在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

泰語主修課程篇一

淺印象里提起數學一詞，對于我個人來說，數學就是一堆堆死板無活力的公式，像是一個個嚴肅的戰士，需要各種證明來計算我們課本或者卷紙上的問題。幼稚園時候，數學就是數數，簡單的計算，簡單到用手指頭就能計算出結果;小學時候，數學就是不停的計算雞鴨鵝狗籠子里多少只腳的問題;初中時候，問題變得多元化，但是從此開始了更沒有什么趣味的代數和幾何，不停的計算來證明，得分。唯一的一點趣味也無了蹤影;高中時候，數學變成了高數，每天腦子里的正余弦定理，一切依舊沒了趣味;大學時候，學的依舊叫高數，只是名字由高中數學變成了高等數學，依舊對數學提不起興趣。無意中選修了這門選修課，卻讓我收獲了另一種看法，一改以往的印象，其實數學是需要欣賞的，數學有它自己的文化和趣味，并不是一門枯燥反反復復的計算。

關于數學我這樣理解：數學，用公式的話來解釋它就是研究數量.結構.變化及空間模型等概念的一門學科。透過抽象化和邏輯推理的使用。由計數.計算.量度和對物體形狀及運動的現象中產生。數學家們拓展這些概念，為了公事新的猜想以及從何時選定的公式及定義中建立起嚴謹推導出的真理。

數學的發展無須社會的推動，其真理性無須實踐的檢驗，當然，數學的進步也無須人類文化的哺育。于是，西方的數學界有“經驗主義的復興”。懷特()的數學文化論力圖把數學回歸到文化層面。克萊因()的《古今數學思想》、《西方文化中的數學》、《數學:確定性的喪失》相繼問世，力圖營造數學文化的人文色彩。 國內最早注意數學文化的學者是北京大學的教授孫小禮，她和鄧東皋等合編的《數學與文化》，匯集了一些數學名家的有關論述，也記錄了從自然辯證法研究的角度對數學文化的思考。稍后出版的有齊民友的《數學與文化》，主要從非歐幾何產生的歷史闡述數學的文化價值，特別指出了數學思維的文化意義。鄭毓信等出版的專著《數學文化學》，特點是用社會建構主義的哲學觀，強調“數學共同體”產生的文化效應。 以上的著作以及許多的論文，都力圖把數學從單純的邏輯演繹推理的圈子中解放出來，重點是分析數學文明史，充分揭示數學的文化內涵，肯定數學作為文化存在的價值。

課上我們看了個視頻，名字記不住了，但是確實很吸引我們，讓我們感受到數學確實很重要，我們在不斷的實踐，無論哪個國家。這是人類的探索。

奧秘，數學，起源于人類早期的生產活動，為中國古代六藝之一，亦被古希臘學者視為哲學之起點。 數學的演進大約可以看成是抽象化的持續發展，或是題材的延展。第一個被抽象化的概念大概是數字，其對兩個蘋果及兩個橘子之間有某樣相同事物的認知是人類思想的一大突破。 除了認知到如何去數實際物質的數量，史前的人類亦了解了如何去數抽象物質的數量，如時間-日、季節和年。算術(加減乘除)也自然而然地產生了。古代的石碑亦證實了當時已有幾何的知識。到了16世紀，算術、初等代數、以及三角學等初等數學已大體完備。17世紀變量概念的產生使人們開始研究變化中的量與量的互相關系和圖形間的互相變換。在研究經典力學的過程中，微積分的方法被發明。隨著自然科學和技術的進一步發展，為研究數學基礎而產生的集合論和數理邏輯等也開始慢慢發展。

可見數學的發展是一步步發現深化和完善的，我們如同探險者，不斷的推翻錯誤的觀點和公式，然后用新的公式代替，最后期待實現真理的目的。數學的神秘和有趣是無盡的，是人們追求的，是人們在高科技現代化所需要的文明產物，可以說上到科學研究，下到吃穿住行沒有一個可以完全脫離數學而存在的。它是支撐我們這個多元多彩世界的重要部分，沒有它就沒有這個豐富的世界。所以通過這門選修課，確實讓我對數學有了更深的了解，我不能用以往的印象理解數學，誤解數學的美。感謝老師以及數學，讓我意識到數學有它獨特的美，我們要用欣賞的眼光去看待數學，因為它不僅是一種解決問題的方法，也是一種美麗的文化。

泰語主修課程篇二

大學數學選講課是對高等數學課的提升和深化，老師針對重難知識點，結合考研真題和參考資料精題，細致向我們講解。在解題的過程中，老師向我們傳授了解題的不同思路角度，教會我們要學會舉一反三，將知識點融會貫通。點撥啟發式的教學激發著同學們學習的興致，使我們受益匪淺。

大學數學選講不僅對考研的同學有很大幫助，對像我這樣不考研學習一般的學生也有益處。剛上大學時，高等數學我一度跟不上，總是云里霧里，后來抓緊學了一陣才有了些頭緒。后來，我們學習的專業課如材料力學，結構力學等都用到了高等數學，才愈發感到它的重要性。現在大學數學選講課，再一次讓我面對高等數學，我的態度更加端正謹嚴。重溫舊的知識點，在老師的點撥下，我能發現新的亮點，加深加固了我對知識點的理解和掌握。一題多解的解題過程，啟發了我的解題思路，更是幫助我把許多知識點串聯起來，增強了記憶。慢慢地，我從學習中找到了樂趣，對學習高等數學也有了信心，信心又激勵著我不斷探索，我發現學好一門課程樹立信心很重要。

經過一學期的學習，我在高等數學的學習上也逐漸積累了一些經驗體會。

一一總結出來，我只需要將其對號入座，便可將問題解答出來。而現在，我不再有那么多需要識記的結論。唯一需要記住的只是數目不多的一些定義、定理和推論。老師也不會給出固定的解題套路。因為高等數學與中學數學不同，它更要求理解。只要充分理解了各個知識點， 遇到題目可以自己分析出正確的解題思路。所以，學習高等數學，記憶的負擔輕了，但對思維的要求卻提高了。每一次高數課，都是一次大腦的思維訓練，都是一次提升理解力的好機會。

高等數學的學習目的不是為了應付考試，因此，我們的學習不能停留在以解出答案為目標。我們必須知道解題過程中每一步的依據。正如我前面所提到的，中學時期學過的許多定理并不特別要求我們理解其結論的推導過程。而高等數學課本中的每一個定理都有詳細的證明。最初，我以為只要把定理內容記住，能做題就行了。然而，漸漸地，我發現如果沒有真正明白每個定理的來龍去脈，就不能真正掌握它，更談不上什么運用自如了。于是，我開始認真地學習每一個定理的推導。有時候，某些地方很難理解，我便反復思考，或請教老師、同學。盡管這個過程并不輕松，但我卻認為非常值得。因為只有通過自己去探索的知識，才是掌握得最好的。

學習高等數學還要注意一下幾點。

一. 走出心理障礙

己不行學不懂高數。為什么這么說呢?因為我也認為學習高數是很枯燥的事，尤其是在凳子上一坐兩個小時，聽著教授的講解，這更像是在解讀天書。雖是這樣說，但是學習高數的興趣是自己激發的。就拿 我來說吧，我曾經的數學學的并不好，高考時就因為數學沒考好落榜，當時的心情可想而知，但來到大學看到高數課本時，剛開始自己也覺得很恐怖，因為在數學前邊又加了“高等”二字，想想自己連“低等數學”都沒學好，高等數學要怎么學呢?和大家一樣，初來大學每天去占座，然后試著去認真聽老師講課，認認真真聽了幾節課下來，我對高數產生了“一點點”興趣，覺得高數不過如此嘛，然后就越來越注重高數的學習。通過這個例子，我只想說對高數或者別的科目沒興 趣那只是心理作怪，因此要克服學習高數的困難應該先克服自己的心理，具體應該怎樣克服這種心理難關呢?我認為最重要的是要找回自己的自信心，不要以為自己就學不好高數，不要以為自己就不是學習高數的料，你沒試著認真的學，你咋知道學不好呢，因此學好高數我認為第一點就是要有自信心和專心的思考，這才是學習好高數的基礎。

二. 注重學習方法

1)課前預習：怎樣預習呢?了解老師即將講什么內容，相應的復習與之相關內容，把老師要講的內容和與之相關的內容從頭到尾看一遍，比如說老師要講積分，那就把導數公式，微分復習一下，所謂的看并不是走馬觀花，要靜下心來看，但看到預習的內容里有不懂的地方做個記號，老師講課的時候肯定會講到，因為高數老師可都是教授，學歷和經驗都很豐富。

須復習，不懂的地方多和同學交流一下，多交流學習高數的心得。這里所說的交流不僅僅限于同學，也可以和老師，至于交流學習高數的心得不一定也要找好學生，其實，學的稍后的同學有時他們的學習方式很好，只是沒有重視和培養而已，因此不要小看任何人。

泰語主修課程篇三

本學期，我選擇了音樂欣賞這門選修課。通過對音樂欣賞的學習，我有了很大的收獲和體會。首先，我對高雅音樂有了更進一步的了解。我發現高雅音樂是一種更加富有內涵，更多表現形式，更深刻，更有意義的音樂。使我徹底地改變了對高雅音樂的看法。其次，我對音樂有了新的認識和更深刻的理解。

動聽的樂曲可以引起人們無限的遐想，帶著人們去欣賞美，去感受美，陶冶人的情操，美化人的心靈。美妙的樂曲可以讓人們暫時忘掉煩惱，可以讓人們憧憬美好的未來。音樂是美麗的聲音。欣賞音樂中概括性的感情使學生聯想到自己以往現實生活中的情與景，并由此而獲得種種審美享受。例如：《十面埋伏》，聽了以后，就會想到許多戰斗場面，想到戰場上”軍營如林，旌旗蔽空，戰鼓隆隆, 鐵騎馳騁”的壯闊畫面, 也想到”兩軍決戰時,聲動天地,屋瓦若飛墜，徐而察之，有金鼓聲劍弩聲，人馬辟易聲”等氣勢磅礴的大戰場面。那種抒情性的音樂，常常會使人的想象無邊無際。

音樂激發了人與命運相抗衡的拼搏精神，如貝多芬的《命運交響曲》讓人心潮澎湃，不能平靜，整個身體都涌現著那種不可遏制的激情，摧人奮進，對未來充滿希望，給人以主宰命運的信心，它用精神給人帶來無窮無盡的活力。

感受與鑒賞是重要的音樂學習領域，是整個音樂學習活動的基礎，是培養學生音樂審美能力的有效途徑。良好的音樂感受能力與鑒賞能力的形成，對于豐富情感，提高文化素養，增進身心健康具有重要意義。應激發學生聽賞音樂的興趣，養成聆聽音樂的良好習慣，逐步積累鑒賞音樂的經驗。應采用多種形式引導學生積極參與音樂體驗，鼓勵學生對所聽音樂要有獨立的感受與見解，為終身學習和享受音樂奠定基礎。不能單純的走馬觀花的欣賞，而是要充分揭示音樂的要素在音樂中的表現作用，讓學生親身感受到音樂中最激動人心和極具表現力的部分,而不是進行枯燥的、單純的技巧和灌輸死記硬背的知識;應以整體的方式來體驗音樂，將音樂要素貫穿在音樂教學的整個過程，而不是將音樂的各種構成元素支離破碎的講授。要注重藝術的完整性，與音樂隔離開來的單純的記憶音樂概念，講解音樂知識是毫無意義的。通過學生對樂曲舒展與緊張而終情緒的比較，體會出音樂快于慢的音樂要素的比較。充分體現了音樂欣賞中音樂要素變化是音樂情緒、情感變化的根本要素。

泰語主修課程篇四

2014年12月9日，數學教研會組織了同課異構教研活動。聽了陳玉芝和封惠兩位數學老師的執教的《平均數》一課，此次聽課收獲很大，受益匪淺，不僅讓我領略到了兩位數學教師的講課風采，也讓我從中發覺到了在課堂教學方面自身的淺薄與不足。在以后的教學中，我會努力上好每一節課，向身邊的優秀教師學習。下面我談談自己的體會。

第一、教師善于創設情境;教師在教學過程中創設的情境，目標明確，能為教學服務。提高了學生的好奇心、激發了求知欲，進而促進其思維。教師創設的情境要真正為教學服務，如果只是為了情境而情境，那就是一種假的教學情境。

在這兩節課里，上課的老師都能根據學生的特點為學生創設充滿趣味的學習情景，以激發他們的學習興趣。最大限度地利用小學生好奇、好動、好問等心理特點，并緊密結合數學學科的自身特點，創設使學生感到真實、新奇、有趣的學習情境，激起學生學習興趣。讓學生用數學思想去思考問題，解決問題。使他們在質疑中思考，在思考中學到知識。

教學理念。

聽了2節課，每堂課細細的聽下來后，感覺每位授課教師都煞費苦心的作了周密而細致的準備，所以每堂課都有很閃光的亮點供我們參考、學習、借鑒，當然有比較就會有鑒別。所以我會把其中的精華加以吸取，嘗試運用到以后的課堂教學過程中，來逐步的提高和完善自己的課堂教學。

師的課，取人之長，補己之短，爭取在以后的教學中取得好成績。

泰語主修課程篇五

通過這學期的《社會調查與方法》一課的學習，使我對社會的調查的運用等有了初步的認識，認識到社會調查這門學習課的必要性，也讓我們學生對選修課標準要有一個較為深入的了解。這學期云南大學滇池學院對選修課進行的修改和完善，與舊的課程標準相比而言，更加注重學生的綜合素質的培養，注重學生的能力的開發。并且對教學的目標進行修正，更加細化和具體。但是在平時的課堂教學中，老師都有意無意地注重紙面教育，對學生文化意識、情感態度的滲透反而放在次要的位置，使課堂形式單一枯燥，學生興趣不高。對此，學生我冒昧地提出以下一些小意見，僅供參考。

大學生的特點是：獨立思考，接受課本知識差。如果教學中忽視這些特點，填鴨式地問學生并灌輸在他們眼中枯燥無味、冷冰冰的方法、特點，他們便不感興趣，因而也就談不上學習的積極性和主動性。同時學習社會調查課有很大的地域性，這就要求老師根據學生的特點及興趣去安排課程，而不是一味的照本宣科，課本上該刪的活動刪，該增加的增加。關注學生的情感，營造寬松、民主、和諧的教學氛圍對于良好的教學非常重要。學生只有對自己、對地域其文化等有積極的情感，才能保持課堂學習的動力并取得好成績。消極的情感不僅會影響課堂學習的效果，而且會影響學生的長遠發展。因此，在選修課教學中我們應該自始至終關注學生的情感，努力營造寬松、民主、和諧的教學氛圍。為此我們應該努力做到：尊重每個學生，積極鼓勵他們在學習中的嘗試，讓他們多說多做，培養興趣，保護他們的自尊心和積極性;把課堂教學與情感教育有機地結合起來，創設各種合作學習的活動，促使學生互相學習、互相幫助，體驗集體榮譽感和成就感，發展合作精神;特別關注性格內向或學習有困難的學生，盡可能多地為他們創造語言實踐的機會;建立融洽、民主的師生交流渠道，公平的對待每一個學生，經常和學生一起反思學習過程和學習效果，互相鼓勵和幫助，做到教學相長。

依據課程的總體目標并結合教學內容，盡量設計貼近學生實際的教學活動，要以學生的生活經驗和興趣為出發點，內容和方式要盡量真實，吸引和組織他們積極參與。學生通過思考、調查、討論、交流和合作等方式，學習和使用技巧，完成學習任務。促使學生獲取、處理和使用信息，與他人交流，發展課堂知識解決實際問題的能力，同時，老師要積極鼓勵學生把活動延伸到課堂之外的學習和生活之中。

學生養成良好的學習習慣和形成有效的學習策略是選修課課程的重要任務之一。老師要有意識地加強對學生學習策略的指導以及學習習慣的培養，讓他們在學習和運用課本知識的過程中逐步學會如何學習。我們應做到：積極創造條件，讓學生參與制訂階段性學習目標以及實現目標的方法;引導學生結合語境，采用推測、查閱或詢問等方法進行學習;設計探究式的學習活動，促進學生實踐能力和創新思維的發展;引導學生運用觀察、發現、歸納和實踐等方法，學習語言知識，感悟語言功能。

綜上所述，選修課的學習，我個人覺得應以興趣為先，要以學生為主體，讓他們主動的學，并且為他們創設良好的學習環境，學生才可以學的更好，老師才可以教的更輕松。作為學生，一方面要積極地適應課堂氛圍，另一方面更要重視到課率，堅持不逃課。這樣才能真正把新課程標準提出的要求落到實處，達到高質量的教學效果。

在此感謝王老師的細心、認真的教育和無微不至的照顧。微風細雨，潤物無聲。老師，您辛苦了!

選修課后的心得體會精選篇5

泰語主修課程篇六

關于這次學習日語的心得，首先我要感謝未名天的老師，北京未名天日語培訓學校的老師在這短短幾個月里讓我零基礎的日語突飛猛進。接下來，我談一下我對這次日語培訓的心得體會。

在這次培訓學習中我受益的是未名天教授的一套學習的套路。聽老師介紹，這是北京未名天日語培訓學校的根據規律經驗總結出來的獨特教學模式。這套教學模式讓學習很迷茫的我得到突飛猛進的進步。

我從日語學習的幾大模塊來說說我這次到北京未名天的日語培訓，首先是單詞的記憶，單詞的記憶純靠單純的記憶是很難收到很好的效果的，這一點是眾所周知的，我感覺那一套學習套路為我們記憶單詞提供了一個好的建議，首先把單詞讀一遍，然后到課文中去熟悉我們剛才念過的單詞，這句子的翻譯中我們不知不覺的就掌握了大部分的單詞。然后去聽寫幾天前學過的單詞，這就要求我們隨時溫故以前的知識。

然后是語法，我感覺語法是一個需要自己花費功夫去記憶的東西，但是并不是毫無章法可循，老師在這一點上做的就很好，注重語法之間的聯系，與一個語法相關的語法都牽扯進來，這樣我們把容易混淆的語法多看幾遍，然后經常復習，久而久之，記住他們已不是一件難事。

再就是閱讀，我感覺閱讀做的首頁很到位。我們有課文，有對話，但我們也有不懂的地方，未名天的老師隨時對我們進行講解，直到每一位都明白為止，尤其在碰到難懂的句子，老師更是給了我們很好的方法，那就是分析句子主干法，這個方法我感覺真的很管用，是一個應急的好方法。

最后我談一下聽力，聽力是我一直以來都沒有多大信心的地方，可能一個句子我能讀出來能看懂，但是一旦讓我去聽，我就不知所云了，這也是大部分人學習日語所遇到的問題。在未名天培訓的過程中，我的聽力有很大的提升。我個人感覺，聽力是一個需要勤練的東西。這這次培訓學習中，老師每天都會拿出一部分時間讓我們去聽，這一點我感覺很重要。

我大體講了一下我在北京未名天日語學校學習培訓的心得體會。我感覺這次培訓中，自己受益匪淺，再一次感謝未名天專業優秀的教師。

泰語主修課程篇七

關于這次學習日語的心得，首先我要感謝未名天的老師，北京未名天日語培訓學校的老師在這短短幾個月里讓我零基礎的日語突飛猛進。接下來，我談一下我對這次日語培訓的心得體會。

在這次培訓學習中我受益的是未名天教授的一套學習的套路。聽老師介紹，這是北京未名天日語培訓學校的根據規律經驗總結出來的獨特教學模式。這套教學模式讓學習很迷茫的我得到突飛猛進的進步。

我從日語學習的幾大模塊來說說我這次到北京未名天的日語培訓，首先是單詞的記憶，單詞的記憶純靠單純的記憶是很難收到很好的效果的，這一點是眾所周知的，我感覺那一套學習套路為我們記憶單詞提供了一個好的建議，首先把單詞讀一遍，然后到課文中去熟悉我們剛才念過的單詞，這句子的翻譯中我們不知不覺的就掌握了大部分的單詞。然后去聽寫幾天前學過的單詞，這就要求我們隨時溫故以前的知識。

然后是語法，我感覺語法是一個需要自己花費功夫去記憶的東西，但是并不是毫無章法可循，老師在這一點上做的就很好，注重語法之間的聯系，與一個語法相關的語法都牽扯進來，這樣我們把容易混淆的語法多看幾遍，然后經常復習，久而久之，記住他們已不是一件難事。再就是閱讀，我感覺閱讀做的首頁很到位。我們有課文，有對話，但我們也有不懂的地方，未名天的老師隨時對我們進行講解，直到每一位都明白為止，尤其在碰到難懂的句子，老師更是給了我們很好的方法，那就是分析句子主干法，這個方法我感覺真的很管用，是一個應急的好方法。

最后我談一下聽力，聽力是我一直以來都沒有多大信心的地方，可能一個句子我能讀出來能看懂，但是一旦讓我去聽，我就不知所云了，這也是大部分人學習日語所遇到的問題。在未名天培訓的過程中，我的聽力有很大的提升。我個人感覺，聽力是一個需要勤練的東西。這這次培訓學習中，老師每天都會拿出一部分時間讓我們去聽，這一點我感覺很重要。

我大體講了一下我在北京未名天日語學校學習培訓的心得體會。我感覺這次培訓中，自己受益匪淺，再一次感謝未名天專業優秀的教師。

泰語主修課程篇八

語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分;“課程理念”， 全面提高學生的語文素養，充分發揮語文課程的育人功能;注重語文應用、審美與探究能力的培養，促進學生均衡而有個性地發展;遵循共同基礎與多樣選擇相統一的原則，構建開放、有序的語文課程;“課程目標”，高中語文課程目標，分為課程總目標、必修課程目標和選修課程目標兩個層次。處理好必修和選修的關系。

語文選修課目的是要提高學生語文素養，養成健康的審美情趣， 通過加強文學教育，加強情感體驗，豐富內心世界，養成健康的審美情趣，進而培養培養審美感知力與審美創造力。選修課拓寬閱讀視野，從人類共同的精神財富中汲取營養，豐富自己的精神世界。

通過選修課，培養學生的問題意識，使學生具有初步的研究能力和探究問題的能力，這是課外拓展的最好方式。新課標對課外閱讀要求總文字不少于150萬文字。這種要求目的是很清楚的。就是注重培養學生思維能力和語言表達能力，提高學生的的語文鑒賞能力，培養學生的審美能力。加強學生人文精神的培養，為學生未來發展奠基。

· 宏觀管理的整體意識

五個學期的專題閱讀安排，階段性的逐漸推進。第一學期必修1+《中外傳記作品選讀》，第二學期必修二+《中國現當代散文鑒賞》，第三學期必修三+《唐宋散文閱讀》《唐詩宋詞鑒賞》，第四學期必修四、必修五+《語言文字應用》，第五學期開始復習。教學達到什么效果，都要有一個整體安排和要求。

(二)問題意識

要解決什么問題，用什么方式，什么手法達到，老師集體研究，達成共識，以便共同執行。

· 目標意識

這個目標意識包括長遠的目標和學期目標以及一篇課文教學的目標。任課老師可以根據自己班和個人情況，可以有所側重。

· 導學意識

老師根據文本，設計探究問題供學生選擇，也可引導學生自己設計探究的問題。不能把選修課當必選課講解，必須放手讓學生學會學習。老師注重指導閱讀，注意角色的轉變，老師是導演、觀眾或組織者。

(五)時間意識

學生的專題閱讀，一定要給夠時間，有時間保障，才有效果;而且還要有充分的交流時間，讓學生有發表的平臺。

· 相互交流學習意識

這一過程就是選修的驗收，形成文字，學習札記、論文等，在組內交流、班上交流、學校交流等，師生共同學習，共同進步。

選修課上課心得體會精選篇3

泰語主修課程篇九

京劇，作為中國傳統文化的精粹，已經有200多年的歷史，被男女老少傳唱于大街小巷，膾炙人口的名段和眾多名家名旦在歷史上留下了精彩而絢麗的一筆。然而，古老文化的逐漸隕落已是即成的事實，在流行元素的沖擊下，京劇、民樂、詩詞歌賦等等精神財富正在被越來越多——尤其是年輕一代——所遺忘，這無疑是一種國家精神文化的斷層與流失。所以作為一個新時代的年輕人，作為一個大學生、一個中國人，我個人認為“京劇欣賞”應該作為必選課列入大學生素質教育體系，以避免出現外國友人組團研究“生、旦、凈、丑”，而中國學子卻分不清梅蘭芳是男是女這類型令人哭笑不得的文化問題。 在本學期選修京劇欣賞課程之前，我對京劇最直接深刻的印象還停留在幼年時期在電視上看到的京劇選段。猶記得當時老一輩人對京劇狂熱追捧，逢戲必看、逢曲必聽，隨便一人都能哼唱兩句，而對于我們這些孩子來說，京劇則猶如外星語言，艱澀難懂不說，曲調還一成不變，真是聽之無味，無聊之極。

每次在課堂上欣賞精彩片段之前老師都會事先講解故事背景，以便于我們理解京劇唱段所要塑造的人物形象和需要表達的感情。京劇的故事性也為它提供了很大的觀賞性和娛樂性，因而受到各個年齡段票友的喜愛。一部“劇”少不了演員，正所謂“官有七品，教有九流”，京劇行當也有明確的劃分，在“生、旦、凈、丑”四大行之下又有著細致的分支。每一種行當的個性特點和身份都是相對明確而具體的，女性角色是“旦”，性格特異的男人是“凈”，性格平庸的老生小生屬于“生”，而負責創造喜劇效果的便是“丑”。 獨角唱不出好戲，京劇的四個行當各司其職又互相配合，在豐富角色形象的基礎上創造出華麗多變的舞臺效果。

說到行當就不得不提京劇的服裝和臉譜。在全世界眾多的藝術表演形式中，京劇的服裝和臉譜絕對是獨具一格的，絕非其他文化所能企及與模仿的。雖然現代服裝的流行元素千變萬化，卻是越來越不靠譜，而京劇的服裝該大氣時便大氣，該寒酸時就寒酸，“蟒、靠、褶、帔、衣”，什么人穿什么樣的衣服，絕對符合人物身份地位、性格形象。再搭配上華麗的紋飾與圖案，比如文臣用的仙鶴、孔雀，武將用的麒麟虎豹、富人用的飛鳥花卉，以及細致的做工與面料，每一件衣服都可以稱之為藝術品。而臉譜就更不用說了，六分臉、花臉、英雄臉、神仙臉，光是京劇舞臺上那一張張奇異的臉就足以讓我們感嘆老祖宗的智慧與想象力。像京劇這樣細致得恨不得武裝到牙齒的藝術表演形式，無怪乎能在歷史的浪潮下歷久彌新。

京劇的輝煌與每一個京劇人臺下的汗水和努力是分不開的。古話

說的好，“臺上一分鐘臺下十年功”，京劇在以前是窮人沒有活路才入梨園，想出名、想成角，戲班子里的苦生活可是日夜顛倒的。京劇講究“四功五法”，手眼身發步和唱念做打任意一項都不是“隨便練練”就能行的，這是一種功夫，是吃飯的家伙，名角名旦往臺上那么一站，那就是有名家的范兒，觀眾就只有拍手叫好的份，不服都不行。

說到名家名段，那就得說說京劇的流派了。若細分起來，京劇的流派足有十幾甚至幾十種，梅、程、余、楊不一而足，每個流派又各有千秋，組成了京劇藝術的大觀園。而各流派又有著自己的代表人物和繼承人，比如譚鑫培、蓋叫天、葉盛蘭等等，要是放到現在那可都是大藝術家，他們不僅傳承了精髓，更將京劇藝術發揚光大，甚至走出國門，走向世界。

由衷地希望更多的人——尤其是和我們一樣的年輕人——能熱愛京劇，共同把中國古老而絢麗的文化傳承下去。