演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會上或會議上發表講話的文稿。演講稿是進行宣傳經常使用的一種文體。演講的作用是表達個人的主張與見解，介紹一些學習、工作中的情況、經驗，以便互相交流思想和感情。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？以下是我幫大家整理的最新演講稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
弘揚五四愛國精神演講稿范文范本一
大家下午好!
今天我演講的題目是《弘揚五四精神 共建文明校園》
有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
1919 年的 5月4日，為了驅逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風發的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運動”的精神。在這種精神里，有著青年人關注國家命運的責任和使命，有著青年人振興民族大業的赤膽與忠心。
今天，我們的祖國已經進入了一個新的歷史時期，振興中華的責任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中。“五四”的精神，需要我們青年人發揚光大。可是要弘揚“五四”精神，就必須思考一個問題。我們應該擁有一個怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進步?
我們每個人在這里求學，都有一個追求，都有一個理想，都有一個志向，如果說學校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實，實現我們的追求;如果說學校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實現我們的志向;如果說學校是一只展翅飛翔的巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實現我們的理想。我們要學做一個文明的人，一個誠實的人，一個勤學的人，一個守紀的人，做一個“脫離了低級趣味，一個高尚的人”。
一個社會的文明程度取決于人的素質，一個城市的文明程度取決于市民的素質，一個學校的文明程度取決于我們每位同學。同學們，你們是否想過我們的文明與否，不僅代表著我們個人的形象，也代表著學校的形象。因此，從現在起，我們應堅決摒棄掉我們身上種種不文明的行為，養成良好行為習慣，做一個自尊、自愛、整潔、樸素大方的學生;做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生;做一個勤奮學習、積極向上的學生;做一個文明、健康向上的21世紀的“四有”新人。
梁啟超先生在《少年中國說》一文中提到：“故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。”
同學們讓我們攜起手來，共建一個文明、美麗的校園，讓我們九臺一中的每一名學生都成為一個文明之人，讓文明之花開遍校園的每個角落。
謝謝大家!
弘揚五四愛國精神演講稿范文范本二
各位老師同學們：
大家好!是五月四日是五四運動90周年紀念日。
1919年4月底，眼巴巴企望的巴黎和會并未預想中的“公理”，郁積的亡國之憂、救國之情驟然化作海嘯山鳴的五四運動，青年知識分子和青年學生洪流中的先鋒。
次打破的壓制的政治活動。從對外，全國的不許簽字對日本讓步的和約，并引起美國國會的不批準和約，以至于最后日本不將青島與膠濟路退還于。對內呢，全國學生的聯合，青年學子們打破了官廳教職員的尊嚴，文字上與都放，而文學革命思想革命的潮流，也排山倒海的跟著來了。
在五四運動中，愛國主義是最深厚的精神底蘊。90年前“外爭國權，內懲國賊”的怒吼已然淡去，但“振興”的青春壯歌卻一脈相傳，回響不絕。
90年來，“愛國、進步、科學、民主”，薪火相傳，歷久彌新，將五四鑄成一枚徽章，戴在挺立時代潮頭的青年胸前。
紀念五四運動，目的在于弘揚五四精神，肩負歷史使命，要理想，立志報國;要勤奮學習，勇于實踐;要在實踐中鍛煉品格，磨練意志，在學習文化知識的學習做人;要守時守信，做文明的公民;既有理想，又要著眼于現實，從身邊事、力所能及的事做起;要勇于奉獻，在知識時代，需要為追求光明和自由而拋頭顱，灑熱血，但“我為人人”的奉獻精神，仍應弘揚。
有人說，19世紀是英國人的世紀，20世紀是美國人的世紀，而21世紀，人的世紀，幾十年來的艱苦建設，已了“乘長風，破萬里浪”的迅猛發展，但不要忘記，仍然發展中的，許多地方有待和發展，要想富強，就努力，而希望就寄予在代人身上。撫今追昔，更應該發揚光大“五四”精神，反省“五四”歷程。繼往開來，依然任重道遠。這應該是當代青年學子的使命。正如那句話所說的那樣：“革命尚未，同志仍需努力!”讓一起努力!為建設祖國的力量!
弘揚五四愛國精神演講稿范文范本三
尊敬的各位領導，老師，親愛的同學們：
大家早上好!
我是__班的__，今天我演講的題目是《弘揚五四精神，做一名守紀律講道德的中學生》
剛過完五一小假，我們又迎來了五四這個特殊的節日。這是我們青年人的節日。
有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
1919年的5月4日，為了驅逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風發的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運動”的精神。在這種精神里，有著青年人關注國家命運的責任和使命，有著青年人振興民族大業的赤膽與忠心。
今天，我們的祖國已經進入了一個新的歷史時期，振興中華的責任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中。“五四”的精神，需要我們青年人發揚光大。可是要弘揚“五四”精神，就必須思考一個問題。我們應該擁有一個怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進步?在學校里，我們經常看到這樣的場面，有的同學經常遲到、甚至曠課;有的同學穿拖鞋，有的同學偷偷地躲在學校的某一個角落吸煙，有的同學戴起了耳環染起了發;還有的同學一到上課就睡覺……這些不良的行為不僅嚴重地危害到同學們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學校的形象，是一種嚴重破壞校風校紀的行為。
我們每個人在這里求學，都有一個追求，都有一理想，都有一個志向，如果說學校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實，實現我們的追求;如果說學校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實現我們的志向;如果說學校是一只展翅飛翔的巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實現我們的理想。我們要學做一個文明的人，一個誠實的人，一個勤學的人，一個守紀的人，做一個“脫離了低級趣味，一個高尚的人”。
同學們，我們是21世紀的主人，是未來社會的建設者，那就讓我們現在作一名守紀律講道德的中學生，將來作一名有素質的好公民!
謝謝大家!
弘揚五四愛國精神演講稿范文范本四
乘著春風，五四運動精神的浪潮又隨之涌來，作為新世紀的青年。目睹了社會一步步面向現代化的發展。感受到了在黨的關懷下對我們青年的重視與栽培。五四運動的精神時刻提醒著我們，愛國的思想應該是時時記在心中。并以之鼓勵我們青年一代的發展。
五四運動的爆發：五四運動前，中國處于北洋軍閥統治時期，北洋軍閥對內__，長期混戰，對外_，給人民帶來災難，激化了社會矛盾，成為五四運動爆發的政治根源，同時中國的民族工業利用戰爭間隙得到發展，促使產業工人隊伍壯大，成為五四運動爆發的經濟根源：一些先進的知識分子接受馬克思主義思想，成為五四運動爆發的思想根源;而巴黎和會中國外交的失敗成為五四運動爆發的直接導火線。
五四運動是中國新民主主義革命的開始。五四運動中，工人階級登上歷史舞臺，起到了主力軍的作用。從此以后，工人階級開始領導中國革命，他們在中國共產黨的領導下，以馬克思主義為指導，開始了民主革命的新階段——“新民主主義革命”。
勇于承擔歷史責任，是五四以來中國青年運動的光榮傳統。我們今天要進一步發揚這一光榮傳統，肩負起歷史賦予當代青年的使命。實現全面建設小康社會的奮斗目標，進而實現中華民族的偉大復興，把我國建設成為富強民主文明的社會主義國家，是全國各族人民的共同理想和人民的重托，牢記自己肩負的歷史使命，以昂揚的姿態和飽滿的熱情投身全面建設小康社會的偉大實踐，為實現黨的十六大確定的各項任務貢獻青春，智慧和力量。
繼承五四光榮傳統在現實的意義就是弘揚愛國主義精神。在當代，對于我們青年來說，愛國就是要熱愛社會主義新中國。我們只有牢固樹立熱愛社會主義新中國的崇高感情，才能更好的為社會主義祖國和捍衛社會主義祖國貢獻聰明才智，五四運動中充滿的愛國主義精神和倡導的民主，科學精神，構成五四的優良傳統。這種傳統猶如接力棒，為20世紀的中國青年一代又一代地傳遞著。建設社會主義現代化，擔當振興中華的歷史重任，當代青年更需要具有創新精神。這也是對五四精神的發揚光大。
作為當代的青年，我覺得當下我們要做的首先是要勤于學習。學習進步的根基。青年處在學習的關鍵，珍惜大好時光，發憤學習，刻苦鉆研，打好基礎。樹立正確的理想和信念，培養高尚的道德情操，其次要善于創造。我們要努力培養自己的創造能力，充分發揮自身的創造潛力，在不斷認識和把握客觀規律的基礎上，勇于創新，善于創新，不斷創造。
弘揚五四愛國精神演講稿范文范本五
尊敬的各位領導、評委老師、青年朋友們：
大家下午好，今天我演講的題目是：踐行五四精神，勇擔青春使命。
九十三年前，一場波瀾壯闊的青年革命運動，讓愛國主義精神同民主科學精神凝聚為一體，形成了影響深遠“五四”精神。愛國、進步、民主、科學的偉大精神，一直激勵著我們，讓我們在各自的工作崗位上，激揚青春揮灑汗水，盡職盡責無怨無悔。
踐行五四精神，首先要弘揚愛國主義。對于我們來說就是愛崗敬業，教書育人。一根粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季晴雨，日復一日，年復一年。我們傾其所有，我們放棄奢華，我們選擇平淡，用愛和智慧呵護學生的健康成長。
圣誕節我給學生煮過茶葉蛋，貧困生我給做過炸醬面，還陪生病的學生住過醫院，當然做到這些還是遠遠不夠的。愛優秀的學生不難，愛那些不那么優秀的學生才更體現教育的本質。換個角度去看待學生，其實每個學生都是很精彩的。每個人都有自己的夢想和追求。放棄一個學生對班級來講是六十分之一，可是對與學生來說，他的整個一生可能就毀掉了。所以我們愛學生就是不拋棄不放棄他們任何一個人。我們班有個上網成癮的學生——李以倉，身材弱小，性格懦弱，自我封閉，獨來獨往。可是他網癮成性，無法自拔。對網絡游戲有堅定的信念和執著的精神，曾經一度是不在網吧就是在去網吧的路上。
為了讓他知道沉迷網絡的危害性不知道交談了多少回，動之以情，曉之以理。為了監督他制約他，不知道多少次晚修后去宿舍突擊檢查。為了讓他不再孤單，走進班級大家庭，我囑咐宿舍里的同學做什么事情都要主動叫上他。對待他真可謂是是煞費苦心啊。但是，他依然如故，不為所動。稍微嚴厲一點，他就離校出走。我曾經一度認為他已經無可救藥了，對他不抱任何幻想了，這時候，班長告訴我李以倉一星期沒有上網了，我想難道真的有奇跡發生嗎?后來月考時成績竟然由44名上升到25名，我對他及時鼓勵，專門開表彰會，授予他年度大明星的光榮稱號，我要讓他明白虛擬世界的成就感都是虛假的，現實生活的成就才是真實的，才會贏得老師同學的尊重。我要讓他認識到自己的潛力，體會到自身的價值。后來在期中考試中竟然一舉奪魁，考了班級第一。
40多名的學生竟然能考第一。我非常慶幸，慶幸沒有放棄他。有句話說的有道理，你的譏笑中有愛迪生，你的冷眼中有牛頓。任何時候都拋棄不放棄，愛生如子，你也會創造奇跡。
第二，踐行五四精神要堅持科學的工作方法。
曾經我想通過嚴明的制度科學管理，你會發現由于學生的認識水平有限，三分鐘熱度過后就不了了之了;后來，我聽取老教師的經驗，死盯硬靠，軟磨硬泡，你會發現學生秩序好點了，你已經累得半死了，做到勞逸結合，偷得浮生半日閑，學生又能訓練有素談何容易?
我曾經單純的以為用真情能換取學生的心靈，動之以情，曉之以理，耐心指導，你會發現學生跟你的距離縮小了，但是他們也學會跟你討價還價了;后來我信奉嚴師高徒，棍棒出孝子，你會發現，學生確實聽話了，但是師生的感情也就淡了。有一次學生在學校外面碰到了我，莫名其妙的撒腿就跑，后來又莫名其妙的回來了，對我說，老師你知道在外面碰到你多么驚悚嗎?我說你見鬼啦!做到寬嚴結合，松緊有度，談何容易?
我曾經想通過大量閱讀書籍，拓展知識寬度，增加知識深度，你會發現經驗之談浩如煙海，但是適合你班級的寥寥無幾;我曾經想用敏銳的眼睛，抓住班級管理中的各個細節，并及時解決，你會發現啰里啰嗦反而影響了你說話的威信，做到深入淺出，游刃有余談何容易?
但是我仍然沒有放棄對班級管理科學方法的探索，只要你有決心有耐心，我們終究會找到科學管理的辦法。
第三，踐行五四精神要有民主意識。有人說在我們國家現在是很民主的，只有兩件事不允許，這兩件事是：這不允許和那不允許。除此以外都允許。民主進程是不可阻擋的歷史潮流。在班級管理中沒有民主意識，你將會會寸步難行。
第四，踐行五四精神就要不斷要求進步，不斷進取。我經常想，同時83年出生的，我門的同齡人的金正恩同學現在正在帶領朝鮮人民致富奔小康，而我們那?我們實現了多少社會價值?
子曾經說過，吾日三省吾身，高嗎?富嗎?帥嗎?不高不富不帥，我們只有踏踏實實的工作，用成績贏得同事的尊重，用付出贏得學生對我們的愛戴。法國前任總統薩科奇曾經在最后一次內閣會議上說過一句非常透徹的話，生命的要義，在于知道我們終將死去;政治之要義，在于知道我們終要離開，我們也可以說工作之要義在于我們終將離開。我們能留下什么?歌德說，誰若游戲人生，他就一事無成;誰不能主宰自己，便永遠是一個奴隸。天行健，君子以自強不息。哪怕前方布滿了風霜，哪怕前方有大風大浪。我們都要一往無前，無悔無怨。
最后想對自己和大家說，在以后的日子里，你愿意與工作結為伴侶，無論貧窮還是富貴，無論多困或者多累，都要把工作放在第一位，同甘共苦，永不言棄，愛惜她尊重她理解她保護著她，你愿意這樣做么?
各位領導，各位同事，為了我們平凡而又神圣的職業，讓我們攜手共進，在平凡的'崗位上盡情展現自己的才能和智慧，為學校發展、社會建設做出更大的貢獻!讓我們在平凡的崗位上踐行愛國進步民主科學的五四精神，為祖國、為人民培養出一代代優秀的棟梁。
弘揚五四愛國精神演講稿范文范本六
概括地講：就是“徹底地、不妥協地反帝反封建的愛國精神”。我們應該為了民族的獨立和解放，為了國家的繁榮和富強，前仆后繼，英勇奮斗，積極進取，勤奮工作。
愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學是五四精神的核心，勇于探索、敢于創新、解放思想、實行變革是民主與科學提出和實現的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學的內容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀念五四運動，發揚五四精神，應該把這些方面結合起來，為振興中華民族而努力奮斗。
總之，五四精神代表著誠實的，進步的，積極的，自由的，平等的，創造的，真善美的，和平的，相愛互助的，勞動而愉快的，一種青春的贊歌。
因此五四精神就是升華了的愛國精神。
歸結起來是，憂國憂民的愛國主義精神，無私奉獻的高度社會責任感，宣傳民主科學的進步精神，追尋時代潮流、把握時代命運的偉大精神。
中國歷史文化語境中的現代知識分子，是近代中西文化沖突導致文化轉型的產物。如果將康有為、梁啟超、嚴復等為代表的近代知識分子群體，稱之為中國第一代的現代知識分子，那么，以陳獨秀、胡適、魯迅等為代表的，則可以稱之為中國第二代的現代知識分子。這些由文化沖突而獲得主體高度自覺，并勇敢地挑起“向西方學習”重擔的現代知識分子，亦被稱之為“先進的中國人”。
不同于中國歷史上的士大夫或文人群體，現代意義上的知識分子，指的是那些以獨立的人格、獨立的身份和獨立的價值標準，借助知識、文化、思想和精神的力量，來表現自身對于社會、歷史、文化的獨特思考和鮮明的“公共關懷”，體現一種公共良知、社會責任感、歷史使命感，并具有強烈的社會批判意識和參與社會活動的文化人。在現代中國思想文化史上，魯迅無疑是現代中國知識分子的最杰出代表。他的思想、意識、觀念、學說、主張和人格等，都典型地反映出了現代中國知識分子所具有的精神特征，尤其是他的現代意識的構成和心路歷程及所反映出來的精神特征，可以說，正是現代中國知識分子的精神縮影。
五四運動要解決的是民族危亡的問題，因此，五四精神就是對解決這個歷史主題的主體能夠產生強大推動作用的精神。五四精神反映著五四運動不同于前此近代中國民主革命的新意，又是五四時期那一代時代先鋒的嶄新的人格特征。
表現為以下四個統一：
一是啟蒙與救亡的自覺廣泛的統一;
二是知識分子與勞動群眾的統一;
三是刻苦耐勞的精神與進取創新的精神的統一;
四是獨立自主的精神與無私奉獻精神的統一。
作為跨越世紀的一代人有責任將自己即將送走的世紀中所積累的精神遺產帶進新世紀，五四精神就屬于這樣的精神遺產。因此，我們不但應當繼承五四精神，而且應當弘揚五四精神。