紙、每一度電、每一滴油、每一分電話費(fèi)做起，自覺爭(zhēng)做勤儉節(jié)約的模范。

我們提倡節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，應(yīng)該像提倡奧運(yùn)精神一樣，“重在參與”，如果光說不做，那么一切將沒有任何意義。

總之，我們要將“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥”銘記在心，時(shí)刻提醒自己，在生活中的每一件小事中都做到節(jié)儉，不浪費(fèi)。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。

我說節(jié)儉演講稿篇七

大家好!這天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。

古人云：勤儉能夠興國，逸豫能夠亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。

古人云了又云，意在告訴我們一個(gè)顛撲不破的道理：

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!

滾滾歷史長河，多少古圣先賢。克勤克儉，如數(shù)家珍!

越王勾踐，臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，終成春秋五霸。

宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵(lì)農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄。

唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。

我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點(diǎn)一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!

我說節(jié)儉演講稿篇八

大家好!

這樣的浪費(fèi)也許我們已司空見慣，我們麻木的似乎從來就沒有想過，白白流失的每一滴水可能成為旅人闖過沙漠的生命之源;莫名浪費(fèi)的每一度電可能成為黑暗中照亮通途的慰藉之光，隨手丟掉的糧食也會(huì)變成饑餓時(shí)活下去的希望。

不錯(cuò)，中國是一個(gè)總資源豐富的泱泱大國，盡管它地大物博，卻存在著很多的問題，比如：糧食作物平均生產(chǎn)率僅是發(fā)達(dá)國家的一半;我國工業(yè)用水重復(fù)利用率要比發(fā)達(dá)國家低15至25個(gè)百分點(diǎn);據(jù)估計(jì)，我國將于2030年被列為嚴(yán)重缺水國家!其它的像是石油、煤炭等不可再生資源的過度開采，也使得這些資源日益枯竭。盡管如此，浪費(fèi)現(xiàn)象還是時(shí)有發(fā)生。

1、積極參加宣傳活動(dòng)，增強(qiáng)節(jié)約意識(shí)。

2、節(jié)約用電，在晴天、下課及放學(xué)時(shí)，應(yīng)立即關(guān)燈。

3、盡量不使用一次性餐盒、筷子和牙簽等。

4、節(jié)約用紙，平日使用的演算紙及打印紙應(yīng)雙面使用。

5、提高資源的利用率，如水的循環(huán)利用。

騏驥千里非一躍之功，冰凍三尺非一日之寒，節(jié)約并非一朝一夕之事，我們應(yīng)從點(diǎn)滴做起，從自我做起。歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢，年少的我們?cè)谇叭说恼佌伣陶d下，應(yīng)該逐漸懂得節(jié)約是美德，節(jié)約是品質(zhì)，節(jié)約是責(zé)任。常將有日思無日，莫待無時(shí)思有時(shí)，讓我們同心協(xié)力，積少成多，聚沙成塔，讓勤儉節(jié)約之風(fēng)徜徉在我們的心中，讓“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥”的理念在我們的校園蔚然成風(fēng)，讓我們用實(shí)際行動(dòng)為祖國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。