演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。那么你知道演講稿如何寫嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。
有關(guān)鑄牢中華民族共同體意識演講稿一
大家好！我演講的主題是：_
少數(shù)民族離不開漢族，漢族離不開少數(shù)民族，各少數(shù)民族之間互相離不開。每當(dāng)說起這三個離不開，我就會想起小時候大家常說的“一根筷子易折斷，十根筷子抱成團(tuán)。”一部中國歷史，就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國，各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。中華民族是一個共同體。
中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基，民族團(tuán)結(jié)之本，精神力量之魂。鑄牢中華民族共同體意識的關(guān)鍵就是需要文化認(rèn)同。推進(jìn)國家統(tǒng)編教材使用工作，就是黨中央立足中華民族偉大復(fù)興作出的長遠(yuǎn)之舉、固本之策，是對國家整體利益的考慮，是對少數(shù)民族長遠(yuǎn)利益的考慮，是國之大計(jì)、黨之大計(jì)，是構(gòu)筑中華文化共同體的重要舉措，更是在全民族中進(jìn)行文化認(rèn)同。無論是普及通用語言文字還是落實(shí)關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想的十二個方面，構(gòu)建起維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)固思想長城，各民族共同維護(hù)好國家安全和社會穩(wěn)定，才能有效抵御各種極端思想的滲透_。我們每一名普通民眾都應(yīng)該全力支持、全力配合能夠促進(jìn)文化認(rèn)同推動民族團(tuán)結(jié)的方針政策和民族工作。
《舊唐書·魏徵傳》中有言：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替?！敝腥A文化博大精深，中國的歷史就是為實(shí)現(xiàn)民族解放、長期抵御外來侵略、各民族之間建立患難與共關(guān)系和深厚友情的歷史。我們要結(jié)合當(dāng)前階段的學(xué)習(xí)教育，深入學(xué)習(xí)黨的歷史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，從自身做起樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，以史為鏡知興替，以史正人明得失，以史化風(fēng)濁清揚(yáng)。
在抗擊非典、抗洪搶險救災(zāi)、汶川地震、玉樹地震救援中、在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情、河南水災(zāi)，一方有難、八方支援，處處展示著中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。尤其在抗擊新冠肺炎疫情中，我們每一個人都是親歷者，舉國上下，萬眾一心，共度時艱，有人堅(jiān)守崗位，有人迎風(fēng)逆行，無不彰顯了共產(chǎn)黨員的信仰，無不彰顯了中國人的剛強(qiáng)，無不彰顯了中國人民團(tuán)結(jié)的力量，我們無不為之感動，為之振奮。
身為一名黨員、一名年輕干部、一名組工干部，更應(yīng)發(fā)揮黨員先鋒模范作用，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，共同促進(jìn)祖國繁榮發(fā)展，學(xué)黨的歷史、感恩黨恩、跟著黨走，肩負(fù)好鑄牢中華民族共同體意識的使命擔(dān)當(dāng)，守正創(chuàng)新地做好意識形態(tài)、思想政治學(xué)習(xí)、組織建設(shè)等工作，進(jìn)一步增強(qiáng)“文化認(rèn)同”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的中國夢而不懈奮斗。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
有關(guān)鑄牢中華民族共同體意識演講稿二
為進(jìn)一步學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述和推廣普及國家通用語言文字、推行使用國家統(tǒng)編教材的重要指示批示精神，鑄牢中華民族共同體意識，落實(shí)黨中央決策部署，2021年1月8日至10日，內(nèi)蒙古師范大學(xué)對全體教職員工進(jìn)行了“鑄牢中華民族共同體意識”專題培訓(xùn)。我院教師通過聽講座、學(xué)習(xí)研討、個人自學(xué)等方式參加了本次培訓(xùn)，經(jīng)受了一次深刻的思想政治洗禮，對“鑄牢中華民族共同體意識”這一重大原創(chuàng)性論斷的深刻內(nèi)涵、推行使用國家統(tǒng)編教材的重大意義和工作要求有了進(jìn)一步的認(rèn)識。在此我們摘要發(fā)表老師們的學(xué)習(xí)心得，以期推動“鑄牢中華民族共同體意識”學(xué)習(xí)進(jìn)一步深入。
?紅雨?
通過學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到，學(xué)習(xí)好、使用好國家通用語言文字是憲法規(guī)定的公民責(zé)任，《中華人民共和國教育法》第12條明確規(guī)定了中國公民學(xué)習(xí)和使用國家通用語言文字的權(quán)利和義務(wù)，《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定了適齡兒童接受義務(wù)教育的義務(wù)。可以說，學(xué)好國家通用語言文字是每一位中國公民都應(yīng)當(dāng)履行的法定義務(wù)。推廣普及國家通用語言文字是鑄牢中華民族共同體意識的重要途徑，是民族地區(qū)學(xué)生走向現(xiàn)代化、擴(kuò)大就業(yè)面和提高就業(yè)率的重要手段。推廣普及國家通用語言文字能更好加強(qiáng)各民族的溝通交流，要教育引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)使用國家通用語言文字，鑄牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)，鑄牢各民族共有精神家園，促進(jìn)各民族師生像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，為實(shí)現(xiàn)“中華民族一家親，同心共筑中國夢”貢獻(xiàn)力量。
趙格日樂圖
作為一名高校蒙古族黨員教師，應(yīng)該及時積極主動學(xué)習(xí)領(lǐng)會和正確理解黨中央和自治區(qū)重要會議精神，特別是習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作、推廣普及國家通用語言文字的重要論述和相關(guān)決策部署貫徹落實(shí)情況，以此不斷提高國家意識、公民意識、法治意識。
在今后的工作中，不能只顧專業(yè)教育和科研業(yè)務(wù)工作，還要積極主動學(xué)習(xí)體會和正確理解黨中央和自治區(qū)重要會議精神，特別是習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作、推廣普及國家通用語言文字的重要論述和相關(guān)決策部署貫徹落實(shí)情況，努力提高思想政治素質(zhì)和理論水平，堅(jiān)定政治理想信念，切實(shí)提高自己在鑄牢中華民族共同體意識的思想認(rèn)識，除了重視課堂教學(xué)外，還要重視對學(xué)生的學(xué)習(xí)生活的關(guān)心和指導(dǎo)工作，積極主動參與周邊群眾和師生的思想政治教育工作。
?張斌?
通過參加本次專題培訓(xùn)，使我認(rèn)識到，要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述、關(guān)于內(nèi)蒙古工作的重要講話與重要指示批示精神，牢固樹立馬克思主義民族觀，切實(shí)提高民族政策理論水平，同時要把學(xué)習(xí)收獲轉(zhuǎn)化為推動工作的動力，勇于擔(dān)當(dāng)，在學(xué)生教育培養(yǎng)中發(fā)揮鑄牢中華民族共同體意識的引領(lǐng)示范作用。
作為一名高等學(xué)校的教師，首先要在自己的內(nèi)心深處鑄牢中華民族共同體意識，從我做起，從自身做起，同時把愛國主義、愛我中華的種子植入年輕學(xué)子的心靈深處，讓社會主義核心價值觀在青年一代的心田中生根發(fā)芽，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。
弓劍
教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)。教材建設(shè)是國家事權(quán)。黨中央、國務(wù)院高度重視教材工作，把教材建設(shè)作為國家基礎(chǔ)性戰(zhàn)略性工程。民族語言授課中小學(xué)使用國家統(tǒng)編教材是黨和政府的重大決策，是大力推進(jìn)國家通用語言文字教育的迫切需要，有利于民族地區(qū)各民族群眾享受更加公平、更加有質(zhì)量的教育，有利于加強(qiáng)民族認(rèn)同，有利于維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié)。
通過本次集中培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我深刻感受到了思想上的洗禮，真正感受到了學(xué)有所獲、學(xué)有所收，今后一定會在工作學(xué)習(xí)中時刻牢記“守望相助”，把思想認(rèn)識轉(zhuǎn)化為行動自覺，不僅要自己學(xué)懂弄通，而且還要給身邊的人講，給學(xué)生們講，將其融入到日常教學(xué)當(dāng)中，切實(shí)做到在實(shí)踐當(dāng)中的落實(shí)。
杜玲
經(jīng)過三天的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步領(lǐng)會了習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述和推廣普及國家通用語言文字、推行使用國家統(tǒng)編教材的重要指示批示精神，進(jìn)一步了解了習(xí)近平總書記關(guān)于“鑄牢中華民族共同體意識”這一重要論斷提出的歷史背景、深刻內(nèi)涵和偉大意義，掌握了五個認(rèn)同、五觀和三個意識等關(guān)鍵內(nèi)容。
通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步澄清了一些模糊認(rèn)識、糾正了錯誤的有偏差的認(rèn)識，真正在精神上和意識上鑄牢了中華民族共同體意識。我堅(jiān)決支持國家關(guān)于推廣普及國家通用語言文字和國家統(tǒng)編教材使用工作的決策意見，堅(jiān)定擁護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定。通過此次學(xué)習(xí)，我也進(jìn)一步深刻認(rèn)識到了學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)識到了自身在學(xué)習(xí)方面的不足和局限性，并希望這樣有效的學(xué)習(xí)能夠階段性的開展下去。
有關(guān)鑄牢中華民族共同體意識演講稿三
（一）面臨民族分裂勢力和地區(qū)分裂勢力的挑戰(zhàn)
隨著全球化發(fā)展和國內(nèi)外局勢的變化，鑄牢中華民族共同體意識的重要性愈發(fā)凸顯，但同時也面臨新的挑戰(zhàn)。依據(jù)這些挑戰(zhàn)的性質(zhì)和根源，大體劃分為政治風(fēng)險（可能引發(fā)政治危機(jī)或其他危機(jī)的政治性要素）、社會風(fēng)險（引發(fā)社會沖突、社會分裂等危機(jī)以及造成其他危機(jī)可能性的社會要素，如社會差距、新型安全風(fēng)險、新冠疫情等重大事件）、民族分裂或地區(qū)分裂（一些反華勢力借助國內(nèi)民族分裂勢力和政治分裂勢力企圖分裂中國）。
（二）民族問題的復(fù)雜性
經(jīng)濟(jì)全球化潮流的影響和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在各種利益的驅(qū)使下中國各民族的民族利益意識增強(qiáng)，中華民族共同利益與各民族利益和要求出現(xiàn)不一致的方面。某些民族的部分民眾強(qiáng)調(diào)其“民族身份”差異性，強(qiáng)化民族界別意識，關(guān)注本民族利益或個人利益，強(qiáng)調(diào)本民族意識和具體利益，輕視中華民族共同利益，中華民族共同體意識淡薄，“各種對中華民族具有消解作用的觀念日益盛行，人們對中華民族的認(rèn)識逐漸弱化、虛擬化，給中華民族建設(shè)帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。”
（三）學(xué)界對民族理論與政策的質(zhì)疑
近年來，有學(xué)者對我國民族政策中關(guān)于少數(shù)民族的優(yōu)惠、照顧性內(nèi)容產(chǎn)生爭議，甚至出現(xiàn)對民族政策質(zhì)疑、批評的聲音，提出“民族問題去政治化”“第二代民族政策”“中華民族一體化”等不符合中國國情的觀點(diǎn)。民族多樣性是一種客觀存在，以人為方式搞民族同化違背了民族發(fā)展規(guī)律，不符合中國的基本國情，不利于我國統(tǒng)一多民族國家的長治久安。上述觀點(diǎn)對我國學(xué)界以及民族地區(qū)干部、知識分子、群眾產(chǎn)生了不同程度的影響。
（四）來自國際因素的影響與挑戰(zhàn)
近年來我國西藏、新疆發(fā)生的民族分裂和暴力恐怖事件中，大多有西方反華勢力因素在從中作祟。20世紀(jì)90年代以來，多元文化主義思潮傳入我國，對當(dāng)代中國族際政治整合和各族人民國家認(rèn)同造成消極影響。多元文化主義傳入中國后，國內(nèi)一些學(xué)者將其作為處理民族關(guān)系的新理論加以吹捧和改造，強(qiáng)化各民族認(rèn)同，淡化中華民族認(rèn)同和國家認(rèn)同，解構(gòu)中華民族共同體，影響鑄牢中華民族共同體意識。
以上問題挑戰(zhàn)產(chǎn)生原因是多方面的，總的來說，可歸結(jié)為以下幾個方面。
?(一)地區(qū)分裂意識和狹隘民族思想滋長
隨著改革開放深入和國民教育水平普遍提高，邊疆民族地區(qū)發(fā)展的內(nèi)生動力不斷被激發(fā)，各民族的自我意識增強(qiáng)，地區(qū)認(rèn)同與國家認(rèn)同之間的困境，引發(fā)了地區(qū)認(rèn)同與國家認(rèn)同之間的張力。一般來說，個體或群體的地域認(rèn)同根源于特定主體在特定區(qū)域內(nèi)（如出生地、生活區(qū)域）的集體記憶，這里的“集體“記憶包括個體和群體長時段內(nèi)的共同記憶，記憶內(nèi)容往往比較復(fù)雜，包括共同的歷史敘事、語言文字、生活習(xí)俗、政治活動、文化符號等。在這樣文化基礎(chǔ)上形成的共同體在人類學(xué)民族學(xué)語境下，被稱為族群或民族，或者是帶有族群特征的某某人，往往兼有地緣共同體（如出生地、生活地區(qū)）和情感共同體（如家族、種族、社會組織、宗教團(tuán)體等）的綜合特征。這樣，在一定時空中的這群人便形成了特定的地域身份和地域認(rèn)同。近年來，香港、臺灣、西藏、新疆出現(xiàn)地區(qū)分裂和民族分裂，其原因復(fù)雜多樣，而上述因素應(yīng)是其中之一。臺灣與香港強(qiáng)調(diào)地方身份認(rèn)同，自認(rèn)為是香港人、臺灣人，這與國家認(rèn)同產(chǎn)生內(nèi)在張力；西藏和新疆地區(qū)又添加了民族因素、宗教因素和外部勢力的干擾，涉及到地方認(rèn)同、民族認(rèn)同和國家認(rèn)同的復(fù)雜糾葛。
（二）中華民族共同體建設(shè)投入不足
鑄牢中華民族共同體意識面臨的諸多問題與挑戰(zhàn)，存在中華民族共同體建設(shè)和中華民族共同體意識培育方面投入不足，使得中華民族部分成員的中華民族共同體意識弱化，在境內(nèi)外反華勢力誘導(dǎo)下，制造民族沖突和民族分裂，對社會穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)和國家安全造成破壞。當(dāng)前中華民族共同體建設(shè)存在著中華民族歷史記憶淡化、中華民族精神家園建設(shè)不強(qiáng)等問題。經(jīng)濟(jì)全球化潮流和社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展，部分民眾關(guān)注本民族利益或個人利益，輕視中華民族整體利益，中華民族意識淡薄、缺失，對鑄牢中華民族共同體意識帶來挑戰(zhàn)。
（三）西方反華勢力與多元文化思潮的影響
以美國為首的西方國家利用港臺問題和民族問題干涉我國內(nèi)政，對港臺地區(qū)分裂、民族分裂和極端宗教勢力支持，造成部分民眾國家認(rèn)同弱化。“伴隨著中國綜合國力的提升增強(qiáng)，西方敵對勢力利用民族、宗教問題對我國實(shí)施扼制、西化、分化圖謀在加劇，民族地區(qū)分分裂、分滲透的形勢更為復(fù)雜。”多元文化主義傳入中國后，一些學(xué)者將其作為處理民族關(guān)系的新理論予以傳播宣揚(yáng)，強(qiáng)調(diào)中華各民族的差異性，強(qiáng)化單元民族認(rèn)同，對少數(shù)民族群眾的國家認(rèn)同產(chǎn)生沖擊。
從政治領(lǐng)導(dǎo)、理論建構(gòu)、宣傳教育、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會結(jié)構(gòu)等方面，采取相應(yīng)的對策，應(yīng)對化解存在的挑戰(zhàn)。
（一）加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)
加強(qiáng)和改進(jìn)黨對民族工作的領(lǐng)導(dǎo)，各級黨委和政府在深入掌握黨的民族理論與政策的基礎(chǔ)上，提升有效解決民族問題、積極應(yīng)對各種風(fēng)險挑戰(zhàn)的能力?！鞍腰h的領(lǐng)導(dǎo)貫穿民族工作全過程，形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、政府依法管理、統(tǒng)戰(zhàn)部門牽頭協(xié)調(diào)、民族工作部門履職盡責(zé)、各部門通力合作、全社會共同參與的新時代黨的民族工作格局?！敝袊伯a(chǎn)黨在鑄牢中華民族共同體意識中的主體地位和領(lǐng)導(dǎo)力量，主要表現(xiàn)在對黨和國家民族理論的發(fā)展和民族政策的制定實(shí)施方面，新時代鑄牢中華民族共同體意識的機(jī)制和措施，需要中國共產(chǎn)黨的自我建設(shè)和執(zhí)政能力提升過程中建構(gòu)和落實(shí)。
（二）建構(gòu)中華民族共同體理論體系
構(gòu)建中華民族共同體的話語體系，防范歷史虛無主義和多元文化主義對中華民族共同體的解構(gòu)。由于學(xué)界對中華民族共同體研究起步較晚，相關(guān)研究的理論闡述存在話語重復(fù)和論點(diǎn)零散的現(xiàn)象，缺乏系統(tǒng)的理論體系，亟需提煉與提升。當(dāng)前，我國學(xué)者所關(guān)注和構(gòu)建的民族理論主要是各民族平等和民族區(qū)域自治等民族政策方面，而對中華民族共同體建設(shè)的理論構(gòu)建和理論闡釋明顯不足?！懊褡謇碚撝R體系的設(shè)計(jì)要優(yōu)先突出國家主權(quán)和中華民族共同體的地位，要從當(dāng)今國際政治的主權(quán)國家格局中確立民族理論的立足點(diǎn)和宣教點(diǎn)?！?/p>
（三）加強(qiáng)宣傳教育提升“五個認(rèn)同”?
增強(qiáng)各族群眾“五個認(rèn)同”，即“對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同?！痹趫?jiān)持民族區(qū)域自治制度基礎(chǔ)上，發(fā)揮文化認(rèn)同的政治整合功能，把國家認(rèn)同放在優(yōu)先地位，實(shí)現(xiàn)民族認(rèn)同與國家認(rèn)同的有機(jī)結(jié)合。加強(qiáng)中華民族共同的歷史、文化、情感、認(rèn)同等方面的教育，突出國家制度、政權(quán)機(jī)構(gòu)、法律頒布、國家主權(quán)等客觀性內(nèi)容在鑄牢中華民族共同體意識中的作用，國旗、國徽、國歌、國慶節(jié)等主權(quán)國家的象征物，是整合國家認(rèn)同的重要標(biāo)志。充分運(yùn)用新技術(shù)、新媒體、新渠道，開展民族團(tuán)結(jié)宣傳教育和創(chuàng)建活動，把民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容和民族政策進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂，把相關(guān)的歷史遺址、紀(jì)念館、博物館作為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地，進(jìn)行廣泛宣傳。
（四）加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的關(guān)鍵之策，是加快各民族共同繁榮發(fā)展，把發(fā)展作為解決民族地區(qū)各種問題的總鑰匙。發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和改善民族地區(qū)民生，包括民族地區(qū)的教育、就業(yè)、社會基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面，實(shí)現(xiàn)各民族人民共享改革發(fā)展成果。對民族地區(qū)幫扶要考量民族群體和個人的正當(dāng)權(quán)利和責(zé)任義務(wù)；物質(zhì)生活的平等共享與精神生活的認(rèn)同共識要同步發(fā)展。解決民族問題要把握好物質(zhì)方面和精神方面“兩把鑰匙”，精神生活的認(rèn)同共識是實(shí)現(xiàn)人心所向的中華民族大家庭認(rèn)同的心理基礎(chǔ)，是構(gòu)筑各民族共有精神家園任務(wù)目標(biāo)。
（五）促進(jìn)民族交往交流交融
民族交往交流交融是社會主義民族關(guān)系的發(fā)展方向，使各族人民共享改革發(fā)展的成果，形成和睦的民族關(guān)系，建設(shè)相互嵌入式的社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，提升各民族交往交流交融的實(shí)際效果，營造各民族共居共學(xué)共事共樂的社會條件，開展工作提升各族群眾交流、培養(yǎng)、融洽感情，形成密不可分的共同體，是增強(qiáng)中華民族凝聚力向心力、鑄牢中華民族共同體意識的戰(zhàn)略舉措。推進(jìn)各民族人民交往交流交融，建立民族互嵌式社會結(jié)構(gòu)，尊重民族差異、增進(jìn)中華民族共同體建設(shè)，創(chuàng)造各族群眾共同生活、共同學(xué)習(xí)、共同做事的社會條件，讓各族群眾感受到中華民族大家庭的溫暖。
有關(guān)鑄牢中華民族共同體意識演講稿四
為進(jìn)一步學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述和推廣普及國家通用語言文字、推行使用國家統(tǒng)編教材的重要指示批示精神，鑄牢中華民族共同體意識，落實(shí)黨中央決策部署，2021年1月8日至10日，內(nèi)蒙古師范大學(xué)對全體教職員工進(jìn)行了“鑄牢中華民族共同體意識”專題培訓(xùn)。我院教師通過聽講座、學(xué)習(xí)研討、個人自學(xué)等方式參加了本次培訓(xùn)，經(jīng)受了一次深刻的思想政治洗禮，對“鑄牢中華民族共同體意識”這一重大原創(chuàng)性論斷的深刻內(nèi)涵、推行使用國家統(tǒng)編教材的重大意義和工作要求有了進(jìn)一步的認(rèn)識。在此我們摘要發(fā)表老師們的學(xué)習(xí)心得，以期推動“鑄牢中華民族共同體意識”學(xué)習(xí)進(jìn)一步深入。
?紅雨?
通過學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到，學(xué)習(xí)好、使用好國家通用語言文字是憲法規(guī)定的公民責(zé)任，《中華人民共和國教育法》第12條明確規(guī)定了中國公民學(xué)習(xí)和使用國家通用語言文字的權(quán)利和義務(wù)，《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定了適齡兒童接受義務(wù)教育的義務(wù)?？梢哉f，學(xué)好國家通用語言文字是每一位中國公民都應(yīng)當(dāng)履行的法定義務(wù)。推廣普及國家通用語言文字是鑄牢中華民族共同體意識的重要途徑，是民族地區(qū)學(xué)生走向現(xiàn)代化、擴(kuò)大就業(yè)面和提高就業(yè)率的重要手段。推廣普及國家通用語言文字能更好加強(qiáng)各民族的溝通交流，要教育引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)使用國家通用語言文字，鑄牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)，鑄牢各民族共有精神家園，促進(jìn)各民族師生像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，為實(shí)現(xiàn)“中華民族一家親，同心共筑中國夢”貢獻(xiàn)力量。
趙格日樂圖
作為一名高校蒙古族黨員教師，應(yīng)該及時積極主動學(xué)習(xí)領(lǐng)會和正確理解黨中央和自治區(qū)重要會議精神，特別是習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作、推廣普及國家通用語言文字的重要論述和相關(guān)決策部署貫徹落實(shí)情況，以此不斷提高國家意識、公民意識、法治意識。
在今后的工作中，不能只顧專業(yè)教育和科研業(yè)務(wù)工作，還要積極主動學(xué)習(xí)體會和正確理解黨中央和自治區(qū)重要會議精神，特別是習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作、推廣普及國家通用語言文字的重要論述和相關(guān)決策部署貫徹落實(shí)情況，努力提高思想政治素質(zhì)和理論水平，堅(jiān)定政治理想信念，切實(shí)提高自己在鑄牢中華民族共同體意識的思想認(rèn)識，除了重視課堂教學(xué)外，還要重視對學(xué)生的學(xué)習(xí)生活的關(guān)心和指導(dǎo)工作，積極主動參與周邊群眾和師生的思想政治教育工作。
?張斌?
通過參加本次專題培訓(xùn)，使我認(rèn)識到，要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述、關(guān)于內(nèi)蒙古工作的重要講話與重要指示批示精神，牢固樹立馬克思主義民族觀，切實(shí)提高民族政策理論水平，同時要把學(xué)習(xí)收獲轉(zhuǎn)化為推動工作的動力，勇于擔(dān)當(dāng)，在學(xué)生教育培養(yǎng)中發(fā)揮鑄牢中華民族共同體意識的引領(lǐng)示范作用。
作為一名高等學(xué)校的教師，首先要在自己的內(nèi)心深處鑄牢中華民族共同體意識，從我做起，從自身做起，同時把愛國主義、愛我中華的種子植入年輕學(xué)子的心靈深處，讓社會主義核心價值觀在青年一代的心田中生根發(fā)芽，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。
弓劍
教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)。教材建設(shè)是國家事權(quán)。黨中央、國務(wù)院高度重視教材工作，把教材建設(shè)作為國家基礎(chǔ)性戰(zhàn)略性工程。民族語言授課中小學(xué)使用國家統(tǒng)編教材是黨和政府的重大決策，是大力推進(jìn)國家通用語言文字教育的迫切需要，有利于民族地區(qū)各民族群眾享受更加公平、更加有質(zhì)量的教育，有利于加強(qiáng)民族認(rèn)同，有利于維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié)。
通過本次集中培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我深刻感受到了思想上的洗禮，真正感受到了學(xué)有所獲、學(xué)有所收，今后一定會在工作學(xué)習(xí)中時刻牢記“守望相助”，把思想認(rèn)識轉(zhuǎn)化為行動自覺，不僅要自己學(xué)懂弄通，而且還要給身邊的人講，給學(xué)生們講，將其融入到日常教學(xué)當(dāng)中，切實(shí)做到在實(shí)踐當(dāng)中的落實(shí)。
杜玲
經(jīng)過三天的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步領(lǐng)會了習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述和推廣普及國家通用語言文字、推行使用國家統(tǒng)編教材的重要指示批示精神，進(jìn)一步了解了習(xí)近平總書記關(guān)于“鑄牢中華民族共同體意識”這一重要論斷提出的歷史背景、深刻內(nèi)涵和偉大意義，掌握了五個認(rèn)同、五觀和三個意識等關(guān)鍵內(nèi)容。
通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步澄清了一些模糊認(rèn)識、糾正了錯誤的有偏差的認(rèn)識，真正在精神上和意識上鑄牢了中華民族共同體意識。我堅(jiān)決支持國家關(guān)于推廣普及國家通用語言文字和國家統(tǒng)編教材使用工作的決策意見，堅(jiān)定擁護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定。通過此次學(xué)習(xí)，我也進(jìn)一步深刻認(rèn)識到了學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)識到了自身在學(xué)習(xí)方面的不足和局限性，并希望這樣有效的學(xué)習(xí)能夠階段性的開展下去。
有關(guān)鑄牢中華民族共同體意識演講稿五
習(xí)近平總書記在中央民族工作會議上的重要講話中談到“八個堅(jiān)持”，其中之一是堅(jiān)持打牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)。黨的十九大將培養(yǎng)中華民族共同體意識上升為鑄牢中華民族共同體意識。黨的十九屆四中全會將堅(jiān)持各民族一律平等，鑄牢中華民族共同體意識，實(shí)現(xiàn)共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，總結(jié)為我國國家制度與國家治理體系的顯著優(yōu)勢之一。在當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局的背景下，鑄牢中華民族共同體意識已經(jīng)成為新時代關(guān)系國家與民族命運(yùn)的重要理論與現(xiàn)實(shí)命題，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，中華民族迎來了歷史上最好的發(fā)展時期，各族人民的獲得感、幸福感、安全感前所未有地增強(qiáng)，中華民族的自豪感、自信心、凝聚力前所未有地增強(qiáng)，中華民族共同體意識前所未有地增強(qiáng)。這些輝煌成就，是黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果，是海內(nèi)外全體中華兒女共同團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果，是維系和增強(qiáng)中華民族共同體意識的雄厚社會基礎(chǔ)。沒有中華民族的大團(tuán)結(jié)，就沒有中華民族的大發(fā)展;沒有中華民族的大發(fā)展，就沒有中華民族共同體意識的牢固紐帶。我們要深刻認(rèn)識這些輝煌成就的重大意義，深刻分析取得輝煌成就的根本原因，深刻認(rèn)識鑄牢中華民族共同體意識的重大意義，切實(shí)增強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識的自覺性、堅(jiān)定性。
我們堅(jiān)持準(zhǔn)確把握我國統(tǒng)一的多民族國家的基本國情，把維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)作為各民族最高利益;堅(jiān)持馬克思主義民族理論中國化，堅(jiān)定走中國特色解決民族問題的正確道路;堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，做到統(tǒng)一和自治相結(jié)合、民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合;堅(jiān)持促進(jìn)各民族交往交流交融，不斷鑄牢中華民族共同體意識;堅(jiān)持加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展，不斷滿足各族群眾對美好生活的向往;堅(jiān)持文化認(rèn)同是最深層的認(rèn)同，構(gòu)筑中華民族共有精神家園;堅(jiān)持各民族在法律面前一律平等，用法律保障民族團(tuán)結(jié);堅(jiān)持在繼承中發(fā)展、在發(fā)展中創(chuàng)新，使黨的民族政策既一脈相承又與時俱進(jìn);堅(jiān)持加強(qiáng)黨對民族工作的領(lǐng)導(dǎo)，不斷健全推動民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)展的體制機(jī)制。這些寶貴經(jīng)驗(yàn)，是中國特色解決民族問題正確道路的重要內(nèi)容和重要保障，為我們在中國特色解決民族問題正確道路上不斷加強(qiáng)各民族大團(tuán)結(jié)、鑄牢中華民族共同體意識提供了有力的思想保障。
習(xí)近平總書記從我國各民族共同開拓祖國遼闊疆域、共同書寫祖國悠久歷史、共同創(chuàng)造中華燦爛文化、共同培育偉大民族精神四個方面，深刻揭示了中華民族共同體形成和發(fā)展的規(guī)律，為增強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識的歷史自覺提供了思想支撐和方法指導(dǎo)。中華民族作為一個具有多元一體基本特征的民族實(shí)體，是一個歷史形成、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。四個“共同”既是中華民族共同體形成的基本條件，也是中華民族共同體不斷發(fā)展壯大的根本原因;既是中華民族共同體意識形成的基礎(chǔ)，也是維系中華民族共同體意識的紐帶。
我們要深刻領(lǐng)會和把握習(xí)近平總書記提出的四個“共同”的豐富內(nèi)涵及其重大理論和實(shí)踐意義，不斷增強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識的歷史自覺。要使其轉(zhuǎn)化為進(jìn)一步增強(qiáng)各民族對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義認(rèn)同的動力，繼續(xù)大力弘揚(yáng)中華民族海納百川的傳統(tǒng)，推動中華民族走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體。
有關(guān)鑄牢中華民族共同體意識演講稿六
習(xí)近平總書記指出，內(nèi)蒙古作為我國最早成立的民族自治區(qū)，在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)上具有光榮傳統(tǒng)，長期以來擁有“模范自治區(qū)”的崇高榮譽(yù)，要倍加珍惜、繼續(xù)保持。要圍繞共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同發(fā)展繁榮，牢記漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開，在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)方面把工作做細(xì)做實(shí)，增強(qiáng)各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同。在新時代發(fā)展背景下，切實(shí)增強(qiáng)各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同，既是維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)，也是鑄牢中華民族共同體意識、構(gòu)筑中華民族共有精神家園的基石和底線。
準(zhǔn)確把握我國是統(tǒng)一的多民族國家這個基本國情
“五個認(rèn)同”中，對偉大祖國的認(rèn)同居于首位，熱愛祖國、心系山河，是每一個公民最基本的情感認(rèn)同和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，更是建設(shè)各民族共有精神家園的重要內(nèi)容。
在我國這樣一個統(tǒng)一的多民族國家中，對祖國的認(rèn)同表現(xiàn)為對國家的信任和忠誠。國家是祖國的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)形式，人們借由國家這一政權(quán)形式才能真真切切感知到祖國，并借此抒發(fā)對祖國的情感。中華民族精神是各族人民共同培育、繼承、發(fā)展起來的，已深深融進(jìn)了各族人民的血液和靈魂，成為推動中國發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動力。對偉大祖國的認(rèn)同要準(zhǔn)確把握我國是統(tǒng)一的多民族國家這個基本國情，各族人民都是國家的主人，各族人民都要有主人翁意識，都要強(qiáng)化自身的國民意識，認(rèn)識到中華人民共和國是我們的祖國，把維護(hù)祖國統(tǒng)一作為自己的神圣職責(zé)，反對國家分裂，維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，在涉及國家利益問題上決不退讓，堅(jiān)決同企圖西化和分化我國的敵對勢力做斗爭。對祖國高度認(rèn)同其最核心的要求是愛國。祖國不僅指自己所屬的國家，同時也表現(xiàn)為個人對自身國家歸屬的情感，我們要旗幟鮮明地維護(hù)國家統(tǒng)一，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，繼承以愛國主義為核心的中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立正確的國家觀與主流政治觀念。
深刻認(rèn)識各民族共同締造了中華民族
中華民族是生活在960萬平方公里中華大地的所有民族以及海外華僑華人的統(tǒng)稱，包括漢族在內(nèi)的56個民族。它是一個由多民族血緣融通、流動交匯構(gòu)成的命運(yùn)共同體。在面對外敵入侵時，各民族同仇敵愾、萬眾一心；在面對艱難險阻時，大家相互幫助、相互理解、相互支持。進(jìn)入新時代的中華民族，從一個自在的民族，變成了一個自覺、自強(qiáng)、自新的民族，變成了一個團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一、強(qiáng)大的民族，擁有了全新的意義，成為中國各民族的普遍認(rèn)同和根本歸屬。因此，鑄牢中華民族共同體意識離不開對中華民族本身的理解和認(rèn)同。
對中華民族的認(rèn)同，就是對中華民族是由56個民族組成的民族共同體這一基本史實(shí)的認(rèn)同。各民族政治上平等相處，經(jīng)濟(jì)上互助共生，文化上彼此尊重和學(xué)習(xí)，地域分布上交錯雜居，血緣上相互吸納，形成了漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開的緊密關(guān)系。要深刻認(rèn)識各民族共同締造了中華民族，中華民族大家庭是利益的共同體、命運(yùn)的共同體、理想的共同體，各民族都是中華民族大家庭中不可或缺的一員。對中華民族的認(rèn)同就是認(rèn)同自己的民族歸屬，認(rèn)同自己和自己所屬的族群都屬于中華民族這個更大的共同體。各民族都要增強(qiáng)中華民族共同體意識,強(qiáng)化自身是中華民族一員的意識，始終把中華民族的共同利益擺在首位，深刻理解中華民族是一個命運(yùn)共同體，一榮俱榮、一損俱損。中華民族與各民族之間的關(guān)系，是一個大家庭和家庭成員的關(guān)系，各民族的關(guān)系是一個大家庭里不同成員的關(guān)系。各民族只有把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，同呼吸、共命運(yùn)、心連心，不斷鑄牢中華民族共同體意識，像石榴籽那樣緊緊抱在一起，才有前途，才有希望，各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)才能打得更牢。
準(zhǔn)確理解中華文化是共性和個性的統(tǒng)一
文化是民族生存和發(fā)展的重要力量，文化的興盛是實(shí)現(xiàn)中國夢的重要保證。中國是一個多民族、多宗教、多元文化的國家，悠久燦爛的中華文明是56個民族共同創(chuàng)造的，解決文化認(rèn)同問題重要而關(guān)鍵。中華文化認(rèn)同是建設(shè)各民族共有精神家園的文化紐帶，對鑄牢中華民族共同體意識具有長遠(yuǎn)性和根本性作用。
中華文化認(rèn)同包括三個層面：各民族的自我認(rèn)同、各民族之間的相互認(rèn)同和中華民族的一體性認(rèn)同。首先，是對各民族自身的文化認(rèn)同。中華民族是由56個具體民族所構(gòu)成的，每個民族都創(chuàng)造出了屬于自己的文化，既包括物質(zhì)文化也包括精神文化，這就決定了每個民族成員對自己的文化都有一種認(rèn)同感和歸屬感。認(rèn)同中華文化與認(rèn)同56個民族各自的文化并非矛盾，而是一致的。承認(rèn)各自民族文化認(rèn)同的合理性，實(shí)際上就是承認(rèn)了文化的多樣性特點(diǎn)。只有具備了這種多姿多彩的文化，才能促進(jìn)各民族互鑒互融、取長補(bǔ)短、共同發(fā)展。其次，是各民族之間的相互認(rèn)同。本國本民族要珍惜和維護(hù)自己的思想文化，也要承認(rèn)和尊重別國別民族的思想文化。不同國家、民族的思想文化各有千秋，只有姹紫嫣紅之別，而無高低優(yōu)劣之分。每個國家、每個民族不分強(qiáng)弱、不分大小，其思想文化都應(yīng)該得到承認(rèn)和尊重，這也是文化認(rèn)同的應(yīng)有之義，我們既要自我認(rèn)同，也要相互認(rèn)同、相互接納、相互包容。再次，是對中華民族的一體性認(rèn)同。中華文化源遠(yuǎn)流長，是各民族文化的集大成，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。我們既要尊重56個民族各自的文化認(rèn)同，更要強(qiáng)調(diào)中華文化共性層面的認(rèn)同，要以增強(qiáng)對中華文化的認(rèn)同為著力點(diǎn)，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，推動各民族文化的傳承保護(hù)和創(chuàng)新交融，樹立和突出各民族共享的中華文化符號和中華民族形象，增強(qiáng)各族群眾對中華文化的認(rèn)同。
深刻認(rèn)識中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是黨的領(lǐng)導(dǎo)
中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是黨的領(lǐng)導(dǎo)，最大的優(yōu)勢也是黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨作為國家領(lǐng)導(dǎo)力量的執(zhí)政合法性來源于其所具有的中華民族最廣大群眾利益和先進(jìn)生產(chǎn)力的代表性、馬克思主義與中國具體國情相結(jié)合的合理價值體系和有目共睹的歷史執(zhí)政業(yè)績，是推動中華民族走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體的堅(jiān)強(qiáng)政治保障。中國共產(chǎn)黨是帶領(lǐng)全國各族人民在革命、建設(shè)、改革等時期取得重大勝利的堅(jiān)強(qiáng)核心，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，就沒有中國的改革開放。進(jìn)入新時代，面對紛繁復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢，以習(xí)近平同志為核心的黨中央審時度勢，通過頂層設(shè)計(jì)，為我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供了新的指南，推動著中華民族偉大復(fù)興的歷史巨輪乘風(fēng)破浪、奮勇向前。因此，鑄牢中華民族共同體意識，就必須讓各族人民看到中國共產(chǎn)黨的使命擔(dān)當(dāng)，自覺接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同，首先必須鍛造信仰認(rèn)同。堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人安身立命的根本，馬克思主義和共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。只有認(rèn)同中國共產(chǎn)黨人的信仰，以中國共產(chǎn)黨人的信仰為信仰，才能增進(jìn)對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同。其次，要增強(qiáng)理論認(rèn)同。我們要提高對學(xué)習(xí)馬克思主義理論重要性的認(rèn)識，自覺用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。再次，要增強(qiáng)“四個意識”，堅(jiān)定“四個自信”，做到“兩個維護(hù)”。要切切實(shí)實(shí)加強(qiáng)黨對民族工作的領(lǐng)導(dǎo)，把各族干部群眾的思想和行動統(tǒng)一到黨中央決策部署上來，強(qiáng)化政治責(zé)任，保持政治定力，把準(zhǔn)政治方向，提高政治能力，增強(qiáng)斗爭精神，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實(shí)到加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的全過程和各方面，確保民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)始終沿著正確軌道向前推進(jìn)。
深入理解中國特色社會主義是歷史的必然更是人民的選擇
中國特色社會主義是凝聚全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。改革開放40多年來，正是由于我們堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路，才使得我國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了巨大成就。進(jìn)入新時代，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的引領(lǐng)下，一個充滿活力的新時代中國正在走向世界。只有讓各族人民在中國特色社會主義偉大征程中感同身受地體悟到中國特色社會主義的偉大，才能進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識。
對中國特色社會主義的認(rèn)同包括三個層面：第一，認(rèn)同習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅(jiān)持以人民為中心，具有人民至上的價值取向；指引建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，具有現(xiàn)實(shí)關(guān)照的實(shí)踐指向；推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，具有面向世界的全球趨向。深刻領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的三個向度，有助于進(jìn)一步理解其豐富內(nèi)涵，進(jìn)而增強(qiáng)政治認(rèn)同，樹立擁護(hù)核心的政治自覺；第二，認(rèn)同中國特色社會主義的基本方略；第三，認(rèn)同中國特色社會主義的奮斗目標(biāo)。對中國特色社會主義的認(rèn)同，就是認(rèn)同我國各民族繁榮發(fā)展的共同條件，是強(qiáng)調(diào)中華民族近代以來共同抗擊帝國主義侵略、共同反對封建主義壓迫、共同爭取國家獨(dú)立和民族解放的斗爭歷史，也是強(qiáng)調(diào)新中國成立特別是改革開放以來中國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，已經(jīng)找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的成功道路，這就是中國特色社會主義道路，它是歷史的必然，更是人民的選擇。因此，增進(jìn)各族人民對中國特色社會主義的認(rèn)同，是當(dāng)今中國的時代主題,是黨和國家思想政治工作的主線。