每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
幼兒教師集體教學(xué)反思篇一
進(jìn)入冬季以來(lái),我們?cè)鰪?qiáng)了孩子的運(yùn)動(dòng)量。這個(gè)星期的游戲內(nèi)容為孩子拍球。這個(gè)項(xiàng)目對(duì)于年齡稍大一點(diǎn)的孩子而言不是件難事。孩子喜歡運(yùn)動(dòng)。一聽(tīng)說(shuō)要每人一個(gè)皮球進(jìn)行鍛煉,不論是家長(zhǎng)還是孩子都很積極,第二天很多孩子都拿來(lái)了各式各樣的皮球。早上孩子一入園,都爭(zhēng)先恐后的去拿自己的皮球玩,就連平時(shí)總遲到的均均也早早來(lái)園和小伙伴一起拍球。我在一旁指導(dǎo)著不會(huì)拍的孩子,尤其是年齡小的`孩子,他們把球扔到地上,都控制不住,抓不到球。于是我教他們從第一步學(xué)起,如何控制住自己手中的球,然后慢慢的我手把手的教他們拍。幾天過(guò)去了,班中有一部分孩子基本上能學(xué)會(huì)控制自己手中的皮球了。
我班的欣岑是個(gè)自尊心很強(qiáng)的孩子,別看她是班中小年齡的,但事事都不輸給哥哥姐姐,事事?lián)屩觥5沁@次的拍球可把孩子難倒了。今天早上一來(lái)就拉著個(gè)臉,于是我特別的關(guān)注她。拍球運(yùn)動(dòng)開(kāi)始了,孩子們都很興奮的拍著球,只有欣岑在那邊磨磨蹭蹭的玩。我讓希希陪著她玩,就在這時(shí),我突然聽(tīng)到希希一句話(huà):你真笨,連球都不會(huì)拍。這時(shí)我看到了欣岑眼睛里已含著淚水,希希又接著說(shuō):“就會(huì)哭,你羞不羞?”聽(tīng)著希希的話(huà),我知道希希的話(huà)傷了欣岑的自尊。我走過(guò)去試著問(wèn)希希:“你剛剛說(shuō)什么呢?欣岑怎么了?”希希說(shuō):“老師,媽媽說(shuō)不會(huì)拍就是笨,而且欣岑還哭,真不羞!”我笑著摸著希希和欣岑的頭說(shuō):“不會(huì)拍,并不代表她笨,只不過(guò)欣岑現(xiàn)在還小,慢慢練。過(guò)幾天就會(huì)了。以后不許這么笑話(huà)好朋友,好嗎?來(lái),讓老師看看,欣岑真的哭了嗎?咦,欣岑眼睛里不是淚水啊,怎么我感覺(jué)好像是汗水,欣岑你累了嗎?”欣岑一聽(tīng)我這么說(shuō),馬上對(duì)希希說(shuō):“老師,我沒(méi)哭,我是累的,眼睛都累了,是出汗了!”我一聽(tīng)急忙應(yīng)和著說(shuō):“是啊,你看欣岑累的眼睛都出汗了,那就休息一會(huì),等會(huì)再練。讓希希和你一起練,好嗎?”希希拉起欣岑的手說(shuō):“欣岑我不說(shuō)你笨了,我們休息一會(huì),等會(huì)我和你一起玩好嗎?”聽(tīng)著欣岑的話(huà),我感到很欣慰。
雖然這只是一件很小的事情,但它也讓我從中學(xué)到了不論在家作為家長(zhǎng)還是我們當(dāng)老師的,在評(píng)價(jià)孩子的方式方法上一定要注意適當(dāng),不要當(dāng)眾指責(zé)或批評(píng),更不能說(shuō)一些很傷孩子自尊的話(huà)。每一個(gè)孩子都會(huì)有閃光點(diǎn),我們應(yīng)該以鼓勵(lì)為主。
幼兒教師集體教學(xué)反思篇二
本次幼兒園教學(xué)觀摩活動(dòng)以"教授新操"的主題,為了貼合主題,我參考了許多文字和影象資料,最后選取了一個(gè)趣味性較強(qiáng)的。本操操節(jié)都是以模仿動(dòng)物動(dòng)作為主,不再是單調(diào)的進(jìn)行身體運(yùn)動(dòng),而且所模仿的動(dòng)物是幼兒熟悉的"十二生肖",動(dòng)作非常有趣,既能引起幼兒興趣,又能達(dá)到鍛煉幼兒身體的靈活性和協(xié)調(diào)性目的,從選材方面來(lái)說(shuō)比較好,但是美中不足的是操節(jié)里有部分動(dòng)作過(guò)于簡(jiǎn)單,不太適合大大班幼兒發(fā)展水平,在組織活動(dòng)前我也有思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題,并細(xì)心的請(qǐng)教了幾位有經(jīng)驗(yàn)的教師,結(jié)合了一些好的意見(jiàn)后我對(duì)操節(jié)進(jìn)行了一個(gè)小的整改,希望能適當(dāng)?shù)脑黾右恍╇y度,可是最后效果不理想,這給我留下了一個(gè)很好的教訓(xùn),在以后的教學(xué)活動(dòng)選材時(shí)要多方面考慮,活動(dòng)內(nèi)容,活動(dòng)對(duì)象都是一個(gè)整體,要二者皆顧,才能在活動(dòng)中取得最好的效果。
在活動(dòng)前,雖然我認(rèn)真的做好了準(zhǔn)備,操節(jié)動(dòng)作也已經(jīng)多次練習(xí),但是在帶領(lǐng)幼兒跟音樂(lè)復(fù)習(xí)操節(jié)的環(huán)節(jié)中,有些動(dòng)作還是跟不上,說(shuō)明對(duì)動(dòng)作的熟悉程度不夠,在以后的教學(xué)活動(dòng)尤其要杜絕出現(xiàn)類(lèi)似的.問(wèn)題。
教操過(guò)程中自己還犯了個(gè)錯(cuò)誤,幼兒學(xué)習(xí)動(dòng)作通常都要先左后右,教師面對(duì)幼兒教操,動(dòng)作應(yīng)為先右后左才符合規(guī)律;在教授操節(jié)時(shí)對(duì)動(dòng)作的講解示范要詳細(xì)而具體更利于幼兒學(xué)習(xí)。
本次活動(dòng)讓我收獲頗豐,我認(rèn)識(shí)到了自己更多的不足,也學(xué)到了不少的好的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)自己是一種很好的提高,在以后教學(xué)觀摩活動(dòng)時(shí)我也不再排斥和害怕,相信通過(guò)這樣的磨礪自己才能變成一把鋒利的"亮劍",成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的幼兒教師。
幼兒教師集體教學(xué)反思篇三
今天我執(zhí)教的是語(yǔ)言活動(dòng):《啊嗚啊嗚吃得香》,《啊嗚啊嗚吃得香》主要是針對(duì)剛?cè)雸@的幼兒進(jìn)入集體生活,對(duì)家人還有強(qiáng)烈的依賴(lài)心理。平時(shí)在家里衣食都是大人包辦,兒歌《啊嗚啊嗚吃得香》短小、簡(jiǎn)單,表現(xiàn)了各種動(dòng)物自主獨(dú)立的心理,并借助學(xué)說(shuō)“啊嗚啊嗚吃得香”這句話(huà),鼓勵(lì)幼兒在園、在家都能自己吃飯,養(yǎng)成獨(dú)立進(jìn)餐的良好習(xí)慣。
我采用的是最簡(jiǎn)單的形式,以圖片的形式展開(kāi)課程。寶寶們對(duì)圖片也有很大的興趣,特別是小動(dòng)物的圖片,當(dāng)我拿出小兔的`圖片,寶寶們都很大聲地說(shuō):“這是小白兔。”《啊嗚啊嗚吃得香》這一兒歌,主要是讓寶寶們通過(guò)小動(dòng)物喜歡吃什么,并且它們是啊嗚啊嗚吃的,延伸到我們寶寶最喜歡吃什么。我對(duì)兒歌進(jìn)行了改動(dòng),將“寶寶自己吃飯,啊嗚啊嗚吃得香”這一句中,讓寶寶們自己先說(shuō)你喜歡吃什么,是怎么吃的?那有些寶寶就會(huì)很快想到自己想吃什么,比如說(shuō)吃蝦,那可以請(qǐng)他創(chuàng)編一下兒歌:“寶寶自己吃蝦,啊嗚啊嗚吃得香。”寶寶在這個(gè)環(huán)節(jié)中表現(xiàn)出了極大的興趣,都想說(shuō)說(shuō)自己想吃的東西,而且都能將語(yǔ)句完整地表述出來(lái)。
應(yīng)該說(shuō)《啊嗚啊嗚吃得香》這一活動(dòng)開(kāi)展的還是非常順利的,寶寶們也知道了要自己動(dòng)手吃飯,而且吃飯?jiān)瓉?lái)是一件很開(kāi)心的事,通過(guò)這次活動(dòng),我們班的寶寶中午用餐也比以前好很多了,大家都在啊嗚啊嗚香香地吃飯,也能保持桌面和地面的干凈了。
幼兒教師集體教學(xué)反思篇四
反思性教學(xué)因具有將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來(lái)的實(shí)踐合理性而迅速影響到世界各國(guó),成為一種強(qiáng)勁的教學(xué)思潮。本研究采用個(gè)案研究法,界定了幼兒教師反思性教學(xué)的概念,探討了反思性教學(xué)的過(guò)程,分析了幼兒教師反思性教學(xué)實(shí)踐過(guò)程的主要環(huán)節(jié),在此基礎(chǔ)上提出了提高幼兒教師反思性教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的途徑,以期為幼兒教師反思性教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)提供建設(shè)性的建議。
幼兒教師;反思性教學(xué);反思性教學(xué)實(shí)踐
反思性教學(xué)是一種把關(guān)注學(xué)習(xí)和行為變化的思想和行動(dòng)整合起來(lái)的方式,因其具有將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來(lái)的實(shí)踐合理性而迅速影響到世界各國(guó),成為一種強(qiáng)勁的教學(xué)思潮。幼兒教師如果在教育活動(dòng)中能堅(jiān)持自覺(jué)反思,那么其發(fā)展就不是一種短期的或階段性的,而是一種可終身持續(xù)的發(fā)展過(guò)程,然而,在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中,幼兒反思性教學(xué)的實(shí)踐不容樂(lè)觀,能達(dá)到在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)自覺(jué)學(xué)習(xí)不斷反思成為研究型的幼兒教師是很少的。基于此,本文采用個(gè)案研究法,從教師的真實(shí)感受出發(fā),探討幼兒教師反思性教學(xué)實(shí)踐,為提高幼兒教師反思性教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)提供建設(shè)性的建議。
較早研究反思的是英國(guó)哲學(xué)家、教育思想家洛克。洛克認(rèn)為反思是對(duì)獲得觀念的心靈的反省自照。是人們把自己的心理活動(dòng)作為認(rèn)識(shí)對(duì)象的認(rèn)識(shí)活動(dòng),是對(duì)思維的思維。美國(guó)哲學(xué)家、教育家杜威認(rèn)為“反思起源于主體在活動(dòng)情境過(guò)程中產(chǎn)生的懷疑或困惑,是引發(fā)有目的探究行為和解決情境問(wèn)題的有效手段。”而反思性教學(xué)這一術(shù)語(yǔ)的正式出現(xiàn)主要得益于美國(guó)學(xué)者斯岡1983年的著作反思實(shí)踐者:專(zhuān)業(yè)人員在行動(dòng)中如何思考一書(shū)的影響。斯岡認(rèn)為“反思性教學(xué)是教師從自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的過(guò)程,反思性教學(xué)的問(wèn)世是對(duì)將教學(xué)改革簡(jiǎn)單地貼上成功或失敗標(biāo)簽的超越。”目前,對(duì)反思性教學(xué)的主要觀點(diǎn)有:第一,把反思性教學(xué)看作教師主體借助理智的思考、批判的態(tài)度和方法進(jìn)行批判分析的過(guò)程;第二,把反思性教學(xué)看作不僅要從技術(shù)上考慮、質(zhì)疑或評(píng)價(jià)自己教學(xué)的有效性,而且要理解教學(xué)的廣泛的社會(huì)和道德的基礎(chǔ);第三,把反思性教學(xué)看作包括課堂情景反思、課堂實(shí)踐基礎(chǔ)反思、道德倫理反思三個(gè)層次;第四,把反思性教學(xué)看作對(duì)實(shí)踐反思、實(shí)踐中反思、為實(shí)踐反思的過(guò)程。以上觀點(diǎn)分別從反思主體、反思對(duì)象、反思過(guò)程等不同側(cè)面揭示了反思性教學(xué)的涵義,如果將它們加以綜合考慮,似乎能更全面地勾畫(huà)出反思性教學(xué)的完整圖景。反思性教學(xué)是教學(xué)主體借助行動(dòng)研究不斷探索與解決自身和教學(xué)目的以及教學(xué)工具等方面的問(wèn)題,將“學(xué)會(huì)教學(xué)與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”統(tǒng)一起來(lái),努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性,使自己成為學(xué)者型教師的過(guò)程。
筆者認(rèn)為反思性教學(xué)就是指教師主體通過(guò)一定的反思實(shí)踐對(duì)一定對(duì)象進(jìn)行反思,力求探索教學(xué)改進(jìn),以實(shí)現(xiàn)學(xué)生和教師的共同發(fā)展為目的的活動(dòng)。它是一種要求自我發(fā)展的教學(xué)態(tài)度和意識(shí),它既是對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的反思,同時(shí)又是做出新計(jì)劃和行動(dòng)的依據(jù),從而達(dá)到提高教育教學(xué)效果、促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步和促進(jìn)教師自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)發(fā)展的目的。幼兒教師反思性教學(xué)就是指幼兒教師通過(guò)一定的反思實(shí)踐對(duì)一定對(duì)象進(jìn)行反思,力求探索教學(xué)改進(jìn)、以實(shí)現(xiàn)幼兒和幼兒教師的共同發(fā)展為目的的活動(dòng)。
1.幼兒教師的'主體反思意識(shí)。反思是指人對(duì)自己的行為以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程,本質(zhì)是一種理論和實(shí)踐之間的對(duì)話(huà)。從某種意義上講,人類(lèi)的進(jìn)步也是一次次的反思的結(jié)果。反思性教學(xué)又是由教師操作完成,而人的行為受思想支配的影響,所以,反思性教學(xué)有效實(shí)施的關(guān)鍵就在于教師主體是否具有反思意識(shí)。筆者認(rèn)為主體反思意識(shí)主要包括心理認(rèn)同感、職業(yè)道德意識(shí)、自覺(jué)反思意識(shí)與反思效能感這四個(gè)方面。
研究發(fā)現(xiàn),幼兒教師對(duì)幼兒園開(kāi)展反思性教學(xué)活動(dòng)持一種積極的態(tài)度,能夠意識(shí)到開(kāi)展反思性教學(xué)活動(dòng)的必要性和重要意義,并且希望通過(guò)組織反思性教學(xué)活動(dòng)使自己的反思意識(shí)不斷提高。
在職業(yè)道德意識(shí)方面,教師態(tài)度不一。一些受訪的教師表示,如有可能自己將離開(kāi)幼兒園另謀職業(yè)。另一些表示,愿意從事幼教工作。提高教師職業(yè)道德意識(shí)的重要方面就是責(zé)任感,而責(zé)任感是教師自覺(jué)反思教學(xué)行為的前提,它能提高教師的教學(xué)反思能力,改進(jìn)自己的教學(xué)實(shí)踐。
關(guān)于主體的自覺(jué)反思意識(shí)方面,許多教師已經(jīng)意識(shí)到自覺(jué)反思的重要性,基本上形成自覺(jué)的反思習(xí)慣。
在反思效能感方面,一般地,反思效能感較高,主體意識(shí)越強(qiáng),越容易進(jìn)入反思狀態(tài);主體職業(yè)道德水平越高,越有執(zhí)著性與責(zé)任心,越會(huì)自覺(jué)反思;如果缺乏情感,就缺乏反思內(nèi)驅(qū)力;如果缺乏反思意識(shí),一切行為將都是紙上談兵。
2.反思性教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)。反思性教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)是指在反思性教學(xué)活動(dòng)初始階段,幼兒教師對(duì)教育活動(dòng)目標(biāo)的制定,教育活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)準(zhǔn)備的選擇以及教育活動(dòng)等環(huán)節(jié)的設(shè)想過(guò)程。反思性教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:第一,教育活動(dòng)目標(biāo)的制定以((綱要))所提出的各領(lǐng)域目標(biāo)為指導(dǎo),結(jié)合本班幼兒的發(fā)展水平、經(jīng)驗(yàn)和需要來(lái)確定;目標(biāo)具體、明確、切實(shí)可行。第二,教育活動(dòng)內(nèi)容的選擇與本班幼兒發(fā)展水平要相適應(yīng),同時(shí)又能促進(jìn)幼兒發(fā)展,貼近幼兒的生活和經(jīng)驗(yàn),而且又有助于拓展和提升幼兒的經(jīng)驗(yàn),能有效地促進(jìn)幼兒諸方面的和諧發(fā)展并為幼兒終身發(fā)展打基礎(chǔ),能為幼兒提供與活動(dòng)目標(biāo)相一致的經(jīng)驗(yàn)。第三,教育教學(xué)活動(dòng)的準(zhǔn)備圍繞活動(dòng)目標(biāo)和教育內(nèi)容來(lái)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的學(xué)習(xí)環(huán)境;投放的活動(dòng)材料需安全、衛(wèi)生,便于幼兒操作、觀察、嘗試、探索,要為幼兒做好與活動(dòng)內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)準(zhǔn)備等等。第四,教育教學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)要注意教學(xué)過(guò)程每一步驟的有效性,每一環(huán)節(jié)所起的教育作用。
3.反思性教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施過(guò)程。幼兒教師反思性教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:幼兒教師設(shè)計(jì)教育活動(dòng)和幼兒學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。
反思性教學(xué)活動(dòng)方案的實(shí)施過(guò)程可重點(diǎn)反思四個(gè)方面:第一,教育活動(dòng)組織形式的選用要適宜,要因材料靈活地運(yùn)用。第二,教育活動(dòng)內(nèi)容的組織要考慮幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律;注意各領(lǐng)域內(nèi)容之間的有機(jī)聯(lián)系、相互滲透;注意寓教育于游戲活動(dòng)之中。第三,教師的指導(dǎo)要注意激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī);注意面向全體、因材施教、分類(lèi)指導(dǎo);為幼兒提供人際交往的機(jī)會(huì),特別是幼兒之間相互學(xué)習(xí)和自由交往的機(jī)會(huì);要重視幼兒學(xué)習(xí)方法和思維方法的指導(dǎo);靈活地處理偶發(fā)事件,具有應(yīng)變能力;能在觀察和評(píng)估幼兒發(fā)展水平的基礎(chǔ)上適時(shí)調(diào)整計(jì)劃等等。第四,教師要耐心傾聽(tīng)、努力理解幼兒的想法與感受;關(guān)注幼兒在活動(dòng)中的反應(yīng),敏感地察覺(jué)幼兒的需要并及時(shí)以適當(dāng)?shù)姆绞綉?yīng)答,形成合作探究式的師生互動(dòng);能根據(jù)教育活動(dòng)的需要靈活地轉(zhuǎn)換角色,成為幼兒活動(dòng)的支持者、合作者等。
4.反思性教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)。關(guān)于反思性教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)主要包括兩個(gè)方面:首先是幼兒學(xué)習(xí)后的發(fā)展?fàn)顩r;幼兒發(fā)展?fàn)顩r與活動(dòng)目標(biāo)的符合程度;活動(dòng)產(chǎn)生了哪些非預(yù)期的結(jié)果。其次是教師通過(guò)這一活動(dòng)的實(shí)施獲得哪些提高等等。
1.養(yǎng)成自覺(jué)反思的行為習(xí)慣。養(yǎng)成自覺(jué)反思的行為習(xí)慣,培養(yǎng)反思意識(shí),就要使“反思行為”成為幼兒教師自身的一種生活行為和存在方式。在思想認(rèn)識(shí)方面,幼兒教師要充分意識(shí)到反思的行為和習(xí)慣對(duì)于自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)、自身的主體性和創(chuàng)造性地位的提升等方面具有重要價(jià)值;在具體的實(shí)踐過(guò)程中,則需要幼兒教師針對(duì)要反思的具體內(nèi)容,運(yùn)用多種不同的反思策略持續(xù)地進(jìn)行反思和實(shí)踐。久而久之,作為行為主體的幼兒教師,就會(huì)逐漸養(yǎng)成一種自覺(jué)反思的良好行為習(xí)慣,進(jìn)而在心理上形成對(duì)教學(xué)實(shí)踐的反思意識(shí)。這種意識(shí)會(huì)隨時(shí)提醒幼兒教師對(duì)整個(gè)的教學(xué)過(guò)程保持一種應(yīng)有的警覺(jué),一旦有什么可疑點(diǎn)或是遇到一些特定的困難、問(wèn)題便自然進(jìn)入反思狀態(tài)。
2.加強(qiáng)幼兒教師的專(zhuān)業(yè)探究能力。從根本上說(shuō),反思性教學(xué)要求幼兒教師具有一定的探究能力。在具體的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,凡是與教育有關(guān)的任何事項(xiàng)都可成為幼兒教師進(jìn)行反思的對(duì)象。幼兒教師要以批判性的眼光看待教育活動(dòng)中出現(xiàn)的問(wèn)題,并善于通過(guò)積極的探究尋求問(wèn)題的答案。反思性教學(xué)既強(qiáng)調(diào)師幼之間在課堂內(nèi)的雙向探索反思,也要求教師同伴之間在活動(dòng)前、活動(dòng)后進(jìn)行更多的交流,反思彼此在教育活動(dòng)中存在的各種教育問(wèn)題,探尋問(wèn)題解決的方法、途徑,以支持其教學(xué)能力的持續(xù)提高。教學(xué)活動(dòng)探究能力其實(shí)是一種處理信息的能力,即收集、分析、評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)信息的能力。這種能力能促使教師在教學(xué)實(shí)踐中善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,從而對(duì)教學(xué)理論做出新的建構(gòu)。這樣幼兒教師在全面發(fā)展幼兒能力的同時(shí),又使其自身獲得進(jìn)一步發(fā)展,逐漸成為研究型教師。
3.掌握反思策略,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想。幼兒教師要想使自己真正成為一名反思型的教師,僅僅明確反思的涵義和內(nèi)容還不足以提高自己的反思能力,在這個(gè)基礎(chǔ)上,幼兒老師還必須掌握一些反思的基本策略,知道應(yīng)該怎樣去反思。如:寫(xiě)日記、觀看教學(xué)錄象、同伴觀察和教學(xué)研究等。同時(shí),反思性教學(xué)需要幼兒教師具有終生學(xué)習(xí)的思想。反思性教學(xué)需要幼兒教師根據(jù)具體情境創(chuàng)造性地運(yùn)用教學(xué)方法,創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。這就要求幼兒教師要不斷地向?qū)嵺`學(xué)習(xí),根據(jù)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和素養(yǎng)對(duì)教育活動(dòng)情境做出正確的判斷,而要獲得正確判斷,幼兒教師必須具有扎實(shí)的教育功底,不斷加強(qiáng)自身各種專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),培養(yǎng)和提高對(duì)教育問(wèn)題的洞察力。
幼兒教師集體教學(xué)反思篇五
上午的室內(nèi)活動(dòng),我組織孩子們玩橡皮泥。李月說(shuō):“老師,我想包餃子,你教我好嗎?”我說(shuō):“好。”便坐下開(kāi)始教她。這時(shí),坐在李月旁邊的滔滔小聲說(shuō):“老師,我想做3條蛇,行嗎?”聽(tīng)到這話(huà),我驚訝極了。滔滔平時(shí)在班里性格內(nèi)向,不愛(ài)主動(dòng)與別人說(shuō)話(huà),而且對(duì)什么活動(dòng)興趣都不大,有時(shí)我叫他,他也只是光看著我不吭聲,我仿佛已經(jīng)忽略了他了。
想到這兒,我覺(jué)得應(yīng)趁這個(gè)機(jī)會(huì)和他多交流,連忙說(shuō):“當(dāng)然可以,你做吧,老師相信你一定能做好。”滔滔聽(tīng)了很高興,從盒子里拿出一塊橡皮泥搓了起來(lái),不一會(huì)兒,就搓好了3根長(zhǎng)短不一的長(zhǎng)條。沒(méi)等我開(kāi)口問(wèn),滔滔就一一指著它們告訴我:“老師你看,這是蛇爸爸,這是蛇媽媽?zhuān)@是蛇寶寶。”“為什么你這樣分呢?”“蛇爸爸最大,所以我就搓得最長(zhǎng);蛇寶寶最小,我就搓得最短;蛇媽媽不大也不小,我就搓得不長(zhǎng)也不短。”
滔滔說(shuō)得多好呀,把我平時(shí)在數(shù)學(xué)活動(dòng)中講過(guò)的比較長(zhǎng)短的知識(shí)也搬了過(guò)來(lái)。我稱(chēng)贊他說(shuō):“滔滔,今天你真棒。”說(shuō)完,把3條“蛇”舉起來(lái)讓小朋友看,一一介紹它們的名字,告訴大家這是滔滔做的。不知哪個(gè)小朋友喊了聲:“老師,我也想做蛇!”“我也想做!”其他小朋友也跟著叫了起來(lái)。我趁機(jī)說(shuō):“讓滔滔來(lái)教你們做,好不好?”
滔滔膽怯地看著我,我鼓勵(lì)他說(shuō):“滔滔,老師相信你一定能行,你看小朋友們都等著呢!”滔滔點(diǎn)了點(diǎn)頭,開(kāi)始認(rèn)真地教起小朋友。看到小朋友圍在他身邊嘰嘰喳喳地問(wèn)這問(wèn)那,滔滔很是自豪,我也由衷地為他感到高興。
通過(guò)這次活動(dòng),我意識(shí)到幼兒的世界是個(gè)特殊的世界,他們有自己的想法、性格、愛(ài)好和閃光點(diǎn),都渴望得到老師的`愛(ài),但有些孩子因?yàn)閮?nèi)向膽小,不敢表達(dá)出來(lái)(就像滔滔,今天是因?yàn)槲易谒纳磉叄X(jué)得與老師的距離拉近了才敢問(wèn)我),因此在日常生活中,老師應(yīng)該同時(shí)關(guān)注這部分孩子,及時(shí)發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他們展示自己的閃光點(diǎn)。
幼兒教師集體教學(xué)反思篇六
本案例中的兩難處境可能很多教師都曾體會(huì)過(guò):教育理想令人憧憬,而現(xiàn)實(shí)中卻有種種無(wú)奈,我究竟該怎么做?令人欣慰的是,我們看到案例中一個(gè)日常教育實(shí)踐中再尋常不過(guò)的師幼互動(dòng)事件引發(fā)了這位教師的反思,令她產(chǎn)生了調(diào)整教育環(huán)境的想法,這一想法雖遭到現(xiàn)實(shí)的打擊,但其背后是“尊重幼兒需要”“保護(hù)幼兒天性”等可貴的教育情懷。那么,要如何彌合理想和現(xiàn)實(shí)之間的落差呢?我認(rèn)為本案例中有三個(gè)不同層面的問(wèn)題值得我們探討。
一、關(guān)于“限制孩子的自由是對(duì)孩子天性的扼殺”——檢視我們的教育信念
幼兒園教師的教育信念可以表述為對(duì)什么是好的幼兒教育的理解和選擇,它涉及教師的兒童觀、教育觀、課程觀等。教師對(duì)兒童的理解及對(duì)兒童懷有的正確的期待是其良好教育行為的基礎(chǔ)和保障。案例中的教師提到“有人說(shuō)”“也有人說(shuō)”,反映出她可能還沒(méi)有形成自己穩(wěn)固的教育信念,但她在努力讓自己的教育行為符合某些教育理念。
那么,是什么樣的教育理念令案例中的教師陷入躑躅呢?“限制孩子的自由是對(duì)孩子天性的扼殺”,這一句話(huà)既包含了言者的兒童觀:孩子具有天性,孩子天性是要肯定的:也包含了言者的教育觀:成人不應(yīng)限制孩子的自由,從而扼殺孩子的天性。這樣的兒童觀和教育觀是我們當(dāng)前所倡導(dǎo)的,但社會(huì)倡導(dǎo)的觀念要轉(zhuǎn)化為教師個(gè)人的教育信念,還有很長(zhǎng)一段路要走。首先教師需要理解這一觀念,這其中就可能產(chǎn)生很多問(wèn)題。例如,怎么理解“天性”?許多思想家都探討過(guò)這一問(wèn)題,因而閱讀經(jīng)典著作或許可以幫助我們了解到兒童天生具有好奇心,他們喜歡探究周?chē)氖澜?兒童是天生的學(xué)習(xí)者;兒童喜歡游戲;兒童喜歡與人交往……但對(duì)這些話(huà)語(yǔ)耳熟能詳并不意味著真正理解,教師還需要通過(guò)與兒童打交道達(dá)到對(duì)兒童天性的體認(rèn)。那“自由”又該作何理解?這個(gè)問(wèn)題似乎更復(fù)雜,原因是學(xué)術(shù)界對(duì)“自由”尚無(wú)明確統(tǒng)一的定義。盧梭說(shuō)過(guò)“人生而自由,卻無(wú)往不在枷鎖之中”,道出了人在社會(huì)中的處境:追求自由是人的天性.但個(gè)人不可能享有絕對(duì)意義上的自由。也就是說(shuō),自由總是有限度的,在一定的社會(huì)秩序和規(guī)則的范圍內(nèi),個(gè)人享有追求自由的權(quán)利。以賽亞?伯林將“自由”劃分為“積極自由”和“消極自由”兩種,“積極自由”指的是“可基于自身主動(dòng)意志而非外部力量來(lái)做出選擇和決定”,而“消極自由”指的是“意志上不受他人的強(qiáng)制,行為上不受他人的干涉”。由此,我們看到無(wú)論是消極的“自由”,還是積極的“自由”,其背后都有“自律”作為支撐,即“自由”不是別人施與的特權(quán),而是自己選擇做什么或不做什么的主動(dòng)狀態(tài)。因而,可以說(shuō)幫助幼兒成長(zhǎng)為能夠享有“自由”的人,并不是滿(mǎn)足其所有欲望、任其為所欲為,而是幫助其發(fā)展自主、自律的能力。這就需要教師幫助幼兒在具體情境中學(xué)習(xí)自我表達(dá),學(xué)習(xí)自我調(diào)適,學(xué)習(xí)解決問(wèn)題,學(xué)習(xí)做出選擇并為自己的選擇承擔(dān)責(zé)任。
教師學(xué)習(xí)教育理念的過(guò)程往往是自主建構(gòu)的過(guò)程,即在自己原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上理解新事物。受到原有經(jīng)驗(yàn)的限制,教師就有可能產(chǎn)生對(duì)教育理念的誤讀、誤解。在本案例中,教師對(duì)教育行為的選擇很大程度上取決于自身對(duì)“自由”的理解,不同的理解引發(fā)了不同的教育行為.
二、關(guān)于“可不可以去走廊上玩”——檢視我們的教育能力
在幼兒教育階段,教師的教育能力不僅體現(xiàn)為組織集體教學(xué)活動(dòng)的能力,更重要的是創(chuàng)設(shè)環(huán)境、提供材料、支持游戲、將教育滲透于各種尋常時(shí)刻等多方面的能力。案例中的教師萌生了讓幼兒吃完點(diǎn)心后去走廊上玩的想法,反映出教師具有一定的課程資源意識(shí)。
教師可以利用走廊為幼兒設(shè)計(jì)一些較為特殊的區(qū)域活動(dòng)。例如,因走廊可能具有的充足日光和新鮮空氣方面的優(yōu)勢(shì),很多幼兒園將科學(xué)發(fā)現(xiàn)區(qū)設(shè)于走廊,幼兒可以觀察、比較動(dòng)植物的生長(zhǎng),玩一些光影游戲,以及記錄氣象等;因走廊可能具有的便于清潔整理方面的優(yōu)勢(shì),有的幼兒園就在走廊設(shè)置了涂鴉墻或沙水區(qū);因走廊空間所具有的開(kāi)放性特征,有的幼兒園將其辟為混齡互動(dòng)游戲區(qū)……對(duì)于“可不可以去走廊上玩”,答案是肯定的。充分利用走廊空間為幼兒創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境是幼兒園教師專(zhuān)業(yè)能力的體現(xiàn)。當(dāng)然,這里的“適宜”也包含了對(duì)“安全”的考慮。關(guān)于“安全”的問(wèn)題,筆者曾專(zhuān)門(mén)撰文討論(參見(jiàn)《“保護(hù)”和“促進(jìn)”:幼兒園安全問(wèn)題的兩個(gè)思考向度》,刊發(fā)于《幼兒教育?教育教學(xué)》2012年第4期),核心觀點(diǎn)是保護(hù)幼兒應(yīng)以不影響幼兒的發(fā)展為原則,“因噎廢食”的做法不可取,那等于是剝奪幼兒成長(zhǎng)的機(jī)會(huì);家長(zhǎng)的觀念需要具有專(zhuān)業(yè)能力的教師的引領(lǐng),與家長(zhǎng)交流與溝通本就是教師專(zhuān)業(yè)能力的一部分。
安全問(wèn)題在幼兒園教育中是不可能不考慮的,美國(guó)的幼教同行對(duì)安全問(wèn)題也是很重視的,但他們提出在活動(dòng)中給幼兒的安全應(yīng)是“必要的安全”(as safe as necessary)而不是“盡可能安全”(as safe as possible),這一點(diǎn)值得我們借鑒。比如,筆者在美國(guó)訪學(xué)期間,在一所實(shí)驗(yàn)幼兒園觀察時(shí)看到,幼兒在桌面小積木建構(gòu)和活動(dòng)區(qū)大積木建構(gòu)中都會(huì)將積木壘得很高,看上去很容易碰倒,甚至砸到邊上的幼兒,對(duì)此,教師并不制止。與之交流時(shí),這位教師說(shuō)“這并不太危險(xiǎn)”,意思是不會(huì)造成嚴(yán)重的后果,她又表示“還需要等待”,她在等待一個(gè)時(shí)機(jī),等幼兒親身體驗(yàn)到由于建筑搭得過(guò)高而倒塌從而對(duì)自己及他人產(chǎn)生了影響,然后介入引導(dǎo)幼兒思考如何改變做法以保證安全。但另一次,當(dāng)她看到有兩個(gè)女孩拉著一根細(xì)長(zhǎng)的帶子在活動(dòng)室里跑動(dòng)和旋轉(zhuǎn)時(shí),她立刻制止了,她說(shuō)“這是真正危險(xiǎn)的”。無(wú)論室內(nèi)活動(dòng)、走廊活動(dòng)還是戶(hù)外活動(dòng),對(duì)于不同場(chǎng)所的危險(xiǎn)因素教師都應(yīng)有預(yù)估,在消除安全隱患、保證必要的安全的同時(shí),與幼兒共同制訂出適用于不同活動(dòng)的規(guī)則。筆者在美國(guó)的多所幼兒園參觀時(shí),都在活動(dòng)室及走廊的墻上看到了“請(qǐng)小聲說(shuō)話(huà)”(use indoor vioce)、“請(qǐng)步行通過(guò)”(use walk feet)等示意規(guī)則的標(biāo)志。